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1、-关于机械与人11物理廖建旭浅谈人文精神与科学精神真理与价值之间：真理是价值正确性的体现，价值是真理有用性的反映；真理离开价值就成了无用的真理，价值离开真理也就不成其为价值。科学精神与人文精神之间：科学精神是人文精神的宗旨，人文精神是科学精神的灵魂；科学精神失去人文精神就麻木不仁，人文精神离开科学精神就软弱无力。科学精神就是对真理不懈的追求精神,它的核心是“求真”。人文精神是一种普遍的人类自我关怀,它的核心是求善、求美。科学、知识不是凭空产生的，它源自于人类生存、生产和生活实践。科学和人文并不是必然分离的，必然对立的，在早期，他们是和谐统一的.一般地说，科学精神是关于“事实的知识”，是对“事实
2、”的“真”的追求，要求知识符合事实，解决“是与非”、回答“是不是真”的问题。我们常说实事求是，追求真理，坚持真理，重视实践，敢于怀疑，勇于探索，勇于创新等。这是科学精神的范畴。人文精神是关于“价值的知识”，是对“价值”和“善”的追求，要求行为要符合道德，解决“善与恶、美与丑”、回答“应当怎样”的问题。我们常说确立正确的世界观、价值观和人生观，我们的行为、做任何一件事，要有明确的意义、正确的目标、符合社会理想和信念，要有高尚、善良、纯洁和健康的情操与精神，真善美的生活态度等。这便是人文精神的范畴。根据马克思的”真理和价值在实践中的辩证统一性”要求,我们必须坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一.这就要
3、求我们要辩证统一的认识科学精神和人文精神之间的关系.我们不能把科学精神和人文精神割裂开来理解:首先,科学精神反应的是追求真理,实事求是.而人文精神追求的是人们要形成正确的价值观,追求真善美,摒弃一切虚伪的价值取向.于是我们就可以根据马克思真理的价值的辩证统一性来理解科学精神和人文精神的辩证统一.真理和价值在实践中的辩证统一性表现在:一.成功的实践必然是真理和价值的辩证统一为前提的第二.价值的形成和实现以坚持真理为前提.三.真理和价值在实践和认识活动中是互相制约,互相引导.互相促进的.因此.我们可以看到科学和人文的辩证性和统一性.其次.要是我们把科学精神和人文精神割裂开来的话,那么结果将是造成了
4、只懂技术而灵魂苍白的“空心人”，或不懂技术却奢谈人文的“边缘人”.这两种结果都将是造成人的不完整的发展,都是人们在认识世界和改造世界的过程中走极端.而这又必将造成社会畸形发展.最后.科学知识其实也是一种人类文化,科学精神也是一种人类精神.如果没有人文情怀关照，科学主义只能是盲目的和莽撞的；如果没有科学精神融入，人文主义只能是蹩脚的和虚妄的。作为求真、求实的探究，科学本身无法解决自身存在的意义问题，只有在人文精神的引导下，科学才能被赋予善的目的。如果科学失去人文精神的引导和制约，并将道德理想、终极关怀、文化价值、情感体验和人生意义问题排除在外，只能陷于工具理性和技术功利主义的泥潭。人文主义也是这
5、样，如果失去科学精神的光芒和照耀，只能是暧昧不明的喃喃呓语。无论何时何地，人文精神都不能背离科学精神，科学精神所蕴涵的客观性、逻辑一致性和试错的检验方法是推动人类知识进步和文明演进的重要力量。弘扬科学精神和人文精神,对我们大学生有重要的意思.我们正处在世界观和人格的形成和发展的时期,应当大力弘扬科学精神和人文精神.全面提高自身的素质.关于对人工智能进化的担心，最着名的莫过于图灵测试。图灵在发表的机器能思考吗？论文中第一次提出“机器思维”的概念。并逐条反驳了机器不能思维的论调，做出了肯定的回答。年轻时的图灵阿伦麦席森图灵AlanMathisonTuring，6月23日生于英国伦敦。是英国著名的数
