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1、v1、“有时看来是风马牛不相及的事物，它们之间有时看来是风马牛不相及的事物，它们之间也不是没有任何联系，一个事物可能要经过很多中也不是没有任何联系，一个事物可能要经过很多中间环节才能发生联系。间环节才能发生联系。”这说明这说明vA.联系是永恒不变的联系是永恒不变的vB.联系是多样的，无条件的联系是多样的，无条件的vC.世界上一切事物都处在普遍联系之中世界上一切事物都处在普遍联系之中vD.任何事物都同周围的其他事物无条件联系着任何事物都同周围的其他事物无条件联系着v2、“100-1=0”被一些管理学家奉为定律，意在提醒人被一些管理学家奉为定律，意在提醒人们防止因们防止因1%的错误导致的错误导致1
2、00%失败。失败。“100-1=0”蕴蕴含的哲理是含的哲理是v部分决定整体，整体的性质决定于部分的性质部分决定整体，整体的性质决定于部分的性质v部分对整体的功能状态有重要影响，要重视部分的作用部分对整体的功能状态有重要影响，要重视部分的作用v整体与部分相互制约，关键部分的功能关系整体的成败整体与部分相互制约，关键部分的功能关系整体的成败v整体与部分相互联系，部分的作用有时大于整体的作用整体与部分相互联系，部分的作用有时大于整体的作用vA.B.C.D.v3、中央多次强调，要努力实现速度、质量、效益相协调，、中央多次强调，要努力实现速度、质量、效益相协调，消费、投资、出口相协调，人口、资源、环境相
3、协调，真消费、投资、出口相协调，人口、资源、环境相协调，真正做到又好又快发展。这正做到又好又快发展。这“三个相协调三个相协调”体现的哲理是体现的哲理是v事物的联系是普遍的，客观的事物的联系是普遍的，客观的v要注重系统内部结构的优化趋向，使整体功能大于部分要注重系统内部结构的优化趋向，使整体功能大于部分功能之和功能之和v我国面临着严峻的人口、资源、环境形势，必须实施可我国面临着严峻的人口、资源、环境形势，必须实施可持续发展战略持续发展战略v只有中国共产党才能集中人民的意志，形成正确的主张只有中国共产党才能集中人民的意志，形成正确的主张和政策和政策vA.B.C.D.有一次，汉武帝到上林苑游玩，看见
4、一棵好树，有一次，汉武帝到上林苑游玩，看见一棵好树，问东方朔叫什么名字，东方朔随口答道：问东方朔叫什么名字，东方朔随口答道：“叫叫善哉善哉！”武帝让人记下这棵树。过了几年武帝又问这棵树叫武帝让人记下这棵树。过了几年武帝又问这棵树叫什么名字，东方朔随口答道：什么名字，东方朔随口答道：“叫叫瞿所瞿所！”武帝有些武帝有些不高兴地说不高兴地说“你欺骗我已经很久了。同一棵树，为什你欺骗我已经很久了。同一棵树，为什么前后名字不一样？么前后名字不一样？”东方朔答辩道：东方朔答辩道：“马，大的时马，大的时候叫候叫马马，小的时候叫，小的时候叫驹驹；鸡，大的时候叫；鸡，大的时候叫鸡鸡，小的时，小的时候叫候叫雏雏；
5、牛，大的时候叫；牛，大的时候叫牛牛，小的时候叫，小的时候叫犊犊；人，刚；人，刚生下不久叫生下不久叫儿儿，年纪大了称，年纪大了称老人老人；这棵树以前叫善哉，；这棵树以前叫善哉，现在叫瞿所，长少生死，万物成败，难道是固定不变现在叫瞿所，长少生死，万物成败，难道是固定不变的吗？的吗？”武帝心悦诚服地笑了。武帝心悦诚服地笑了。东方朔的论辩说明了什么哲学道理？东方朔的论辩说明了什么哲学道理？想一想想一想1 1、重点掌握发展的普遍性原理及方法论、重点掌握发展的普遍性原理及方法论2 2、理解发展的实质、理解发展的实质3 3、了解运动、变化与发展的区别与联系、了解运动、变化与发展的区别与联系v结合书本结合书本
6、P60-62P60-62页的内容谈谈如何理解页的内容谈谈如何理解“发发展具有普遍性？展具有普遍性？”（世界是普遍发展的？）（世界是普遍发展的？）由低级到高级，由简单到复杂由低级到高级，由简单到复杂原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会封建社会封建社会资本主义社会资本主义社会社会主义和共产主义社会主义和共产主义低低高高人类社会人类社会发展道路发展道路生产关系一定要适生产关系一定要适应生产力状况规律应生产力状况规律对唯物主义的认识过程：对唯物主义的认识过程：古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代机械唯物主义近代机械唯物主义辨证唯物主义和历史唯物主义辨证唯物主义和历史唯物主义 人类认识是一个由不知到知、人类
