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1、高二高二语语文：第文：第7课课 沈从文：逆境也是沈从文：逆境也是生活的恩生活的恩赐赐 精品精品课课件（人教版件（人教版选选修修中外中外传记传记作品作品选读选读）诗海探珠诗海探珠登原州城呈登原州城呈张贲张贲从事从事魏野魏野异异乡乡何何处处最最牵牵愁？愁？独上独上边边城城上楼。城城上楼。日暮北来惟有雁，日暮北来惟有雁，地寒西去更无州。地寒西去更无州。数声塞角高数声塞角高还还咽，咽，一派一派泾泾河河冻冻不流。不流。君作君作贫贫官我官我为为客，客，此中离恨共此中离恨共难难收。收。【赏赏析析】这这首首诗诗首首联联用用设设问问修修辞辞格格，既既为为下下面面抒抒写写展展开开了了宏宏伟伟的的画画卷卷，又又设设
2、定定了了“愁愁”这这一一主主旋旋律律。中中间间两两联联写写的的是是塞塞外外风风光光。在在“日日暮暮乡乡关关何何处处是是”时时，眼眼前前看看到到的的只只有有“惊惊风风吹吹起起塞塞鸿鸿群群”，渐渐渐渐地地“几几行行归归雁雁云云边边断断”，心心中中不不由由涌涌起起“何何处处行行人人不不断断肠肠”的的愁愁怨怨。西西北北边边陲陲，天天寒寒地地冻冻，面面对对穷穷荒荒绝绝漠漠，万万碛碛千千山山，耳耳闻闻声声声声笳笳角角，呼呼呼呼北北风风，一一介介书书生生无无路路请请缨缨，剩剩下下的的只只有有“可可怜怜无无定定河河边边骨骨”的的惨惨不不忍忍睹睹的的景景象象和和“古古来来征征战战几几人人回回”的的无无穷穷无无尽
3、尽的的感感慨慨了了！尾尾联联以以贫贫官官、异异客客之之离离恨恨作作结结，照照应应了了开开头头的的“牵牵愁愁”，点明了主旨。，点明了主旨。这这首首边边塞塞羁羁旅旅行行役役律律诗诗景景象象萧萧瑟瑟，感感情情悲悲怆怆，和和盛盛唐唐的的边边塞塞诗诗有有霄霄壤壤之之别别。时时代代之之不不同同是是造造成成差差异异的的一一个个原原因因，身身份份之之不不同同则则是是更更主主要要的的原原因因，作作者者是是个个消消极极遁遁世世的的隐隐士士，而而高高适适和和岑岑参他参他们则们则是是积积极极进进取的用世之士。取的用世之士。写作素材积累写作素材积累知能优化演练知能优化演练基础自主学案基础自主学案课堂互动探究课堂互动探究
4、美文佳作欣赏美文佳作欣赏第第七七课课基础自主学案基础自主学案近近义词义词(1)居然居然竟然竟然二二者者都都是是副副词词，经经常常用用作作状状语语，都都表表明明预预想想和和结结果果不不一一致致，含含有有出出乎乎意意料料的的意意味味。其其区区别别是是：“居居然然”表表示示结结果果和和预预想想的的相相反反，含含有有“没没有有料料到到真真会会是是这这样样”的的意意思思。“竟竟然然”也也表表示示结结果果和和预预期期的的相相反反，多多用用在在不不好好的的方方面面，指指“不不应该这样应该这样而而这样这样”，常用于假，常用于假设设句，句，语语气气较较重。重。例例：美美媒媒公公布布的的民民意意调调查查显显示示，
5、最最受受欢欢迎迎的的政政客客_不不是是经经常常占占据据媒媒体体版版面面的的政政要要高高官官，也也不不是是今今年年中中期期选选举举的的风风头头人人物物，而而是是当当年年牵牵涉涉性性丑丑闻闻而而差差点点遭遭弹弹劾劾下下台台的的前前总总统统克克林林顿顿。尽尽管管各各国国海海军军加加大大了了打打击击力力度度，但但索索马马里里海海盗盗作作案案数数量量依依然然持持续续增增加加，与与去去年年同同期期相相比比，今今年年海海盗盗出出没没的次数的次数_增加了两倍以上。增加了两倍以上。居然居然竟然竟然(2)忌忌讳讳避避讳讳二二者者都都有有“某某些些禁禁忌忌”的的意意思思。“忌忌讳讳”主主要要指指因因风风俗俗或或个个
6、人人理理由由等等，对对某某些些言言语语或或举举动动有有所所顾顾忌忌，积积久久成成为为禁禁忌忌，或或者者表表示示对对可可能能产产生生不不利利后后果果的的事事力力求求避避免免。“避避讳讳”表表示示不不愿愿说说出出或或听听到到某些会引起不愉快的字眼儿。某些会引起不愉快的字眼儿。例：例：至于茶油至于茶油树树上上长长的茶莓，的茶莓，则长则长年四季都可年四季都可以随意采吃，不犯任何以随意采吃，不犯任何_。我我们们的的导导游活像游活像各种土特各种土特产产的推的推销员销员，正，正经经的景点不的景点不见见他他讲讲的有的有多精彩，那些土特多精彩，那些土特产产的介的介绍绍却背的比人家的却背的比人家的讲讲解解员还员还
