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1、杂杂杂杂剧剧剧剧之之之之始始始始关关关关汉汉汉汉卿卿卿卿关汉卿在文学史上的地位关汉卿在文学史上的地位v 关关汉卿是元杂剧的鼻祖，是中国戏汉卿是元杂剧的鼻祖，是中国戏剧史上最早、最伟大的剧作家之一。他剧史上最早、最伟大的剧作家之一。他以崇高的现实主义精神，以前无古人的以崇高的现实主义精神，以前无古人的艺术成就，为中国戏剧艺术提供了不朽艺术成就，为中国戏剧艺术提供了不朽的范式，从而树立了他作为伟大戏剧作的范式，从而树立了他作为伟大戏剧作家的光辉形象和中国戏剧奠基人的不朽家的光辉形象和中国戏剧奠基人的不朽地位，被称为地位，被称为中国的莎士比亚中国的莎士比亚。关汉卿在文学史上的地位关汉卿在文学史上的地
2、位v 1958年年6月月28日晚，全中国日晚，全中国100多个多个剧种，剧种，1500个剧团同时演出关汉卿的剧个剧团同时演出关汉卿的剧作，庆祝关汉卿被世界和平理事会列入作，庆祝关汉卿被世界和平理事会列入世界文化名人榜世界文化名人榜，并纪念其戏剧创作活，并纪念其戏剧创作活动动700年。年。关汉卿在文学史上的地位关汉卿在文学史上的地位 “关汉卿接近下层人民关汉卿接近下层人民,熟悉人民的语言和熟悉人民的语言和民间艺术形式民间艺术形式,也深知人民的疾苦和愿望也深知人民的疾苦和愿望,所以所以能成为元代戏剧的奠基人能成为元代戏剧的奠基人,使他的思想上艺术使他的思想上艺术上能发生炫耀万代的光辉。上能发生炫耀
3、万代的光辉。”v 陈毅在为关汉卿戏曲创作七陈毅在为关汉卿戏曲创作七百周年纪念大会的题词百周年纪念大会的题词关汉卿在文学史上的地位关汉卿在文学史上的地位v“珠玑语唾自然流，金玉词源即便有，玲珑珠玑语唾自然流，金玉词源即便有，玲珑肺腑天生就。风月情、忒惯熟，姓名香，四肺腑天生就。风月情、忒惯熟，姓名香，四大神物。驱梨园领袖，总编修帅首，捻杂剧大神物。驱梨园领袖，总编修帅首，捻杂剧班头。班头。”v 明明贾仲明贾仲明v录鬼簿续编录鬼簿续编 双调双调凌波仙凌波仙 小令吊关汉卿小令吊关汉卿关汉卿在文学史上的地位关汉卿在文学史上的地位v “关汉卿之词，如琼筵醉客。观其词语，乃关汉卿之词，如琼筵醉客。观其词语
4、，乃可上可下可上可下之才。盖所以取者，初为之才。盖所以取者，初为杂剧之始杂剧之始，故卓以前列。故卓以前列。”v 明明朱权朱权太和正音谱太和正音谱 关汉卿生平关汉卿生平1.1.有关关汉卿生平的资料缺乏，只能从零星的有关关汉卿生平的资料缺乏，只能从零星的记载中窥见其大略。据元代后期戏曲家钟嗣记载中窥见其大略。据元代后期戏曲家钟嗣成成录鬼簿录鬼簿的记载的记载v “关汉卿关汉卿,大都人大都人,太医院户太医院户,号已斋叟。号已斋叟。”v 医户医户 是元代户籍之一，属太医院管辖。因是元代户籍之一，属太医院管辖。因此，关汉卿很可能是属元代太医院的一个医此，关汉卿很可能是属元代太医院的一个医生。生。关汉卿生平