7、认识是一个由不知到知、由知之不多到知之较多、由肤浅由知之不多到知之较多、由肤浅到深刻的发展过程。到深刻的发展过程。人类社会人类社会人的认识人的认识自然界自然界（原理）（原理）世世世世界界界界是是是是永永永永恒恒恒恒发发发发展展展展的的的的低级到高级、简单到复杂低级到高级、简单到复杂社会形态依次更替社会形态依次更替认识由浅入深，没有终点认识由浅入深，没有终点用发展的观点看问题，反对一成不变用发展的观点看问题，反对一成不变下列属于下列属于发展的发展的1 1、蒸汽机代替手工劳动、蒸汽机代替手工劳动2 2、西藏从封建农奴制到社会主义制度、西藏从封建农奴制到社会主义制度3 3、面包发霉、面包发霉4 4、
8、市场经济代替计划经济、市场经济代替计划经济5 5、物种退化、物种退化6 6、辩证唯物主义代替机械唯物主义、辩证唯物主义代替机械唯物主义7 7、电脑算命代替人脑算命、电脑算命代替人脑算命8 8、火车由广州市开到北京、火车由广州市开到北京9 9、某某病情又恶化了。、某某病情又恶化了。1010、春夏秋冬四季更替、春夏秋冬四季更替1111、事物性质的根本变化、事物性质的根本变化1212、“神州七号神州七号”飞船发射成功飞船发射成功1、2、4、6、12v1、“人事有代谢，往来成古今人事有代谢，往来成古今”。唐代诗人孟浩然的这。唐代诗人孟浩然的这句诗体现的哲理是句诗体现的哲理是vA.世界是普遍联系的世界是
9、普遍联系的 B.世界是永恒发展的世界是永恒发展的vC.自然界具有物质性自然界具有物质性 D.人类社会具有物质性人类社会具有物质性v2、“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”；“芳林新叶芳林新叶催陈叶，流水前波让后波催陈叶，流水前波让后波”；这启示我们；这启示我们v世界上任何事物都有其产生、发展和灭亡的过程世界上任何事物都有其产生、发展和灭亡的过程v事物的运动是绝对的事物的运动是绝对的v事物总是与周围其他事物联系着事物总是与周围其他事物联系着v事物的变化都是发展事物的变化都是发展vA.B.C.D.“看时间看时间”。说的是咱们中国的老百姓。说的是咱们中国的老百姓六十六十年
10、代时看时年代时看时间是看天上，太阳快要落山时也就快收工回家了。到间是看天上，太阳快要落山时也就快收工回家了。到了了七十七十年代是看墙上，墙上挂着个巨大笨重的挂钟很年代是看墙上，墙上挂着个巨大笨重的挂钟很了不得。了不得。八十八十年代看腕上，手表开始普遍起来了。年代看腕上，手表开始普遍起来了。九九十十年代就看腰上，一个年代就看腰上，一个BP机挂在腰上成了多少个男机挂在腰上成了多少个男人炫耀的资本。到了人炫耀的资本。到了现在现在，BP机全被淘汰了，人们机全被淘汰了，人们看时间都是往口袋里一掏，小巧玲珑的手机出来了。看时间都是往口袋里一掏，小巧玲珑的手机出来了。上述材料说明什么哲学道理上述材料说明什么
11、哲学道理袁袁世世凯凯称称帝帝倒退下降的变化倒退下降的变化前进上升的变化前进上升的变化新中国成立新中国成立发展的实质：事物的发展的实质：事物的前进和上升前进和上升，是新事物的是新事物的产生产生和旧事物的和旧事物的灭亡灭亡发展的实质发展的实质（）对发展的理解（）对发展的理解新新事事物物符合客观规律符合客观规律具有强大生命力具有强大生命力具有远大前途具有远大前途旧旧事事物物是是否否 在现实生活中，人们判断新旧事物时往在现实生活中，人们判断新旧事物时往往会使用的错误标准：往会使用的错误标准：不能以不能以事物时间出现的先后事物时间出现的先后简单判断一简单判断一个事物是不是新事物个事物是不是新事物不能以不