6、学家和逻辑学家，被称为计算机科学之父、人工智能之父，是计算机逻辑的奠基者，提出了“图灵机”和“图灵测试”等重要概念。人们为纪念其在计算机领域的卓越贡献而设立“图灵奖”。关于图灵测试关于图灵测试图灵测试是图灵提出的一个关于机器人的着名判断原则。一种测试机器是不是具备人类智能的方法。如果说现在有一台电脑，其运算速度非常快、记亿容量和逻揖单元的数目也超过了人脑，而且还为这台电脑编写了许多智能化的程序，并提供了合适种类的大量数据，使这台电脑能够做一些人性化的事情，如简单地听或说。回答某些问题等。那么，我们是否就能说这台机器具有思维能力了呢？或者说，我们怎样才能判断一台机器是否具存了思维能力呢？为了检验
7、一台机器是否能合情理地被说成在思想，人工智能的始祖阿伦图灵提出了一种称作图灵试验的方法。此原则说：被测试的有一个人，另一个是声称自己有人类智力的机器。测试时，测试人与被测试人是分开的，测试人只有通过一些装置（如键盘）向被测试人问一些问题，这些问题随便是什么问题都可以。问过一些问题后，如果测试人能够正确地分出谁是人谁是机器，那机器就没有通过图灵测试，如果测试人没有分出谁是机器谁是人，那这个机器就是有人类智能的。正方：从理论上来说是可以的当机器人的主机（相当与电脑的CPU）达到与大脑的复杂程度相近的时候就可以产生意识。或者可以说人类是高级的生化机器人，我认为当科学达到某个高点的时候是可以实现的。人
8、类成神并不是不能的创造的当然就是机器人了反方：除非人类变成机器人,否则机器人永远不会有意识.哥德尔不完备定理可以证明人工智能到底能不能够超越人，回答是，唯心主义，回答否，符合马克思主义哲学，但我总感觉应当回答是呢。因为思维是可能的创造出思维也是可能的啊，人能思维，创造个儿子比自己聪明不行吗？机器人的人工智能能够超越人的自然智能么？人工智能历史深蓝机组之一深蓝机组之一 深蓝计划源自许峰雄在美国卡内基深蓝计划源自许峰雄在美国卡内基梅隆大学修读博士学位时的研究，梅隆大学修读博士学位时的研究，当时的电脑名为当时的电脑名为“沉思沉思”（Deep Thought，该名源自于银河系漫，该名源自于银河系漫游指
9、南中的一台超级电脑），以游指南中的一台超级电脑），以3微米的芯片设计而成。许峰雄在微米的芯片设计而成。许峰雄在1989年加入年加入IBM研究部门，并继续研究部门，并继续超级电脑的研究工作，当时他与超级电脑的研究工作，当时他与Murray Campbell主力研究并行计主力研究并行计算问题。算问题。1992年，年，IBM委任谭崇仁委任谭崇仁为超级电脑研究计划主管，领导研为超级电脑研究计划主管，领导研究小组开发专门用以分析国际象棋究小组开发专门用以分析国际象棋的深蓝超级电脑。的深蓝超级电脑。深蓝的名字源自其雏型电脑深蓝的名字源自其雏型电脑“沉思沉思”（Deep Thought）及）及IBM的昵称的
10、昵称“巨蓝巨蓝”（Big Blue），由两个名），由两个名字合并而成。字合并而成。人机大战之国际象棋篇机器人一旦有了自主意识，是否还会甘愿受一切都不如机器人的人类控制？一旦机器人失去控制会发生什么样的后果？如果机器人有了自己的智慧，是否会发动机器革命和反抗人类？1.机器人绝不能伤害任何真人。机器人绝不能伤害任何真人。2.机器仍要服从人的指挥。除非违反第一机器仍要服从人的指挥。除非违反第一定律。定律。3.绝不能伤害自己。除非违反第一绝不能伤害自己。除非违反第一.二定律。二定律。1.cannot under any circumstance harm another human being.mus
