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1、2022年水浒传读书笔记 水浒传是一部以描写古代农夫起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农夫起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热忱地歌颂了起义英雄的抗拒斗争和他们的社会志向，下面为大家细心整理了一些水浒传读书笔记，欢迎查阅。 水浒传读书笔记1 中华文明，博大精深，渊远流长。在这五千年的历史长河中，有着不计其数的传世巨著。水浒传就是其中之一。这部书主要写了梁山英雄的英雄事迹，却都以“感恩”为主旋律。 感恩是我国的传统美德，也是国之基础，人之根本。它用一种无形的力气维持着社会人际关系，历代文人默客都曾以诗词歌赋的形式颂扬过感恩，其中就有一些传世名篇，比如说唐代诗人孟郊
2、的游子吟等，可是“感恩”在水浒传中却有着别样的生动体现。 还记得刚好雨私放晁天王的事吗?当年晁盖是朝廷通辑的要犯，但是他行侠仗义，乐善好施。在人们心目中有着极好的地位。因此有许多人怜悯他。但是晁盖仍没有逃脱朝廷布下的天罗地网，被抓了起来。宋江很是佩服晁盖的为人，便偷偷地放了晁盖，使晁盖脱离虎口，免于一死，晁盖为了回报宋江的救命之恩，便扶持他为梁山的其次把交椅，统一梁山。 这是一个家喻户晓、广为人知的故事，古人尚以“滴水之恩，当涌泉相报”为仁义，作为21世纪的小主子，我们更应当用一颗感恩的心，对待他人，学会知恩图报。 感恩是我们必备的基础。人们常说：“授人玫瑰，手留余香”。我却道：“收人玫瑰，手
3、留余香”。正如水浒传中鲁达为解救金父女，三拳打死了镇关西，得救的金氏父女不忘鲁达的大恩大德，帮助鲁达逃脱了追捕。 但是水浒传中有太多的不知感恩、不知道用一颗感恩的心对待别人的事例。经常是官官相护，狼狈为奸。只许州官放火，不许百姓点灯。便人民处于水深火热之中，苦不堪言，致使官逼民反，社会动乱。 感恩不是盲目的。在影视作品里，我们经常会看到这些字眼：“您的大恩大行，没齿不忘。我愿为您上刀山，下油锅，在所不辞。”可曾想过你报恩的人是一个怎样的人啊!可见感恩不能盲目。那么应当如何感恩呢?首先应当了解你的“恩人”的为人，依状况而定，然后再实行必要的报恩措施。否则你将会上当受骗，就像水浒传中，朝庭招安梁山
4、英雄，然后乘机歼灭他们。和善的宋江不知道朝庭意欲何为，盲目地接受了招安。致使梁山英雄死伤多数，仅有几人存活。因此，太过于信任别人是不对的，还要看“施恩人”意图如何!防患意识不行少，可谓“人心隔肚皮”呀。 亲人是我们生活的堡垒，紧不行摧。他们赐予我们爱的暖和和情真意切的关怀。我们感恩于他们，只有他们无私地奉献，才铸造了今日的我们。但是在水浒传中有这么一出：潘金莲是武大郎之妻，可她却不守妇道，红杏出墙，与西门庆发生了关系，后被武大郎发觉，潘金劳不但不思悔改，向丈夫致歉，反而与王婆联手将武大郎杀害，假如在现实生活中，我们亲人犯了一些不行宽恕的错误，那我们应当怎么办?我的看法是：我们不应当接着感恩于他
5、们，而是用强制性手段，使他们悔改，不让他们在罪恶的泥潭中越陷越深，最终无法自拔。或许这就是我们对他最好的回报。 水浒传读书笔记2 在这个假期，我读了水浒传这部书，水浒传是施耐庵所著，里面刻画了梁山水泊一百零八位英雄。全书共一百二十回，第一位出场的英雄是九纹龙史进。全书讲解并描述了宋代宋江等人领导的农夫起义，揭示了当时官府的黑暗，奸臣当道，使天下百姓于水深火热之中。宋江一行人起先起义，抗拒朝廷，后来，宋江一行人受朝廷招安，征讨贼寇，最终，在征讨方腊时，那替天行道的梁山英雄们却一个一个倒在了血泊之中。 从这本书中，我看到了梁山英雄的忠义;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的阴险;看到了皇帝的昏庸无能一时
6、间心中难以安静。 武松打虎，林冲棒打洪教头等情节让我难以忘怀。还有一个情节常常出现在我的脑海：在宋江等人为救卢俊义时，遇见关胜，关胜能当万夫之勇，冲杀梁山兵马时，他望见梁山的喽啰兵们用自己的生命来保卫那“替天行道”的大旗，关胜深受感动 在梁山英雄被招安后，派去征讨方腊时，一幕幕让人不忍心看到的场面出现：大多数梁山英雄在这场战役中牺牲，最终武松单臂擒住方腊，擒住方腊以后，又是一幅幅让人不忍心看到的画面出现：鲁智深坐化而死，杨志林冲病故，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吴用花荣在宋江李逵墓前自缢而死又让我们心中多了一份哀思。 梁山一百零八将，对应星宿，三十六天罡，七十二地煞。每一位梁山英雄都拥有属于自己的