5、关汉卿生平v2.2.“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。风流，为一时之冠。”v 元元熊自得熊自得析津志析津志v3.3.“躬践排场躬践排场,面傅粉墨面傅粉墨,以为我家生活以为我家生活,偶倡偶倡优而不辞。优而不辞。”v 明明臧懋循（晋叔）臧懋循（晋叔）元曲选元曲选关汉卿生平关汉卿生平v关汉卿自述其戏剧生涯：关汉卿自述其戏剧生涯：v “我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧。分茶颠愿朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧。分茶颠竹，打马藏阄，通五音六律滑熟，甚闲愁到我心头竹，打马
6、藏阄，通五音六律滑熟，甚闲愁到我心头？伴的是银筝女、银台前、理银筝、笑倚银屏；伴？伴的是银筝女、银台前、理银筝、笑倚银屏；伴的是玉天仙、携玉手、并玉肩、同登玉楼；伴的是的是玉天仙、携玉手、并玉肩、同登玉楼；伴的是金钗客、歌金缕、捧金樽、满泛金瓯。你道我老也金钗客、歌金缕、捧金樽、满泛金瓯。你道我老也？暂休，占排场风月功名首，更玲珑又剔透。我是？暂休，占排场风月功名首，更玲珑又剔透。我是个锦阵花营都帅头，曾玩府游州。个锦阵花营都帅头，曾玩府游州。”v 南吕南吕一枝花一枝花 不伏老不伏老关汉卿生平关汉卿生平v总之，关汉卿的生命实践中，蕴含着以下几总之，关汉卿的生命实践中，蕴含着以下几种人格意义：种
7、人格意义：v1.他立足于下层人民立场，将所有的同情给他立足于下层人民立场，将所有的同情给予了被压迫者和被侮辱者，他以毕生的精力予了被压迫者和被侮辱者，他以毕生的精力来讴歌正义与善良，揭露和鞭挞丑恶现象，来讴歌正义与善良，揭露和鞭挞丑恶现象，歌颂反抗精神，提倡抗争命运。歌颂反抗精神，提倡抗争命运。关汉卿生平关汉卿生平v2.关汉卿一生无缘仕进，流连勾栏，借把杂关汉卿一生无缘仕进，流连勾栏，借把杂剧当作自己毕生事业来表现对元代社会的轻剧当作自己毕生事业来表现对元代社会的轻蔑与愤怒。蔑与愤怒。v3.关汉卿以享誉天下的剧作家的身份与下层关汉卿以享誉天下的剧作家的身份与下层演艺者为伍，为普及通俗文艺做出了
8、前无古演艺者为伍，为普及通俗文艺做出了前无古人的巨大贡献。人的巨大贡献。关汉卿作品题材分类关汉卿作品题材分类v一一.关汉卿留存杂剧关汉卿留存杂剧18部，题材主要分为以下部，题材主要分为以下三类三类:vA:把金牌势剑从头摆把金牌势剑从头摆公案剧公案剧3部部窦娥冤窦娥冤、绯衣梦绯衣梦、蝴蝶梦蝴蝶梦，均是通过梦，均是通过梦境、魂示或神示启发断案人找出线索，公正境、魂示或神示启发断案人找出线索，公正判决，从一定侧面反映出了对现实中执法者判决，从一定侧面反映出了对现实中执法者的极度失望。的极度失望。关汉卿作品题材分类关汉卿作品题材分类vB:愿天下心厮爱的夫妇永不分离愿天下心厮爱的夫妇永不分离爱情剧爱情剧
