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1、将进酒对酒当歌，人生几何。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。酒入愁肠，化作相思泪。“酒酒”在中国文学史上，诗与酒相从在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。相随，几乎有一种天生的缘分。中中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。具口吐真言，因酒而成就传世佳作。唐代的天才诗人唐代的天才诗人李白李白尤为突出。他尤为突出。他自称自称“酒中仙酒中仙”，时人也号之曰，时人也号之曰“酒圣酒圣”
2、。古时酒店都爱挂上。古时酒店都爱挂上“太白遗风太白遗风”、“太白世家太白世家”的招牌。的招牌。南京市上新河中学徐艳饮中八仙歌饮中八仙歌杜甫杜甫李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。“酒酒”诗歌朗读诗歌朗读诗歌朗读诗歌朗读读准字音读准字音1、范读：、范读：2、正音、正音樽樽 馔馔 裘裘 烹烹恣恣 谑谑znzzhunqipngxu 公元年秋，病骨支离的李白公元年秋，病骨支离的李白什么都不需要了，惟要酒，酒。他一生什么都不需要了，惟
3、要酒，酒。他一生醉得太多了，但这是最后一次。他举杯醉得太多了，但这是最后一次。他举杯邀月，却发现月在水里，他悠悠忽忽扑邀月，却发现月在水里，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。进水中，抱月而眠。谁像他这样认真又谁像他这样认真又天真一生？连死都是一首诗，一首醉酒天真一生？连死都是一首诗，一首醉酒的诗。的诗。这首将进酒，约作于天宝十一载，即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又无力改变这种状况，只能借酒销愁，“但愿长醉不复醒”。此时距李白被唐玄宗此时距李白被唐玄宗“赐
4、金放还赐金放还”已有已有八年之久八年之久。由于受到排挤，李白离开长安，。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他曾多次与友人当时，他曾多次与友人岑勋岑勋在嵩山另一好友在嵩山另一好友元丹丘元丹丘的颍阳山居为客。他们的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他此作就是他咏酒抒情咏酒抒情的佳作。的佳作。将进酒将进酒将：将：请、愿请、愿之意。之意。诗经诗经卫风卫风氓氓中有中有“将子无怒将子无怒”句。句。乐府旧题乐府旧题，相当于，相当于“劝酒歌劝酒歌”。内容多。内容多写写饮
5、酒放歌饮酒放歌时的情感。时的情感。李白能跳出前人窠臼，自创新意，李白能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。君不见，黄河之水天上来，君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。奔流到海不复回。上句写上句写大河之来，势不可挡大河之来，势不可挡；下句写；下句写大河大河之去，势不可回之去，势不可回。“黄河如丝天上来，洪波东流射大海。黄河如丝天上来，洪波东流射大海。”“黄河西来绝昆仑，咆哮万里触龙门。黄河西来绝昆仑，咆哮万里触龙门。”写出了黄河的写出了黄河的气魄之大气魄之大，但又有，但又有“不复回不复回”之之叹叹。君不见，黄河之水天上来，君不见，黄河之水
6、天上来，奔流到海不复回。奔流到海不复回。以水来比喻时间的流逝，非李白独创。以水来比喻时间的流逝，非李白独创。子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。论语论语百川东到海，何日复西归？少壮不努力，老大百川东到海，何日复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。徒伤悲。汉乐府汉乐府长歌行长歌行大江东去浪淘尽，千古风流人物。大江东去浪淘尽，千古风流人物。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。君不见，高堂明镜悲白发，君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪朝如青丝暮成雪如果说前二句为如果说前二句为空间范畴的夸张空间范畴的夸张，这二，这二句则是句则是时间范畴的夸张时间范畴的
7、夸张。将人生由青春至衰老的全过程说成将人生由青春至衰老的全过程说成“朝朝暮暮”间事，间事，把本来短暂的说得更短暂把本来短暂的说得更短暂。君不见，高堂明镜悲白发，君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪朝如青丝暮成雪悲叹人生短促，而悲叹人生短促，而不直言自伤老大不直言自伤老大，却说，却说“高堂明镜悲白发高堂明镜悲白发”，一种，一种搔首顾影、徒呼奈搔首顾影、徒呼奈何的情态何的情态宛如画出。宛如画出。白发三千丈，缘愁是个长；不知明镜里，白发三千丈，缘愁是个长；不知明镜里，何处得秋霜。何处得秋霜。秋浦歌秋浦歌君不见，高堂明镜悲白发，君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪朝如青丝暮成雪诗人在诗人在24岁上