7、外号。 读完了水浒传，我的心头难以安静，一幅幅画面出现在脑海中。我们可以知道，那时候的官府是多么黑暗，当时的百姓是多么苦痛，梁山英雄才是最正义的! 水浒，这一部兄弟情义重似山，英雄英雄多如发的小说，给我带来了很多道理，明白了很多事情，我应当多读几遍，启发肯定会更多。 水浒传读书笔记3 四大名著之一的水浒传终于被我啃完了，好辛苦!不过，我终于明白了许多道理。 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松美丽的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是懊悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能
8、移，威猛不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种情愿为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。 我试想，假如让他来到我的身边，信任没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财宝，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭亡了。 我总觉得我们在生活中对于挚友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。 我清晰的记得，在我咿咿呀呀学语时，我常常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有快乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居常常一起闲聊，但是我
9、们起先装上了一扇木门。 现在当我知道为了将来奋斗的时候，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像礼记里说的：“今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。” 我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱一份关怀。对于关怀，或许只须要一句简洁的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。 水浒传读书笔记4 水浒传作者以其高度的艺术表现力，生动丰富的文学语言，叙述了很多引人入胜的故事，塑造了众多可爱的特性显明的英雄形象。 水浒传继承与发展了中国古
10、代小说与讲史话本的传统特色。故事极富传奇性，一波未平，一波又起，起伏跌宕，改变莫测。每一故事的高潮，都紧扣读者的心弦。如“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“宋江杀惜”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“江州劫法场”、“三打祝家庄”等等，数百年来始终喜闻乐见。但水浒传并不是单纯为了追求故事情节的离奇而迎合群众的，而是紧紧围围着“官逼民反”这一思想，把故事情节和人物性格融合在一起。武松、林冲、卢俊义三人都武艺高强，是梁山第一等英雄，三人都受过官府的陷害，被充过军，而武松和林冲、卢俊义的表现却大不相同。林冲、卢俊义在充军的路上受差人随意摆布，忍气吞声，有时还向差人乞怜哀告。两人又都是受骗被捆在树上低头受
11、死。武松则相反，第一次充军孟州，一路上反而是两个差人侍候他。二次充军恩州，押解他的两个差人被人收买，再加蒋门神的两个徒弟，合谋在半路上害死他，四个带刀的凶手，应付他一个带枷的犯人，反被他轻而易举地给整理了。他还不解恨，一口气奔回孟州，杀了张都监、张团练和蒋门神等，才算出了一口恶气。林冲、卢俊义不是武艺不精，缘由在于，他们一个是北京首富，一个是东京八十万禁军教头，都是有身份有地位的人，各有家室，不幸遭遇冤枉，只希望服刑期满，重振家声。两人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是怀怒未发，忍一口气。而武松，无家室之累，久走江湖，养成强悍的性格，无所顾忌，也就无所畏惧，加上他受欺被诬，不断被人暗算，
12、所以报复心强，手段也狠。林冲、卢俊义和武松，表现迥然不同，但他们二人也有些不同，林冲的抗拒性还较卢俊义为强。 水浒传的语言是以口语为基础，经过加工提炼而创建的文学语言。其语言特色是明快、洗炼、精确、生动。无论是作者的描述语言，还是作品人物的语言，很多地方都惟妙惟肖，有深厚的生活气息。写景、状物、叙事、表情，极为灵动传神。水浒传叙事，擅长白描，简洁明快，没有滞拙的叙事和冗长繁琐的景物描写。偶有写景文字，又极精彩。如武松不听酒家劝说，乘着酒兴单身上山，看了庙门上的告示，才知真的有虎，他稍为迟疑了一下，还是硬着头皮上了岗子。这里作者只用了两句话衬托此时的气氛和心情：“回头看那日色时，慢慢地坠下去了”
