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1、在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么五月五五月五，是端午。，是端午。门插艾，戴香囊。门插艾，戴香囊。吃粽子，撒白糖。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。龙舟下水喜洋洋。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么湘教版三年级下册美术第湘教版三年级下册美术第1212课课学校：章辉小学学校：章辉小学教师：夏雨莲教师：夏雨莲端午节端午节在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么端午节是我国的传统节日，端午节又称端节、
2、蒲节、重五端午节是我国的传统节日，端午节又称端节、蒲节、重五节、端阳节、天中节、天长节、五月节、女娲节、龙节、端阳节、天中节、天长节、五月节、女娲节、龙 子节、子节、诗人节、女儿节、娃娃节、龙船节、香包节、沐兰节、白诗人节、女儿节、娃娃节、龙船节、香包节、沐兰节、白赏节、解粽节、粽包节，时在农历五月初五赏节、解粽节、粽包节，时在农历五月初五(唯温唯温 州地区为州地区为纪念明代忠臣刘景下狱而定在五月初四纪念明代忠臣刘景下狱而定在五月初四)，并有，并有“小端阳小端阳”(五月初五五月初五)与与“大端阳大端阳”(五月十五五月十五)之分。之分。一、认知一、认知“端午节端午节”的起源的起源在日常生活中，随
3、处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么 2、端午节的由来与传说主、端午节的由来与传说主要源于纪念要源于纪念屈原屈原屈原，是春秋时期楚怀王屈原，是春秋时期楚怀王的大臣的大臣,遭到贵族的诬陷，被赶遭到贵族的诬陷，被赶出都城。他在流放中，写下了出都城。他在流放中，写下了忧国忧民的离骚、天问忧国忧民的离骚、天问、九歌等不朽诗篇，独、九歌等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。具风貌，影响深远。公元前公元前278年，秦军攻破楚年，秦军攻破楚国京都。屈原心如刀割，于五国京都。屈原心如刀割，于五月五日，在写下了绝笔作怀月五日，在写下了绝笔作怀沙之后，抱石投汨罗江而死
4、，沙之后，抱石投汨罗江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。的爱国主义乐章。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么二、感悟端午节习俗在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么在影片中找出端午节有哪些习俗在影片中找出端午节有哪些习俗在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么（一）吃粽子传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈
5、原。渔夫们划起纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，希望让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会进江里，希望让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会吞食屈原的身体。最初用竹筒盛装糯米饭，吞食屈原的身体。最初用竹筒盛装糯米饭，以后渐用粽叶包米代替竹筒，以后渐用粽叶包米代替竹筒，就成了就成了粽子粽子。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么（二）划龙舟当时，楚人因舍不得当时，楚人因舍不得屈原屈原死去，于是有许多死去，于
6、是有许多人划船追赶拯救。他们人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，成为龙舟时不见踪迹，成为龙舟竞渡之起源。现在已得竞渡之起源。现在已得到新的发展，突破了时到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。国际性的体育赛事。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么（三）饮雄黄酒（三）饮雄黄酒 屈原投江后，一位老医师则拿来一坛雄黄酒屈原投江后，一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫；又因夫；又因端午节
7、端午节后各种虫类，开始活跃起来，疫后各种虫类，开始活跃起来，疫病渐多，雄黄具有消除疫病的功用；也是因白蛇病渐多，雄黄具有消除疫病的功用；也是因白蛇传的故事，白蛇喝了雄黄酒之后，差点现出蛇形，传的故事，白蛇喝了雄黄酒之后，差点现出蛇形，所以民众则起而仿效，希望收到去邪的功能。且所以民众则起而仿效，希望收到去邪的功能。且以余酒随洒墙壁间，以祛毒虫。有的小孩子不敢以余酒随洒墙壁间，以祛毒虫。有的小孩子不敢喝酒，父母喝酒，父母 就会以雄黄酒在他们额上画一个王就会以雄黄酒在他们额上画一个王字，以使百毒不侵。字，以使百毒不侵。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认
8、为浪费这一点点算不了什么（四）挂艾叶菖蒲（四）挂艾叶菖蒲菖蒲菖蒲叶片呈剑型，象征叶片呈剑型，象征去除不祥的宝剑，插在门去除不祥的宝剑，插在门口可以避邪。后来的风俗口可以避邪。后来的风俗则引伸为蒲剑，可则引伸为蒲剑，可 以以斩千邪。斩千邪。艾草艾草代表招百福，代表招百福，是一种可以治病的药草，是一种可以治病的药草，有很浓的香味，插在门口，有很浓的香味，插在门口，可驱虫。可驱虫。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么（五）悬钟馗像（五）悬钟馗像因为民间传说为抓因为民间传说为抓鬼大帝，所以鬼大帝，所以钟馗钟馗像有像有辟鬼的能力。原辟鬼
9、的能力。原在在岁岁末末挂挂的，明末清初才在端的，明末清初才在端午午节悬挂。节悬挂。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么（六）佩香囊 端午节端午节佩香囊佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有点缀之，不但有避邪驱瘟之意，而且有点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺溢，再作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。目。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么三、
10、体验三、体验端午端午彩粽香包制作香包制作在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么各种彩粽香包各种彩粽香包在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么让我们一起动起手让我们一起动起手准备材料准备材料：卡纸、剪刀、彩笔、香料、彩线或装饰挂：卡纸、剪刀、彩笔、香料、彩线或装饰挂穂穂1、将长纸条依图折出折痕，剪去尾端的三角形、将长纸条依图折出折痕，剪去尾端的三角形。2、装饰靠近尾端的三个正方形。、装饰靠近尾端的三个正方形。3、放入香料包折成形。、放入香料包折成形。4、装装饰饰挂挂
11、穗穗。制作步骤：制作步骤：在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么课后拓展：香囊的制作用碎布一小用碎布一小块块，画画上喜上喜欢欢的的图图案案（桃形、桃形、圆圆形、三角形形、三角形等等)剪相剪相对对的的两两片，用片，用线线先先从从反面反面缝缝好好大半大半，然，然后翻后翻到正面，到正面，再用棉花蘸香料，再用棉花蘸香料，从从缺口塞缺口塞进进去，去，缝缝好好点缀点缀配饰配饰，穿上，穿上长绳长绳，就是很，就是很香很香的香包。香很香的香包。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么
12、在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么四、总结总结 端端 午午 节节 可可 说说 是是 现现 存存 的的 重重 要要 节节 庆庆中中 ，历历 史史 最最 悠悠 久久 的的 。由。由 现现 代代 的的 眼眼 光光 看看来来 ，祖祖 先先 对对 端端 午午节节 的的 看看 法法 确确 有有 其其 独独 到到 处处 ：在在 这这 初初 夏夏 虫虫 疫疫 滋滋 生生 之之 际际 ，以，以 端端 午午 节节 提提 醒醒 大大 家家 做做 好好 保保 健健 的的 工工 作作 。菖。菖 蒲蒲 、艾、艾 草草 及及 雄雄 黃黃 酒酒 固固 然然 是是 传传 统统 避避 疫疫 保保 健健 的的 方方 式式 ，现现 代代 人人 应寻应寻 求求 更更进进 步步 的的 方方 式式 进进 行行 保保 健健 活活 动动 ，延，延 续续 先先 人人 的的 智智 慧慧 。