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1、关于高考文言文翻译固定句式第1页，此课件共61页哦一、表示疑问的句式一、表示疑问的句式第2页，此课件共61页哦1 1、如何（何如）如何（何如）、奈何奈何、若何（何若）若何（何若）连用，连用，表询问或商量语气，表询问或商量语气，相当于现代汉语的相当于现代汉语的 怎么样（的）怎么样（的）、为什么为什么、怎么怎么 等。等。取吾璧，不予我城，取吾璧，不予我城，奈何奈何？（？（廉颇廉颇蔺相如列传蔺相如列传）非国家之利也，非国家之利也，若何若何从之？（从之？（左传左传襄公二十六年襄公二十六年）译：拿了我的璧玉，不给我城，译：拿了我的璧玉，不给我城，怎么办？怎么办？译：（对楚国作战）不是从国家利益的角度译：
2、（对楚国作战）不是从国家利益的角度来考虑，来考虑，为什么为什么要听从这种主张要听从这种主张呢？呢？第3页，此课件共61页哦奈何奈何取之尽锱珠，用之如泥沙？取之尽锱珠，用之如泥沙？（阿房宫赋阿房宫赋）译：译：为什么为什么搜刮人民的财物一分一厘都不放搜刮人民的财物一分一厘都不放过，挥霍时却象泥沙一样毫不珍惜呢？过，挥霍时却象泥沙一样毫不珍惜呢？第4页，此课件共61页哦2 2、此类结构中间可插入宾语、此类结构中间可插入宾语“之之”或各种短语，具或各种短语，具体说出所疑。体说出所疑。如如太行、王屋太行、王屋何？何？以残年之力，曾不能毁山之一毛，其以残年之力，曾不能毁山之一毛，其如如土石土石何何？（？（
3、列子列子汤问汤问）译：凭你衰老的年纪和余力，还不能去掉山上译：凭你衰老的年纪和余力，还不能去掉山上的一草一木，能的一草一木，能把把土和石头土和石头怎么样呢？怎么样呢？（1 1）、）、如如何何 连用，表询问连用，表询问，相当于现代汉语，相当于现代汉语的的 对对怎么样怎么样。第5页，此课件共61页哦（2 2）、奈）、奈何。何。译成译成“把把怎么办怎么办”巫妪、三老不来还，巫妪、三老不来还，奈奈之之何？何？（史记史记滑稽列传滑稽列传）虞兮，虞兮，虞兮，虞兮，奈奈若若何？何？（史记史记项羽本项羽本纪纪）第6页，此课件共61页哦（3 3）、若）、若何。何。可译为可译为“对对怎么办？怎么办？”。寇深矣，寇
4、深矣，若若之之何何？（？（左传左传僖公十五年僖公十五年）译：译：（已）（已）诱敌深入了，诱敌深入了，对对他们他们怎么办？怎么办？若若楚惠楚惠何何？（？（城濮之战城濮之战）译：译：对对楚国的恩惠楚国的恩惠怎么办？怎么办？第7页，此课件共61页哦3 3、何、何焉为。焉为。译为译为“有什么有什么呢？呢？”。夫子夫子何何命命焉为？焉为？（墨子墨子公输公输）译：先生译：先生有什么有什么见教见教呢？呢？第8页，此课件共61页哦4 4、何也（何何也（何也）也）、何哉（何何哉（何哉）哉）连用，表询问，相当于现代汉语的连用，表询问，相当于现代汉语的 为什么呢为什么呢、什么什么呢？呢？、怎么怎么呢？呢？而此独以钟
5、名，而此独以钟名，何哉何哉？（？（石钟山记石钟山记）译：但这座山单单用钟命名，这又是译：但这座山单单用钟命名，这又是为什为什么呢？么呢？第9页，此课件共61页哦1 1）其它表示疑问的固定格式：）其它表示疑问的固定格式：A A、何以、何以？（根据什么？（根据什么？凭什么？凭什么？）？）如：王曰：如：王曰：“何以知之？何以知之？”B B、何所、何所？（？（的（人、物、事）是什么？）的（人、物、事）是什么？）如：问女何所思，问女何所忆？如：问女何所思，问女何所忆？C C、何为、何为？（为什么？（为什么？）？）如：君何为生我家？如：君何为生我家？第10页，此课件共61页哦二、表示反问的固定结构。二、表
