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1、一、作者生平 孔子（前551前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。他是我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的开创者，被尊称为“至圣先师”，被公认为世界文化名人之一。第1页/共27页孔庙、孔林第2页/共27页二、作品概述 论语是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇，是一部儒家学派的经典著作，是研究孔子思想的主要依据。第3页/共27页三、创作背景 论语就自身而言主要还是记事文。但若从先秦诸子发展的整体背景上看，它无疑又是诸子论议之文的第一个阶段，以语录体、对话体为主。论语的最大价值，在于真实再现了孔子平凡、伟大的人格形象。第4页/共27页四.文意疏通1.子曰：
2、“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?译文：孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间去复习它，不也是很愉悦吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也是很快乐吗？别人不了解（我），（我）却不生气，不也是君子的作为吗?”第5页/共27页2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文：曾子说：“我每天多次进行自我检查：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”第6页/共27页3.子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”译文：孔子说：
3、“我十五岁就有志于做学问，三十岁能自立于世，四十岁能通达事理，不被外物所迷惑，五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进各种意见，七十岁能随心所欲，而不会逾越规矩。”4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”译文：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，就可以凭借这个当老师了。”第7页/共27页5.子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”“罔”：迷惑，感到迷茫而无所适从。“殆”：有害。“而”：表转折，却。“则”：就，那么。译文：孔子说：“只读书却不思考就会感到迷茫而无所适从，只空想却不读书就会有害。”第8页/共27页6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪
4、其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”回：颜回。生于鲁昭公二十九年（公元前521年），卒于鲁哀公十四年（公元前481年），享年40岁。他十四岁即拜孔子为师，此后终生师事之。在孔门诸弟子中，孔子对他称赞最多，不仅赞其“好学”，而且还以“仁人”相许。死后附祭孔庙，配享太牢。堪：忍受。译文：孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷里，别人都忍受不了那样贫困的忧愁，颜回却依然没有改变他好学的乐趣。颜回是多么贤德的人啊！”第9页/共27页7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”之：代词，它。这里指学问和事业。好：喜欢，爱好。乐：以为乐趣。意动用法译文：孔子说：“知道怎么学习的
5、人，不如爱好学习的人，爱好学习的人不如以学习为乐趣的人。”本章讲得是学习的态度，强调兴趣对学习的重要性。第10页/共27页8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”饭：吃饭。名词作动词。饭疏食饮水：吃粗粮、喝冷水。古代汉语中“水”指冷水，“汤”指热水。肱：胳膊，由肩至肘的部位。比喻强大而得力的助手。如：肱股之臣。于：对，对于。译文：孔子说：“吃粗粮喝冷水，弯着胳膊当枕头（枕着它），乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来说就像是天上的浮云一样。”第11页/共27页9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”焉：于此。意思是
6、“在其中”。其：代词，他们。代指前文提到的那些人。善者：好的方面，优点。而：表承接。译文：孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师。（我要）选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正它们。”第12页/共27页10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”川：河，河流。逝：流逝。斯，这，指河水。舍，舍弃。译文：孔子对着滔滔江水说：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”第13页/共27页11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”三军：军队的通称。古制，12500人为一军。夺：改变。匹夫：普通的人，男子汉。译文：孔子说：“军队可以改变主帅，但哪怕是一个最普通的人，也不可以改变志向。
7、解析：这一章是讲人要有志气、品格，在任何情况下都不能改变自己的心志，应该坚定信念，矢志不渝。第14页/共27页12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”笃：音d，忠实，坚守。志：识（音zh），记住，记忆。博闻强识。译文：子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”解析：这一章讲“仁”，是从学习方法的角度上讲的。第15页/共27页五、字词整理1、通假字1.不亦说乎（“说”通“悦”，愉快。）2.吾十有五而志于学（“有”通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。）2、词类活用1.学而时习之（时间名词作状语，按时）2.温故而知新（故，
8、形容词作名词，学过的知识；新，形容词作名词，新体会，新发现）3.饭疏食饮水（名词作动词，吃饭）第16页/共27页3、古今异义1.可以为师矣古义：可以凭借今义：表示允许或能够2.学而时习之古义：复习，温习今义：学习3.吾日三省吾身古义：泛指多次今义：数词，三第17页/共27页一词多义-而1.表承接，然后，就学而时习之；吾十有五而志于学；温故而知新；择其善者而从之，其不善者而改之。2.表转折，却，然而人不知而不愠；为人谋而不忠乎；学而不思则罔，思而不学则殆；3.表修饰，如：曲肱而枕之。4.表并列，并且博学而笃志，切问而近思。第18页/共27页一词多义之“之”作代词1.学而时习之，之：代词，代指学到
9、的东西；2.知之者不如好之者，之：代词，这里指学问和事业；3.曲肱而枕之，之：代词，代指胳膊；4.择其善者而从之，之：代词，代指其善者。第19页/共27页六、特殊句式一、判断句贤哉，回也！二、省略句可以（之）为师矣。以：凭借。三、固定句式不亦乎：不也是吗？表示委婉的反问语气。第20页/共27页学习态度1.知之者不如好之者，好之者不如乐之者；2.逝者如斯夫，不舍昼夜；3.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。第21页/共27页学习方法1.学而时习之，不亦说乎?2.温故而知新，可以为师矣。3.学而不思则罔，思而不学则殆。4.博学而笃志，切问而近思。第22页/共27页修身做人1.人不知
10、而不愠，不亦君子乎？2.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？3.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。v4.饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。5.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。第23页/共27页图片展示孔子故居孔子学院第24页/共27页延伸阅读 于丹论语心得“大家读论语会发现，这里面做人最经常出现的一个标准就是两个字君子，其实这是我们在今天也经常说到的一个标准，说某某人非常君子。”第25页/共27页家庭作业1.背诵并默写这十二章内容；2.学练考第10课听课手册与作业手册部分全部完成；3.熟悉本课全部内容，包括字音、字形、字义、句子内涵，下节课就本课内容随堂测验第26页/共27页感谢您的观看！第27页/共27页