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1、世世 界界 文文 化化 遗遗 产产外外 国国吴吴哥哥窟（柬埔寨）窟（柬埔寨）建立这座伟大寺庙的高棉国王是神勇善战的苏利亚瓦尔曼二世。建立这座伟大寺庙的高棉国王是神勇善战的苏利亚瓦尔曼二世。他最伟大的贡献就是成就了吴哥窟。他最伟大的贡献就是成就了吴哥窟。苏利亚瓦尔曼二世建立吴哥窟苏利亚瓦尔曼二世建立吴哥窟是为了供奉兴都教的维希奴神。由于维希奴神的代表方向是西方，是为了供奉兴都教的维希奴神。由于维希奴神的代表方向是西方，所以吴哥窟是吴哥古迹里少数大门朝西的建筑。由于西面亦代表死所以吴哥窟是吴哥古迹里少数大门朝西的建筑。由于西面亦代表死亡，高棉人也把吴哥窟称为葬庙。亡，高棉人也把吴哥窟称为葬庙。吴哥
2、窟是柬埔寨人吴哥窟是柬埔寨人最大的骄傲。占地最大的骄傲。占地约约208公顷的吴哥窟公顷的吴哥窟是世界上最大的宗是世界上最大的宗教建筑物，与其他教建筑物，与其他世界奇观如泰姬陵世界奇观如泰姬陵或金字塔等齐名；或金字塔等齐名；不同的是它并非陵不同的是它并非陵墓，而是一个提供墓，而是一个提供心灵慰藉的宗教中心灵慰藉的宗教中心。心。吴哥窟外墙内侧保留尚好的天女吴哥窟外墙内侧保留尚好的天女(Apsara)浮雕墙。这是吴浮雕墙。这是吴哥窟最扣人心弦的景点之一。这些呈现舞蹈形态的天女雕哥窟最扣人心弦的景点之一。这些呈现舞蹈形态的天女雕像都裸露上身，头戴华丽的头冠，显得雍容华贵。浮雕造像都裸露上身，头戴华丽的
3、头冠，显得雍容华贵。浮雕造型各异，有的拈花微笑，有的翩翩起舞，姿态之优美，雕型各异，有的拈花微笑，有的翩翩起舞，姿态之优美，雕功之精巧实在令人惊叹。最特别的是呈现在天女雕像脸上功之精巧实在令人惊叹。最特别的是呈现在天女雕像脸上神秘的微笑，比起叫西方人迷醉的蒙娜丽莎真是有过之而神秘的微笑，比起叫西方人迷醉的蒙娜丽莎真是有过之而无不及。无不及。吴哥窟主殿前是一座吴哥窟主殿前是一座“田田”字型的字型的走廊，要从这重重叠叠的走廊登堂入走廊，要从这重重叠叠的走廊登堂入室进去主殿还不是一件容易的事。首室进去主殿还不是一件容易的事。首先你得手脚并用地爬上斜度达先你得手脚并用地爬上斜度达70度，度，阶面狭窄、
4、梯级又高的石阶，就算没阶面狭窄、梯级又高的石阶，就算没有畏高症的人爬起来恐怕也会心惊胆有畏高症的人爬起来恐怕也会心惊胆跳！跳！其实东西南北任何一座石阶皆可其实东西南北任何一座石阶皆可爬上吴哥窟主殿，但在这些石阶上只爬上吴哥窟主殿，但在这些石阶上只有向西的石阶有细细的扶手，若不想有向西的石阶有细细的扶手，若不想一失足成千古恨还是用此石阶为妙。一失足成千古恨还是用此石阶为妙。吴哥窟依据兴都教的世界观而建。吴哥窟依据兴都教的世界观而建。据说，世界的中心是一座位于大海之据说，世界的中心是一座位于大海之中的高山。这座高山就叫须弥山，是中的高山。这座高山就叫须弥山，是众神仙居住的地方。须弥山周遭有四众神仙
5、居住的地方。须弥山周遭有四岳，日与月在山岳，日与月在山腰间运行。须弥山的腰间运行。须弥山的周围是四大洲，这便是吴哥窟主殿五周围是四大洲，这便是吴哥窟主殿五座宝塔的设计蓝图了。座宝塔的设计蓝图了。此外，高山也此外，高山也被七重山、七重海一层层地围绕。最被七重山、七重海一层层地围绕。最外层的山是铁早山，是世界的边缘。外层的山是铁早山，是世界的边缘。这里指的便是环绕着主殿而建的重重这里指的便是环绕着主殿而建的重重回廊和护城河了。回廊和护城河了。戈那勒格的太阳神庙（印度）戈那勒格的太阳神庙（印度）科纳拉克太阳神神庙，位于孟加拉湾附近科纳拉克太阳神神庙，位于孟加拉湾附近的科纳克，离加尔各达的科纳克，离加