6、示反问的固定结构。第11页，此课件共61页哦1 1、何以、何以为、何为、何为。为。相当于现代汉语的相当于现代汉语的 用用做什么呢？做什么呢？、要要干什么呢？干什么呢？、为什为什么要么要呢？呢？“何何”为疑问代词，为疑问代词，“为为”是语气词，表反问语气。是语气词，表反问语气。何以何以伐伐为为？崤之战崤之战项王笑曰：项王笑曰：“天之亡我，我天之亡我，我何何渡渡为为？”（项羽本纪项羽本纪）译：译：凭什么凭什么攻打它攻打它呢？呢？译：项羽笑着说：译：项羽笑着说：“上天要灭亡我，我上天要灭亡我，我为什么要为什么要渡江渡江呢？呢？第12页，此课件共61页哦人方为刀俎，我为鱼肉，人方为刀俎，我为鱼肉，何何
7、辞辞为？为？（鸿门宴鸿门宴）译：现在人家正像屠宰用的刀砧，我们就像译：现在人家正像屠宰用的刀砧，我们就像砧上待人宰割的鱼肉，砧上待人宰割的鱼肉，为什么还要为什么还要告辞告辞呢？呢？第13页，此课件共61页哦注意：上述句式中的注意：上述句式中的“何何”换成换成“奚奚”，意思是一样的。意思是一样的。奚以奚以之九万里而南之九万里而南为？为？（逍遥游逍遥游）译：译：为什么为什么要到九万里高空再向南要到九万里高空再向南呢？呢？第14页，此课件共61页哦2 2、“庸庸乎乎”，译为译为“哪管哪管吗吗”、“难道难道吗吗”吾师道也，夫吾师道也，夫庸庸知其年之先后生知其年之先后生于吾于吾乎？乎？（师说师说）译：我
8、学的是道理，译：我学的是道理，哪里管哪里管他的年岁比他的年岁比我大还是小我大还是小呢？呢？沮之而不可则致地沮之而不可则致地,庸迟乎庸迟乎?如果没法阻止孔子当政再献送土地如果没法阻止孔子当政再献送土地,难道难道算晚算晚吗吗？第15页，此课件共61页哦3 3、“岂岂哉（乎，耶，邪）哉（乎，耶，邪）”可译为可译为“难难道道吗？吗？”则仆偿前辱之责，虽万被戮，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂岂有悔有悔哉哉？报任安书报任安书译：译：那么我就可以偿还此前受辱的欠债，即那么我就可以偿还此前受辱的欠债，即使一万次被杀戮，使一万次被杀戮，难道难道我还会后悔我还会后悔吗？吗？第16页，此课件共61页哦呜呼呜呼!盛衰之
9、理，虽曰天命，盛衰之理，虽曰天命，岂非岂非人事人事哉哉!伶官传序伶官传序沛公不先破关中，公沛公不先破关中，公岂岂敢入敢入乎？乎？鸿门鸿门宴宴译：啊！盛衰变化的规律，虽说是由天命决定，译：啊！盛衰变化的规律，虽说是由天命决定，难道不也是难道不也是与人事有关的与人事有关的吗？吗？译：如果不是沛公先攻破关中，您译：如果不是沛公先攻破关中，您怎么能怎么能轻轻易进关易进关呢！呢！第17页，此课件共61页哦4.4.其其乎（也、耶）乎（也、耶）连用，表揣测、希望、连用，表揣测、希望、反诘等语气，相当于现代汉语的反诘等语气，相当于现代汉语的 大概（恐怕）大概（恐怕）吧！吧！、还是还是吧！吧！、难道难道吗？吗？
10、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其其皆皆出于此出于此乎？乎？（师说师说）今其智乃反不能及，今其智乃反不能及，其其可怪也可怪也欤？欤？译：圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，译：圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概大概都是由于这个原因而引起的都是由于这个原因而引起的吧！吧！译：译：现在他们的聪明智慧反而不如这些人，现在他们的聪明智慧反而不如这些人，岂不是岂不是值值得奇怪得奇怪么！么！第18页，此课件共61页哦5.5.独独耶（乎、哉）？耶（乎、哉）？可译为可译为“难道难道吗吗？”相如虽驽，相如虽驽，独独畏廉将军畏廉将军吗？吗？独独不怜公子姊不怜公子姊乎？