7、全，却也不全，却也不_，直接就，直接就说说我我们们的人的人头头数是数是会会给给他他带带来来经济经济效益的。效益的。忌忌讳讳避避讳讳词语积词语积累累琅琅上口：琅琅上口：_。强强悍：悍：_。傀儡：傀儡：_。怯弱：怯弱：_。调调度：度：_。驯驯服：服：_。攫住：攫住：_。指指诵读诵读熟熟练练、顺顺口。也指文辞通俗，口。也指文辞通俗，便于口便于口诵诵凶猛的；残酷的；好斗的凶猛的；残酷的；好斗的 木偶木偶戏戏里的木里的木头头人，比人，比喻喻受人操受人操纵纵的人的人或或组织组织(多用于政治方面多用于政治方面)胆小胆小软软弱弱调动调动；安排；安排(人力、人力、车辆车辆)顺顺从，服从指使；使从，服从指使；使顺
8、顺从从抓住；也含有抓住；也含有夺夺取、掠取、掠夺夺的意思的意思果腹：果腹：_。漫无涯涘：漫无涯涘：_。临临帖：帖：_。誊录誊录：_。小心翼翼：小心翼翼：_。洄流：洄流：_。大模大大模大样样：_。吃吃饱饱肚子肚子无无边边无无际际 将字帖置于案前，将字帖置于案前，观观察字的形察字的形态态、结结构、构、笔划，笔划，领领会其精神，再下笔仿写会其精神，再下笔仿写抄写抄写形容形容谨谨慎小心，一点不敢疏忽慎小心，一点不敢疏忽回旋的水流回旋的水流形容形容态态度傲慢，目中无人的度傲慢，目中无人的样样子子名句名篇名句名篇为为了了读读过过些些新新书书，知知识识同同权权力力相相比比，我我愿愿意意得得到到智智慧慧，放放
9、下下权权力力。我我明明白白人人活活到到社社会会里里，应应当当有有许许多多事事情情可可做做，应应当当为为现现在在的的别别人人去去设设想想，为为未未来来的的人人类类去去设设想想，应应当当如如何何去去思思索索生生活活，且且应应当当如如何何去去为为大大多多数数人人牺牺牲牲，为为自自己己一一点点点点理理想想受受苦苦，不能随便不能随便马马虎虎过过日子，不能委屈日子，不能委屈过过日子。日子。(沈从文：逆境也是生活的恩沈从文：逆境也是生活的恩赐赐)文学常文学常识识1走近作者走近作者沈从文沈从文(19021988)，现代小说，现代小说家、散文家、文物研究家。原名家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳
10、、炯沈岳焕，笔名小兵、懋琳、炯之、休芸芸、甲辰、上官碧、璇之、休芸芸、甲辰、上官碧、璇若若等等。湖湖南南凤凤凰凰人人。苗苗族族。1918年年小小学学毕毕业业后后曾曾入入本本乡乡土土著著军军队队当当兵兵。1923年年到到北北京京。1926年年开开始始在在晨晨报报副副镌镌、现现代代评评论论小小说说月月报报新新月月上上发发表表作作品品，并并与与胡胡也也频频编编辑辑京京报报副副刊刊和和民众文艺民众文艺周刊。周刊。1927年年到到上上海海，曾曾与与胡胡也也频频、丁丁玲玲编编辑辑红红黑黑杂杂志志，并并参参加加了了新新月月社社。1930年年在在青青岛岛大大学学任任教教，1934年年在在北北京京主主编编大大公
11、公报报副副刊刊文文艺艺及及天天津津益益州州报报副副刊刊。抗抗日日战战争争爆爆发发后后到到昆昆明明西西南南联联合合大大学学任任教教。回回北北京京后后任任北北京京大大学学教教授授，并并继继续续办办原原刊刊物物，以以此此为为阵阵地地，集集合合许许多多北北京京文文人人，形形成成了了“京京派派作作家家群群”。1949年年后后曾曾在在中中国国历历史史博博物物馆馆、故故宫宫博博物物院院工工作作，在在中中国国古古代代服服饰饰及及文文物物研研究究方方面面成成绩绩卓卓著著，有有许许多多专专著著。1978年年任任中中国社会科学院国社会科学院历历史研究史研究员员。其其文文学学创创作作宏宏富富，数数量量惊惊人人，有有小
12、小说说、散散文文、文文论论、自自传传、通通信信等等集集子子七七十十余余种种，是是现现代代文文学学史史上上最最多多产产的的作作家家之之一一。主主要要作作品品集集子子有有鸭鸭子子蜜蜜柑柑神神巫巫之之爱爱虎虎雏雏石石子子船船阿阿黑黑小小史史月月下下小小景景八八骏骏图图湘湘西西散散记记边边城城长长河河等等。其其中中短短篇篇小小说说丈丈夫夫贵贵生生三三三三，中中篇篇小小说说边边城城是是其其代代表表作作。主主要要文文学学贡贡献献在在于于创创造造了了一一种种描描写写特特殊殊民民情情的的乡乡土土文文学学，并并受受废废名名影影响响，取取其其抒抒情情笔笔调调，发发展展了了新新文文学学中中抒抒情情小小说说的的文文学