9、7部部救风尘救风尘、望江亭望江亭、金线池金线池、诈妮子诈妮子着重表现下层妇女，特别是妓女机智勇敢的斗争着重表现下层妇女，特别是妓女机智勇敢的斗争精神；精神；v拜月亭拜月亭讽刺了门第观念，歌颂男女之间患难真讽刺了门第观念，歌颂男女之间患难真情；情；v谢天香谢天香、玉镜台玉镜台着眼于同情读书人遭遇，着眼于同情读书人遭遇，希望天下文人都享有美好婚姻。希望天下文人都享有美好婚姻。关汉卿作品题材分类关汉卿作品题材分类v 拜月亭拜月亭名列元杂剧名列元杂剧四大爱情剧四大爱情剧之一，之一，元末施惠改编为元末施惠改编为南戏南戏拜月亭记拜月亭记，列入列入四四大南戏大南戏之一。该剧以之一。该剧以金元战乱金元战乱为背
10、景，是古为背景，是古代戏曲史上现存最早的一部代戏曲史上现存最早的一部当代剧当代剧。关汉卿作品题材分类关汉卿作品题材分类v 拜月亭拜月亭讲述了王瑞兰与蒋世隆在战乱讲述了王瑞兰与蒋世隆在战乱中相遇相识、相知相爱、被迫分离、终破镜中相遇相识、相知相爱、被迫分离、终破镜重圆的过程，相比元杂剧中众多重圆的过程，相比元杂剧中众多一见钟情一见钟情的的婚姻爱情剧，少了婚姻爱情剧，少了浪漫情调与理想色彩，多浪漫情调与理想色彩，多了现实基础与生活真实了现实基础与生活真实，不落俗套。也影响，不落俗套。也影响了后世描写战乱与婚姻的剧作，如清代洪昇了后世描写战乱与婚姻的剧作，如清代洪昇长生殿长生殿、孔尚任、孔尚任桃花扇
11、桃花扇等。等。关汉卿作品题材分类关汉卿作品题材分类vC：急且里倒不了俺汉家节急且里倒不了俺汉家节历史剧历史剧3部部单刀会单刀会塑造了关羽赤胆忠心、永保汉家塑造了关羽赤胆忠心、永保汉家基业的英雄形象，创作于金元之际，明显寄基业的英雄形象，创作于金元之际，明显寄托爱国主义精神；托爱国主义精神；西蜀梦西蜀梦通过刘备梦境中关羽、张飞的鬼魂通过刘备梦境中关羽、张飞的鬼魂叙述，揭露了叛臣的丑恶，表达了中原人民叙述，揭露了叛臣的丑恶，表达了中原人民复兴汉室的希望；复兴汉室的希望；哭存孝哭存孝批判了奸臣陷批判了奸臣陷害忠良，谗言误国。害忠良，谗言误国。关汉卿作品题材分类关汉卿作品题材分类vD:剩余五部剩余五部
12、裴度还带裴度还带、单鞭夺槊单鞭夺槊、五侯宴五侯宴、鲁斋郎鲁斋郎、陈母教子陈母教子是否为关汉卿原作，学术界尚有争论。是否为关汉卿原作，学术界尚有争论。关汉卿作品的思想成就关汉卿作品的思想成就v一一.关汉卿的作品从不同方面展示了元代种种黑暗不关汉卿的作品从不同方面展示了元代种种黑暗不公的社会现实，揭露了许多重大社会问题：公的社会现实，揭露了许多重大社会问题：v a不合中原传统的官僚制（不合中原传统的官僚制（”以吏入仕以吏入仕”，造，造成元代官员素质低下）成元代官员素质低下）v 著作郎李孝光数荐之府吏。冕詈曰：著作郎李孝光数荐之府吏。冕詈曰：“吾吾有田可耕，有书可读，肯朝夕有田可耕，有书可读，肯朝夕