6、尔各达400公里，周围有生长公里，周围有生长在沙质土地的木黄麻属植物和其他树种，四周在沙质土地的木黄麻属植物和其他树种，四周环境大部分未遭侵扰，低矮的丘陵使风景充满环境大部分未遭侵扰，低矮的丘陵使风景充满变化。变化。它表现太阳神苏利耶驾驶战车的形象。它表现太阳神苏利耶驾驶战车的形象。24个个车轮饰有字符图案，车轮饰有字符图案，6匹马拉着战车。如今大部匹马拉着战车。如今大部分受到摧毁，只剩下原来的一半，但这些留有残分受到摧毁，只剩下原来的一半，但这些留有残垣断壁的建筑仍然不失其当年的魅力，深深的吸垣断壁的建筑仍然不失其当年的魅力，深深的吸引着来自世界各地的游人。引着来自世界各地的游人。该庙的主殿
7、内设有三尊由黑石雕成的太阳神：该庙的主殿内设有三尊由黑石雕成的太阳神：正面对着庙门的是印度教中的创造神梵天（代表正面对着庙门的是印度教中的创造神梵天（代表朝阳），在两侧的是保护神毗湿奴（代表正午的朝阳），在两侧的是保护神毗湿奴（代表正午的太阳）和破坏、再造神湿婆（代表夕阳）。每天太阳）和破坏、再造神湿婆（代表夕阳）。每天清晨从海上升起的第一束朝阳便映射在太阳神头清晨从海上升起的第一束朝阳便映射在太阳神头上，太阳绕着庙宇旋转一周，始终照在这三尊太上，太阳绕着庙宇旋转一周，始终照在这三尊太阳神的身上。走进太阳神庙，迎面是青石砌成的阳神的身上。走进太阳神庙，迎面是青石砌成的舞厅，然而现在只残留着舞厅
8、，然而现在只残留着3米多高的基墙，墙壁米多高的基墙，墙壁上面雕刻着人群，舞姿多变，神情各上面雕刻着人群，舞姿多变，神情各异。主殿造型奇特，整个主殿看上去犹如一辆巨大的战车，是用红褐色的石头异。主殿造型奇特，整个主殿看上去犹如一辆巨大的战车，是用红褐色的石头雕砌而成的。主殿长约雕砌而成的。主殿长约50米，宽约米，宽约40米，墙壁厚米，墙壁厚2米。战车共有米。战车共有24个巨轮，每个巨轮，每个轮子的直径大约有个轮子的直径大约有2米，上面刻有精美的花纹，还有米，上面刻有精美的花纹，还有8根粗大的楔形辐条。根根粗大的楔形辐条。根据介绍，这据介绍，这7匹战马表示一个星期为匹战马表示一个星期为7天，天，2
9、4个车轮表示一天有个车轮表示一天有24个小时。战车个小时。战车外表刻满了花纹图案和雕像，由各种神像和传说中的人物像，也有表现打猎、外表刻满了花纹图案和雕像，由各种神像和传说中的人物像，也有表现打猎、做生意、讲学、打官司、牛拉车、妇女烹调、拔河比赛、士兵回家等民间社会做生意、讲学、打官司、牛拉车、妇女烹调、拔河比赛、士兵回家等民间社会生活的种种画面。生活的种种画面。克久拉霍古迹克久拉霍现存的克久拉霍现存的22座古庙可分为东群、西群和南群三部分：西群座古庙可分为东群、西群和南群三部分：西群雄浑精丽，东群器宇轩昂，南群雕刻精湛。最重要的一组是考古博雄浑精丽，东群器宇轩昂，南群雕刻精湛。最重要的一组是