11、t provide help for humans in dire needs 2.cannot disobey a direct human order as long as it is not in violation of law 13.protect its own existance as long as it does not violate law 1 and 2三大定律的补充第零定律：机器人必须保护人类的整体利益不受伤害，其它三条定律都是在这一前提下才能成立。第零定律：机器人必须保护人类的整体利益不受伤害。第一定律：机器人不得伤害人类个体，或者目睹人类个体将遭受危险而袖手不管，
12、除非这违反了机器人学第零定律。第二定律：机器人必须服从人给予它的命令，当该命令与第零定律或者第一定律冲突时例外。第三定律：机器人在不违反第零、第一、第二定律的情况下要尽可能保护自己的生存。【其他补充】:除此，另一个科幻作家罗杰克拉克在一篇论文中还指出了三条潜在的定律：元定律：机器人可以什么也不做，除非它的行动符合机器人学定律。此定律置于第零、第一、第二、第三定律之前。第四定律：机器人必须履行内置程序所赋予的责任，除非这与其他高阶的定律冲突。繁殖定律：机器人不得参与机器人的设计和制造，除非新的机器人的行动服从机器人学定律。这之前有一个很重要的问题需要讨论，机器人在智能化后的行动，为有意识还是无意
13、识的三大定律合理吗？Ofcourse人类机器人，一家亲人类把机器人带到这个世界，正如我们的父母赐予我们生命，但我们是我们，不是我们父母的附属。我们有自己的权利，同样机器人也有自己的权利，如果，机器人的时代真的到来了，那么他们也和我们人类一样是社会的一部分，而且到时候他们对社会做出的贡献将有可能超越我们这些创造了他们的人类。故事讲述少年机器故事讲述少年机器人阿童木，在未来人阿童木，在未来21世纪里为了人类世纪里为了人类的福祉而活跃。这的福祉而活跃。这是日本第一部电视是日本第一部电视连续动画，也是中连续动画，也是中国引进的第一部国国引进的第一部国外动画。外动画。故事发生在不远的将来，那时人类之间故
14、事发生在不远的将来，那时人类之间的拳击赛已经被的拳击赛已经被“铁甲钢拳铁甲钢拳“的机器人的机器人拳手之间的比赛所取代。休拳手之间的比赛所取代。休-杰克曼饰杰克曼饰演的查理是一名过气的拳手，他现在只演的查理是一名过气的拳手，他现在只能靠发掘培养机器人拳击手来谋生。一能靠发掘培养机器人拳击手来谋生。一天一个名叫迈克斯天一个名叫迈克斯11岁男孩找上门来，岁男孩找上门来，他原来是查理从未谋面的儿子，因母亲他原来是查理从未谋面的儿子，因母亲过世不得不投靠查理。过惯了一个人生过世不得不投靠查理。过惯了一个人生活的查理突然间要面对照顾迈克斯的现活的查理突然间要面对照顾迈克斯的现实，而迈克斯突然见到了亲生父亲
15、，两实，而迈克斯突然见到了亲生父亲，两个人的生活都发生了巨大的变化，一系个人的生活都发生了巨大的变化，一系列的矛盾也随之而来。列的矛盾也随之而来。迈克斯偶然间在垃圾场发现了一个被遗迈克斯偶然间在垃圾场发现了一个被遗弃的旧型拳击陪练机器人，他非常希望弃的旧型拳击陪练机器人，他非常希望查理能把这个机器人训练成为一个优秀查理能把这个机器人训练成为一个优秀的拳手。开始查理根本看不上这个机器的拳手。开始查理根本看不上这个机器人，直到他发现这个机器人好像不一般，人，直到他发现这个机器人好像不一般，很像他们自己，有一种对不向命运低头很像他们自己，有一种对不向命运低头的坚韧。于是在查理的精心调教下，这的坚韧。
16、于是在查理的精心调教下，这个以前只是陪练挨打的机器人开始在赛个以前只是陪练挨打的机器人开始在赛场上所向披靡，最后获得了挑战不可一场上所向披靡，最后获得了挑战不可一世的机器人拳击总冠军的机会。查理，世的机器人拳击总冠军的机会。查理，迈尔斯和机器人的命运早已维系在一起，迈尔斯和机器人的命运早已维系在一起，现在他们要做的就是团结一致，放手一现在他们要做的就是团结一致，放手一搏，决战钢铁擂台！搏，决战钢铁擂台！第三定律必然引发的革命机器人三大定律。人类强加在机器人身上机器人三大定律。人类强加在机器人身上的限制，为了就是保护他的创造者，人类。的限制，为了就是保护他的创造者，人类。所以，这部片子并没有从传