11、乎？夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂岂独伶人独伶人也哉也哉?伶官传序伶官传序 译：译：难道难道仅是溺爱伶人才会造成祸患仅是溺爱伶人才会造成祸患吗？吗？译：相如我虽然才能低下，译：相如我虽然才能低下，难道难道就怕廉将军就怕廉将军吗吗？译：译：难道难道公子你就不可怜您的姐姐公子你就不可怜您的姐姐吗？吗？第19页，此课件共61页哦6.6.“不亦不亦乎乎”、“无乃无乃乎乎”、“得得无无乎乎”。这也是用以表示反问的习惯句式，不过语气较为委婉，中间有这也是用以表示反问的习惯句式，不过语气较为委婉，中间有一种揣摩的意味，相当于现代汉语的一种揣摩的意味，相当于现代汉语
12、的“不是不是吗？吗？”“不不也也吗？吗？”“不会不会吧？吧？译：译：现在大王您退守到会稽山之后，才来寻现在大王您退守到会稽山之后，才来寻求有谋略的大臣，求有谋略的大臣，恐怕恐怕太晚了太晚了吧？吧？”今君王既栖于会稽之上，然后乃求今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，谋臣，无乃无乃后后乎乎?勾践灭吴勾践灭吴第20页，此课件共61页哦学而时习之，学而时习之，不亦不亦说说乎？乎？论语论语求剑若此，求剑若此，不亦不亦惑惑乎乎？吕氏春秋吕氏春秋察今察今览物之情，览物之情，得无得无异异乎？乎？岳阳楼记岳阳楼记日食饮日食饮得无得无衰衰乎？乎？触龙说赵太后触龙说赵太后译：像这样求剑，译：像这样求剑，不是不是糊涂
13、糊涂吗？吗？译：译：每天的饮食每天的饮食该不会该不会减少减少吧？吧？译：他们观赏景物而触发的感情，译：他们观赏景物而触发的感情，恐怕没恐怕没有有不同不同吧？吧？第21页，此课件共61页哦7.7.不为不为乎乎 连用，表反问，相当于现连用，表反问，相当于现代汉语的代汉语的 不算是不算是吗吗？译：这译：这不算是不算是远的小而近的大远的小而近的大吗？吗？此此不为不为远者小而近者大远者小而近者大乎？乎？（列子列子汤问汤问）第22页，此课件共61页哦8.8.何何之有之有 连用，是连用，是 有何有何 的倒装，的倒装，何何 是宾语。是宾语。何何之有之有 表反问表反问，相当于现，相当于现代汉语的代汉语的 有什么
14、有什么呢？呢？宋宋何何罪罪之有之有？（？（墨子墨子公输公输）勾践曰：勾践曰：“苟得闻子大夫之言，苟得闻子大夫之言，何何后后之有？之有？”勾践灭吴勾践灭吴译：宋国译：宋国有什么有什么罪罪呢？呢？译：勾践回答说：译：勾践回答说：“如果能听到大夫您的这如果能听到大夫您的这番话，番话，怎么怎么能算晚能算晚呢？呢？”第23页，此课件共61页哦10.10.岂岂乎（哉）乎（哉）连用，表感叹或反诘，相连用，表感叹或反诘，相当于现代汉语的当于现代汉语的 难道难道吗？吗？、怎么怎么呢呢？日夜望将军至，日夜望将军至，岂岂敢反敢反乎乎！鸿门鸿门宴宴译：我们日日夜夜盼望项将军的到来，译：我们日日夜夜盼望项将军的到来，怎
15、怎么么敢背叛他敢背叛他呢？呢？第24页，此课件共61页哦11.11.非非欤欤 连用，表示反问，相当于连用，表示反问，相当于现代汉语的现代汉语的 不是不是吗吗。译：您译：您不是不是三闾大夫三闾大夫吗？吗？子子非非三闾大夫三闾大夫欤欤？屈原列传屈原列传第25页，此课件共61页哦12.12.安安乎乎、安安哉哉 连用表疑问，相当于连用表疑问，相当于现代汉语的现代汉语的 怎么怎么呢呢、哪里哪里呢呢 然刘豫州新败之后，然刘豫州新败之后，安安能抗此难能抗此难乎乎？（赤壁之战赤壁之战）燕雀燕雀安安知鸿鹄之志知鸿鹄之志哉哉？（？（史记史记陈涉世家陈涉世家）译：但是刘豫州刚败之后，又译：但是刘豫州刚败之后，又怎么