13、学形形式式。大大部部分分小小说说是是以以湘湘西西生生活活为为背背景景，对对故故乡乡人人民民怀怀有有不不可可言言状状的同情与温的同情与温爱爱。以以其其特特异异的的“生生命命形形式式”，熔熔生生动动丰丰富富的的社社会会风风俗俗画画和和优优美美清清新新的的风风情情风风景景画画于于一一炉炉，展展示示其其民民性性的的粗粗犷犷强强悍悍，民民俗俗的的淳淳厚厚善善良良，使使作作品品充充溢溢着着浓浓郁郁的的乡乡土土气气息息和和返返璞璞归归真真的的牧牧歌歌情情调调。这这种种乡乡土土抒抒情情体体的的美美学学风风格格代代表表了了京京派派作作家家一一定定的的社社会会理想，也理想，也对对后来作家后来作家产产生了深刻的影响
14、。生了深刻的影响。2写作背景写作背景只要我只要我们读过们读过沈从文的作品，就会沈从文的作品，就会对对他笔下那原始、他笔下那原始、神奇而又富于生命活力的湘西世界留下深刻的印象。神奇而又富于生命活力的湘西世界留下深刻的印象。本文本文节选节选自自从文自从文自传传，记载记载的是沈从文从出生的是沈从文从出生到他离开湘西到他离开湘西为为止近二十年的人生止近二十年的人生经历经历。在五四新。在五四新思潮的冲思潮的冲击击下，凭着自下，凭着自强强不息的生活信念和毅力，不息的生活信念和毅力，沈从文从沈从文从边远边远底底层农层农村，一步步走村，一步步走进进一个新的世界。一个新的世界。而他早年的生活而他早年的生活阅历阅
15、历和和经验经验始始终终滋养着他的灵魂，滋养着他的灵魂，转转化化为为他后来他后来观观察和批判都市文明弊病的一个角度，察和批判都市文明弊病的一个角度，成成为为他生生不息的他生生不息的创创作源泉。我作源泉。我们们可以从本文中了可以从本文中了解到沈从文解到沈从文艰难艰难曲折的人生曲折的人生经历经历，从而更好地把握，从而更好地把握他的作品的内涵。他的作品的内涵。沈沈从从文文在在他他的的自自传传中中用用舒舒缓缓的的笔笔调调很很自自然然地地唤唤醒醒自自己己年年轻轻时时的的记记忆忆，打打开开尘尘封封久久远远的的时时光光，让让我我们领们领略到神秘、迷人的湘西画卷。略到神秘、迷人的湘西画卷。3相关知相关知识识边边
16、城城简简介介在湘西在湘西风风光秀光秀丽丽、人情、人情质质朴的朴的边远边远小城，生活着小城，生活着靠靠摆摆渡渡为为生的祖生的祖孙孙二人。外公年逾七十，仍很健二人。外公年逾七十，仍很健壮；壮；孙孙女翠翠十五女翠翠十五岁岁，情，情窦窦初开。他初开。他们热们热情助人、情助人、纯纯朴善良。两年前在端午朴善良。两年前在端午节赛龙节赛龙舟的盛会上，翠舟的盛会上，翠翠邂逅了当地船翠邂逅了当地船总总的二少的二少爷傩爷傩送，从此种下情苗。送，从此种下情苗。傩傩送的哥哥天保喜送的哥哥天保喜欢欢上美上美丽丽清清纯纯的翠翠，托人向的翠翠，托人向翠翠的外公求翠翠的外公求亲亲。而地方上的王。而地方上的王团总团总也看上了也看
17、上了傩傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩给傩送。送。傩傩送不送不要碾坊，想娶翠翠要碾坊，想娶翠翠为为妻，宁愿做个妻，宁愿做个摆摆渡人。渡人。于于是是兄兄弟弟俩俩相相约约唱唱歌歌求求婚婚，让让翠翠翠翠选选择择。天天保保知知道道翠翠翠翠喜喜欢欢傩傩送送，为为了了成成全全弟弟弟弟，外外出出闯闯滩滩，遇遇意意外外而而死死。傩傩送送觉觉得得自自己己对对哥哥哥哥的的死死负负有有责责任任，抛抛下下翠翠翠翠出出走走他他乡乡。外外公公为为翠翠翠翠的的婚婚事事操操心心担担忧忧，在在风风雨雨之之夜夜去去世世。留留下下翠翠翠翠孤孤独独地地守守着着渡渡船船，痴痴心心地地等等着着傩傩送送归归来
18、来，“这这个个人人也也许许永永远远不回来了，也不回来了，也许许明天回来！明天回来！”整体整体预预知知课堂互动探究课堂互动探究1文文中中“在在我我面面前前的的世世界界已已够够宽宽广广了了，但但我我似似乎乎就就还还得得一一个个更更宽宽广广的的世世界界”，具具体体的的含含义义是是什什么么？【点点拨拨】尽管作者除了尽管作者除了课课堂学堂学习习之外之外还还可以到田可以到田野各野各处处去看、各去看、各处处去听，到各去听，到各处处去嗅去嗅闻闻，这这些，些，让让作者眼前的世界作者眼前的世界变变得丰富多彩，似乎已得丰富多彩，似乎已经经十分十分宽宽广了。但是，作者生活中仍旧充广了。但是，作者生活中仍旧充满满了疑了
19、疑问问，这这些些东东西困西困扰扰着作者，作者迫切需要去着作者，作者迫切需要去寻寻求答案。求答案。“我要知道的太多，所知道的又太少我要知道的太多，所知道的又太少”，所以，所以，作者作者说说自己自己“似乎就似乎就还还得一个更得一个更宽宽广的世界广的世界”。2作作者者不不厌厌其其烦烦地地描描写写自自己己童童年年时时的的“淘淘气气”，用意何在？，用意何在？【点点拨拨】作者在文中作者在文中细细致描致描绘绘了自己童年的种了自己童年的种种趣事：同学之种趣事：同学之间间打架、逃学、爬打架、逃学、爬树树、采、采药药、给给教教员员塑像、捉蚱塑像、捉蚱蜢蜢、识识害虫、打野害虫、打野兽兽、翻筋、翻筋斗、斗、抢抢柴船、
