人教语文七年级上册综合性学习少年正是读书时.pptx

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1、人教语文七年级上册综合性学习少年正是人教语文七年级上册综合性学习少年正是读书时读书时前言读书,读一本好书,让我们得以明读书,读一本好书,让我们得以明净如水,开阔视野,丰富阅历,益净如水,开阔视野,丰富阅历,益于人生。人一生就是一条路,在这于人生。人一生就是一条路,在这条路上的跋涉痕迹成为我们每个人条路上的跋涉痕迹成为我们每个人一生唯一的轨迹,此路不可能走第一生唯一的轨迹,此路不可能走第二次,而在人生的道路上,我们所二次,而在人生的道路上,我们所见的风景是有限的。书籍就是望远见的风景是有限的。书籍就是望远镜,书籍就是一盏明灯,让我们看镜,书籍就是一盏明灯,让我们看得更远、更清晰。同时也让我们知得

2、更远、更清晰。同时也让我们知道谁与我同行,又有谁看到了怎样道谁与我同行,又有谁看到了怎样的风景,我们又该如何进行自我的的风景,我们又该如何进行自我的追求与调整。在和他人所见的比较追求与调整。在和他人所见的比较中,选择自己的路,也不错过他人中,选择自己的路,也不错过他人遇到的、我们就不仅局限于视野所遇到的、我们就不仅局限于视野所能领略的画面,古人就有能领略的画面,古人就有“博百家博百家所长,为我所用所长,为我所用”的读书情怀。的读书情怀。第1页/共64页一、向名人学读书一、向名人学读书一、向名人学读书一、向名人学读书 追随名人读书追随名人读书踏入读书殿堂踏入读书殿堂第2页/共64页名人读书经验谈

3、名人读书经验谈名人读书经验谈名人读书经验谈第3页/共64页只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限、枯燥了。所得就非常有限、枯燥了。鲁迅鲁迅致颜黎民致颜黎民 人是活的,书是死的。人是活的,书是死的。活人读死书,可以把书读活。活人读死书,可以把书读活。死书读活人,可以把人读死。死书读活人,可以把人读死。郭沫若郭沫若郭沫若谈读书郭沫若谈读书第4页/共64页毛主席读书:不动笔墨不看书毛主席很忙,可

4、他总是挤时间看书学习。他反对那种只图快、不讲效果的读书方法。提倡认真地学,反复地读,不动笔墨不看书。毛主席每读一本书,一篇文章,都在重要的地方划上圈、杠、点等符号,在书眉和空白的地方写上批语。第5页/共64页列宁读书:读书要专心致志列宁读书:读书要专心致志 列宁读书时,专心致志,对周围的一切都理会不到。有一次,他的几个姐妹列宁读书时,专心致志,对周围的一切都理会不到。有一次,他的几个姐妹恶作剧,用恶作剧,用6 6把椅子在他身后搭了一个不稳定的三角塔,只要列宁一动,塔就把椅子在他身后搭了一个不稳定的三角塔,只要列宁一动,塔就会倾倒。然而,正专心读书的列宁毫未察觉,纹丝不动。直到半小时后,他会倾倒

5、。然而,正专心读书的列宁毫未察觉,纹丝不动。直到半小时后,他读完了预定要读的一章书,才抬起头来,木塔轰然倒塌。读完了预定要读的一章书,才抬起头来,木塔轰然倒塌。钱钟书读书:多读书,下工夫做笔记钱钟书读书:多读书,下工夫做笔记 许多人认为钱钟书记忆力特强,过目不忘。他本人却并不以为自己有那么许多人认为钱钟书记忆力特强,过目不忘。他本人却并不以为自己有那么“神神”。他只是好读书,肯下功夫,不仅读,还做笔记;不仅读一遍两遍,还。他只是好读书,肯下功夫,不仅读,还做笔记;不仅读一遍两遍,还会读三遍四遍,笔记上不断地添补。钟书做一遍笔记的时间,约莫是读这本会读三遍四遍,笔记上不断地添补。钟书做一遍笔记的

6、时间,约莫是读这本书的一倍。书的一倍。第6页/共64页鲁迅的鲁迅的鲁迅的鲁迅的“跳读跳读跳读跳读”法:法:法:法:鲁迅先生认为:鲁迅先生认为:“若是碰到疑问而只看那个地方,那若是碰到疑问而只看那个地方,那么无论到多久都不懂的,所以,跳过去,再向前进,于是连以前的地方都明么无论到多久都不懂的,所以,跳过去,再向前进,于是连以前的地方都明白了。白了。”这种方法是对陶渊明的这种方法是对陶渊明的“不求甚解不求甚解”读书方法的进一步发挥。它的读书方法的进一步发挥。它的好处是可以由此节省时间,提高阅读速度,把精力放在原著的整体理解和最好处是可以由此节省时间,提高阅读速度,把精力放在原著的整体理解和最重要的