13、抱案立庭下抱案立庭下，备奴使哉？备奴使哉？”v b严厉的封建家长制严厉的封建家长制v 关汉卿作品的思想成就关汉卿作品的思想成就vc罪恶的奴婢制、娼妓制罪恶的奴婢制、娼妓制v d无法解决的流民制无法解决的流民制v e万恶的高利贷制万恶的高利贷制 v 后两点涉及到了民族歧视与压迫。后两点涉及到了民族歧视与压迫。关汉卿作品的思想成就关汉卿作品的思想成就v二二.关汉卿的作品中寄托有一种强烈的斗争精关汉卿的作品中寄托有一种强烈的斗争精神，他不仅对下层小人物给予无限同情，更神，他不仅对下层小人物给予无限同情，更赞扬他们反抗行为，并尽量为他们安排美好赞扬他们反抗行为，并尽量为他们安排美好结局，从而使观众看到
14、理想与光明。结局，从而使观众看到理想与光明。v关汉卿在描写小人物的反抗时，重点表达他关汉卿在描写小人物的反抗时，重点表达他们对光明政治、清明世道、公平社会的向往们对光明政治、清明世道、公平社会的向往与渴盼。与渴盼。关汉卿作品的思想成就关汉卿作品的思想成就v1.1.“从今后把金牌势剑从头摆，将滥官污吏都从今后把金牌势剑从头摆，将滥官污吏都杀坏，与天子分忧，万民除害！杀坏，与天子分忧，万民除害！”v 窦娥冤窦娥冤v 重在反抗贪官污吏，向往最高统治者的清明统重在反抗贪官污吏，向往最高统治者的清明统治，带有一定思想局限性。治，带有一定思想局限性。v2.2.有意识地超越现实，通过梦境魂报来做复仇手有意识
15、地超越现实，通过梦境魂报来做复仇手段，体现了中国人的一种传统心理模式段，体现了中国人的一种传统心理模式用梦用梦境对现实进行鞭打。境对现实进行鞭打。关汉卿作品的思想成就关汉卿作品的思想成就v三三.关汉卿善于描写女性，关汉卿善于描写女性，18部作品中有部作品中有12部部是以女子为主角，她们几乎都具有窦娥那种是以女子为主角，她们几乎都具有窦娥那种“争到头竞到底争到头竞到底”的性格，关汉卿同情她们的性格，关汉卿同情她们的遭遇，支持她们的反抗，赞扬她们的勇敢，的遭遇，支持她们的反抗，赞扬她们的勇敢，给予她们最终的胜利。给予她们最终的胜利。v作品多涉及到女子婚姻问题，体现出关汉卿作品多涉及到女子婚姻问题，
16、体现出关汉卿进步的婚姻观：进步的婚姻观：关汉卿作品的思想成就关汉卿作品的思想成就v1.重感情，爱情为婚姻基础，反对门当户对、重感情，爱情为婚姻基础，反对门当户对、父母之命。父母之命。v“愿天下心厮爱的夫妇永不分离。愿天下心厮爱的夫妇永不分离。”拜月亭拜月亭v2.支持离婚（支持离婚（救风尘救风尘）；支持寡妇再嫁；）；支持寡妇再嫁；突破突破“从一而终从一而终”的封建传统观念，支持妓的封建传统观念，支持妓女从良；支持妇女靠自己努力来维护幸福。女从良；支持妇女靠自己努力来维护幸福。关汉卿作品的思想成就关汉卿作品的思想成就v四四.历史剧主题明确。历史剧主题明确。作者生活于蒙元时期，作者生活于蒙元时期，外