20、柴船、偷偷偷偷下河洗澡、赶下河洗澡、赶场场集集这这些些看似是作者童年无知的胡看似是作者童年无知的胡闹闹，但正是，但正是这这些些“胡胡闹闹”给给了他丰富的生活了他丰富的生活经历经历，为为作者以后走上作者以后走上文学之路文学之路积积累了大量的素材。累了大量的素材。正正如如文文中中所所说说：“学学校校环环境境使使我我们们在在校校外外所所学学的的实实在在比比校校内内课课堂堂上上多多十十倍倍。总总而而言言之之，这这样样玩玩一一次次，就就只只一一次次，也也似似乎乎比比读读半半年年书书还还有有益益处处。若若把把一一本本好好书书同同这这种种好好地地方方尽尽我我拣拣选选一一种种，直直到到如如今今我我还还觉觉得得
21、不不必必看看这这本本弄弄虚虚作作伪伪千千篇篇一一律律用用文文字字写写成成的的小小书书，却却应应当当去去读读那那本本色色香香俱俱备备内内容容充充实实用用人人事事写写成成的大的大书书。”3文文本本“保保靖靖”部部分分最最末末一一自自然然段段说说：“我我们们各各人人都都知知道道行行将将有有一一个个机机会会要要来来的的就就照照分分上上派派定定的的忧忧乐乐活下去。活下去。”这这段段话话表表现现了作者怎了作者怎样样的人生信念？的人生信念？【点点拨拨】此此时时的沈从文离开沅洲，在常德无所事事的的沈从文离开沅洲，在常德无所事事的呆了一段呆了一段时间时间后，又跟着熟人到了保靖呆了大半年，后，又跟着熟人到了保靖呆
22、了大半年，后来仍是投身到后来仍是投身到军营军营，在自称，在自称“湘西王湘西王”的湘西巡防的湘西巡防统领陈统领陈渠珍身渠珍身边边做做书记书记。曾。曾经经有有过过做将做将军军的理想，的理想，这这时时候理想在沈从文身上大概已候理想在沈从文身上大概已经销蚀经销蚀殆尽，只抱有将殆尽，只抱有将来能做什么就做什么的念来能做什么就做什么的念头头。军营军营生活生活让这让这句句话话充充满满了了“尽人事，听天命尽人事，听天命”的意味，沈从文那种达的意味，沈从文那种达观观的的顺顺随自然的随自然的态态度，也指引着沈从文后来的整个人生。度，也指引着沈从文后来的整个人生。4作作者者在在文文中中写写道道自自己己在在报报馆馆中
23、中的的一一段段生生活活经经历历，为为什么称之什么称之为为“一个一个转转机机”？【名名师师点点拨拨】作者在作者在进进入入报馆报馆之前，一直在湘西之前，一直在湘西的的军阀军阀部部队队中中过过着一个着一个书记书记官的生活，耳染目濡官的生活，耳染目濡的只是的只是军队军队中的日常中的日常琐琐事。从事。从这这个意个意义义上上说说，作，作者者还还没有真正没有真正认识这认识这个世界，他看到的只是个世界，他看到的只是这这个个世界极狭窄的一角。世界极狭窄的一角。进进入入报报社之初，自己仍沉溺社之初，自己仍沉溺在在这这种种军队军队生活的余韵之中，生活的余韵之中，读读的是木刻的是木刻线线装的装的旧旧书书，满脑满脑的的
24、经经、史、子、集。但后来不知不、史、子、集。但后来不知不觉觉受到同舍的印刷青年的影响，接触了新文学：受到同舍的印刷青年的影响，接触了新文学：改造改造新潮新潮等等进进步的刊物。步的刊物。自自己己的的思思想想开开始始发发生生变变化化：“为为了了读读过过些些新新书书，知知识识同同权权力力相相比比，我我愿愿意意得得到到智智慧慧，放放下下权权力力。我我明明白白人人活活到到社社会会里里，应应当当有有许许多多事事情情可可做做，应应当当为为现现在在的的别别人人去去设设想想，为为未未来来的的人人类类去去设设想想，应应当当如如何何去去思思索索生生活活，且且应应当当如如何何去去为为大大多多数数人人牺牺牲牲，为为自自
25、己己一一点点点点理理想想受受苦苦，能能随随便便马马虎虎过过日日子子，不不能能委委屈屈过过日日子子。”从从这这段段文文字字中中，我我们们清清晰晰地地看看见见作作者者的的思思想想发发生生了了质质的的变变化化。于于是是自自己己放放下下线线装装的的书书，不不再再写写曹曹娥娥碑碑，而而是是对对新新书书彻彻底底地地投投了了降降。从从花花间间集集到到改改造造新新潮潮，我我们们可可以以说说，这这对对于于沈沈从从文文来来说说的的的的确确确确是是一个人生的一个人生的转转机。机。5从从感感情情上上看看，沈沈从从文文自自传传中中蕴蕴含含着着怎怎样样的的深深情？情？【名名师师点点拨拨】以常人的眼光看，以常人的眼光看，3