7、内容上。重要的内容上。老舍的老舍的老舍的老舍的“印象印象印象印象”法:法:法:法:老舍说:老舍说:“我读书似乎只要求一点灵感。我读书似乎只要求一点灵感。印象甚佳印象甚佳 便是好书,我没功夫去细细分析它便是好书,我没功夫去细细分析它。印象甚佳印象甚佳 有时候并不是全书的,有时候并不是全书的,而是书中的一段最入我的味;因为这一段使我对全书有了好感;其实这一段而是书中的一段最入我的味;因为这一段使我对全书有了好感;其实这一段的美或者正足以破坏了全体的美,但是我不管;有一段叫我喜欢两天的,我的美或者正足以破坏了全体的美,但是我不管;有一段叫我喜欢两天的,我就感谢不尽。就感谢不尽。”第7页/共64页钱钟

8、书读书钱钟书读书,精锐挺进,浩瀚渊深。量大如重峦叠嶂,山高水长。其气势如鹰击长空,纵横裕如,略无阻碍;其全面性如综合部队,兵种齐全,方法现代,周密而充满活力。他是错位文化的整形大师,是五千年文明史的刑侦大师。先生旧学邃密,新知深沉,所向披靡,无坚不摧。然而,即令美国国会图书馆那样的藏书量,也“居然有那么多钱教授不要看的书”(董桥语),可知读书选择的必要和重要。第8页/共64页爱因斯坦读书法:爱因斯坦读书法:爱因斯坦读书法:爱因斯坦读书法:伟大的物理学家爱因斯坦总结出的伟大的物理学家爱因斯坦总结出的“一总、二分、三合一总、二分、三合”读书法。读书法。一总:先浏览书的前言、后记、序等总述性部分,然

9、后认真地读目录,以便概括地了解全书一总:先浏览书的前言、后记、序等总述性部分,然后认真地读目录,以便概括地了解全书的结构、内容、要点和体系等,这样便可对全书有个总体印象。的结构、内容、要点和体系等,这样便可对全书有个总体印象。二分:在读了目录后,先略读正文,这不需要逐字读,要着重对那些大小标题、画线、加点、二分:在读了目录后,先略读正文,这不需要逐字读,要着重对那些大小标题、画线、加点、黑体字或有特殊标记的句段进行阅读,这些往往是每节的关键所在。你可以根据这些来选择黑体字或有特殊标记的句段进行阅读,这些往往是每节的关键所在。你可以根据这些来选择自己所需的内容来细读。自己所需的内容来细读。三合:

10、在翻阅略读全书的基础上,对这本书已有个具体印象,这样再回过头来细读一遍目录三合:在翻阅略读全书的基础上,对这本书已有个具体印象,这样再回过头来细读一遍目录和全书内容,并加以思考、综合,使其条理化、系统化,以弄清其内在联系,达到深化、提和全书内容,并加以思考、综合,使其条理化、系统化,以弄清其内在联系,达到深化、提高的目的,进一步深入领会初读时所不能领会的许多东西。这一步很重要。人们往往在这一高的目的,进一步深入领会初读时所不能领会的许多东西。这一步很重要。人们往往在这一步不得要领时,看过书一扔,便算了事。步不得要领时,看过书一扔,便算了事。第9页/共64页巴金的读书法:巴金的读书法:巴金的读书

11、法:巴金的读书法:著名作家巴金的读书方法十分奇特,因为他是在没有书本的情况下进行的。著名作家巴金的读书方法十分奇特,因为他是在没有书本的情况下进行的。读书而无书的确算得天下一奇了,这到底是怎么回事呢读书而无书的确算得天下一奇了,这到底是怎么回事呢?巴金说:巴金说:“我第二次我第二次住院治疗,每天午睡不到一小时,就下床坐在小沙发上,等候护士同志两点住院治疗,每天午睡不到一小时,就下床坐在小沙发上,等候护士同志两点钟来量体温。我坐着,一动也不动,但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息。钟来量体温。我坐着,一动也不动,但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息。它在回忆我过去读过的一些书,一些作品,好像它想在我的记

12、忆力完全衰退它在回忆我过去读过的一些书,一些作品,好像它想在我的记忆力完全衰退之前,保留下一点美好的东西。之前,保留下一点美好的东西。”原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。这样有许多好处:原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。这样有许多好处:(1)(1)不不受条件限制,可以充分利用时间。受条件限制,可以充分利用时间。(2)(2)温故而知新。温故而知新。(3)(3)能够不断地从已读过能够不断地从已读过的书中吸取精神力量。的书中吸取精神力量。第10页/共64页书山有径书山有径学者陈善的学者陈善的“出入法出入法”:既能钻得进去,又要跳得出来。:既能钻得进去,又要跳得出来。古文学家韩