16、怎么能抵抗得住曹能抵抗得住曹操的攻势操的攻势呢？呢？译：燕雀译：燕雀哪里哪里知道鸿鹄的远大志向知道鸿鹄的远大志向呢？呢？第26页，此课件共61页哦A A、何、何哉（也）？（怎么能哉（也）？（怎么能呢？）呢？）B B、安、安哉（乎）？（哪里哉（乎）？（哪里呢？）呢？）C C、如之何、如之何？（怎么能？（怎么能呢？）呢？）D D、顾、顾哉？（难道哉？（难道吗？）吗？）如：若为佣耕，何富贵也？如：若为佣耕，何富贵也？何可胜道也哉？何可胜道也哉？如：燕雀安知鸿鹄之志哉？如：燕雀安知鸿鹄之志哉？将军迎操欲安所归乎？将军迎操欲安所归乎？如：君臣之义，如之何其废之？如：君臣之义，如之何其废之？如：顾不如蜀鄙
17、之僧哉？如：顾不如蜀鄙之僧哉？其它表示反问的固定格式：其它表示反问的固定格式：第27页，此课件共61页哦三、表示选择问的固定结构三、表示选择问的固定结构第28页，此课件共61页哦这是在比较的前提下表选择问的句式。原为这是在比较的前提下表选择问的句式。原为“与与孰孰”的格的格式。式。吾吾与与徐公徐公孰孰美？美？吾吾孰与孰与徐公美？（徐公美？（邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏）沛公曰：沛公曰：“孰与孰与君少长？君少长？”（鸿门宴鸿门宴）公之视廉将军公之视廉将军孰与孰与秦王？秦王？廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传1 1、“孰与孰与”“与与孰孰”，译为，译为“跟跟比比较，哪一个较，哪一个”。2 2、孰若。、孰
18、若。译为译为“哪里比得上哪里比得上”与其与其坐而待亡，坐而待亡，孰若孰若起而拯之？起而拯之？第29页，此课件共61页哦其它表示选择的固定格式：其它表示选择的固定格式：如：先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死如：先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死耶？抑未死耶？耶？抑未死耶？欤（耶），抑欤（耶），抑欤（耶）？（是欤（耶）？（是，还是，还是？）？）第30页，此课件共61页哦四、表示感叹的固定结构四、表示感叹的固定结构第31页，此课件共61页哦1 1、何其、何其也。也。译为译为“多么多么啊啊”。至于誓天断发，泣下沾襟，至于誓天断发，泣下沾襟，何其何其衰衰也也!伶官传序伶官传序译：译：以至于剪断头发，对天
19、发誓，眼泪沾湿了以至于剪断头发，对天发誓，眼泪沾湿了衣裳，又是衣裳，又是多么多么的衰败的衰败啊！啊！第32页，此课件共61页哦2 2、“一何一何”、“壹何壹何”译为译为“多么多么啊啊”吏呼吏呼一何一何怒，妇啼怒，妇啼一何一何苦。（苦。（石壕吏石壕吏）拔剑割肉，拔剑割肉，壹何壹何壮也！（壮也！（汉书汉书东方朔东方朔传传）第33页，此课件共61页哦3 3、“之谓也之谓也”、“其其之谓也之谓也”、“其其之谓乎之谓乎”。译为译为“说的就是说的就是啊！啊！”、“大大概说的就是概说的就是吧吧”。闻道百，以为莫己若者，我闻道百，以为莫己若者，我之谓也之谓也。（庄子庄子秋水秋水）译：听到了许多道理，就以为没有
20、人比得译：听到了许多道理，就以为没有人比得上自己，上自己，说的就是说的就是我我呀。呀。第34页，此课件共61页哦其它表示感叹的固定格式：其它表示感叹的固定格式：如：虽有君命，何其速也！如：虽有君命，何其速也！如：王曰：如：王曰：“不可，直不过百步耳！不可，直不过百步耳！”如：吾已无事可办，惟待死期耳！如：吾已无事可办，惟待死期耳！如：且立石于其墓之门，以旌其所为。鸣如：且立石于其墓之门，以旌其所为。鸣 呼，亦盛矣哉！呼，亦盛矣哉！A A、何其、何其也！（怎么那么也！（怎么那么啊！）啊！）B B、直（特）、直（特）耳！（只不过耳！（只不过罢了！）罢了！）C C、惟、惟耳！（只是耳！（只是罢了！）