17、族入主，故国沦丧，身为文人，在社会的外族入主，故国沦丧，身为文人，在社会的最底层深受民族压迫，因此他的历史剧处处最底层深受民族压迫，因此他的历史剧处处折射民族反抗，敢于表现民族情绪。折射民族反抗，敢于表现民族情绪。“百忙里趁不了老兄心，急且里倒不了俺百忙里趁不了老兄心，急且里倒不了俺汉家节！汉家节！”v 单刀会单刀会关汉卿作品的艺术成就关汉卿作品的艺术成就v一一.关汉卿的创作奠定了中国戏剧的成熟形式，建构关汉卿的创作奠定了中国戏剧的成熟形式，建构起悲剧、喜剧、正剧等审美范式。起悲剧、喜剧、正剧等审美范式。v1.基于特殊的历史背景和独特的的人生际遇，关汉基于特殊的历史背景和独特的的人生际遇，关汉
18、卿塑造的最成功的戏剧范式是卿塑造的最成功的戏剧范式是悲剧悲剧，窦娥冤窦娥冤最最为典型。为典型。v关汉卿悲剧的基本特征关汉卿悲剧的基本特征崇高的道德精神与坚强崇高的道德精神与坚强的反抗精神融合起来，与不合理的的反抗精神融合起来，与不合理的“人道人道”和和“天天道道”做悲壮斗争。这种特征始终贯穿于中国古典悲做悲壮斗争。这种特征始终贯穿于中国古典悲剧之中。剧之中。关汉卿作品的艺术成就关汉卿作品的艺术成就v2.关汉卿继承了金院本和诸宫调的喜剧因素，关汉卿继承了金院本和诸宫调的喜剧因素，将其发展成为一种十分成熟的喜剧形式。他将其发展成为一种十分成熟的喜剧形式。他通常选下层小人物为主角，对那些邪恶又愚通常
19、选下层小人物为主角，对那些邪恶又愚蠢的蠢的“大人物大人物”进行肆意嘲讽，于诙谐幽默进行肆意嘲讽，于诙谐幽默中暴露丑恶，寄寓正义理想。如中暴露丑恶，寄寓正义理想。如望江亭望江亭、救风尘救风尘。关汉卿作品的艺术成就关汉卿作品的艺术成就v3.关汉卿的关汉卿的正剧正剧对后世影响很大，对后世影响很大，单刀会单刀会充分体现了角色与背景和谐，讴歌奋斗与充分体现了角色与背景和谐，讴歌奋斗与胜利等正剧特点，关羽豪迈的唱词成功抒发胜利等正剧特点，关羽豪迈的唱词成功抒发和渲染了英雄气概与凛然正气。和渲染了英雄气概与凛然正气。关汉卿作品的艺术成就关汉卿作品的艺术成就v二二.现实主义与浪漫主义相得益彰。现实主义与浪漫主
20、义相得益彰。v 关汉卿敢于描写现实中的反抗，同时经关汉卿敢于描写现实中的反抗，同时经过大胆夸张与合理想象（如窦娥的三桩誓愿、过大胆夸张与合理想象（如窦娥的三桩誓愿、梦境、魂报）来表现自己的理想。梦境、魂报）来表现自己的理想。关汉卿作品的艺术成就关汉卿作品的艺术成就v 关汉卿的创作，始终充溢着一份强烈的关汉卿的创作，始终充溢着一份强烈的愤怒之情，张扬着一种乐观的反抗精神，其愤怒之情，张扬着一种乐观的反抗精神，其作品主人公无论是平民女性，还是历史英雄，作品主人公无论是平民女性，还是历史英雄，生者豪气千丈，死者强魂不散，生者豪气千丈，死者强魂不散，始终保持着始终保持着永不屈服的斗士豪情，鞭伐黑暗，指
21、点光明。永不屈服的斗士豪情，鞭伐黑暗，指点光明。关汉卿作品的艺术成就关汉卿作品的艺术成就v三三.塑造众多平民人物来再现元代平民社会。塑造众多平民人物来再现元代平民社会。v 除历史剧题材限制外，关汉卿剧中多是除历史剧题材限制外，关汉卿剧中多是平民社会小人物。他写平民生活遭遇，写平平民社会小人物。他写平民生活遭遇，写平民苦难命运，写平民公案，写平民理想，展民苦难命运，写平民公案，写平民理想，展示了元代平民社会的人物画廊，再现了元代示了元代平民社会的人物画廊，再现了元代平民社会的真实，表现出显著的平民社会的真实，表现出显著的平民化戏曲平民化戏曲倾向倾向。关汉卿作品的艺术成就关汉卿作品的艺术成就v四四