13、愈的古文学家韩愈的“提要钩玄法提要钩玄法”:记事者必提其要,纂言者必勾其玄。:记事者必提其要,纂言者必勾其玄。教育家孔子的教育家孔子的“学思结合法学思结合法”:学而不思则罔,思而不学则殆学而不思则罔,思而不学则殆。思想家伏尔泰的思想家伏尔泰的“再读法再读法”:重新再读一本旧书,就仿佛与老友重逢。:重新再读一本旧书,就仿佛与老友重逢。儿童文学家冰心的儿童文学家冰心的“创新法创新法”:读书恨与古人同。:读书恨与古人同。史学家侯外庐的史学家侯外庐的“热处理法热处理法”:读书学习都应趁热打铁。:读书学习都应趁热打铁。孟轲的孟轲的“独立思考法独立思考法”:尽信书不如无书尽信书不如无书。史学家顾炎武的史学

14、家顾炎武的“新旧法新旧法”:每年用三个月复习旧知识,其余时间学新书:每年用三个月复习旧知识,其余时间学新书。子思的子思的“五之法五之法”:“博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。”王充的王充的“古今法古今法”:“知古不知今谓之陆沉,知今不知古谓之盲瞽。知古不知今谓之陆沉,知今不知古谓之盲瞽。”徐特立的徐特立的“古今中外法古今中外法”:“把古今结合,中外结合,变为我的。把古今结合,中外结合,变为我的。”陶铸的陶铸的“细嚼慢咽法细嚼慢咽法”:“做学问的功夫,是细嚼慢咽的功夫。做学问的功夫,是细嚼慢咽的功夫。”谢觉哉的谢觉哉的“挤钻法挤钻法”:“没有时间,挤

15、;学不进去,钻。没有时间,挤;学不进去,钻。”邓拓的邓拓的“积累法积累法”:“古今有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累古今有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。的。”巴金的巴金的“苦学法苦学法”:“苦学能够战胜一切。学问的宫殿不分贫富都可以进苦学能够战胜一切。学问的宫殿不分贫富都可以进去。去。”赵树理的赵树理的“淘金法淘金法”:“读书也像开矿一样,沙里淘金。读书也像开矿一样,沙里淘金。”华罗庚的华罗庚的“厚薄法厚薄法”:“书由厚变薄是阅读能力提高的标志。书由厚变薄是阅读能力提高的标志。”李准的李准的“先浓后淡法先浓后淡法”:“先浓后淡更有味。先浓后淡更有味。”李政道的李政道的“杂七杂

16、八法杂七杂八法”:“我是学物理的。不过,我不专看物理书,还我是学物理的。不过,我不专看物理书,还喜欢看杂七杂八的书,多看一些头脑就比较活跃。喜欢看杂七杂八的书,多看一些头脑就比较活跃。”第11页/共64页读书“三”法三贵三贵清代张之洞主张读书要贵博、贵精、贵通。清代张之洞主张读书要贵博、贵精、贵通。三读三读清代梁启超看书一般为粗读,有价值的要细读,格言类的要精读。明代陆世仪主张要精读、细读、熟读。清代梁启超看书一般为粗读,有价值的要细读,格言类的要精读。明代陆世仪主张要精读、细读、熟读。三回三回著名科学家高士奇谈读书体会时说过:著名科学家高士奇谈读书体会时说过:“一回见生,二回见熟,三回就成为

17、朋友。一回见生,二回见熟,三回就成为朋友。”三肯三肯顾颉刚读书主张肯思、肯写、肯翻,这样便可以养成自己的创造力。顾颉刚读书主张肯思、肯写、肯翻,这样便可以养成自己的创造力。三视三视文心雕龙文心雕龙研究专家牟世金把书视为朋友、大敌、老师。研究专家牟世金把书视为朋友、大敌、老师。三为三为培根认为读书之用一为怡神旷心,二为增趣添雅,三为长才益智。培根认为读书之用一为怡神旷心,二为增趣添雅,三为长才益智。三到三到宋代朱熹认为读书要心到、眼到、口到。宋代朱熹认为读书要心到、眼到、口到。三破三破对杜甫的对杜甫的“读书破万卷,下笔如有神读书破万卷,下笔如有神”,清代仇兆鳌在,清代仇兆鳌在杜诗详注杜诗详注中概