8、岁上“辞亲去国，仗剑远游辞亲去国，仗剑远游”，是，是“以当世之务自负以当世之务自负”的，欲以布衣取卿相之位。的，欲以布衣取卿相之位。如今，如今，25年过去了，他已满头白发，功业上却毫年过去了，他已满头白发，功业上却毫无成就。无成就。回首往事，难免有回首往事，难免有人生短促人生短促之叹，也表达了之叹，也表达了怀才不遇怀才不遇的苦闷。的苦闷。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。起兴起兴李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远比喻比喻以黄河一去不复返比喻青春
9、难在以黄河一去不复返比喻青春难在反衬反衬以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱夸张夸张从空间和时间两方面从空间和时间两方面巨人式的巨人式的感伤感伤，具有惊心动魄的艺术力量，具有惊心动魄的艺术力量人生得意须尽欢，人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。莫使金樽空对月。时光流逝，如江河入海一去无回；人生苦时光流逝，如江河入海一去无回；人生苦短，看朝暮间青丝白雪。短，看朝暮间青丝白雪。生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有够解忧的惟有金樽美酒金樽美酒。人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。梁园吟梁园吟人生得
10、意须尽欢，人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。莫使金樽空对月。这便是李白式的悲哀：这便是李白式的悲哀：悲而能壮，哀而不悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放伤，极愤慨而又极豪放。表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无遇。理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无力改变，于是力改变，于是把冲天的激愤之情化做豪放的行把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实。，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实。如何看待李白的嗜酒如命的放浪行为？如何看待李白的嗜酒如命的放浪行为？李白嗜酒，更多的是他人生志向不得施展的李白嗜酒，更多
11、的是他人生志向不得施展的体现。体现。借饮酒来反抗险恶的现实社会，寄托情怀借饮酒来反抗险恶的现实社会，寄托情怀，是不得志的知识分子的常用方法。是不得志的知识分子的常用方法。李白也继承了这种做法，李白也继承了这种做法，借酒浇愁，发泄情借酒浇愁，发泄情感感，写了许多借酒咏怀的诗，以表达自己心中的，写了许多借酒咏怀的诗，以表达自己心中的郁闷。郁闷。天生我材必有用，天生我材必有用，千金散尽还复来。千金散尽还复来。“有用有用”而而“必必”，一何自信！体现了诗人，一何自信！体现了诗人的旷达豪放，透露出一种的旷达豪放，透露出一种怀才不遇而又渴望用世怀才不遇而又渴望用世的积极的态度。的积极的态度。深蕴在骨子里的
12、深蕴在骨子里的豪情豪情。曩者游维扬，不逾一年，散金三十余万。曩者游维扬，不逾一年，散金三十余万。上安州裴长史书上安州裴长史书），），“菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，两壶乎？两壶乎？”岑夫子，丹丘生，岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！将进酒，杯莫停！诗人那眼花耳热的诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上醉态跃然纸上，恍然使人，恍然使人如闻其高声劝酒。如闻其高声劝酒。几个短句忽然加入，不但使诗歌几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变节奏富于变化化，而且写来，而且写来逼肖席上声口逼肖席上声口。钟鼓馔玉不足贵，钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。但愿长醉不复醒。富贵人家吃饭时鸣钟列鼎