10、考古博物馆附近的西群。毫无疑问，克久拉霍古庙群是价值高超的建筑艺物馆附近的西群。毫无疑问，克久拉霍古庙群是价值高超的建筑艺术杰作。术杰作。耶路撒冷古城及城墙（以色列）耶路撒冷古城及城墙（以色列）耶路撒冷作为犹太教、基督教和伊斯兰教三种宗教的圣地，具耶路撒冷作为犹太教、基督教和伊斯兰教三种宗教的圣地，具有极高的象征意义。在它的有极高的象征意义。在它的220个历史建筑物中，有著名的岩石圆个历史建筑物中，有著名的岩石圆顶寺，建于顶寺，建于7世纪，外墙装饰有许多美丽的几何图案和植物图案。世纪，外墙装饰有许多美丽的几何图案和植物图案。三大宗教都认为耶路撒冷是亚伯拉罕的殉难地。哭墙分隔出代表三三大宗教都认
11、为耶路撒冷是亚伯拉罕的殉难地。哭墙分隔出代表三种不同宗教的部分，圣墓大堂庇护著耶稣的墓地。种不同宗教的部分，圣墓大堂庇护著耶稣的墓地。耶路撒冷是块磁石，吸引著来自世界各地的犹太教、基督教和耶路撒冷是块磁石，吸引著来自世界各地的犹太教、基督教和穆斯林朝圣者。穆斯林朝圣者。耶路撒冷享有世间唯一的殊荣，犹太教徒、基督教徒和穆斯林耶路撒冷享有世间唯一的殊荣，犹太教徒、基督教徒和穆斯林均视其为圣城。均视其为圣城。一、哭墙一、哭墙圣殿山是犹太教徒最重要的一处圣地。保护至圣所的那座著名的大殿是希律圣殿山是犹太教徒最重要的一处圣地。保护至圣所的那座著名的大殿是希律一世（大帝）于公元前一世（大帝）于公元前37年
12、在由所罗门建造的第一圣殿的废墟上重建起来的。希年在由所罗门建造的第一圣殿的废墟上重建起来的。希律圣殿被古罗马提图斯军团毁于公元律圣殿被古罗马提图斯军团毁于公元70年，其遗迹仅为一段年，其遗迹仅为一段12米高的基础墙，通米高的基础墙，通常以常以“哭墙哭墙”闻名于世。以色列人发誓决不废弃闻名于世。以色列人发誓决不废弃“哭墙哭墙”。“哭墙哭墙”所在的破败街区所在的破败街区1967年後被拆除，成了一片宽阔的铺砌广场。虔诚年後被拆除，成了一片宽阔的铺砌广场。虔诚的犹太教徒热切希望能重建这一圣殿，但那是不可能的，因为那将意味著要拆除的犹太教徒热切希望能重建这一圣殿，但那是不可能的，因为那将意味著要拆除後来
13、在遗址上建起的穆斯林圣所。在圣殿地基附近近还建有一座犹太教堂和一座後来在遗址上建起的穆斯林圣所。在圣殿地基附近近还建有一座犹太教堂和一座拉比学馆。拉比学馆。二、庄严的圣地二、庄严的圣地一度曾被犹太教圣殿占用的这块高耸的台地，而今已成为穆斯林的一度曾被犹太教圣殿占用的这块高耸的台地，而今已成为穆斯林的“庄严的庄严的圣地圣地”。公元。公元636年，耶路撒冷被哈里发欧麦尔攻占，他的继承人之一阿卜杜勒年，耶路撒冷被哈里发欧麦尔攻占，他的继承人之一阿卜杜勒马利克在那遗址上建起了一座八角形的清真寺，以遮盖被认为是先知穆罕默德马利克在那遗址上建起了一座八角形的清真寺，以遮盖被认为是先知穆罕默德有过梦境的那块
14、岩石。这也就是该建筑物之所以叫有过梦境的那块岩石。这也就是该建筑物之所以叫“岩石圆顶寺岩石圆顶寺”的原因所在。的原因所在。三、圣墓三、圣墓基督教朝圣者在基督教各主要节日期间涌入耶路撒冷，复活节则由于彼时彼基督教朝圣者在基督教各主要节日期间涌入耶路撒冷，复活节则由于彼时彼刻令人回想起一些重大事件而朝觐人数最多。他们的首要目标是圣墓大堂。由君刻令人回想起一些重大事件而朝觐人数最多。他们的首要目标是圣墓大堂。由君士坦丁大帝的母亲圣海伦娜开始兴建的这座庞大、阴暗的建筑，盖在髑髅地即基士坦丁大帝的母亲圣海伦娜开始兴建的这座庞大、阴暗的建筑，盖在髑髅地即基督被钉死于十字架的那个小山包上，五十步开外即是基督