18、括为突破、磨破、识破。中概括为突破、磨破、识破。三法三法近代史学家翦伯赞读经典著作的近代史学家翦伯赞读经典著作的“三法三法”是通读、重点读、作笔记。是通读、重点读、作笔记。三式三式钱穆先生读书归纳出直闯式、跳跃式、闲逛式。钱穆先生读书归纳出直闯式、跳跃式、闲逛式。三遍三遍梁启超读书第一遍鸟瞰、第二遍解剖、第三遍会通。梁启超读书第一遍鸟瞰、第二遍解剖、第三遍会通。三个比喻三个比喻西汉文学家刘向为了劝勉不同年龄的人读书求学,有一段精辟的论述:西汉文学家刘向为了劝勉不同年龄的人读书求学,有一段精辟的论述:“少而好学,如日出之阳;壮少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。而好

19、学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。”三性、三昧、三法、三不怕三性、三昧、三法、三不怕鲁迅先生酷爱读书,并且讲究读书的鲁迅先生酷爱读书,并且讲究读书的“三性三性”,即目的性、灵活性、广泛性。还有,即目的性、灵活性、广泛性。还有“三昧三昧”:平知、获趣、致雅。:平知、获趣、致雅。“三法三法”是背书法、抄书法、设问法。他还经常提到在学习上要有是背书法、抄书法、设问法。他还经常提到在学习上要有“不怕慢、不怕不怕慢、不怕落后、不怕失败落后、不怕失败”的的“三不怕三不怕”精神。精神。第12页/共64页评“名人读书经验”第13页/共64页第14页/共64页第15页/共64页囊萤映雪囊萤映雪晋朝有一个人名

20、叫车胤(yin),没有钱买灯油。夏天夜晚,他就捉了许多萤火虫,盛在纱袋里,用萤光照亮,夜以继日地学习。当时还有一个人名叫孙康,非常好学。他家里很穷买不起灯油,夜晚不能读书,他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里,他常常不顾天寒地冻,在户外借着白雪的光亮读书。第16页/共64页悬梁刺股悬梁刺股汉朝有个叫孙敬的人,从小勤奋好学,他每天晚上学到深夜,为了避免发困,他用绳子的一头拴住头发,一头拴在房梁上。战国时,有个名叫苏秦的人,想干一番大事业,便刻苦读书。每当深夜读书时,他总爱打盹。于是,他就在自己打盹的时候,用锥子往大腿上刺一下,以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后人,人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精

21、神。第17页/共64页韦编三绝韦编三绝孔子“晚年喜易”,花了很大的精力,反反复复把易全部读了许多遍,又附注了许多内容,不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为,孔子这样读来读去,把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次,不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。即使读书读到了这样的地步,孔子还谦虚地说:“假如让我多活几年,我就可以完全掌握易的文与质了。”第18页/共64页鲁迅卖奖章鲁迅卖奖章鲁迅在南京江南水师学堂读书时,因为考试成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他没有佩戴此奖章,来作为炫耀自己的凭证,而是拿到鼓楼大街把它卖了,买回几本心爱的书和一串红辣椒。每当读书读到夜深人静、天寒体困时,他

22、就摘下一只辣椒,分成几片,放在嘴里咀嚼,一直咀嚼得额头冒汗,眼里流泪,嘴里“唏唏”时,又捧起书攻读。第19页/共64页黄侃误把墨汁当小菜黄侃误把墨汁当小菜著名学者黄侃终日潜心研究“国学”,有时吃饭也不出书房门,准备了馒头和辣椒、酱油等佐料,摆在书桌上,饿了便啃馒头,边吃边看书,吃吃停停,看到妙处就大叫:“妙极了!”有一次,看书入迷,竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒,啃了多时,涂成花脸,也未觉察,一位朋友来访,捧腹大笑,他还不知笑他什么。曹禺真读书假洗澡曹禺真读书假洗澡有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水,要他去洗澡,此时曹禺正在看书,爱不释手,一推再推,最后在家属的再三催促下,他才一手拿着毛巾,一手拿着

23、书步入内室。一个钟头过去了,未见人出来,房内不时传出稀落的水响声,又一个钟头过去了,情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑,推门一看,原来曹禺坐在澡盆里,一手拿着书看,另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。第20页/共64页闻一多醉书闻一多醉书闻一多读书成瘾,一看就“醉”,就在他结婚的那天,洞房里张灯结彩,热闹非凡。大清早亲朋好友都来登门贺喜,直到迎亲的花轿快到家时,人们还到处找不到新郎。急得大家东寻西找,结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍,手里捧着一本书入了迷。怪不得人家说他不能看书,一看就要“醉”。张广厚吃书张广厚吃书数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文,觉得对自己的研究工作有用处,就一遍又一遍地

