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1、涉涉江江 采采芙芙蓉蓉 古古诗诗十十九九首首授授课课熊熊菁菁汉代无名作家的作品汉代无名作家的作品五言诗成熟期的代表作五言诗成熟期的代表作，刘勰刘勰的的文心雕龙文心雕龙称称它为它为“五言之冠冕五言之冠冕”，钟嵘的钟嵘的诗品诗品赞颂它赞颂它“天衣无缝，一字千金天衣无缝，一字千金”。梁梁萧统萧统将之合收在将之合收在文文选选中。中。行行重行行青青河畔草青青陵上柏今日良宴会西北有高楼涉江采芙蓉明月皎夜光冉冉孤生竹庭中有奇树迢迢牵牛星回车驾言迈东城高且长驱车上东门去者日以疏生年不满百凛凛岁云暮孟冬寒气至客从远方来明月何皎皎 古诗十九首古诗十九首的思想内容的思想内容 1 1 1 1、失志伤时、人生无常的感、
2、失志伤时、人生无常的感、失志伤时、人生无常的感、失志伤时、人生无常的感慨。慨。慨。慨。2 2 2 2、世态的炎凉与人情的冷、世态的炎凉与人情的冷、世态的炎凉与人情的冷、世态的炎凉与人情的冷暖。暖。暖。暖。3 3 3 3、游子思妇们离别相思之、游子思妇们离别相思之、游子思妇们离别相思之、游子思妇们离别相思之苦。苦。苦。苦。涉江采芙蓉涉江采芙蓉,兰泽多芳草。兰泽多芳草。采之欲遗谁采之欲遗谁,所思在远道。所思在远道。还顾望旧乡还顾望旧乡,长路漫浩浩。长路漫浩浩。同心而离居同心而离居,忧伤以终老。忧伤以终老。涉江采芙蓉涉江采芙蓉自主学习自主学习1、读完这首诗，你认为主要表达了什么思想感、读完这首诗，你
3、认为主要表达了什么思想感情？情？2、这首诗抒情主人公表达感情的方式是什么？、这首诗抒情主人公表达感情的方式是什么？你如何理解这种行为？你如何理解这种行为？3、采摘的芙蓉送出去了吗？诗中的自问自答可、采摘的芙蓉送出去了吗？诗中的自问自答可以看出怎样的感情变化？以看出怎样的感情变化？4、五、六句既有人物动作描写，、五、六句既有人物动作描写，也有心理描也有心理描写，其中写，其中“还顾还顾”“漫浩浩漫浩浩”有怎样的表达作用有怎样的表达作用？5、最后两句除了表达主人公黯然痛苦的心情，、最后两句除了表达主人公黯然痛苦的心情，们还能体会到什么？们还能体会到什么？赠花赠花表达感情的方式表达感情的方式（含蓄）（
4、含蓄）中国人民很早对于自然就有很深的爱好，对中国人民很早对于自然就有很深的爱好，对自然的爱与对人的爱往往紧密地联系在一起。古自然的爱与对人的爱往往紧密地联系在一起。古代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠宝，而是一株花或是一棵芳草，这种生活情调是宝，而是一株花或是一棵芳草，这种生活情调是简朴美好的。简朴美好的。送别时折一枝柳条送给远行的人表惜别。送别时折一枝柳条送给远行的人表惜别。王维的王维的相思相思所写所写：“红豆生南国，春来红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”采花折柳，这正是古人传情达意的方式，一采
5、花折柳，这正是古人传情达意的方式，一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情，另一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情，另一方面又寄托了对亲朋的方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。美好祝愿。采之欲遗谁采之欲遗谁？所思在远道所思在远道。这一问一答中，抒情主人公的情感是否这一问一答中，抒情主人公的情感是否有变化？有变化？欢快欢快黯然黯然 忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采
6、莲人不用说很多，还有看采莲的人。着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝帝采莲赋采莲赋里说得好：里说得好：于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；棹将移而藻挂，船欲动而萍开。兼传羽杯；棹将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。可见当时嬉游的光景了。可见当时嬉游的光景了。v采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采之欲遗谁采之