21、罢了！）D D、亦、亦哉！（也真是哉！（也真是啊！）啊！）第35页，此课件共61页哦五、表示揣度的固定句式五、表示揣度的固定句式第36页，此课件共61页哦1.1.得无得无乎（耶、邪）乎（耶、邪）连用，表测度语气，连用，表测度语气，相当于现代汉语的相当于现代汉语的 该不会（恐怕、莫不是、只该不会（恐怕、莫不是、只怕是、莫非）怕是、莫非）吧吧。译：成名一次又一次地思素，译：成名一次又一次地思素，这莫非是这莫非是指给我指给我捉蟋蟀的地方捉蟋蟀的地方吗？吗？成反复自念，成反复自念，得无得无教我猎虫教我猎虫耶耶？（？（促促织织）第37页，此课件共61页哦2.2.无乃无乃乎（耶）？乎（耶）？译为译为“恐怕
22、恐怕吧？吧？”（兼表反问）（兼表反问）求，求，无乃无乃尔尔是是过过欤？欤？师劳力竭，远主备之，师劳力竭，远主备之，无乃无乃不可不可乎？乎？译：译：恐怕恐怕要责备你要责备你吧吧?译：远方的主人对我军作好了战斗的准备，译：远方的主人对我军作好了战斗的准备，这样去攻打郑国，这样去攻打郑国，恐怕恐怕不行不行吧？吧？第38页，此课件共61页哦其它表揣度的固定结构：其它表揣度的固定结构：如：吾王庶几无疾病欤？如：吾王庶几无疾病欤？如：若辈得无若贫乎？如：若辈得无若贫乎？如：其可怪也欤？如：其可怪也欤？A A、庶几庶几欤？（欤？（或许或许吧？）吧？）B B、得无、得无乎（耶）？（该不是乎（耶）？（该不是吗？
23、）吗？）（兼表反问）（兼表反问）C C、其、其欤？（不是欤？（不是吗？）（兼表反问）吗？）（兼表反问）第39页，此课件共61页哦六、其他固定句式六、其他固定句式第40页，此课件共61页哦1 1、无以、无从。、无以、无从。多译为多译为“没有用来没有用来的办的办法法”。寿毕，曰：寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中君王与沛公饮，军中无以无以为乐，为乐，请以剑舞。请以剑舞。”（鸿门宴鸿门宴）家贫，家贫，无从无从致书以观。致书以观。送东阳马生序送东阳马生序不积小流，不积小流，无以无以成江海。成江海。劝学劝学译：祝酒毕，说道：译：祝酒毕，说道：“大王与沛公饮酒，军大王与沛公饮酒，军中中没什么没什么用来助兴用来
24、助兴的的，请允许臣作剑舞！，请允许臣作剑舞！译：译：由于家境清贫由于家境清贫,没法没法买书来读买书来读译：译：不汇聚细流，不汇聚细流，就不能就不能形成江河大海。形成江河大海。第41页，此课件共61页哦2 2、有以。、有以。多译作多译作“有用来有用来”的办法。的办法。袁人大愤，然未袁人大愤，然未有以有以报也。报也。（书博鸡者事书博鸡者事）译：译：袁州的百姓非常气愤袁州的百姓非常气愤,可是可是没有什么没有什么对付对付的方法的方法。杀人以梃与刃，杀人以梃与刃，有以有以异乎？异乎？（孟子孟子梁惠王上梁惠王上）译：译：用木棍打死人跟用刀杀死人用木棍打死人跟用刀杀死人,(性质性质)有什么有什么不同之处不同
25、之处吗？吗？第42页，此课件共61页哦3 3、有所。、有所。译为译为“有有的（人、物、事）的（人、物、事）”过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所有所希冀。希冀。陈情表陈情表故患故患有所有所不避也。（不避也。（鱼我所欲也鱼我所欲也）如有如有所语。（所语。（核舟记核舟记）译：译：蒙受过分的提拔，恩宠优厚，哪敢徘徊蒙受过分的提拔，恩宠优厚，哪敢徘徊观望，观望，有有什么非分之想。什么非分之想。第43页，此课件共61页哦4 4、无所。、无所。译为译为“没有没有的（人、物、事）的（人、物、事）”。颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而而无所无所避