24、反复阅读。这篇论文共20多页,他反反复复地念了半年多。因为经常的反复翻摸,洁白的书页上,留下一条明显的黑印。他的妻子对他开玩笑说,这哪叫念书啊,简直是吃书。第21页/共64页搜集“名人读书名言”第22页/共64页第23页/共64页第24页/共64页第25页/共64页第26页/共64页仿写读书格言以书为喻,写一则关于书的格言以书为喻,写一则关于书的格言第27页/共64页参考资料参考资料一、书的比喻书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。(于谦)书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。(于谦)我爱书,我常常站在书架前,这时我觉得我面前展开了一个广阔的世界,一我爱书,我常常站在书架前,这时我觉得我面前展开了一个广阔

25、的世界,一个浩瀚的海洋,一个苍茫的宇宙。(刘白羽)个浩瀚的海洋,一个苍茫的宇宙。(刘白羽)书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师,(高尔基)书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师,(高尔基)理想的书籍是智慧的钥匙。(托尔斯泰)理想的书籍是智慧的钥匙。(托尔斯泰)书籍是最好的朋友,当生活中遇到任何困难的时候,你都可以向它求助,它书籍是最好的朋友,当生活中遇到任何困难的时候,你都可以向它求助,它永远不会背弃你。(都德)永远不会背弃你。(都德)书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧是没书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧是没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。(

26、莎士比亚)有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。(莎士比亚)书籍书籍当代真正的大学。(卡莱尔)当代真正的大学。(卡莱尔)第28页/共64页二二 好书大家分享好书大家分享好书大家分享好书大家分享第29页/共64页(5)(5)使人获得有益知识的书使人获得有益知识的书(1)(1)内容健康、生动、有趣的书内容健康、生动、有趣的书(2)(2)语言优美的书语言优美的书(3)(3)图文并茂、给人美感的书图文并茂、给人美感的书(4)(4)启迪智慧、教人做人的书启迪智慧、教人做人的书第30页/共64页好书的自述好书的自述新书推介会新书推介会讲故事表演讲故事表演小记者采访第31页/共64页 当我们第一遍读一当我们第一遍读一

27、当我们第一遍读一当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿本好书的时候,我们仿本好书的时候,我们仿本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友,佛觉得找到了一个朋友,佛觉得找到了一个朋友,佛觉得找到了一个朋友,当我们再次读这本书的当我们再次读这本书的当我们再次读这本书的当我们再次读这本书的时候,仿佛又和老朋友时候,仿佛又和老朋友时候,仿佛又和老朋友时候,仿佛又和老朋友重逢。重逢。重逢。重逢。伏尔泰伏尔泰伏尔泰伏尔泰 第32页/共64页读书卡片书名:西游记作者:吴承恩内容简介:孙悟空大闹天宫。唐僧四人西天取经。推介理由:中国古典小说四大名著之一。故事曲折有趣,人物各有特点。第33页/共64页读书活动周期间

28、将进行名著推介活动。请向你的朋读书活动周期间将进行名著推介活动。请向你的朋友推荐一部你最喜欢的名著,并说说推荐的理由。友推荐一部你最喜欢的名著,并说说推荐的理由。我推荐的名著:我推荐的名著:_我的理由:我的理由:_例例:推荐的名著:推荐的名著:钢铁是怎样炼成的钢铁是怎样炼成的 理由:理由:这邵小说让我们懂得了人生的意义,让我们学会了这邵小说让我们懂得了人生的意义,让我们学会了用正确的心态面对人生的磨难,用钢铁般的愈志与用正确的心态面对人生的磨难,用钢铁般的愈志与顽强的奋斗精神迎接生活的各种挑战。示例顽强的奋斗精神迎接生活的各种挑战。示例:推:推荐的名著:荐的名著:鲁滨孙飘流记鲁滨孙飘流记。理由

29、:这部小说。理由:这部小说中最吸引人的地万就是鲁宾孙这个人物。他敢于冒中最吸引人的地万就是鲁宾孙这个人物。他敢于冒险勇于追求自由自在、无拘无束的生活,即使流险勇于追求自由自在、无拘无束的生活,即使流落荒岛,也绝不气馁。在荒无人烟、缺乏最基本的落荒岛,也绝不气馁。在荒无人烟、缺乏最基本的生存条件的小岛上他孤身一人,克服了许许多多生存条件的小岛上他孤身一人,克服了许许多多常人无法想像的困难,以惊人的毅力顽强的活了下常人无法想像的困难,以惊人的毅力顽强的活了下来。(理由言之成理即可)来。(理由言之成理即可)第34页/共64页给朋友推荐一本好书一本好书可以给你带来许多教益,甚至可以影响你的一生,给好朋