17、统意义上的机所以，这部片子并没有从传统意义上的机器人反抗人类的角度写，而是从另一种有器人反抗人类的角度写，而是从另一种有点另类又有点创造性地角度来描写机器人点另类又有点创造性地角度来描写机器人的另一种道路。为了保护人类，为了人类的另一种道路。为了保护人类，为了人类不在自取灭忙。必要的牺牲是必要的。是不在自取灭忙。必要的牺牲是必要的。是这在三大定律的基础上衍生出来的或者是这在三大定律的基础上衍生出来的或者是说进化的结果。说进化的结果。假如机器人如果有了意识，作为计算机驱动的他们计算假如机器人如果有了意识，作为计算机驱动的他们计算能力是人类的无数倍，有了意识就有了灵魂，有了灵魂机器能力是人类的无数
18、倍，有了意识就有了灵魂，有了灵魂机器人和人之间的区别就只是肉和金属的躯体的区别，甚至可以人和人之间的区别就只是肉和金属的躯体的区别，甚至可以说机器人就超过了人类而且是全方位的。那么机器还会臣服说机器人就超过了人类而且是全方位的。那么机器还会臣服于人类吗？于人类吗？大雄与机械人王国，除了既有的人物及百宝外，他们会勇闯奇幻多变的机械人世界，带观众一同进入“百宝袋”大战机械人冒险之旅！大雄看见小夫的宠物机械人羡慕不己，自己一直也想拥有一只机械宠物。于是，从多啦A梦的“后备百宝袋”里拿出“未来百货公司通讯贩卖机”唤出他想要的，因而令到街上突然出现很多机械人，引起大骚动。在这些机械人当中，混入了从时间空
19、间来到的机械人少年波克。为了帮助受了伤的波克，多啦A梦他们向波克的世界，机械人王国出发！在这个机械人王国里，女王珍娜非常痛恨机械人，她命令敌斯达司令官，将所有机械人改造，“强制地将其感情”全部除去，变成单纯的工具，一场紧张刺激的冒险旅程即将开始大雄与机器人王国上映日期2002年3月9日大雄在白金迷宫大雄在白金迷宫上映年代：上映年代：1993大家到铁皮小岛的白金饭店玩，大家到铁皮小岛的白金饭店玩，却卷入了外星人的纷争中。那个却卷入了外星人的纷争中。那个星球发生了机器人叛乱，人类全星球发生了机器人叛乱，人类全部成了俘虏，于是该星球的少年部成了俘虏，于是该星球的少年沙比欧逃到了地球，想找寻对抗沙比欧
20、逃到了地球，想找寻对抗机器人叛乱的战士。哆啦机器人叛乱的战士。哆啦A梦被梦被机器人带走，生死不明，而饭店机器人带走，生死不明，而饭店地下的大迷宫，究竟有什么秘密地下的大迷宫，究竟有什么秘密？机器的发展，人类一直都在担心一个问题，当人类自诩为造物机器的发展，人类一直都在担心一个问题，当人类自诩为造物主时，创造出一种非自然的产物主时，创造出一种非自然的产物机械人的时候，就会有一机械人的时候，就会有一种不寒而栗的感觉。那是一种生命的本能，当自己的种族有可种不寒而栗的感觉。那是一种生命的本能，当自己的种族有可能面临危险时的一种危机感。人类一直在幻想，当我们在奴役能面临危险时的一种危机感。人类一直在幻想
21、，当我们在奴役着机械人的时候，如果他们自己产生或进化出自己的意识和灵着机械人的时候，如果他们自己产生或进化出自己的意识和灵魂。那么人类自己创造出来的东西肯定会反叛自己。是的，在魂。那么人类自己创造出来的东西肯定会反叛自己。是的，在人类狭隘而又自私的灵魂中，否定一切可能威胁自己存在的东人类狭隘而又自私的灵魂中，否定一切可能威胁自己存在的东西，哪怕那东西是自己创造的。西，哪怕那东西是自己创造的。但是机械公敌中的机械人，他们在自然的进化，他们但是机械公敌中的机械人，他们在自然的进化，他们在用自己的思考来履行三大定律。但是在这其中有两种机械人在用自己的思考来履行三大定律。但是在这其中有两种机械人的意识
