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1、v1.心态父子二人看到一辆十分豪华的进口轿车。儿子不屑地对他的父亲说：“坐这种车的人，肚子里一定没有学问！”父亲则轻描淡写地回答：“说这种话的人，口袋里一定没有钱！-你对事情的看法，是不是也反映出你内心真正的态度？v2.情况不同一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，小猪大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌小猪的号叫，便说：他常常捉我们，我们并不大呼小叫。小猪听了回答道：捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命！-立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了
2、解的心情。v3.靠自己靠自己小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？重的壳呢？妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！所以要这个壳的保护！小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？这个又硬又重的壳呢？妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他小蜗牛：可是
3、蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？什么不背这个又硬又重的壳呢？妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护他啊。大地会保护他啊。小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。蜗牛妈妈安慰他：所以我们有壳啊！我们不靠天，也不蜗牛妈妈安慰他：所以我们有壳啊！我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。靠地，我们靠自己。v4.鲨鱼与鱼鲨鱼与鱼曾有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同曾有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开，最初，鲨鱼每天不断冲撞一个
4、池子，然后用强化玻璃隔开，最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，耐何这只是徒劳，它始终不能过到对面那块看不到的玻璃，耐何这只是徒劳，它始终不能过到对面去，而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也去，而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也没缺少猎物，只是它仍想到对面去，想尝试那美丽的滋味，没缺少猎物，只是它仍想到对面去，想尝试那美丽的滋味，每天仍是不断的冲撞那块玻璃，它试了每个角落，每次都是每天仍是不断的冲撞那块玻璃，它试了每个角落，每次都是用尽全力，但每次也总是弄的伤痕累累，有好几次都浑身破用尽全力，但每次也总是弄的伤痕累累，有好几次都浑身破裂出血，持续了好一些日子，每当玻
5、璃一出现裂痕，实验人裂出血，持续了好一些日子，每当玻璃一出现裂痕，实验人员马上加上一块更厚的玻璃。后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃员马上加上一块更厚的玻璃。后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行狩猎，好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但捷的本能进行狩猎，好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是假像罢了，实验到了最后的阶段，实验人员这一切只不过是假像罢了，实验到了最后的阶段，实验人员将玻璃取
6、走，但鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游将玻璃取走，但鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那着它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去，实验结束边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去，实验结束了，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。了，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。-可是失恋过的人都知道为什么，它怕痛。可是失恋过的人都知道为什么，它怕痛。v5.神迹神迹法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天
7、，一个拄着拐杖，少了现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：可怜的家伙，难道他要向上帝祈求民带着同情的回吻说：可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗再有一条腿吗?这一句话被退伍的军人听到了，他转过身这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈对他们说：我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求？帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。求？帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。-试想：学习为所失去的感恩，也
8、接纳失去的事实，不管人试想：学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。为过去掉泪，努力的活出自己的生命。v6.钓竿钓竿有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：你要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：你为何不要？小孩回答：我想要你手中的
9、钓竿。老人问：为何不要？小孩回答：我想要你手中的钓竿。老人问：你要钓竿做什么？小孩说：这篓鱼没多久就吃完了，你要钓竿做什么？小孩说：这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。我想要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。我想你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在钓竿，而在钓技有太多用的，因为钓鱼重要的不在钓竿，而在钓技有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风
10、雨，人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。室，就有滚进的财源。v7.用人之道用人之道去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥乐佛热他们并不在同
11、一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦
12、陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。-其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用v8.鹦鹉鹦鹉一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，
13、售价四百元。该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？店主说：不。店主说：不。这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？呢？店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。-这故事告诉我们，真正的