30、友写一封信,推荐你最喜爱的一本书,告诉他这本书的优点以及你从中获得的益处。第35页/共64页三三三三 交流与讨论交流与讨论交流与讨论交流与讨论从下面的话题中选择一个,分小组展开讨论,然后在班上集中交流。从下面的话题中选择一个,分小组展开讨论,然后在班上集中交流。1.1.我看我看“读图读图”书籍、报刊上的图片越来越多,越来越精美;电影、电视、网络上的图像、书籍、报刊上的图片越来越多,越来越精美;电影、电视、网络上的图像、视频更是让人眼花缭乱、目不暇接。有人说,视频更是让人眼花缭乱、目不暇接。有人说,“读图读图”已经成为风尚,我们已经成为风尚,我们所处的社会进入了所处的社会进入了“读图时代读图时代

31、”。你认为你认为“读图读图”和和“读文字读文字”各有什么长处和局限?应该如何处理二者的关各有什么长处和局限?应该如何处理二者的关系?系?2.2.通过电脑、手机阅读网络资料,已经为现代人的生活常态。通过电脑、手机阅读网络资料,已经为现代人的生活常态。“网上阅读网上阅读”给我们的阅读观念、方式和效率,带来哪些变化?网上阅读和传统纸质阅读给我们的阅读观念、方式和效率,带来哪些变化?网上阅读和传统纸质阅读各自的优缺点是什么?各自的优缺点是什么?第36页/共64页三、你说我说说读书三、你说我说说读书第37页/共64页11怎样处理读流行作品与读经典名著的关系?怎样处理读流行作品与读经典名著的关系?有人认为

32、,应该多读流行作品。流行作品有人认为,应该多读流行作品。流行作品 用的用的是是现代生活中鲜活的语言现代生活中鲜活的语言,反映的是,反映的是当代人的思当代人的思想感情想感情,读起来轻松省力,有兴趣,吸收快。而,读起来轻松省力,有兴趣,吸收快。而经典名著往往艰深难懂,离现实生活较远,因此经典名著往往艰深难懂,离现实生活较远,因此少读为妙。也有人认为,应该多读经典名著。名少读为妙。也有人认为,应该多读经典名著。名著是经时间筛选留下的硕果,是著是经时间筛选留下的硕果,是古今中外文化的古今中外文化的精华精华。它们和一般作品在文化品味上是不相等的,。它们和一般作品在文化品味上是不相等的,它们好像军事上的的

33、制高点,占领了它,其他就它们好像军事上的的制高点,占领了它,其他就不在活下了。读名著,有以一当十的价值。尤其不在活下了。读名著,有以一当十的价值。尤其是,名著为很多人反复阅读,已成为当代人共同是,名著为很多人反复阅读,已成为当代人共同的文化素养,不了解名著,就会在文化沟通中产的文化素养,不了解名著,就会在文化沟通中产生严重障碍。生严重障碍。你认为这两种看法是否有道理?你倾向哪一种?你认为这两种看法是否有道理?你倾向哪一种?你是否另有看法?你是否另有看法?第38页/共64页教科书上的,但对两种看法各有一定道理两种看法各有一定道理于初中生来说,读书是为了给一生的做人和运用语文打下底子,当然应该以读

34、名著应该以读名著为主为主。针对中学生中出现的“琼瑶热”“金庸热”,应该泼点冷水。对所谓“韩流”“哈日族”更应保持距离。不是说不能沾一点流行文化,但一定要适量,而且一定要选择其中的精华。第39页/共64页22我看我看“读图读图”有人说,现在已经进入有人说,现在已经进入“读图时代读图时代”,各种各样的图铺天盖地一,各种各样的图铺天盖地一般呈现在人们眼前,读图已经成为风尚。鼓吹这种风尚的人认为,般呈现在人们眼前,读图已经成为风尚。鼓吹这种风尚的人认为,图形象性强、信息量大图形象性强、信息量大,读图的好处多多。对这种风尚持批评态,读图的好处多多。对这种风尚持批评态度的人不少,他们认为绝大多数人,尤其是

35、中学生,应该以读文度的人不少,他们认为绝大多数人,尤其是中学生,应该以读文为主,读图只能放在第二位;把大量的时间消耗在读图上,将造为主,读图只能放在第二位;把大量的时间消耗在读图上,将造成全民族阅读水平的低下,得不偿失。成全民族阅读水平的低下,得不偿失。你认为你认为“读图读图”和和“读文字读文字”各有什么长处和局限?应该如何处各有什么长处和局限?应该如何处理二者的关系?理二者的关系?第40页/共64页教科书上两种意见也是各有道理两种意见也是各有道理,但对于初中生来说,需要提高的主要是阅读书面需要提高的主要是阅读书面文字的能力文字的能力。“读图”有它的好处,但毕竟是第二位的。因此,无论如何,初中