26、0岁岁作自作自传传未免未免太早，而事太早，而事实实上，沈从文写自上，沈从文写自传传，是借以从，是借以从过过去去的的经验经验中重新中重新发现发现自我，以自我，以应对应对未来道路上的挫未来道路上的挫折、苦折、苦难难和挑和挑战战。他把所。他把所经历经历的苦的苦难难当作生活的当作生活的恩恩赐赐，看作生命流，看作生命流动过动过程的必然。正如沈从文所程的必然。正如沈从文所说说：“好坏我好坏我总总有一天得死去，多有一天得死去，多见见几个新几个新鲜鲜日日头头，多，多过过几个新几个新鲜鲜的的桥桥，在一些危，在一些危险险中使尽最后中使尽最后一点儿气力，咽下最后一口气，比一点儿气力，咽下最后一口气，比较较在在这这儿
27、病死儿病死或无意中或无意中为为流流弹弹打死，似乎打死，似乎应应当有意思些。当有意思些。”沈沈从从文文自自己己认认为为：“我我的的作作品品能能够够在在市市场场上上流流行行，实实际际上上等等于于买买椟椟还还珠珠，你你们们能能欣欣赏赏我我故故事事的的清清新新，照照例例那那作作品品背背后后蕴蕴藏藏的的热热情情却却忽忽略略了了，你你们们能能欣欣赏赏我我文文字字的的朴朴实实，照照例例那那作作品品背背后后隐隐伏伏的的悲悲痛痛也也忽忽略略了了。”我我们们在在阅阅读读文文章章时时，不不要要只只关关注注其其笔笔下下湘湘西西的的奇奇异异的的风风土土人人情情，而而要要从从文文字字里里读读出出作作者者“星星斗斗其其文文
28、，赤赤子子其其人人；亦亦慈慈京京让让，不不折折不不扣扣”的的精精神神(张张允允和和语语)，理理解解柔柔情情似似水水的的文文字字里里蕴蕴含的性格和含的性格和对对自然深沉的自然深沉的热爱热爱。写作素材积累写作素材积累素材开素材开发发读读沈从文的文章，忘却不了的是群峰沈从文的文章，忘却不了的是群峰罗罗列，如屏列，如屏如障、烟云如障、烟云变变幻，幻，积积翠堆翠堆蓝蓝、白浪黑潭，清幽迷、白浪黑潭，清幽迷人；白人；白鹭鹭在稻田上幽雅地掠在稻田上幽雅地掠过过、水、水车车悠悠然悠悠然踩踩着着不不变变的步伐、石碾在屋檐下咕的步伐、石碾在屋檐下咕噜噜咕咕噜转噜转、吊脚楼、吊脚楼苗家女苗家女临临溪刺溪刺绣绣、苗家鼓
29、王、苗家鼓王挥挥舞着舞着强强壮的肩膀，壮的肩膀，在在咚咚咚咚的鼓声中的鼓声中欢庆欢庆丰收的喜悦丰收的喜悦这这些富有湘些富有湘西民族色彩的西民族色彩的风风景民俗，像一景民俗，像一张张张张底片存在我底片存在我们们的的脑脑海里，已成海里，已成为为我我们们生命中非常生命中非常亲亲切、熟悉的切、熟悉的并且非常珍并且非常珍贵贵的一部分。她水一的一部分。她水一样样地流淌，潮湿地流淌，潮湿着我着我们们的心。的心。侧侧耳耳细细听听到到的的湘湘西西，是是屈屈原原寻寻芷芷访访兰兰、行行吟吟放放歌歌的的所所在在，是是陶陶渊渊明明安安置置下下那那个个乌乌托托邦邦的的所所在在，也也是是一一个个充充斥斥着着走走卒卒匪匪盗盗
30、、乡乡俚俚谣谣曲曲、传传说说神神话话的的粗粗朴朴鲜鲜活活的的所所在在。沈沈从从文文从从湘湘西西向向我我们们款款款走来，款走来，带带着那儿的山山水水走来着那儿的山山水水走来精彩运用精彩运用在沈从文故在沈从文故乡乡郝利平郝利平此此时时，我就坐在，我就坐在凤凤凰古城的吊脚楼上，品着香凰古城的吊脚楼上，品着香茶，耳听从窗前沱江水面上茶，耳听从窗前沱江水面上飘过飘过来的苗家妹子来的苗家妹子甜美的歌声，眼望江甜美的歌声，眼望江边边一溜吊脚楼上挂着的一溜吊脚楼上挂着的红红灯灯笼笼和游人和游人们给们给江面上放的数千江面上放的数千盏盏祈福的河灯，祈福的河灯，这这情，情，这这景，我已然感受到了沈从文笔下那景，我已
31、然感受到了沈从文笔下那浓浓浓浓的湘西文化气息。的湘西文化气息。凤凤凰凰，是是中中国国乡乡土土文文学学大大师师沈沈从从文文先先生生的的故故乡乡，我我来来凤凤凰凰古古城城，完完全全是是因因了了沈沈从从文文的的小小说说边边城城，那那秀秀美美的的山山水水风风光光、厚厚重重的的历历史史文文化化、浓浓郁郁的的民民族族风风情情，那那流流淌淌在在字字里里行行间间的的深深深深眷眷恋恋和和对对故故乡乡恋恋恋恋不不舍舍的的深深情情，给给湘湘西西平平添添了了神神秘秘色色彩彩，也也让让我我对凤对凤凰心向往之。凰心向往之。踏着青石板路，登上吊脚楼，踏着青石板路，登上吊脚楼，对凤对凤凰古城凰古城这这座古座古老而神秘的老而神