7、欲遗谁？所？所思在远道思在远道。这两句用这两句用了什么手法？了什么手法？把人物放在美好、欢乐的采莲背景上，抒写独自怀远的忧伤，正具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。绝句（杜甫）江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？诗的前两句勾画了一幅幅浓丽的春日画面，极言春光融洽。如此美景，何以思归？原来这是以乐景写哀情。如此谋诗，才能写出诗人归心殷切：以客观景物与主观感受的鲜明对照，反衬诗人思乡之情更加浓厚。“还顾还顾“一词动作感和一词动作感和画面画面感很感很强，让人仿佛看到主强，让人仿佛看到主人公人公孤单孤单、忧愁、怅惘地立在船、忧愁、怅惘地立在船头，头，徒劳地往徒劳地往故故乡张望。乡张望。“漫浩浩
8、漫浩浩”一词，读起一词，读起来给来给人以人以路途绵延无尽的感觉路途绵延无尽的感觉。故。故乡在哪乡在哪儿？儿？“所思所思”在哪儿在哪儿？抒？抒情主人情主人公感情痛苦到极公感情痛苦到极点。点。没没有直接点明主人公有直接点明主人公的痛的痛苦，给苦，给读者留下了很大的读者留下了很大的想象想象空空间，具有含蓄不尽的效果。间，具有含蓄不尽的效果。“还顾还顾”“漫浩浩漫浩浩”两词两词运用巧妙。运用巧妙。同心而离居，忧伤以终老。这两句除了表达了黯然痛苦的心情，我们还能看出什么？表达主人公黯然痛苦的心情，还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。合
9、作探究合作探究1.解读诗歌中解读诗歌中“芙蓉芙蓉”意象的内涵，探究这个意意象的内涵，探究这个意象对象对全诗意境的营造有什么作用？全诗意境的营造有什么作用？2.关于关于涉江采芙蓉涉江采芙蓉，有人认为抒情主人公，有人认为抒情主人公是男性，是男性，“涉江涉江”者和者和“环顾环顾”者都是男子，也有者都是男子，也有人认为抒情主人公是女性，人认为抒情主人公是女性，“涉江涉江”者是女子，者是女子，“还顾还顾”者则是者则是“所思所思”的男子。你怎么看？的男子。你怎么看？1.芙蓉意象：又名荷花、莲花、芙蓉意象：又名荷花、莲花、芙蕖、菡萏等。芙蕖、菡萏等。君子之花：周敦颐“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中
10、通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉莲，花之君子者也。”佳人之花：佳人之花：采莲曲二首（其二）王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。沙扬娜拉一首 赠日本女郎徐志摩最是那一低头的温柔，象一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁沙扬娜拉！西洲曲西洲曲（南朝乐府）（南朝乐府）采莲南塘秋，采莲南塘秋，莲花过人头；莲花过人头；低头弄莲子，低头弄莲子，莲子青如水。莲子青如水。爱爱情情之之花花莲的心事莲的心事（席慕蓉席慕蓉）我我现在现在正是正是是一朵盛开的夏莲是一朵盛开的夏莲最美丽的时刻最美丽的时刻多希望多希望重门却已深锁
11、重门却已深锁你能看见现在的我你能看见现在的我在芬芳的笑靥之后在芬芳的笑靥之后风霜还不曾来侵蚀风霜还不曾来侵蚀谁人知我莲的心事谁人知我莲的心事秋雨还未滴落秋雨还未滴落无缘的你啊无缘的你啊青涩的季节又已离我远去青涩的季节又已离我远去不是来得太早不是来得太早我已亭亭我已亭亭不忧不忧亦不惧亦不惧就是就是太迟太迟 荷的意象荷的意象以荷以荷花花喻君子圣洁之喻君子圣洁之风范。风范。以荷花以荷花喻美好纯洁的女子。喻美好纯洁的女子。以以荷花荷花喻爱情之坚贞真喻爱情之坚贞真挚。挚。由由以上几例分析可以上几例分析可以看出以看出：荷花更多被作为荷花更多被作为一种情感意象来使用，一种情感意象来使用，表达一种纯洁表达一种
12、纯洁、坚贞、坚贞与宁静与宁静的意味，为全诗营造了高洁清幽的意的意味，为全诗营造了高洁清幽的意境。境。“芳草芳草”、“兰泽兰泽”意象意象 “扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”（我把江（我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。）离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。）“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。为裳。屈原是用比兴手法言志抒情，借佩带香花美草屈原是用比兴手法言志抒情，借佩带香花美草以喻自己修身洁行。以喻自己修身洁行。中国古代有折芳馈赠的传统。中国古代有折芳馈赠的传统。诗经诗经静女静女：“静女其娈，贻我彤静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美