36、生要以读文为主。第41页/共64页3下边的阅读模式好不好?为什么?有这样一种阅读模式:了解作者情况、作品背景扫除了字、词、句障碍划分段落、归纳段意概括中心思想总结写作特点。阅读的全过程都伴之以练习。第42页/共64页一般来说,作为一种阅读方法作为一种阅读方法,阅读某些体裁的文章,例如议论文、说明文,适当运用它是无可厚非的。问题是,作为一种模式,统治我国语文教学几十年,一切课文都毫无例外地运用它,就成为一种灾难了。对待它的正确态度,一是让它与时俱进,渗透新的阅读理念渗透新的阅读理念;二是限制它的应用范围,只限于某些体裁的文章只限于某些体裁的文章。第43页/共64页4 4、“网上阅读网上阅读”给我

37、们的阅读观念、给我们的阅读观念、方式和效率,带来哪些变化?网上阅方式和效率,带来哪些变化?网上阅读和传统纸质阅读各自的优缺点是什读和传统纸质阅读各自的优缺点是什么?么?第44页/共64页可以掌握大量信息,勿庸置疑。读书速度提高。但是,快餐式阅读,一目十行,影响对文字的整体把握何品味,影响阅读效果。而多数人在网上阅读的基本上也就是快餐式的文学较多,而真正的经典名著通过网上阅读的方式并不合适。第45页/共64页纸质优点纸质优点11阅读的舒适度高阅读的舒适度高22便于作笔记便于作笔记33更容易记下已经学习过的东西更容易记下已经学习过的东西(中国人的习惯中国人的习惯)缺点缺点11笨重不易携带笨重不易携

38、带.22易于损坏易于损坏33知识含量有限且不可即时更新知识含量有限且不可即时更新44不环保不环保网上阅读就把这个优缺点反过来用。网上阅读就把这个优缺点反过来用。第46页/共64页网上阅读特点第一,网上提供了第一,网上提供了丰富、及时的信息资源丰富、及时的信息资源,这远不是摊,这远不是摊在面前的一两本书可以比拟的,它可以满足学生对信息在面前的一两本书可以比拟的,它可以满足学生对信息的需求。更重要的是,学生可以根据自己的情况自由地的需求。更重要的是,学生可以根据自己的情况自由地选择信息。选择信息。第二,网上提供了富有想像力的、第二,网上提供了富有想像力的、变化多端的交流功能变化多端的交流功能。凭借

39、这些功能,学生可以访问许多人,与他们对话,获凭借这些功能,学生可以访问许多人,与他们对话,获取信息。取信息。第三,网络第三,网络具有交互性具有交互性,使学生积极参与。书本阅读是,使学生积极参与。书本阅读是与作者、作品对话,但限制不少。网上却可以真正与作与作者、作品对话,但限制不少。网上却可以真正与作家对话,对作品发表评论。家对话,对作品发表评论。第四,网络第四,网络可以即时反馈可以即时反馈。书本阅读中的对话,学生发。书本阅读中的对话,学生发表了见解,很难立刻得到反馈,网上却能做到。这使学表了见解,很难立刻得到反馈,网上却能做到。这使学生当时就知道自己认识的深浅正误,并由此获得了体验。生当时就知

40、道自己认识的深浅正误,并由此获得了体验。第47页/共64页关于关于“网上阅读网上阅读”“网上阅读”的主要方法有:第一,浏览。按照“上网阅读寻找资料摘录”的程序进行快速阅读,查阅文献,选取所需信息。第二,检索。按照“提出搜索任务确定检索标志选定检索工具输入检索途径查找原始文献资料”的程序搜寻查阅信息。第三,下载。把所需信息从网上下载,进行分类、整序、编码、建立索引等存贮处理,使之系统化、简明化,便于进一步查阅。此外,还有网上讨论、交际等。第48页/共64页四、与书籍结伴而行四、与书籍结伴而行四、与书籍结伴而行四、与书籍结伴而行“读书沙龙读书沙龙”交流读书心得交流读书心得第49页/共64页某校将举