32、秘的“深山里的城池深山里的城池”有了深切的感受。有了深切的感受。晚秋十月的湘西，晚秋十月的湘西，还还不是很冷。在不是很冷。在这样这样一个不很一个不很冷的季冷的季节节里，开着窗子，坐在窗前，品茗听歌，里，开着窗子，坐在窗前，品茗听歌，让让人心生无限遐想。人心生无限遐想。古古城城的的夜夜是是喧喧闹闹的的。那那一一座座座座吊吊脚脚楼楼连连同同木木楼楼后后面面的的青青山山，倒倒映映在在清清流流之之中中，宛宛若若水水下下龙龙宫宫，璀璀璨璨夺夺目目，那那临临江江窗窗口口的的灯灯光光，就就像像星星光光在在水水上上闪闪烁烁。坐坐在在临临江江窗窗口口的的游游人人，悠悠闲闲地地品品茗茗观观景景，年年轻轻人人则则和
33、和苗苗家家妹妹子子对对着着歌歌：“岸岸边边的的妹妹子子哟哟，如如果看上我，跟我回家，我把什么都果看上我，跟我回家，我把什么都给给你你”这这歌声，歌声，唤唤起了起了对对一个久一个久远远年代年代纯纯朴民朴民风风的回的回忆忆，我仿佛回到沈从文先生笔下的我仿佛回到沈从文先生笔下的岁岁月。我似乎听到月。我似乎听到了一了一阵阵熟悉的脚步声，朦熟悉的脚步声，朦胧胧看看见见“边边城城”里的里的爷爷爷爷、翠翠、大佬、翠翠、大佬向向这边这边走来，看走来，看见见沈从文先沈从文先生朝他的故居走去。生朝他的故居走去。凤凤凰凰，依依然然保保持持着着古古城城的的风风貌貌。曾曾经经名名人人辈辈出出的的小小巷巷，都都是是青青石
34、石板板铺铺就就，纵纵横横交交错错成成小小巷巷的的血血脉脉，厚厚重重的的青青石石板板，似似一一个个个个音音符符在在小小巷巷深深处处浅浅吟吟低低唱唱。那那木木楼楼，那那飞飞檐檐，依依然然是是沈沈从从文文笔笔下下的的那那个个边边城城。靠靠虹虹桥桥四四周周的的吊吊脚脚楼楼还还是是古古老老朴朴拙拙的的那那种种，壁壁连连着着壁壁，檐檐连连着着檐檐，高高高高悬悬挂挂在在河河壁壁上上，被被烟烟熏熏得得黝黝黑黑的的木木楼楼，镌镌刻刻着着历历史史的的记记忆忆；细细细细长长长长的的木木脚脚，坚坚韧韧地地承承载载着着人人们们的的生生活活。在在凤凤凰凰，到到处处能能读读到到历历史的史的沧沧桑。桑。神神秘秘的的吊吊脚脚楼
35、楼已已不不再再那那么么神神秘秘，青青石石板板路路两两边边的的黑黑门门板板老老宅宅子子全全变变成成了了商商铺铺，小小巷巷深深处处成成了了商商业业一一条条街街，前前店店后后屋屋，有有卖卖服服装装的的，有有卖卖银银器器首首饰饰的的，有有卖卖山山货货土土特特产产的的，最最多多的的是是卖卖姜姜糖糖和和猕猕猴猴桃桃片片的的，这这算算是是凤凤凰凰特特产产，都都是是一一家家一一户户现现做做现现卖卖，都都挂挂着着“王王记记姜姜糖糖”“”“李李记记猕猕猴猴桃桃片片”的的牌牌子子，算算是是老老字字号号。街街角角处处，昏昏暗暗的的灯灯光光下下，全全是是土土家家族族、苗苗族族阿阿婆婆、阿阿妹妹在在卖卖银银首首饰饰，什什
36、么么银银手手镯镯、银银项项链链、银银耳耳环环、银银佩佩挂挂，说说是是银银的的，其其实实纯纯银银的的很很少少，价价格格也也很很悬悬殊殊，要要价价300元元的的，最最后后30元元也也能能拿拿下下。我我给给女儿挑女儿挑选选了了4副耳副耳环环、一只手、一只手镯镯、3件佩挂。件佩挂。沱沱江江是是绕绕过过小小城城边边廊廊的的一一条条河河，是是凤凤凰凰人人的的母母亲亲河河，她她流流淌淌了了数数万万年年，滋滋润润了了数数万万年年，这这座座古古城城依依然然鲜鲜活活着着。河河水水清清莹莹澄澄澈澈，河河底底的的水水草草清清晰晰可可见见。河河面面上上，如如今今已已没没有有了了商商船船，泊泊了了三三三三两两两两的的游游
37、船船，游游人人十十个个八八个个坐坐了了船船，慢慢慢慢畅畅游游，嗳嗳乃乃声声声声。坐坐在在船船上上游游览览沱沱江江是是很很惬惬意意的的，远远山山近近黛黛，风风景景秀秀丽丽。河河畔畔，有有阿阿妹妹在在淘淘米米、洗洗菜菜、捣捣衣衣，把把河河水水拨拨弄弄起起阵阵阵阵涟涟漪漪，悠悠悠悠地地荡荡开开去去，却却像像一一抹抹抹抹会会心心的的微微笑笑，河河水水在在两岸两岸风风景的掩映中更加清冽、碧景的掩映中更加清冽、碧绿绿。两两岸岸古古色色古古香香的的吊吊脚脚楼楼下下，坐坐着着一一些些写写生生的的女女孩孩子子、男男孩孩子子，那那专专注注的的神神情情，与与缓缓缓缓流流淌淌的的沱沱江江相相映映成成趣趣，构构成成了了