12、能以一时力量的强弱、发展速度的快一时力量的强弱、发展速度的快慢、是否成熟和完善慢、是否成熟和完善来判断新旧事物来判断新旧事物不能仅从不能仅从事物的名称、旗号、包装等事物的名称、旗号、包装等表面形式表面形式上判断新旧事物上判断新旧事物新新 旧事物旧事物B B、经济全球化经济全球化D、航天技术、航天技术 C、基因工程、基因工程A A、新中国的成立、新中国的成立E、千年虫、千年虫F、疯牛病、疯牛病 G、机器人抢险、机器人抢险 H、“大锅饭大锅饭”观观念念（ABCDGABCDG）v下列属于新事物的是下列属于新事物的是v我国我国50年代末出现的年代末出现的“大跃进大跃进”v克隆技术和纳米技术克隆技术和纳
13、米技术v社会主义社会的诞生社会主义社会的诞生 计算机算命计算机算命v包装美观的假冒伪劣产品包装美观的假冒伪劣产品 计算机网络技术计算机网络技术vA.B.vC.D.v世界上第一台铁路蒸汽机车问世时，有人驾着马车世界上第一台铁路蒸汽机车问世时，有人驾着马车跟火车赛跑，讥笑火车没有马车快。今天，马车仍跟火车赛跑，讥笑火车没有马车快。今天，马车仍然按照原速转动着轮子，而火车却在飞速前进，高然按照原速转动着轮子，而火车却在飞速前进，高速列车时速已达速列车时速已达300500千米。这表明千米。这表明vA.新事物是对旧事物的彻底否定新事物是对旧事物的彻底否定vB.发展速度快慢是判断新旧事物的标准发展速度快慢
14、是判断新旧事物的标准vC.新事物在旧事物的基础上产生新事物在旧事物的基础上产生vD.新事物发展的前途是光明的新事物发展的前途是光明的想一想想一想 区别含义特点作为物质的存在方式，是一般的变化侧重于状态乃至性质的侧重于状态乃至性质的改变，改变，既有上升、向前、既有上升、向前、进步的，也有下降、向进步的，也有下降、向后、退步的后、退步的指明事物中指明事物中上升的、上升的、向前的、进步向前的、进步的变的变化化性质联系运动引起变化，运动引起变化，发展既是运动又是变化发展既是运动又是变化，只有前进的上，只有前进的上升的运动和变化才是发展。升的运动和变化才是发展。运动运动宇宙中一切事宇宙中一切事物的变化和
15、过物的变化和过程。程。变化变化运动中运动中事物数量的事物数量的增减和状态或性质增减和状态或性质的改变。质、量变的改变。质、量变发展发展新事物新事物的产生，的产生，旧旧事物事物的灭亡的灭亡没有直接表达或规定运动、变没有直接表达或规定运动、变化的总体性质和趋势化的总体性质和趋势揭示揭示了事物运动变了事物运动变化所包含的化所包含的趋向性趋向性都表明事物不是绝对静止的、不是凝固不变的都表明事物不是绝对静止的、不是凝固不变的发展与运动、变化的关系：发展与运动、变化的关系：位置上移动，状态的重复循环和性质上的变化位置上移动，状态的重复循环和性质上的变化（1）（3）（2）v“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
16、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”历史上，我历史上，我国的草原曾经葱郁茂盛，而今，草原退化成国的草原曾经葱郁茂盛，而今，草原退化成“风吹草风吹草低见沙梁。低见沙梁。”这表明这表明vA.事物是发展的，发展的实质是事物的前进和上升事物是发展的，发展的实质是事物的前进和上升vB.物质是运动的，静止不变的事物是不存在的物质是运动的，静止不变的事物是不存在的vC.事物的运动变化具有相对性事物的运动变化具有相对性vD.客观事物的存在与发展和人的意识无关客观事物的存在与发展和人的意识无关v2010年是中国共产党成立年是中国共产党成立89周年。在中国共产党周年。在中国共产党的领导下，我国经济快速增长，居民收入
17、大幅度提的领导下，我国经济快速增长，居民收入大幅度提高，城乡居民生活水平连续跨越几个台阶，从基本高，城乡居民生活水平连续跨越几个台阶，从基本消除贫困，到解决温饱，再到实现总体小康，正在消除贫困，到解决温饱，再到实现总体小康，正在向全面建设小康社会目标迈进。这主要说明向全面建设小康社会目标迈进。这主要说明vA.社会是不断向前发展的社会是不断向前发展的vB.社会的本质是物质的社会的本质是物质的vC.实践是认识的来源实践是认识的来源vD.相对静止是不存在的相对静止是不存在的v这节课我们学了什么？这节课我们学了什么？（一）发展的普遍性（一）发展的普遍性1、自然界是发展的。、自然界是发展的。2、人类社会