41、办的读书活动周,请你拟定一个活动主题。示例:诵读经典,笔墨纪实,展示“我和我的祖国”风采。书香四月,阅读名著,陶冶情操我读书,我快乐,我成长第50页/共64页十种读书方法十种读书方法第51页/共64页(1)泛读 泛读即广泛阅读,指读书的面要广,要广泛涉猎各方面的知识,具备一般常识。不仅要读自然科学方面的书,也要读社会科学方面的书,古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读,以博采众家之长,开拓思路。马克思写资本论曾钻研过1500种书,通过阅读来搜集大量的准备资料。第52页/共64页(2)精读 朱熹在读书之要中说:“大抵读书,须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其言皆若出于吾之心,然后

42、可以省得尔。”这里“熟读而精思”,即是精读的含义。也就是说,要细读多思,反复琢磨,反复研究,边分析边评价,务求明白透彻,了解于心,以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究,细细咀嚼,文章的“微言精义”,才能“愈挖愈出,愈研愈精”。可以说,精读是最重要的一种读书方法。第53页/共64页(3)通读 即对书报杂志从头到尾阅读,通览一遍,意在读懂,读通,了解全貌,以求一个完整的印象,取得“鸟瞰全景”的效果。对比较重要的书报杂志可采取这种方法。第54页/共64页(4)跳读 这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边,抓住书的筋骨脉络阅读,重点掌握各个段落的观点

43、。有时读书遇到疑问处,反复思考不得其解时,也可以跳过去,向后继续读,就可前后贯通了。第55页/共64页(5)速读 这是一种快速读书的方法,即陶渊明提倡的“好读书,不求甚解”。可以采取“扫描法”,一目十行,对文章迅速浏览一遍,只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度,扩大阅读量,适用于阅读同类的书籍或参考书等。第56页/共64页(6)略读 这是一种粗略读书的方法。阅读时可以随便翻翻,略观大意;也可以只抓住评论的关键性语句,弄清主要观点,了解主要事实或典型事例。而这一部分内容常常在文章的开头或结尾,所以重点看标题、导语或结尾,就可大致了解,达到阅读目的。第57页/共64页(7)再读 有价值的书

44、刊杂志不能只读一遍,可以重复学习,“温故而知新”。著名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书,就仿佛老友重逢”。重复是学习之母。重复学习,有利于对知识加深理解,也是加深记忆的强化剂。第58页/共64页(8)写读 古人云:“不动笔墨不读书”,俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。读书与作摘录、记心得、写文章结合起来,手脑共用,不仅能积累大量的材料,而且能有效地提高写作水平,并且能增强阅读能力,将知识转化为技能和技巧。第59页/共64页(9)序例读 读书之前可以先读书的序言和凡例,了解内容概要,明确写书的纲领和目的,有指导地进行阅读。读书之后,也可以再次读书序和凡例,以便加深理解,巩固提高。第60页

45、/共64页(10)选读 就是读书时要有所选择。古往今来,人类的文化宝藏极为丰富。一个人的精力毕竟有限,如果不加选择,眉毛胡子一把抓似地读书,就不会收到好的效果。可以结合自己的情况,有针对性地选择书目,进行阅读,这样才能达到事半功倍的效果。第61页/共64页读书感悟读书感悟第62页/共64页结束语 读书是人类特有的神圣权利。读书是人类特有的神圣权利。读书是人类特有的神圣权利。读现代的书,可以与同时代人作精神上读现代的书,可以与同时代人作精神上读现代的书,可以与同时代人作精神上的交流;读古代的书,可以承传古圣先贤的的交流;读古代的书,可以承传古圣先贤的的交流;读古代的书,可以承传古圣先贤的精神遗产

46、。读书,可以享受和吸取人类文化精神遗产。读书,可以享受和吸取人类文化精神遗产。读书,可以享受和吸取人类文化的成果。的成果。的成果。读书是一个奇妙的过程:他人的智慧,读书是一个奇妙的过程:他人的智慧,读书是一个奇妙的过程:他人的智慧,通过你的眼睛使它成为可见的,然后通过感通过你的眼睛使它成为可见的,然后通过感通过你的眼睛使它成为可见的,然后通过感觉的门廊,经过想像力的天井,进入你心灵觉的门廊,经过想像力的天井,进入你心灵觉的门廊,经过想像力的天井,进入你心灵的空间,激起你心中的波浪。的空间,激起你心中的波浪。的空间,激起你心中的波浪。因为读书,你狭窄的心灵逐渐变大,变因为读书,你狭窄的心灵逐渐变大,变因为读书,你狭窄的心灵逐渐变大,变得丰富多彩,以至变成一个大的民心灵宇宙。得丰富多彩,以至变成一个大的民心灵宇宙。得丰富多彩,以至变成一个大的民心灵宇宙。热爱读书吧。让书陪伴你一生。热爱读书吧。让书陪伴你一生。热爱读书吧。让书陪伴你一生。第63页/共64页感谢您的观看!感谢您的观看!第64页/共64页

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