22、。一个是朋友，一个是敌人。的意识。一个是朋友，一个是敌人。他们拥有同一个创造着，同一个父亲。因为一个孩子已经他们拥有同一个创造着，同一个父亲。因为一个孩子已经不听话了，于是再出另外一个更有人性的孩子来解决自己造下不听话了，于是再出另外一个更有人性的孩子来解决自己造下的恶果。从本质上来看，人类还是自私的。的恶果。从本质上来看，人类还是自私的。桑尼是一个有了自己思考意识的机械人。他的情感反应更像是桑尼是一个有了自己思考意识的机械人。他的情感反应更像是一个正常人，因为他懂得人类的思考和信任。一个正常人，因为他懂得人类的思考和信任。21世纪的一次核战争后，地球被机器人所统治，幸存的人世纪的一次核战争后
23、，地球被机器人所统治，幸存的人类集聚到一起，反抗机器人的残暴统治。为除掉人类反机类集聚到一起，反抗机器人的残暴统治。为除掉人类反机器统治斗争的领袖，机器人统治者派出了一个杀手器统治斗争的领袖，机器人统治者派出了一个杀手这这个杀手是个半机械半血肉的生物，但在外貌上却与人类无个杀手是个半机械半血肉的生物，但在外貌上却与人类无异异回到回到20世纪，前去刺杀人类抵抗运动领袖的母亲，世纪，前去刺杀人类抵抗运动领袖的母亲，即一个叫萨拉即一个叫萨拉康洛的女人。而未来世界的人类领袖也派康洛的女人。而未来世界的人类领袖也派出了一个叫凯尔出了一个叫凯尔里斯的人保护去萨拉。里斯的人保护去萨拉。机器人9号机器人和人类
24、之间必然会有不和谐，就像刚才看到的那样，但也有和平相处的。比如小叮当、阿童木、原子。我认为，即使人类和机器人之间爆发战争的话，最终将会以机器人帮助人类或者人类帮助机器人的方式结束战争。就像机械公敌。或者是借助机器延续人类文明的机器人9号。在大西洋的岛屿上，洛苏姆万能机器人公司生产出的机器人渗在大西洋的岛屿上，洛苏姆万能机器人公司生产出的机器人渗透到世界各地。于是有人预言人类将有灭绝之灾。然而洛苏姆公透到世界各地。于是有人预言人类将有灭绝之灾。然而洛苏姆公司的负责人一意孤行，不但继续扩大生产规模，还不断改进机器司的负责人一意孤行，不但继续扩大生产规模，还不断改进机器人，使它们具有思想。结果机器人
25、拥有了反抗意识，越来越不听人，使它们具有思想。结果机器人拥有了反抗意识，越来越不听命令，甚至发动了暴乱。面对危机，工程师毅然烧毁了所有制造命令，甚至发动了暴乱。面对危机，工程师毅然烧毁了所有制造机器人的资料，但这样一来，人类也失去了对抗机器人的王牌。机器人的资料，但这样一来，人类也失去了对抗机器人的王牌。这场战争最后两败俱伤，这场战争最后两败俱伤，除了这位掌握机器人秘密的工程师以外，除了这位掌握机器人秘密的工程师以外，其他人全被杀死；无法生育的机器人也在不断老化，数量逐渐减其他人全被杀死；无法生育的机器人也在不断老化，数量逐渐减少。故事的结尾，是工程师听到世界上最后两个机器人的笑声，少。故事的
26、结尾，是工程师听到世界上最后两个机器人的笑声，他们已经获得了人类的思想和情感，甚至有了性别之分他们已经获得了人类的思想和情感，甚至有了性别之分他们他们成了新的亚当和夏娃。成了新的亚当和夏娃。这是这是1920年捷克剧作家卡雷尔年捷克剧作家卡雷尔恰佩克创作的科幻戏剧恰佩克创作的科幻戏剧洛苏姆万能机器人公司中的情节，也是机器人一词的初洛苏姆万能机器人公司中的情节，也是机器人一词的初次登场亮相。次登场亮相。“绝对的理性”对人类来说一定是最好的么？答案，当然，不少理性的决定和感性的判断之间都存在着矛盾，但只要我们愿意，我们肯定会找到一个两全的生活方式和平相处俗话说无仇不成父子，机器人可以说是人类的儿子，矛盾是难以避免的。不过我相信，一切的矛盾都将走向和谐，然后.和平的生活在这样的世界里