15、墓地，三天之後他又在督被钉死于十字架的那个小山包上，五十步开外即是基督墓地，三天之後他又在这里升天。夏多布里昂记述道，这座大堂这里升天。夏多布里昂记述道，这座大堂由几座建在高低不等的地基上的教堂由几座建在高低不等的地基上的教堂组成，用许多灯照明，显得特別神秘。阴暗是那儿的主调，能保持心灵的虔诚并组成，用许多灯照明，显得特別神秘。阴暗是那儿的主调，能保持心灵的虔诚并进行反省。进行反省。哭哭墙墙圣圣城城圣殿山圣殿山蓝色清真寺（土耳其）蓝色清真寺（土耳其）蓝色清真寺是回教世界最优秀的建筑师锡南蓝色清真寺是回教世界最优秀的建筑师锡南(Sinan)的得意弟子的得意弟子MehmetAga的作品，的作品，也
16、是伊斯坦布尔最重要的建筑之一。建于也是伊斯坦布尔最重要的建筑之一。建于1609年。清真寺内墙壁全部用蓝、白两色的依年。清真寺内墙壁全部用蓝、白两色的依兹尼克磁砖装饰。巨大的原定周围有六根尖塔，蓝色清真寺是世界十大奇景之一。建造蓝兹尼克磁砖装饰。巨大的原定周围有六根尖塔，蓝色清真寺是世界十大奇景之一。建造蓝色清真寺没有使用一根钉子，而且历经数次地震却未倒坍。色清真寺没有使用一根钉子，而且历经数次地震却未倒坍。260个小窗、个小窗、2万多块蓝色磁万多块蓝色磁砖、地毯和阿拉伯书法艺术是该寺的重要看点。砖、地毯和阿拉伯书法艺术是该寺的重要看点。蓝色清真寺蓝色清真寺(BlueMosque)其实是通称，得
17、名于伊兹尼蓝磁砖的光彩，它真正的名称其实是通称，得名于伊兹尼蓝磁砖的光彩，它真正的名称应该是素檀何密清真寺应该是素檀何密清真寺(SultanahmetCamii)，可以说是伊斯坦布尔旧市街的中心。，可以说是伊斯坦布尔旧市街的中心。蓝色清真寺建于蓝色清真寺建于17世纪，大圆顶直径达世纪，大圆顶直径达27.5公尺，另外还有公尺，另外还有4个较小的圆顶个较小的圆顶30个小圆个小圆顶，大圆小圆煞是好看；而清真寺不可或缺的尖塔，蓝色清真寺当然也有，高顶，大圆小圆煞是好看；而清真寺不可或缺的尖塔，蓝色清真寺当然也有，高43公尺，而公尺，而且硬是比一般的清真寺多了一根；据说只有回教圣城麦加的清真寺才能盖六根
18、尖塔，蓝色且硬是比一般的清真寺多了一根；据说只有回教圣城麦加的清真寺才能盖六根尖塔，蓝色清真寺在兴建时，建筑师听到素檀何密一世清真寺在兴建时，建筑师听到素檀何密一世“黄金的黄金的”的命令，没想到的命令，没想到“黄金的黄金的”和和“六六根的根的”音很近，结果蓝色清真寺就逾矩有了六根尖塔。音很近，结果蓝色清真寺就逾矩有了六根尖塔。蓝色清真寺的美有四个观察点蓝色清真寺的美有四个观察点第一是光线。穿过第一是光线。穿过260个小窗的光线，溶入昏黄、呈个小窗的光线，溶入昏黄、呈圆形排列的玻璃灯光中，幻光明舞，像是个虚拟的空间。圆形排列的玻璃灯光中，幻光明舞，像是个虚拟的空间。第二是伊兹尼蓝磁砖。整座蓝色清
19、真寺装饰着的第二是伊兹尼蓝磁砖。整座蓝色清真寺装饰着的2万万片上的伊兹尼蓝磁砖。片上的伊兹尼蓝磁砖。第三是地毯。寺内铺满了的伊索匹亚的朝贡的地毯。第三是地毯。寺内铺满了的伊索匹亚的朝贡的地毯。第四是阿拉伯书写艺术。支撑大圆顶的第四是阿拉伯书写艺术。支撑大圆顶的4根大柱直径根大柱直径5公尺，槽纹明显，柱头的蓝底金字阿拉伯文，和挂在柱身公尺，槽纹明显，柱头的蓝底金字阿拉伯文，和挂在柱身的黑底金字阿拉伯文，真得都像艺术花纹。的黑底金字阿拉伯文，真得都像艺术花纹。建筑特点建筑特点：从空中往下看，清真寺被包围在一片葱茏的树木中，从空中往下看，清真寺被包围在一片葱茏的树木中，6个高高耸立的尖塔分三个高高耸