22、.语通天下本色当行语通天下本色当行v 1.1.通俗化语言通俗化语言v 元杂剧属于平民戏曲，元曲家生活在社会底层，元杂剧属于平民戏曲，元曲家生活在社会底层，与世俗平民共命运，他们的创作往往有意无意地迎与世俗平民共命运，他们的创作往往有意无意地迎合平民观众的关注，用平民观众熟悉的语言来演唱合平民观众的关注，用平民观众熟悉的语言来演唱他们熟悉的人物故事。所以关汉卿杂剧的曲词道白，他们熟悉的人物故事。所以关汉卿杂剧的曲词道白，都运用了大量的宋元时期民间俗语，具有浓郁的生都运用了大量的宋元时期民间俗语，具有浓郁的生活气息。活气息。关汉卿作品的艺术成就关汉卿作品的艺术成就v周舍云：奶奶，您孩儿肚肠是驴马的
23、见识。我今家周舍云：奶奶，您孩儿肚肠是驴马的见识。我今家去把媳妇休了呵，奶奶，你把肉吊窗儿放下来可不去把媳妇休了呵，奶奶，你把肉吊窗儿放下来可不嫁，我做的个尖担两头脱。奶奶，你说下个誓着。嫁，我做的个尖担两头脱。奶奶，你说下个誓着。v赵盼儿云：周舍，你真个要我赌咒赵盼儿云：周舍，你真个要我赌咒?你若休了媳妇，你若休了媳妇，我不嫁你呵，我着堂子里马踏杀，灯草打折臁儿骨。我不嫁你呵，我着堂子里马踏杀，灯草打折臁儿骨。你逼的我赌这般重咒哩你逼的我赌这般重咒哩?v 救风尘救风尘（三折）（三折）v二人对话，不仅完全是生活用语，而且是市井口气，二人对话，不仅完全是生活用语，而且是市井口气，通俗生动，俗语、
24、谚语、行话皆入曲，调侃机趣，通俗生动，俗语、谚语、行话皆入曲，调侃机趣，富有市井生活气息。富有市井生活气息。关汉卿作品的艺术成就关汉卿作品的艺术成就v2.2.个性化语言个性化语言v关汉卿剧作人物多，语言个性化很强。关汉卿剧作人物多，语言个性化很强。v【双调双调新水令新水令】“大江东去浪千叠，引着这数十人驾着这小大江东去浪千叠，引着这数十人驾着这小舟一叶。又不比九重龙凤阙，可正是千丈虎狼穴。大丈夫心舟一叶。又不比九重龙凤阙，可正是千丈虎狼穴。大丈夫心别，我觑这单刀会似赛村社。别，我觑这单刀会似赛村社。”v【驻马听驻马听】“水涌山叠，年少周郎何处也水涌山叠，年少周郎何处也?不觉的灰飞烟灭，不觉的灰
25、飞烟灭，可怜黄盖转伤嗟。破曹的樯橹一时绝，鏖兵的江水犹然热，可怜黄盖转伤嗟。破曹的樯橹一时绝，鏖兵的江水犹然热，好教我情惨切，二十年流不尽的英雄血！好教我情惨切，二十年流不尽的英雄血！”单刀会单刀会（四折）（四折）v曲调高昂气扬，语言豪放雄壮，充分显示出关羽有智有勇的曲调高昂气扬，语言豪放雄壮，充分显示出关羽有智有勇的英雄豪气。英雄豪气。关汉卿作品的艺术成就关汉卿作品的艺术成就v李存孝追述功业：李存孝追述功业：“皇天可表，于家为国，多有功皇天可表，于家为国，多有功劳。我也曾活拿了孟截海劳。我也曾活拿了孟截海此乃是我功劳也。今此乃是我功劳也。今日不用我了，就将我五裂了。日不用我了，就将我五裂了。
