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1、 诗经诗经诗经诗经是是是是我国第一部诗歌总集我国第一部诗歌总集我国第一部诗歌总集我国第一部诗歌总集，被，被，被，被儒家儒家儒家儒家奉奉奉奉为经典，相传为孔子所编定。本只称为经典，相传为孔子所编定。本只称为经典，相传为孔子所编定。本只称为经典，相传为孔子所编定。本只称诗诗诗诗，后世才称为后世才称为后世才称为后世才称为诗经诗经诗经诗经。现存。现存。现存。现存305305305305篇，分为篇，分为篇，分为篇，分为风风风风 （160160160160篇）篇）篇）篇）、雅雅雅雅 （105105105105篇）篇）篇）篇）、颂颂颂颂 （40404040篇）篇）篇）篇）三大类，三大类，三大类，三大类，它们
2、都得名于音乐它们都得名于音乐它们都得名于音乐它们都得名于音乐。大多。大多。大多。大多皆是西周至春秋中叶五百多年间的作品。皆是西周至春秋中叶五百多年间的作品。皆是西周至春秋中叶五百多年间的作品。皆是西周至春秋中叶五百多年间的作品。第1页/共32页 诗经诗经是我国第一部诗歌总集是我国第一部诗歌总集,共共收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌诗歌305305篇，又称篇，又称“诗三百诗三百”。诗经诗经“六义六义”:指指风、雅、颂、赋、比、风、雅、颂、赋、比、兴兴。诗经诗经共分共分风、雅、颂风、雅、颂三个部分。三个部分。(包包括十五国风括十五国风,大雅、小雅大雅、小
3、雅,周、鲁、商颂周、鲁、商颂)风风多是各地民歌多是各地民歌;雅雅是西周王城区域朝会宴是西周王城区域朝会宴饮所用诗歌饮所用诗歌;颂颂多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。第2页/共32页“风风”：“风土之音曰风”，是各诸侯国的土风歌谣。“风风“的意义就是的意义就是声声调调。古人所谓秦风、魏风、郑风，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调。“雅雅”：“朝庭之音曰雅”“，是朝庭里的乐歌,分“大雅”和“小雅”.”雅“是正的意思正的意思。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。“颂颂”是用于宗庙祭的乐歌。第3页/共32页诗经诗经三种表
4、现手法三种表现手法朱朱朱朱熹熹熹熹的的的的解解解解释释释释“赋赋者，敷陈其事而直言之也者，敷陈其事而直言之也”“比比者，以彼物比此物也者，以彼物比此物也”“兴兴者，先言他物以引起所咏之物也者，先言他物以引起所咏之物也”现现现现在在在在的的的的解解解解释释释释赋赋就是铺陈直叙。就是铺陈直叙。比比就是比喻。就是比喻。兴兴就是借助其它事物为所咏之内容就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。作铺垫。第4页/共32页 诗经以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”
5、。此外，诗经在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在诗经中几乎都已经具备了。第5页/共32页诗的艺术手法：赋:“赋者,敷陈其事而直言之也.”即陈述铺叙.比:“比者,以彼物比此物也.”即对人或物加以形象的比喻.兴:则是诗经乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。“兴者,先言他物以引起所咏之言也.”即借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容.它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。第6页/共32页诗经六义：风雅颂 赋比兴。汉武帝将诗书礼易春秋称为五经第7页/共
6、32页诗经 关睢第8页/共32页关睢关睢关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。jj jijihaohao jijixngxngw miw missmomoyaoyao tiaotiao一读，读准字音第9页/共32页四言诗每句一般读成四言诗每句一般读成“二、二二、二”节拍。例如：节拍。例如：关关 雎鸠，在河 之洲。窈窕 淑女，君子 好逑。参差 荇菜，左右 流之。窈窕 淑女，寤寐 求之。求之 不得，寤寐 思服。悠哉 悠哉，辗转 反侧。二读