20、立的尖塔分三排对称地立于长方形寺院的四角和中腰，主殿上是层次分明、大小不一的大圆顶，排对称地立于长方形寺院的四角和中腰，主殿上是层次分明、大小不一的大圆顶，后院则是大小和形状都一样的小圆顶。白色的建筑与绿色的树林构成了一幅十分后院则是大小和形状都一样的小圆顶。白色的建筑与绿色的树林构成了一幅十分美丽的图案。美丽的图案。寺院共有寺院共有8个入口，分布于宽阔的院子的三个方位，使人们从其中的任一个个入口，分布于宽阔的院子的三个方位，使人们从其中的任一个方位都可以进入。走过门框均由大理石铺成的三道门，便进到内庭，里面粉红砾方位都可以进入。走过门框均由大理石铺成的三道门，便进到内庭，里面粉红砾石、大理石
21、或斑岩的大石柱之间以拱门相连接，拱顶着石、大理石或斑岩的大石柱之间以拱门相连接，拱顶着30个圆顶。用于洗礼的喷个圆顶。用于洗礼的喷水池占据了内庭的中心，四周是水池占据了内庭的中心，四周是6根大理石石柱。中央圆顶通过角穹靠在根大理石石柱。中央圆顶通过角穹靠在4个突出个突出的拱上，角穹则依次倚托在的拱上，角穹则依次倚托在4个直径个直径1.6米的、巨大的、圆型的、有凹槽的角柱上，米的、巨大的、圆型的、有凹槽的角柱上，4个半圆顶各占中央圆顶的一方，各个角边的小圆顶则构成了清真寺的底座。苏个半圆顶各占中央圆顶的一方，各个角边的小圆顶则构成了清真寺的底座。苏丹的画廊在左边角处，旁有阿赫迈特一世的忏悔室。丹
22、的画廊在左边角处，旁有阿赫迈特一世的忏悔室。苏丹阿赫迈特清真寺又叫蓝色清真寺，这是因为该寺的墙壁自其高度的苏丹阿赫迈特清真寺又叫蓝色清真寺，这是因为该寺的墙壁自其高度的1/3以上都使用了一种土耳其瓷器名镇伊兹尼克（以上都使用了一种土耳其瓷器名镇伊兹尼克（Izhik）烧制的、刻着丰富的花纹和）烧制的、刻着丰富的花纹和图案、以白色为底的蓝彩釉贴瓷，共有图案、以白色为底的蓝彩釉贴瓷，共有21,043片。这些瓷片的蓝色使得整个清真片。这些瓷片的蓝色使得整个清真寺内似乎都充满了蓝色，所以人们亲切地谓之为蓝色清真寺。寺内似乎都充满了蓝色，所以人们亲切地谓之为蓝色清真寺。蓝色清真寺最原始的特征在于它那透光性
23、能极强的蓝色清真寺最原始的特征在于它那透光性能极强的260扇窗户。随着时间的扇窗户。随着时间的推移，后人对原来色彩丰富的窗户进行了修缮，这么一来，室内的透光性得到了推移，后人对原来色彩丰富的窗户进行了修缮，这么一来，室内的透光性得到了增强，但有人认为却失去了原来的神秘感。增强，但有人认为却失去了原来的神秘感。婆婆罗罗浮浮屠（印度尼西亚）屠（印度尼西亚）婆罗浮屠是佛教著名建筑。婆罗浮屠是佛教著名建筑。举世闻名的佛教千年古迹，位于印度尼西亚爪哇举世闻名的佛教千年古迹，位于印度尼西亚爪哇岛中部马吉冷婆罗浮屠村，在默拉皮火山山麓一个长岛中部马吉冷婆罗浮屠村，在默拉皮火山山麓一个长123米、宽米、宽11
24、3米、呈矩形的小山丘上，于日惹市西米、呈矩形的小山丘上，于日惹市西北北39公里处。公里处。这座宏伟瑰丽的佛教艺术建筑，与中国的长城、印度的泰姬陵、柬埔寨的这座宏伟瑰丽的佛教艺术建筑，与中国的长城、印度的泰姬陵、柬埔寨的吴哥古迹和埃及的金字塔齐名，被世人誉为古代东方的五大奇迹。婆罗浮屠梵吴哥古迹和埃及的金字塔齐名，被世人誉为古代东方的五大奇迹。婆罗浮屠梵文意为文意为“山丘上的佛塔山丘上的佛塔”，据称约建于公元，据称约建于公元8世纪后半期至世纪后半期至9世纪初，印尼夏世纪初，印尼夏连特拉国王为了收藏释迦牟尼的一小部分骨灰，动用了几十万农民和奴隶，用连特拉国王为了收藏释迦牟尼的一小部分骨灰，动用了几