26、v(哭科，云哭科，云)罢罢!罢罢!罢罢!志气凌云射斗牛，苍天教我作志气凌云射斗牛，苍天教我作公侯。舍死忘生扶社稷，苦征恶战统戈矛。旌旗日公侯。舍死忘生扶社稷，苦征恶战统戈矛。旌旗日影龙蛇动，野草闲花满地愁。英雄屈死黄泉下，忠影龙蛇动，野草闲花满地愁。英雄屈死黄泉下，忠心孝义下场头。邓夫人也，兀的不苦痛杀我也。心孝义下场头。邓夫人也，兀的不苦痛杀我也。”哭存孝哭存孝二折二折关汉卿作品的艺术成就关汉卿作品的艺术成就v 呼天抢地，悲愤绝望，传达的是一位有呼天抢地，悲愤绝望，传达的是一位有勇无谋之末路英雄悲壮又无奈的心理，与关勇无谋之末路英雄悲壮又无奈的心理，与关羽的豪情万丈形成鲜明对比。羽的豪情万丈
27、形成鲜明对比。两位英雄，两位英雄，两种性格，两种心态，两种处境，关汉卿所两种性格，两种心态，两种处境，关汉卿所安排的语言风格也大不相同。安排的语言风格也大不相同。关汉卿作品的艺术成就关汉卿作品的艺术成就v3.3.时代性语言时代性语言 v 元杂剧是元代社会文化的产物，其语言必元杂剧是元代社会文化的产物，其语言必然受时代影响，随着蒙元统一中国，大江南然受时代影响，随着蒙元统一中国，大江南北渐染胡语，明显受北渐染胡语，明显受胡乐胡乐影响的元杂剧也自影响的元杂剧也自然受到然受到胡语胡语影响，胡乐为曲，胡语入曲，使影响，胡乐为曲，胡语入曲，使元杂剧的音乐与语言更加丰富多彩。关汉卿元杂剧的音乐与语言更加丰
28、富多彩。关汉卿杂剧中常见胡语点缀，个别剧作中几乎胡语杂剧中常见胡语点缀，个别剧作中几乎胡语连篇。连篇。关汉卿作品的艺术成就关汉卿作品的艺术成就v【黄钟尾黄钟尾】包龙图往常断事曾着数，今日为包龙图往常断事曾着数，今日为官忒官忒慕古慕古。v 蝴蝶梦蝴蝶梦二折二折v【双调双调新水令新水令】双双撒敦撒敦是部尚书，女婿是世是部尚书，女婿是世袭千户。袭千户。v 调风月调风月四折四折 v 秉鉴持衡廉访法 感天动地窦娥冤窦娥冤窦娥冤v一一.窦娥冤窦娥冤本事本事v 作品第三折（作品选作品第三折（作品选p47p48）v “飞霜六月因邹衍飞霜六月因邹衍”、“东海曾经孝妇冤东海曾经孝妇冤”，指出故事来源。汉代，指出故
29、事来源。汉代“东海孝妇东海孝妇”本为本为清官故事，主要突出于公高义，坚持公平，清官故事，主要突出于公高义，坚持公平，关汉卿将其移植到元代社会，改编为冤案故关汉卿将其移植到元代社会，改编为冤案故事。事。v 窦娥冤窦娥冤v二二.窦娥冤窦娥冤戏剧构成戏剧构成 楔子楔子交待窦娥身世、家庭关系以及冤案交待窦娥身世、家庭关系以及冤案起因。起因。v揭示的社会问题：揭示的社会问题：va文人穷困无地位，卖儿卖女。文人穷困无地位，卖儿卖女。vb高利贷（窦娥悲剧的社会根源）高利贷（窦娥悲剧的社会根源）窦娥冤窦娥冤v第一折第一折窦娥认命守节，服侍婆婆，严辞窦娥认命守节，服侍婆婆，严辞拒绝张驴儿父子。拒绝张驴儿父子。v