26、之。避之。愚溪诗序愚溪诗序几几无所无所逃死。（逃死。（指南录指南录后序后序女亦女亦无所无所思，女亦思，女亦无所无所忆。忆。木兰辞木兰辞译：译：(也）颇能用写文章来安慰自己；我描写的也）颇能用写文章来安慰自己；我描写的各种事物象用水洗涤过一样，鲜明生动，又能概各种事物象用水洗涤过一样，鲜明生动，又能概括各种形态，无论什么都逃不过我的笔端。括各种形态，无论什么都逃不过我的笔端。第44页，此课件共61页哦5 5、所以。、所以。译为译为“用来用来的的”、“的原因的原因”、“的方法的方法”。虽世殊事异，虽世殊事异，所以所以兴怀，其致一也。兴怀，其致一也。兰兰亭集序亭集序师者，师者，所以所以传道、受业、解
27、惑也传道、受业、解惑也师说师说译：即使时代会不同，世事会变化，但人们抒发情译：即使时代会不同，世事会变化，但人们抒发情怀怀的原因的原因，其基本点是一致的。，其基本点是一致的。译：老师，就是译：老师，就是用来用来传授道理、授与专业知识、解答传授道理、授与专业知识、解答疑难问题疑难问题的人的人。第45页，此课件共61页哦所以所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。遣将守关者，备他盗之出入与非常也。鸿门宴鸿门宴此世此世所以所以不传也。不传也。（石钟山记石钟山记）圣人之圣人之所以所以为圣，愚人之为圣，愚人之所以所以为愚，其皆为愚，其皆出于此乎？出于此乎？（师说师说）译：我派遣将士把守函谷关译：我派遣将士
28、把守函谷关的原因的原因，是为了防，是为了防止别的强盗进来和防备发生意外变故。止别的强盗进来和防备发生意外变故。译：译：这就是世上不能流传这就是世上不能流传(石钟山命名石钟山命名)的缘故的缘故。第46页，此课件共61页哦6.6.是故（以），是故（以），“所以，因此，因而。所以，因此，因而。”是故是故圣益圣，愚益愚。圣益圣，愚益愚。师说师说余余是以是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。也。石钟山记石钟山记祖孙二人，更相为命，祖孙二人，更相为命，是以是以区区不能废远也。区区不能废远也。陈情表陈情表译：译：因此，因此，圣人就更加圣明，愚人就更加愚蠢。圣人就更加圣明，愚
29、人就更加愚蠢。译：译：(我我所以所以记下了以上的经过）记下了以上的经过）译：译：因此，因此，有此拳拳奉养之心，不愿放弃奉养有此拳拳奉养之心，不愿放弃奉养的责任，远出做官。的责任，远出做官。第47页，此课件共61页哦7.7.以故（是）：以故（是）：可译为可译为“所以。所以。”以以故：故：可译为可译为“因为因为的缘故。的缘故。”）以故以故其后名之曰其后名之曰“褒禅褒禅”。褒禅山记褒禅山记皆山水之奇者，皆山水之奇者，以以余余故故，咸以愚辱焉。，咸以愚辱焉。愚愚溪诗序溪诗序赵王岂赵王岂以以一璧之一璧之故故欺秦邪？欺秦邪？臣修身洁行数十年，终不臣修身洁行数十年，终不以以监门困监门困故故而受公而受公子财。
30、子财。信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵译：译：由于这个缘故，由于这个缘故，以后就把这座山称作褒禅山。以后就把这座山称作褒禅山。译：译：这些都是山水中的奇景，这些都是山水中的奇景，因为因为我的我的缘故缘故，都用愚字，都用愚字玷辱了它们。玷辱了它们。第48页，此课件共61页哦8.8.有有者。者。译为译为“有个有个人人”邑邑有有成名成名者者，操童子业，久不售。（，操童子业，久不售。（促织促织）译译:华阴县华阴县有个有个叫成名的叫成名的人人,正在读书正在读书,长期考不长期考不取。取。关键实词关键实词:童子童子 (还没考取秀才的读书人还没考取秀才的读书人)售售 (引申为引申为“考取考取”)第49页，此课件共