25、十万农民和奴隶，用了十多年的时间建成。了十多年的时间建成。婆罗浮屠是实心的佛塔，没有门窗，也没有梁柱，完全用附近河流中的安山婆罗浮屠是实心的佛塔，没有门窗，也没有梁柱，完全用附近河流中的安山岩和玄武岩砌成，约用岩和玄武岩砌成，约用200万块石头，底层石头每块重约万块石头，底层石头每块重约1吨。佛塔的基层呈吨。佛塔的基层呈四方形，塔基地面部分占地四方形，塔基地面部分占地1.23万平方米。从塔底到塔顶最尖端，原高万平方米。从塔底到塔顶最尖端，原高42米，米，据传塔顶钟形大佛龛的尖端因触雷而被毁掉，因而现在实际高度近据传塔顶钟形大佛龛的尖端因触雷而被毁掉，因而现在实际高度近35米。塔的米。塔的建筑形
26、式体现大乘和密宗教义的结合，整个建筑物犹如一个巨大的曼荼罗（坛建筑形式体现大乘和密宗教义的结合，整个建筑物犹如一个巨大的曼荼罗（坛场）。佛塔共有场）。佛塔共有10层，四周的中间各有一条笔直的石级通道，由基角直达顶层层，四周的中间各有一条笔直的石级通道，由基角直达顶层。佛塔第一层至第六层是四方形，第七层至第九层象是顶塔的座脚，呈圆形。佛塔第一层至第六层是四方形，第七层至第九层象是顶塔的座脚，呈圆形。第十层是钟形的大塔，直径是第十层是钟形的大塔，直径是9.9米。按照佛教解释，塔的下部四方形平台表米。按照佛教解释，塔的下部四方形平台表示所谓示所谓“地界地界”，上部圆形平台表示所谓，上部圆形平台表示所
27、谓“天界天界”。“地界地界”各层共建有石壁各层共建有石壁佛龛佛龛432个，每座佛龛内有一莲座及盘足趺坐的佛像。个，每座佛龛内有一莲座及盘足趺坐的佛像。“天界天界”各层建有各层建有72个钟形小塔，每个小塔内供奉一尊成人大小的盘坐佛像，形状别致，设计巧妙。个钟形小塔，每个小塔内供奉一尊成人大小的盘坐佛像，形状别致，设计巧妙。佛像按东、南、西、北、中不同方位，分别作出佛像按东、南、西、北、中不同方位，分别作出“指地指地”、“施与施与”、“禅定禅定”、“无畏无畏”、“转法轮转法轮”等各种手姿，而且佛像的面部神情以及手指、手掌、等各种手姿，而且佛像的面部神情以及手指、手掌、手臂等各部也是千姿百态，迥然各
28、异，工艺精巧传神。整个建筑物共有大小佛手臂等各部也是千姿百态，迥然各异，工艺精巧传神。整个建筑物共有大小佛像像505尊，是当时世界上最大的佛教建筑之一。尊，是当时世界上最大的佛教建筑之一。塔内各层都有回廊，回廊两旁的石壁上刻有各式各样的浮雕，其中塔内各层都有回廊，回廊两旁的石壁上刻有各式各样的浮雕，其中有很多是佛本生经故事浮雕，也有当时人民生活习俗、人物、花草、有很多是佛本生经故事浮雕，也有当时人民生活习俗、人物、花草、鸟兽、热带果品等雕刻，所有浮雕玲珑剔透，栩栩如生，堪称是艺鸟兽、热带果品等雕刻，所有浮雕玲珑剔透，栩栩如生，堪称是艺术珍品，所以这里又有术珍品，所以这里又有“石块上的史诗石块上