38、一一幅幅精精美美的的图图画画。听听说说，湘湘西西土土家家族族苗苗族族自自治治州州有有一一个个美美术术学学校校，周周末末，学学生生们们都都来来凤凤凰凰写写生生，因因为为凤凤凰凰处处处处是是景景，处处处处是画，走是画，走进进她，她，谁谁也会挪不也会挪不动动脚步的。脚步的。一一位位身身着着苗苗族族服服饰饰的的老老人人坐坐在在江江边边的的石石堤堤上上，一一整整天天，就就那那么么呆呆呆呆地地坐坐着着，任任游游人人从从他他面面前前走走过过，他他视视若若无无睹睹。我我想想，他他多多像像翠翠翠翠的的爷爷爷爷。翠翠翠翠爷爷爷爷喝喝了了酒酒就就坐坐在在江江边边，或或在在船船上上，他他想想得得最最多多的的是是，万万
39、一一自自己己走走了了翠翠翠翠怎怎么么办办，这这个个没没爹爹没没娘娘的的可可怜怜的的孩孩子子，得得托托付付给给一一个个可可靠靠的的人人。我我却却不不知知道道这这位位呆呆坐坐在在江江边边石石堤堤上上的的老老阿阿爹心里想些什么，也爹心里想些什么，也许许，他什么也不曾想。，他什么也不曾想。美文佳作欣赏美文佳作欣赏冷藏的冷藏的凤凤凰凰杨杨羽羽仪仪湘湘西西的的凤凤凰凰是是个个绝绝美美的的地地方方。这这不不是是我我一一家家之之言言，早早在在数数十十年年前前，新新西西兰兰友友人人路路易易艾艾黎黎也也说说过过类类似似的的话话，他他说说：“中中国国有有两两个个最最美美的的小小城城，一一是是福福建建的的长长汀，一是
40、湖南的汀，一是湖南的凤凤凰。凰。”凤凤凰的凰的绝绝美是全方位的。美是全方位的。不能忘不能忘记记那古老而沉雄的黄那古老而沉雄的黄丝桥丝桥古城，它雄踞于湘古城，它雄踞于湘黔黔边边陲陲1500多年了，多年了，岁岁月悠悠，它依然默默地俯月悠悠，它依然默默地俯视视着原野的着原野的沧沧桑。大地在速桑。大地在速变变着，它却是永恒的存在。着，它却是永恒的存在。那青石灰岩砌成的城楼，雉堞、箭那青石灰岩砌成的城楼，雉堞、箭垛垛，隐隐隐隐唱着唱着“沙沙场场烽火今安在，一曲芦笙烽火今安在，一曲芦笙对对夕阳夕阳”的歌。的歌。不不能能忘忘记记那那起起伏伏百百里里苍苍原原、呼呼啸啸苍苍天天的的“南南方方长长城城”，那那是是
41、数数百百年年前前官官民民相相抗抗，汉汉苗苗对对峙峙的的悲悲剧剧见见证证。我我看看见见它它不不但但雄雄伟伟，而而且且在在群群山山之之巅巅飘飘飘飘忽忽忽忽，在在这这座座山山头头留留下下一一座座烽烽火火台台，又又在在那那座座山山肩肩坐坐落落一一座座碉碉楼楼。望望不不尽尽的的青青山山，望望不不尽尽的的长长城城。从从古古时时的的“夜夜郎郎”国国到到近近百百年年的的烽烽烟烟四四起起，述述说说着着这这里里隐隐藏藏着着两两个个表表面面脆脆弱弱骨骨子里却十分子里却十分坚坚强强的民族。的民族。不不能能忘忘记记那那千千古古一一绝绝的的吊吊脚脚楼楼，它它从从大大山山深深处处一一直直延延伸伸到到沅沅水水沱沱江江畔畔。清
42、清清清的的沱沱江江从从凤凤凰凰城城中中轻轻轻轻流流过过，无无数数的的吊吊脚脚楼楼悬悬于于沱沱江江两两岸岸，一一根根根根木木柱柱撑撑起起一一幢幢幢幢小小楼楼，撑撑起起了了两两个个可可爱爱的的民民族族。这这迷迷人人的的吊吊脚脚楼楼上上，岂岂止止有有飞飞檐檐翘翘角角，有有三三面面回回廊廊，有有象象征征吉吉祥祥如如意意的的木木雕雕图图案案，有有两两个个民民族族喜喜爱爱的的牡牡丹丹和和喜喜鹊鹊，更更有有令令世世人人惊惊羡羡的的一一群群“宋宋祖祖英英”，她，她们们不但人不但人靓靓，而且歌也甜。，而且歌也甜。每每当当日日落落黄黄昏昏，从从吊吊脚脚楼楼里里走走出出来来的的一一群群一一群群土土家家族族和和苗苗族
43、族姑姑娘娘，她她们们迈迈着着轻轻盈盈的的步步子子，手手上上挽挽着着一一篮篮衣衣服服到到河河边边浣浣衣衣，走走着着高高高高的的木木桥桥，那那桥桥脚脚长长长长的的伸伸入入江江上上，两两条条原原木木组组成成的的“桥桥板板”上上，姑姑娘娘们们飘飘然然而而过过；在在那那颇颇有有沱沱江江特特色色的的石石礅礅桥桥(在在江江中中砌砌了了两两行行相相隔隔不不远远的的石石礅礅，人人在在礅礅上上过过，水水在在礅礅下下流流。)跳跳着着独独特特的的舞舞蹈蹈。宋宋祖祖英英出出自自沅沅水水沱沱江江，却却不不是是独独一一无无二二的的，她她原原先先也也在在那那里里浣浣衣衣，浣浣衣衣时时唱唱着着土土家族家族动动听的歌，像沱江清清
44、地唱。听的歌，像沱江清清地唱。她她唱唱红红了了，并并唱唱进进了了北北京京城城。我我发发现现，宋宋祖祖英英般般的的美美女女在在沱沱江江也也不不是是独独一一无无二二的的，她她的的歌歌也也不不是是最最甜甜的的，这这沱沱江江上上的的浣浣衣衣女女，个个个个都都像像“宋宋祖祖英英”，并并不不是是太太大大的的夸夸张张。吊吊脚脚楼楼下下，沱沱江江的的歌歌是是轻轻轻轻的的，甜甜甜甜的的，柔柔柔柔的的，唱唱得得满满河河的的灯灯火火也也聚聚到到江江中中来来了了。岂岂止止灯灯呢呢，斑斑鸠鸠和和丁丁丁丁雀雀也也在在低低翔翔高高飞飞，绕绕着一江浣衣女在着一江浣衣女在轻轻轻轻伴唱。伴唱。我我更更不不能能忘忘记记在在这这深深