30、揭示的社会问题：揭示的社会问题：va流民问题。流民问题。b社会动乱，杀人现象社会动乱，杀人现象普遍。普遍。v反映出社会畸形动荡，同时也是讽刺蒙元统反映出社会畸形动荡，同时也是讽刺蒙元统治者无力治理中原。治者无力治理中原。窦娥冤窦娥冤v人物性格初步展开：人物性格初步展开：v窦娥表面安分守己、与世无争，但在邪恶面窦娥表面安分守己、与世无争，但在邪恶面前决不屈服，刚柔并现。前决不屈服，刚柔并现。v蔡婆婆性格软弱，没有主见。（从始至终性蔡婆婆性格软弱，没有主见。（从始至终性格定型）格定型）v张驴儿油嘴滑舌，泼皮本性显露。张驴儿油嘴滑舌，泼皮本性显露。窦娥冤窦娥冤v第二折第二折重要人物全部出场，赛卢医卖
31、毒药与张重要人物全部出场，赛卢医卖毒药与张驴儿，张驴儿误害死亲父，栽赃窦娥，窦娥为保护驴儿，张驴儿误害死亲父，栽赃窦娥，窦娥为保护婆婆屈打成招。婆婆屈打成招。v揭示的社会问题揭示的社会问题元代官员贪赃枉法元代官员贪赃枉法v桃杌判案标准即金钱，反映元代官吏素质低劣，讽桃杌判案标准即金钱，反映元代官吏素质低劣，讽刺元代选官制度。刺元代选官制度。v窦娥先是过分相信官府，后又仅仅认为桃杌一人有窦娥先是过分相信官府，后又仅仅认为桃杌一人有问题，并未认清官府本质。问题，并未认清官府本质。窦娥冤窦娥冤v第三折第三折故事高潮，在被押往刑场的路上，故事高潮，在被押往刑场的路上，窦娥彻底清醒，骂天骂地骂鬼骂神，全
32、面批窦娥彻底清醒，骂天骂地骂鬼骂神，全面批判封建社会，于彻底绝望中发下三桩誓愿，判封建社会，于彻底绝望中发下三桩誓愿，这标志着窦娥性格的完成，也表达了无数平这标志着窦娥性格的完成，也表达了无数平民百姓对冤案制造者的反抗。民百姓对冤案制造者的反抗。窦娥冤窦娥冤v第四折第四折大结局，用鬼魂复仇方大结局，用鬼魂复仇方式表达了人民愿望，表现出关汉卿式表达了人民愿望，表现出关汉卿“善恶有报，时机到，必然报善恶有报，时机到，必然报”这这种朴素的善恶观。种朴素的善恶观。窦娥冤窦娥冤v三三.窦娥形象塑造窦娥形象塑造v 文学史上典型的悲剧形象，关汉卿通过她个人的遭文学史上典型的悲剧形象，关汉卿通过她个人的遭遇展
33、示了一代社会的悲剧。遇展示了一代社会的悲剧。va:a:对自己对自己认命态度，与世无争，温柔善良。认命态度，与世无争，温柔善良。vb:b:对婆婆对婆婆用心服侍，同情、不满、可怜。用心服侍，同情、不满、可怜。vc:c:对张驴儿父子对张驴儿父子言词果断刚强，绝不妥协。言词果断刚强，绝不妥协。vd:d:对父亲对父亲怨恨、愤怒、期待怨恨、愤怒、期待ve:e:对官府对官府从希望到侥幸到绝望从希望到侥幸到绝望窦娥冤窦娥冤v四四.窦娥冤窦娥冤衍生作品衍生作品v 1.明代叶宪祖、袁于令将明代叶宪祖、袁于令将窦娥冤窦娥冤改编为改编为传奇传奇金锁记金锁记，大团圆结尾，思想性被削，大团圆结尾，思想性被削弱。弱。v 2.上世纪上世纪30年代年代,窦娥冤窦娥冤被京剧大师程被京剧大师程砚秋搬上舞台，易名砚秋搬上舞台，易名六月雪六月雪，成为，成为“程程派派”保留剧目。保留剧目。