13、，武松“踉踉跄跄直奔过乱树林来”，既写出了老虎活动的时间，又写出了老虎出没的环境。两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和心情和盘托出，让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来。水浒传的叙事，要言不烦，恰到好处，而又绘声绘色，显明生动。“武松打虎”是历来传诵的好文章，写得极为传神，写人虎相搏，写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本领，和声震山岗的吼声，一只活生生的真老虎就跃然纸上。几经搏斗，老虎威严渐减，最终如何被武松按住，如何挣扎，如何被武松打死，写得栩栩如生，非常逼真。通过这些描写也就更好地突出了武松的英雄形象。 水浒传人物语言的性格化，达到了很高的水平，通过人物的语言不仅表现了人物的性格特点
14、，而且对其出身、地位以及所受文化教养而形成的思想习惯有时也能精确地表现出来，所谓“人有其性情。人有其声口。”如李逵第一次见宋江，就问戴宗：“哥哥，这黑汉子是谁?”戴宗责怪他粗鲁，他不服，等戴宗向他介绍了状况，他还说：“莫不是山东刚好雨黑宋江”他心里怎么想，口里就怎么说，他是个粗人，见人不懂得什么客套和应酬之事，不受礼节的约束，他刚上梁山便大发狂言：“便造反怕怎地，晁盖哥哥便作大宋皇帝，宋江哥哥便作小宋皇帝杀去东京，夺了鸟位。”象大宋皇帝、小宋皇帝等话，只有李逵才说得出，是极富特性化的语言。其他如阮小七的心直性急，吴用的足智多谋，宋江的虚心下人，通过他们的对话，无不令人如闻其声，如见其人。鲁迅曾
15、经指出：“水浒和红楼梦的有些地方，是能使读者由说话看出人来的。” 水浒传读书笔记5 在老师的的要求下，去读了水浒传，起初是抱着完成任务的心态，可是慢慢的，慢慢的，我深化了其中，水浒传一书记述了以宋江为首的一百零八英雄从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最终剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。 忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，挚友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍旧对自己的祖国赤胆忠心，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，至死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，信任许多人都能做到一个“忠”字，
16、但是，却很少有人能够做到一个“义”字。 一个“义”字，包括了太多的内容。水浒传中一百零八英雄为兄弟，为挚友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，诞生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它须要有相当的志气，甚至是一命换一命的决心。 义，可以说明为正义。一个具有剧烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄英雄，杀身成仁。莫非是他们不怕死吗?文天祥留下一句“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”郑板桥说：“粉骨碎身全不怕，留取丹心照汗
17、青。”布鲁诺为扞卫宇宙无限说而被活活烧死。梁启超为了让人们真正的了解腐朽的朝廷，牺牲了自己的生命。他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为剧烈的正义感清晰地告知他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。 我还清晰地记得水浒传英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情急躁，常常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对挚友讲义气，是
18、小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的持续，是中国历史上挥之不去的光辉! 忠义两字，何等气魄，让我们为之一震，我们现在应当忠于学习，与同学讲义气，珍惜这份友情。 2022年水浒传读书笔记本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页