45、山山和和清清江江上上，出出了了两两个个民民族族的的出出类类拔拔萃萃的的男男人人。沈沈从从文文在在对对凤凤凰凰古古城城作作过过这这样样的的描描述述：“落落日日黄黄昏昏时时节节，站站到到那那个个巍巍然然独独立立在在万万山山环环绕绕的的孤孤城城高高处处，眺眺望望那那些些远远近近残残毁毁碉碉堡堡，还还可可依依稀稀想想见见当当年年角角鼓鼓火火炬炬传传警警告告急急的的光光景景。”这这样样的的大大山山养养育育了了一一批批血血性性男男人人，鸦鸦片片战战争争时时期期在在定定海海保保卫卫战战中中身身受受十十余余处处创创伤伤，仍仍连连斩斩数数敌敌，血血染染沙沙场场壮壮烈烈牺牺牲牲的的郑郑国国鸿鸿老老将将军军，便便是
46、是沱沱江江岸岸边边一一座座不不朽朽的的青青山山，凤凤凰凰的的男男人人是是山山；凤凤凰凰的的男男人人也也是是水水。凤凤凰凰出出了了国国民民政政府府的的内内阁阁总总理理熊熊希希龄龄，出出了了中中国国著著名名的的画画家黄永玉，家黄永玉，还还出了具有世界影响的文学大家沈从文。出了具有世界影响的文学大家沈从文。我我始始识识凤凤凰凰，可可以以说说是是从从读读沈沈从从文文开开始始的的。沈沈从从文文曾曾说说：“水水的的德德性性为为兼兼容容并并包包，并并不不排排斥斥拒拒绝绝不不同同方方式式浸浸入入生生命命的的任任何何离离奇奇不不经经事事物物！却却也也从从不不受受它它的的玷玷污污影影响响。水水的的性性格格似似乎乎
47、特特别别脆脆弱弱，且且极极容容易易就就范范。其其实实则则柔柔弱弱中中有有强强韧韧，如如集集中中一一点点，即即涓涓涓涓细细流流，滴滴水水穿穿石石，却却无无坚坚不不摧摧。”愈愈读读沈沈从从文文，就就愈愈觉觉得得他他是是水水造造就就的的，抑抑或或说说他他的的性性格格就就是是水水的的性性格格。水水的的温温和和，水水的的包包容容；水水纳纳百百川川，有有容容乃乃大大。水水的的从从容容，以以及及水水对对人人生生怀怀抱抱虔虔诚诚的的爱爱恋恋，水水对对人人世世间间卑卑微微人人生生平平凡凡的的哀哀乐乐，以以及及沧沧海海横横流流中中扬扬帆帆出出海海的的狂想。狂想。这这是从文先生的人世哲学。是从文先生的人世哲学。即即
48、使使是是他他的的文文学学成成就就已已经经举举世世瞩瞩目目，但但由由于于种种种种不不公公正正的的原原因因，社社会会把把从从文文先先生生“冷冷藏藏”起起来来了了，“冷冷藏藏”达达30多多年年之之久久，没没有有出出版版他他的的任任何何的的书书、没没有有报报道道他他的的任任何何活活动动，仿仿佛佛他他在在这这个个世世界界上上永永远远消消失失了了。这这时时，被被“冷冷藏藏”者者常常常常悲悲愤愤欲欲绝绝，或或大大义义凛凛然然，做做出出绝绝世世之之举举。从从文文先先生生不不然然，他他在在这这个个领领域域似似乎乎消消失失了了，然然而而，他他又又在在别别的的领领域域如如研研究究中中国国服服装装史史而而成成了了举举
49、世世瞩瞩目目的的大大家家。他他是是大大家家，但但又又以以水水那那样样平平凡凡的的心心态态入入世世出出世世，从从来来不不把把自自己己看看作作一一座座高高高高的的山山。不不像像有有些些文文学学新新辈辈，本本来来只只是是小小家家，甚甚至至连连小小家家也也未未及及，只只是是一一堆堆黄黄土土，就就迫迫不不及及待地自待地自视为视为昆昆仑仑、泰山，一、泰山，一览览众山小。众山小。于于是是，每每走走一一步步路路，都都带带着着叱叱咤咤风风云云之之势势；每每说说一一句句话话，都都带带着着训训世世的的居居高高临临下下。从从文文先先生生在在他他1979年年写写的的一一个个传传奇奇的的本本事事中中有有一一精精彩彩的的描
50、描述述：“那那些些马马上上得得天天下下还还想想马马上上治治天天下下的的英英雄雄伟伟人人，为为了了寄寄生生细细菌菌的的巧巧佞佞和和谎谎言言繁繁殖殖的的迅迅速速，不不多多久久，都都能能由由雕雕刻刻家家设设计计，被被安安排排骑骑在在青青铜铜熔熔铸铸的的骏骏马马上上，和和个个斗斗鸡鸡一一样样，在在仿仿佛佛永永远远坚坚固固磐磐石石作作基基础础的的地地面面，给给后后人人瞻瞻仰仰。可可是是不不多多久久，却却将将在在同同地地震震海海啸啸相相近近而而来来的的地地覆覆天天翻翻，只只剩剩余余一一堆堆残残迹迹，供供人人凭凭吊吊。”这这是是他他被被“冷冷藏藏”30多多年年后后的的大大彻彻大大悟悟。从从文文先先生生始始终