7、，注意停顿第10页/共32页三读，欣赏体会第11页/共32页u 它是描写男子追求女子的一首古老的情歌，感情质朴纯真，语言朴素优美，韵律和谐，意境优美。第12页/共32页 关关雎鸠 君子好逑 左右流之 寤寐求之 寤寐思服 琴瑟友之 左右芼之 钟鼓乐之 鸟鸣声 配偶（与“逑”字面完全不同）寻求（与下文“采”“芼”有动作上的先后）时时刻刻都在追求 思念（今指衣服或“吃”）弹琴鼓瑟，亲近（名词作动词用）拔取 敲钟击鼓，使快乐（使动用法）突破字词难点：注意下列句中不同颜色词：第13页/共32页 关雎译诗：关关鸣叫的雎鸠鸟，站在水中的沙洲上。美丽善良的姑娘啊，正是小伙子喜爱的配偶。水中荇菜长短不齐，采荇人
8、左右寻找。美丽善良的姑娘啊，我醒着睡着都把你追求。追求的愿望难实现，我睡着醒着都把你思念。夜长长相思不断，翻来覆去难成眠。水中荇菜长短不齐，采荇人左挑右选。美丽善良的姑娘啊，我弹着琴瑟来亲近你。水中荇菜长短不齐，采荇人左右拔取。美丽善良的姑娘啊，我敲着钟鼓使你快乐。第14页/共32页各章的大意：u第一章：写诗人看到洲上一对雎鸠，而想到那 美丽善良的姑娘是自己理想的佳偶。u第二章：姑娘劳动的优美身姿，让诗人日夜追求。u第三章：诗人追求失败后忧思想念的情况。u第四章：姑娘劳动的身影，让诗人幻想能与心爱 的姑娘欢聚。u第五章：姑娘劳动的身影，让诗人幻想能与美丽 善良的姑娘成亲。第15页/共32页 第
9、16页/共32页“一切景语皆情语一切景语皆情语”从关关 雎、雎、参差荇菜这些州上之物即景生情，从“求“这个全篇的中心到“友“乐“二字的逐渐加深，表现了一个男子对女子的思念和追求过程，写求之不得的焦虑和梦中求得的喜悦。第17页/共32页 一、托物起兴：“兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着极大的作用。开头以雎鸠和鸣的情景起兴，是为了渲染一种情意绵绵、痴心相恋的情调。鸟儿的呼唤“关关”，从听觉上触动了诗人的情怀；随声望去“在河之洲”，又从视觉上引起诗人的遐思那“窈窕淑女”真是自己理想的伴侣呀！后文又多次以所爱的人劳动时的优美身姿起兴。二、韵律和谐：1、运用重言（关关）2、运用双声（参差）3、运用
10、叠韵（窈窕）4、运用重章复唱的手法。第18页/共32页关关雎鸠，窈窕淑女，参差荇菜，窈窕淑女，求之不得，悠哉悠哉，参差荇菜，窈窕淑女，参差荇菜，窈窕淑女，在河之洲。君子好逑。左右流之。寤寐求之。寤寐思服。辗转反侧。左右采之。琴瑟友之。左右芼之。钟鼓乐之。课文内容填空：第19页/共32页第20页/共32页蒹蒹 葭葭 苍苍 苍苍 ，白白 露露 为为 霜霜 。所所 谓谓 伊伊 人人 ，在在 水水 一一 方方 。溯溯 洄洄 从从 之之 ，道阻道阻 且且 长长 。溯溯 游游 从从 之之 ，宛宛 在在 水水 中中 央央 。苍苍：茂盛的样子伊人：那人，指所爱的人溯洄：逆流而上 洄：上水，逆流从：追寻阻：艰险
11、溯 游：顺流而下宛：好像、仿佛第21页/共32页蒹蒹 葭葭 萋萋 萋萋 ，白白 露露 未未 晞晞 。所所 谓谓 伊伊 人人 ，在在 水水 之之 湄湄 。溯溯 洄洄 从从 之之 ，道道 阻阻 且且 跻跻 。溯溯 游游 从从 之之 ，宛宛 在在 水水 中中 坻坻 。萋萋：茂盛的样子萋萋：茂盛的样子晞晞：干：干湄：岸边，水草交湄：岸边，水草交接的地方接的地方跻：高跻：高坻：水中高地坻：水中高地第22页/共32页 蒹蒹 葭葭 采采 采采 ，白白 露露 未未 已已 。所所 谓谓 伊伊 人人 ，在在 水水 之之 涘涘 。溯溯 洄洄 从从 之之 ，道道 阻阻 且且 右右 。溯溯 游游 从从 之之 ，宛宛 在
12、在 水水 中中 沚沚 。采采：茂盛，众多未 已：还没有完 已：停止涘：水边右：弯曲沚：水中的小块陆地第23页/共32页展开联想，再现诗歌意境展开联想，再现诗歌意境 试用自己的语言描述在你试用自己的语言描述在你头脑中的展现的画面。头脑中的展现的画面。第24页/共32页第25页/共32页1、这首诗是怎样表现诗人执着的爱情追求的？从内容来看，每章前两句写景，点明节令，烘托气氛；后六句写寻求“伊人”的情况。全诗回旋三叠，反复歌咏。诗人热烈地追求其所爱慕的“伊人”，虽然在大河上下反复寻求，可望而不可即，仍然神魂颠倒，执著专一。讨论以下问题：第26页/共32页 注意景与情的结合。全诗情调凄婉动人，意境朦胧深邃。苍苍的芦花，露结的白霜，茫茫的秋水，曲折的河流，水中的小洲，宛然在目而又见之无踪的伊人这一切都与诗人的彷徨失望和执著追求融为一体。（注意起兴）2、这首诗各章的基本内容是相同的，仅仅是换了几个词语，你认为这样写是否重复？为什么？请简要说说你的理由。第27页/共32页第28页/共32页第29页/共32页描写艺术形象 一、蒹葭、霜露、秋水 二、伊人（水中央、水中坻、水中沚）三、上下求索的青年（道阻且长、道阻且跻、道阻且右）凄清的秋景（渲染气氛）可望而不可及执著追求特点第30页/共32页情景交融虚实相生重章叠句（复沓）起兴手法第31页/共32页感谢您的观看！第32页/共32页