18、是发展的。、人类社会是发展的。3、人的认识是发展的。、人的认识是发展的。（二）发展的实质（二）发展的实质1、发展是事物的前进和上升。、发展是事物的前进和上升。2、发展是新事物的产生和旧事物的灭亡。、发展是新事物的产生和旧事物的灭亡。要求我们坚持发要求我们坚持发展的眼光，用发展的眼光，用发展的观点看问题，展的观点看问题，反对一成不变、反对一成不变、因循守旧、墨守因循守旧、墨守成规、安于现状成规、安于现状的观点。的观点。世世界界是是永永恒恒发发展展的的v 发展是事物的一种运动状态，但又不是事物发展是事物的一种运动状态，但又不是事物一般的运动状态，而是特指事物向前、向上的，由一般的运动状态，而是特指
19、事物向前、向上的，由低级向高级进步的不断推陈出新的运动状态。据此低级向高级进步的不断推陈出新的运动状态。据此回答回答1-2题。题。v1、上述论断揭示了事物的、上述论断揭示了事物的vA.存在方式存在方式 B.发展过程发展过程 vC.发展实质发展实质 D.惟一特性惟一特性v2、我们判断事物是否发展，主要看、我们判断事物是否发展，主要看vA.是不是新事物代替旧事物是不是新事物代替旧事物 vB.事物出现的先后顺序事物出现的先后顺序vC.事物自身力量的强弱、发展速度的快慢事物自身力量的强弱、发展速度的快慢 vD.事物是否成熟和完善事物是否成熟和完善 古诗曰：古诗曰：“离离原上草，一岁一枯荣。野火离离原上
20、草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。烧不尽，春风吹又生。”据此回答据此回答3-4题。题。3、“离离原上草，一岁一枯荣离离原上草，一岁一枯荣”表明表明A.事物是运动变化的事物是运动变化的 B.物质是运动的主体物质是运动的主体 C.离开物质谈运动是唯心主义离开物质谈运动是唯心主义D.任何运动中都存在着相对静止任何运动中都存在着相对静止4、“野火烧不尽，春风吹又生野火烧不尽，春风吹又生”的原因在于的原因在于A、新事物代表了事物的发展方向，具有强大的生命力、新事物代表了事物的发展方向，具有强大的生命力B、新事物是和旧事物相比较而言的、新事物是和旧事物相比较而言的C、物质是客观存在的，是永不消亡的、
21、物质是客观存在的，是永不消亡的D、事物的联系是无条件的，因而发展也是无条件的、事物的联系是无条件的，因而发展也是无条件的5、看一个事物是新事物还是旧事物主要是看、看一个事物是新事物还是旧事物主要是看A、出现时间的先后、出现时间的先后B、事物的名称、旗号是否有新颖的表现形式、事物的名称、旗号是否有新颖的表现形式C、事物一时力量强弱、发展的快慢、是否成熟和、事物一时力量强弱、发展的快慢、是否成熟和完善完善 D、是否符合客观规律、有没有强大的生命力和远、是否符合客观规律、有没有强大的生命力和远大的发展前途大的发展前途 6、从哲学上看，下列选项中，蕴含了事物是变化发、从哲学上看，下列选项中，蕴含了事物
22、是变化发展的这一哲学道理的是展的这一哲学道理的是士别三日刮目相待士别三日刮目相待 君子和而不同，小人同而不和君子和而不同，小人同而不和 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春全家万户瞳瞳日，总把新桃换旧符全家万户瞳瞳日，总把新桃换旧符 A.B.C.D.辩证法的发展观辩证法的发展观世界是永世界是永恒发展的恒发展的用发展的观用发展的观点看问题点看问题发展的普遍性发展的普遍性发展的发展的实质实质自然界自然界人类社会人类社会人的认识人的认识事物的前进和上升，是新事物的事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡产生和旧事物的灭亡发展的趋势发展的趋势事物发展的事物发展的两种状态两种状态前途是光明的前途是光明的道路是曲折的道路是曲折的量变量变质变质变必要准备必要准备要求要求既要对未来充满信既要对未来充满信心又要勇敢地接受心又要勇敢地接受挫折与考验挫折与考验方法论要求方法论要求必然结果必然结果要要求求积极做好量的积累；果断抓住时积极做好量的积累；果断抓住时机，促成质变；坚持适度原则。机，促成质变；坚持适度原则。反对两种倾向：拔苗助长或优柔反对两种倾向：拔苗助长或优柔寡断寡断知识结构知识结构两框四目两框四目Thank You!Thank You!