29、的史诗”之称。之称。古古京京都（日本）都（日本）日本，古京都历史建筑与园林，文化遗产，日本，古京都历史建筑与园林，文化遗产，1994年列入世界遗产年列入世界遗产名录。名录。京都是在公元京都是在公元794年仿照中国唐朝的都城长安建造的，不过规年仿照中国唐朝的都城长安建造的，不过规模要小很多。此后直到模要小很多。此后直到19世纪中期一直是日本的都城和文化中心。世纪中期一直是日本的都城和文化中心。京都城内的民居和寺庙，以及独特别致的园林最具特色。京都城内的民居和寺庙，以及独特别致的园林最具特色。京都作为首都的时间长达京都作为首都的时间长达1075年，故有千年古都之称。年，故有千年古都之称。京都城市道
30、路呈棋盘状，贯穿南北的大街朱雀大道将城市分为左京和右京。京都城市道路呈棋盘状，贯穿南北的大街朱雀大道将城市分为左京和右京。名胜古迹众多，城内外古色古香的寺院、神社和亭台楼阁，与现代化建筑错落名胜古迹众多，城内外古色古香的寺院、神社和亭台楼阁，与现代化建筑错落相间，组成一幅瑰丽的都市风情画，这里集中了日本全国最丰富的历史和文化相间，组成一幅瑰丽的都市风情画，这里集中了日本全国最丰富的历史和文化遗产。著名的古迹有京都御所、二条城、平安神宫、桃山城、修学院离宫、鹿遗产。著名的古迹有京都御所、二条城、平安神宫、桃山城、修学院离宫、鹿苑寺、慈照寺等等。京都是一个受宗教影响极深的地方，全市有西本愿寺和东苑
31、寺、慈照寺等等。京都是一个受宗教影响极深的地方，全市有西本愿寺和东本愿寺等寺庙本愿寺等寺庙1500多所，还有平安神宫等神社多所，还有平安神宫等神社200余座，珍藏有经书典籍和历余座，珍藏有经书典籍和历史文物。史文物。京都也被称为园林城市，在日本堪称杰作的园林，约半数在京都。京都的京都也被称为园林城市，在日本堪称杰作的园林，约半数在京都。京都的许多寺院本身就是一座秀丽古雅的园林，坐落在京都市区西北角的鹿苑寺，以许多寺院本身就是一座秀丽古雅的园林，坐落在京都市区西北角的鹿苑寺，以用金箔装饰的舍利殿用金箔装饰的舍利殿-一金阁而闻名。城西友安寺的石庭，占地一金阁而闻名。城西友安寺的石庭，占地450平方
32、米，庭平方米，庭中铺着白色砂砾，中铺着白色砂砾，15块巨石根据历史故事加以雕琢、布局，形成特有的意境，块巨石根据历史故事加以雕琢、布局，形成特有的意境，是山水庭园的代表作。京都的各个建筑都体现中国隋唐时期和佛教的风格。日是山水庭园的代表作。京都的各个建筑都体现中国隋唐时期和佛教的风格。日本室町时代北山文化的代表作鹿苑寺金阁与作为同一时期北山文化结晶的慈照本室町时代北山文化的代表作鹿苑寺金阁与作为同一时期北山文化结晶的慈照寺银阁齐名，金银两阁分别坐落在京都的西、东两侧，遥相呼应，金阁为一座寺银阁齐名，金银两阁分别坐落在京都的西、东两侧，遥相呼应，金阁为一座三层楼阁，一、二层大小相同，为日本样式；
33、三层为中国式样，带有明显的禅三层楼阁，一、二层大小相同，为日本样式；三层为中国式样，带有明显的禅宗风格。宗风格。凡尔赛宫及其园林（法国）凡尔赛宫及其园林（法国）凡尔赛宫的宫殿建筑占地凡尔赛宫的宫殿建筑占地0.11平方千米，为法国古典主义平方千米，为法国古典主义风格与洛可可风格。建筑装饰金风格与洛可可风格。建筑装饰金碧辉煌，穷奢极欲！宫内镜廊是碧辉煌，穷奢极欲！宫内镜廊是连接国王与王后寝宫之间的通道，连接国王与王后寝宫之间的通道，廊内有廊内有17面大型落地镜和无数镏面大型落地镜和无数镏金装饰，非常奢华！廊的两端各金装饰，非常奢华！廊的两端各是战争厅与和平厅，虽小但也十是战争厅与和平厅，虽小但也十