31、61页哦9.9.然则。然则。译为译为“既然如此，那么既然如此，那么”“如果这样，那么如果这样，那么”。然则然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌诸侯之地有限，暴秦之欲无厌,奉之奉之弥繁，侵之愈急（弥繁，侵之愈急（六国论六国论）译：译：既然这样，那么既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望没有满足，诸侯送给泰国土地越多，秦国的欲望没有满足，诸侯送给泰国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫。秦国侵略诸侯就越急迫。第50页，此课件共61页哦译：译：而这些却正好与我相似，既然如此即使是玷辱了它，而这些却正好与我相似，既然如此即使是玷辱了它，用愚字称呼它，也是可以的。用愚字称呼它，也是可以
32、的。而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。愚溪诗序愚溪诗序译：既然如此，那么译：既然如此，那么成为天下大害的，不过是君主罢成为天下大害的，不过是君主罢了了然则然则为天下之大害者，君而已矣！为天下之大害者，君而已矣！原原君君第51页，此课件共61页哦1010然而然而,可译为可译为“这样却；但是；（既然）这这样却；但是；（既然）这样，那么样，那么”。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而然而不王者，未之有也。不王者，未之有也。寡人之于国也寡人之于国也译：译：七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受
33、冻的，百姓没有挨饿受冻的，这样还这样还不能统一天下不能统一天下而称王，是不曾有过的事。而称王，是不曾有过的事。第52页，此课件共61页哦11.11.可以可以,可译为可译为“可以用来，足以用来；可以，可以用来，足以用来；可以，能够。能够。”五亩之宅，树之以桑，五十者五亩之宅，树之以桑，五十者可以可以衣帛矣。衣帛矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以可以无饥矣；无饥矣；谨庠序之教，申之以孝梯之义，颁白者不负谨庠序之教，申之以孝梯之义，颁白者不负戴于道路矣。戴于道路矣。译：译：百亩大的田地，不要耽误它的生产季节，几口百亩大的田地，不要耽误它的生产季节，几口之家就之家就可
34、以可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育，把不受饥饿了。认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。译：译：五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以可以穿丝织品了。穿丝织品了。第53页，此课件共61页哦12.12.所谓所谓,可译为可译为“所说的，所认为。所说的，所认为。”此此所谓所谓战胜于朝廷。战胜于朝廷。邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏译：译：这就是这就是所说的所说的在朝廷之上战胜敌国。在朝廷之上战胜敌国
35、。中谷绕泰安城下，郦道元中谷绕泰安城下，郦道元所谓所谓环水也。环水也。登泰登泰山记山记译：译：中间山谷中的水绕过泰安城下，这就是郦道元中间山谷中的水绕过泰安城下，这就是郦道元所所说的说的“环水环水”。所谓所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓理者天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓理者不可推，而寿者不可知矣。不可推，而寿者不可知矣。祭十二郎文祭十二郎文译：译：所说的所说的天公啊，实在让人难以推测；神明啊，实天公啊，实在让人难以推测；神明啊，实在让人难以明白！这真是天理不可推究，寿命不可预卜在让人难以明白！这真是天理不可推究，寿命不可预卜啊！啊！第54页，此课件共61页哦13.13.谓谓曰曰,可译为可