13、。管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。美人之贻。”屈原屈原山鬼山鬼：“被石兰兮带杜衡，折被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思芳馨兮遗所思”一位怅立船头的女一位怅立船头的女子。她与众多女子子。她与众多女子的嬉笑不同，她注的嬉笑不同，她注视着手中的芙蓉默视着手中的芙蓉默然无语。然无语。画面一画面一身在身在“远道远道”的游的游子。子。“还顾望旧乡，还顾望旧乡，长路漫浩浩长路漫浩浩”。画面二画面二诗歌诗歌两个画面两个画面不是先后不是先后的，而是的，而是分隔、同时显分隔、同时显现现的：的：一边一边是痛苦的妻子，是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，正
14、手拈芙蓉、仰望远天，身后是密密的荷叶，红身后是密密的荷叶，红丽的荷花，衬着她飘拂丽的荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那样的孤的衣裙，显得那样的孤独凄清；独凄清；一边一边是云烟缥缈的是云烟缥缈的远方，隐隐约约摇晃着远方，隐隐约约摇晃着怅然回望的丈夫的身影，怅然回望的丈夫的身影，那一闪而隐的面容，竟那一闪而隐的面容，竟是那般愁苦！是那般愁苦！v“对写法对写法”的的“悬想悬想”方式：方式：v对写法又谓主客移位，是我国古典诗对写法又谓主客移位，是我国古典诗歌中的一种特殊的表现手法。简单说歌中的一种特殊的表现手法。简单说就是自己思念对方，却说对方不忘自就是自己思念对方，却说对方不忘自己。己。邯郸冬至夜思家邯
15、郸冬至夜思家（白居易）（白居易）邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。想得家中夜深坐，还应说着远行人。女读：女读：男读：男读：合读：合读：涉江采芙蓉，兰泽多芳草。涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。同心而离居，忧伤以终老。这首诗怎样诵读更有情味？试着读一读。这首诗怎样诵读更有情味？试着读一读。这首诗怎样诵读更有情味？试着读一读。这首诗怎样诵读更有情味？试着读一读。世世界上最远的距离界上最远的距离 /不不是生与死的是生与死的距离距离
16、 /而而是我是我站在你面前站在你面前 /你你不知道我爱你不知道我爱你 世世界上最远的距界上最远的距离离/不是我站在你不是我站在你面前面前 /你你不不知道我爱你知道我爱你 /而而是爱到痴迷是爱到痴迷 /却却不能说我爱你不能说我爱你 世世界上最远的距离界上最远的距离 /不不是我不能说我爱你是我不能说我爱你 /而而是是想你痛彻心脾想你痛彻心脾 /却却只能深埋心底只能深埋心底 世世界上最远的距离界上最远的距离 /不是我不能说我想你不是我不能说我想你 /而而是是彼此相爱彼此相爱/却却不能够在一起不能够在一起 泰戈尔泰戈尔运运用联想和想象描摹诗歌的画面用联想和想象描摹诗歌的画面涉江采芙蓉 纵使江水溅湿了衣
17、裳，我依然要采得江中那最美丽的莲。这淡雅的莲花，挺拔的枝叶，像极了你呀，我远方的爱人。花开花落，等在季节里的容颜日渐凋零，却依然不见你那熟悉的脸。为何我回望故乡的双眸这样湿润？归家的路途遥遥无尽，时光仿佛在这条路上设下了重重陷阱。对你的思念，一天又一天，我远方的爱人啊，什么时候才能回到你的身边？沧海桑田，蜡炬成灰。今生，无法执子之手，就让我们在彼此的思念中忧伤终老吧。涉江采芙蓉涉江采芙蓉是一首绝美的诗，没有浮是一首绝美的诗，没有浮躁的华美，用清淡自然地笔触，写出了一世躁的华美，用清淡自然地笔触，写出了一世的悲苦。的悲苦。尽管千年前的那个采莲的人和被他思念尽管千年前的那个采莲的人和被他思念的人都早已消失了。但是，只要有人，只要的人都早已消失了。但是，只要有人，只要有诗，只要有四季的变换，在这世间就会存有诗，只要有四季的变换，在这世间就会存在着一种思慕的情怀，永远也不会改变。在着一种思慕的情怀，永远也不会改变。结语结语