34、分精美！大理石庭院是凡尔赛宫分精美！大理石庭院是凡尔赛宫的入口，进入大门，大理石庭院的入口，进入大门，大理石庭院分为国王天殿和国王寝殿。国王分为国王天殿和国王寝殿。国王天殿内的王座厅（阿波罗厅）、天殿内的王座厅（阿波罗厅）、狄安娜厅以及维纳斯厅等厅堂都狄安娜厅以及维纳斯厅等厅堂都很豪华！其建筑装饰穷极奢华，很豪华！其建筑装饰穷极奢华，家具精美无比。国王寝宫的龙床家具精美无比。国王寝宫的龙床前原有黄金栏杆，后在大革命被前原有黄金栏杆，后在大革命被掠走。国王王座厅在国王天殿里，掠走。国王王座厅在国王天殿里，非常豪华、精致。非常豪华、精致。佛佛罗罗伦伦萨萨（意意大大利利）佛罗伦萨位于意大利中部的托斯
35、卡纳，亚平宁山脚下，阿尔诺河盆地的佛罗伦萨位于意大利中部的托斯卡纳，亚平宁山脚下，阿尔诺河盆地的山丘之间，佛罗伦萨建在弗拉米亚大道与阿尔诺河交汇处，该大道是穿过阿山丘之间，佛罗伦萨建在弗拉米亚大道与阿尔诺河交汇处，该大道是穿过阿尔诺河的罗马大道之一。尔诺河的罗马大道之一。佛罗伦萨建立于公元佛罗伦萨建立于公元200年，历史上一直是贸易和艺术中心年，历史上一直是贸易和艺术中心。佛罗伦萨保留了罗马殖民时期的基本布局，随着城市建筑的发展以及中佛罗伦萨保留了罗马殖民时期的基本布局，随着城市建筑的发展以及中世纪对人行道的考虑，一些大的公共建筑物同市政规划交融在一起，例如圣世纪对人行道的考虑，一些大的公共建
36、筑物同市政规划交融在一起，例如圣玛利亚大教堂（玛利亚大教堂（1296）的几个大门位于周围街道的轴线上。）的几个大门位于周围街道的轴线上。15世纪意大利世纪意大利文艺复兴时期，在文艺复兴时期，在133年城建确定的范围内，中世纪的布局又增加了文艺复年城建确定的范围内，中世纪的布局又增加了文艺复兴的远景透视效果。佛罗伦萨是布鲁内莱斯基（兴的远景透视效果。佛罗伦萨是布鲁内莱斯基（1377-1446）及其追随者的）及其追随者的作品。它带来了世界上最伟大的文艺复兴杰作，尤其是在旧桥附近，这些遗作品。它带来了世界上最伟大的文艺复兴杰作，尤其是在旧桥附近，这些遗迹相互可见并且与周围的广场、城市和托斯卡那乡间相
37、呼应，构成了都市与迹相互可见并且与周围的广场、城市和托斯卡那乡间相呼应，构成了都市与艺术风景的起点。佛罗伦萨的城市建筑群是独特的艺术再现，是绝对的艺术艺术风景的起点。佛罗伦萨的城市建筑群是独特的艺术再现，是绝对的艺术大作，是大作，是6个世纪以来不断创造的成果。它最集中的拥有世界上举世闻名的个世纪以来不断创造的成果。它最集中的拥有世界上举世闻名的作品。自从作品。自从15世纪意大利文艺复兴时期以来，佛罗伦萨对于建筑和纪念物世纪意大利文艺复兴时期以来，佛罗伦萨对于建筑和纪念物艺术施加了主要的影响艺术施加了主要的影响-首先是意大利然后是整个欧洲首先是意大利然后是整个欧洲,它是中世纪和文艺它是中世纪和文艺复兴时期商业城市的权力象征。佛罗伦萨是复兴时期商业城市的权力象征。佛罗伦萨是14至至17世纪一流的经济和政治世纪一流的经济和政治强国，那时它拥有许多闻名于世的建筑物，这些建筑物表明了银行业者以及强国，那时它拥有许多闻名于世的建筑物，这些建筑物表明了银行业者以及名家的众多历史性的行为。它与在世界上有重要意义的事件有着实质的联系，名家的众多历史性的行为。它与在世界上有重要意义的事件有着实质的联系，文艺复兴的概念就是从佛罗伦萨产生的。文艺复兴的概念就是从佛罗伦萨产生的。佛罗伦萨天主圣三桥佛罗伦萨天主圣三桥圣十字教堂内景圣十字教堂内景