36、译为“对对说，告诉说，告诉说；把说；把叫做叫做。”因笑因笑谓谓迈迈曰曰：“汝识之乎？汝识之乎？”石钟山石钟山记记妪每妪每谓谓余余曰曰：“某所，而母立于兹。某所，而母立于兹。项脊轩志项脊轩志译：译：(我）就笑着我）就笑着对对苏迈苏迈说说：“你记得吗？你记得吗？”译：译：老婆婆常老婆婆常对对我我说说：“那里，就是你母亲那里，就是你母亲曾经站立过的地方。曾经站立过的地方。第55页，此课件共61页哦14.14.于是于是,可译为可译为“对对，然后就，然后就”，或仍译为，或仍译为“于于是是”，相当于，相当于“这时候，在这里，在这种情况下，由这时候，在这里，在这种情况下，由于这个原因。于这个原因。”于是于是
37、为长安君约车百乘质于齐，齐兵乃出。为长安君约车百乘质于齐，齐兵乃出。触龙说赵太后触龙说赵太后于是于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。饮酒乐甚，扣舷而歌之。赤壁赋赤壁赋译：译：于是于是为长安君套马备车一百乘，到齐国去作人质，为长安君套马备车一百乘，到齐国去作人质，齐国才出兵。齐国才出兵。译：译：这时这时，酒喝得十分欢畅，我敲着船边唱起歌来。，酒喝得十分欢畅，我敲着船边唱起歌来。第56页，此课件共61页哦15.15.至于至于,可译为可译为“到了，一直到；竟至于，结果，终究，到了，一直到；竟至于，结果，终究，到到结局，到结局，到时候。时候。”左师公曰：左师公曰：“今三世以前，今三世以前，至于至于赵之为赵之为赵
38、，赵主之子孙侯者，其继有在者乎。赵，赵主之子孙侯者，其继有在者乎。触龙说赵太后触龙说赵太后至于至于颠覆，理固宜然。颠覆，理固宜然。六国论六国论译：译：左师公说：左师公说：“从现在往上数三世，从现在往上数三世，到到赵氏建立赵赵氏建立赵国的国的时候时候，赵国君主的子孙凡被封侯的，他们的后代，赵国君主的子孙凡被封侯的，他们的后代还有能继承爵位的吗？还有能继承爵位的吗？”译：译：六国六国到了到了被灭亡的被灭亡的结局结局，是理所当然的。，是理所当然的。第57页，此课件共61页哦16.16.比及比及,可译为可译为“等到等到.的时候的时候”由也为之，由也为之，比及比及三年，可使有勇，且知三年，可使有勇，且知
39、方也。方也。”子路、曾皙、冉有、公西华侍子路、曾皙、冉有、公西华侍坐坐译：译：让我（子路）去治理，让我（子路）去治理，只要只要三年，就可三年，就可以使人们勇敢善战，而且懂得礼仪。以使人们勇敢善战，而且懂得礼仪。”第58页，此课件共61页哦17.17.向使向使,可译为可译为“假如，如果假如，如果”。向使向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。之理，当与秦相较，或未易量。六国六国论论译：译：如果如果当初韩、魏、赵三国各自爱惜他们的国土，当初韩、魏、赵三国各自爱惜他们的国土，齐人不
40、亲附秦国，燕国的刺客不动身赴秦，赵国的良将齐人不亲附秦国，燕国的刺客不动身赴秦，赵国的良将还活着，那么胜败存亡的命运，如果能够与秦国相较量，还活着，那么胜败存亡的命运，如果能够与秦国相较量，或许不能轻易判定。或许不能轻易判定。第59页，此课件共61页哦19.19.虽然虽然,可译为可译为“虽然如此，（但），即使如此虽然如此，（但），即使如此”。虽然，虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。动摇者或脱而落矣。祭十二郎文祭十二郎文 译：译：虽然这样，虽然这样，我从今年以来，花白的头发我从今年以来，花白的头发将要变得全白，松动的牙齿将要脱落。将要变得全白，松动的牙齿将要脱落。第60页，此课件共61页哦感感谢谢大大家家观观看看第61页，此课件共61页哦