13、，食物精美如玉。富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉。“钟鼓馔玉钟鼓馔玉”“”“不足贵不足贵”是诗人是诗人仕途失意，仕途失意，志不得抒的愤激之词志不得抒的愤激之词！以以“我我”天生有用之才，本当位至卿相，飞天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出大道如青天，我独不得出（行行路难路难）”。钟鼓馔玉不足贵，钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。但愿长醉不复醒。在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。美。不羡慕达官贵人的生活，实际是不羡慕达官贵人
14、的生活，实际是对豪门权贵对豪门权贵的蔑视、否定的蔑视、否定，这是封建社会的读书人，这是封建社会的读书人李白李白最可宝贵的性格。最可宝贵的性格。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。诗人由诗人由自身遭遇，联想古今自身遭遇，联想古今，对荒唐社会愤，对荒唐社会愤怒嘲讽。怒嘲讽。举出举出“陈王陈王”曹植作代表，并曹植作代表，并化用化用其其名都名都篇篇“归来宴平乐，美酒斗十千归来宴平乐，美酒斗十千”之句。之句。曹植
15、举行宴会畅饮，为的是曹植举行宴会畅饮，为的是空有超群才华，空有超群才华，却遭兄、侄猜忌，不得用，借酒浇愁却遭兄、侄猜忌，不得用，借酒浇愁。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。既是既是对陈王昔时宴饮的倾慕对陈王昔时宴饮的倾慕，为曹植的怀才为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋不遇抱恨终生而叹惋，更是，更是对现实遭遇的愤恨与对现实遭遇的愤恨与控诉控诉，兼以自况兼以自况。一样的才思敏捷，一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤，有一样的遭人妒忌排挤，有志难展志难展。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。主人何为言少钱，径须沽取对
16、君酌。五花马，千金裘，五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。反客为主反客为主，诗人要将一切昂贵的东西都拿来，诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒换美酒”狂放狂放!这种这种狂放狂放，是诗人的，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现之深的集中表现。高堂明镜悲白发高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪朝如青丝暮成雪人生易老人生易老青春不再青春不再壮志未酬壮志未酬怀才不遇怀才不遇天生我材必有用天生我材必有用千金散尽还复来千金散尽还复来古来圣贤皆寂寞古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名惟有饮者留其名圣贤寂寞圣贤寂寞陈王失意陈王失意为为何何而而愁愁一愁一愁二
17、愁二愁三愁三愁人生短短几个秋，不醉不罢休，东边我的美人，西边黄河流，来呀来个酒呀，不醉不罢休，愁情烦事别放心头。悲伤（夸张、比兴）悲伤（夸张、比兴）整句整句 欢乐（夸张）欢乐（夸张）整句整句 （重点句）（重点句）愤激（化用）愤激（化用）整散结合整散结合 （主旨句）（主旨句）狂放（夸张）狂放（夸张）整散结合整散结合诗人感情发展的脉络：诗人感情发展的脉络：将将 进进 酒酒全诗围绕一个全诗围绕一个“酒酒”字，感情跌宕起伏：字，感情跌宕起伏：悲悲伤伤欢乐欢乐愤激愤激狂放狂放，而这所有的情感又都是，而这所有的情感又都是基于一个基于一个“愁愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而
18、纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世怀才不遇又渴望用世的矛盾的矛盾复杂的情感。复杂的情感。豪放是它的外壳，愤激才是它的内核豪放是它的外壳，愤激才是它的内核李白的身上浸透着儒家思想的血液，李白的身上浸透着儒家思想的血液，“修身修身齐家治国平天下齐家治国平天下”是李白毕生的追求，是李白的是李白毕生的追求，是李白的一个梦，然而，当无法企及的现实无情地摆在李一个梦，然而，当无法企及的现实无情地摆在李白面前时，他的梦碎了，于是，他开始纵酒，他白面前时，他的梦碎了，于是，他开始纵酒，他开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁苦。文中他开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人，所以他必定拥有恣情傲物性。因为他是谪仙人，所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。的权利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。