14、领导人，不一定自己能力有多强，这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。从而提升自己的身价。相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。成不了优秀的领导人。v9.袋鼠与笼子袋鼠与笼子一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了
15、，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的度由原来的10米加高到米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。米。没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。一米。一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再你
16、们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？继续加高你们的笼子？”长颈鹿问。长颈鹿问。“很难说。很难说。”袋鼠说袋鼠说“如果他们再继续忘记关门的话！如果他们再继续忘记关门的话！”-管理心得：事有管理心得：事有“本末本末”、“轻重轻重”、“缓急缓急”，关门是，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。管理本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。管理是什么？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，认清是什么？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，认清事情的事情的“本末本末”、“轻重轻重”、“缓急缓急”，然后从重要的方面，然后从重要的方面下手。下手。v10.扁鹊的医术扁鹊的医术魏文
17、王问名医扁鹊说：魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？底哪一位最好呢？”扁鹊答：扁鹊答：“长兄最好，中兄次之，我最差。长兄最好，中兄次之，我最差。”文王再问：文王再问：“那么为什么你最出名呢？那么为什么你最出名呢？”扁鹊答：扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名
18、气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”-管理心得：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控管理心得：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多数的事业经营者均未能体会到这一点，等到错制，可惜大多数的事业经营者均未能体会到这一点，等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补。而往往是即使请来误的决策造成了重大的损失才寻求弥补。而往往是即使请来了
19、名气很大的了名气很大的“空降兵空降兵”，结果于事无补。，结果于事无补。v11.曲突徒薪曲突徒薪有位客人到某人家里做客，看见主人家的灶上烟囱是直的，有位客人到某人家里做客，看见主人家的灶上烟囱是直的，旁边又有很多木材。客人告诉主人说，烟囱要改曲，木材须旁边又有很多木材。客人告诉主人说，烟囱要改曲，木材须移去，否则将来可能会有火灾，主人听了没有作任何表示。移去，否则将来可能会有火灾，主人听了没有作任何表示。不久主人家里果然失火，四周的邻居赶紧跑来救火，最后火不久主人家里果然失火，四周的邻居赶紧跑来救火，最后火被扑灭了，于是主人烹羊宰牛，宴请四邻，以酬谢他们救火被扑灭了，于是主人烹羊宰牛，宴请四邻，
20、以酬谢他们救火的功劳，但并没有请当初建议他将木材移走，烟囱改曲的人。的功劳，但并没有请当初建议他将木材移走，烟囱改曲的人。有人对主人说：有人对主人说：“如果当初听了那位先生的话，今天也不用如果当初听了那位先生的话，今天也不用准备筵席，而且没有火灾的损失，现在论功行赏，原先给你准备筵席，而且没有火灾的损失，现在论功行赏，原先给你建议的人没有被感恩，而救火的人却是座上客，真是很奇怪建议的人没有被感恩，而救火的人却是座上客，真是很奇怪的事呢！的事呢！”主人顿时省悟，赶紧去邀请当初给予建议的那个主人顿时省悟，赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。客人来吃酒。v12、一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关
21、在同一、一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，它大声号叫，个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，它大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：他常常捉我们，我们并不大呼小叫。小猪听了回答他常常捉我们，我们并不大呼小叫。小猪听了回答道：捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只道：捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢呢!立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤
22、痛，不宜幸的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心！心！v13、神迹、神迹法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：可怜的家伙，难道他要向上帝的镇民带着同情的回吻说：可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗祈求再有一条
23、腿吗?这一句话被退伍的军人听到了，他转这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是过身对他们说：我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求他帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。要祈求他帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。试想：学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管试想：学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。v14、钓竿、钓竿有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看
24、他钓鱼，老人有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：你为何不要？小孩回答：我想要你手中的钓竿。老你为何不要？小孩回答：我想要你手中的钓竿。老人问：你要钓竿做什么？小孩说：这篓鱼没多久就吃人问：你要钓竿做什么？小孩说：这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。我想你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓
25、我想你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在“钓竿钓竿”，而在，而在“钓技钓技”。有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。坐在办
26、公室，就有滚进的财源。v15有位年轻人在岸边钓鱼，有位年轻人在岸边钓鱼，邻旁坐着一位老人，邻旁坐着一位老人，也在钓鱼。也在钓鱼。二人坐得很近。二人坐得很近。奇怪的是，奇怪的是，老人家不停有鱼上钩，老人家不停有鱼上钩，而年轻而年轻人一整天都未有收获。人一整天都未有收获。他终于沉不住气，他终于沉不住气，问老人：问老人：“我们我们两人的钓饵相同，地方一样，为何你轻易钓到鱼，我却一无两人的钓饵相同，地方一样，为何你轻易钓到鱼，我却一无所获。所获。”老人从容答道：老人从容答道：“我钓鱼的时候，只知道有我，我钓鱼的时候，只知道有我，不知道有鱼；不知道有鱼；我不但手不动，眼不眨，连心也似乎静得没有我不但手不
27、动，眼不眨，连心也似乎静得没有跳动，跳动，令鱼也不知道我的存在，令鱼也不知道我的存在，所以，它们咬我的鱼饵；所以，它们咬我的鱼饵；而你心里只想着鱼吃你的饵没有，而你心里只想着鱼吃你的饵没有，连眼也不停地盯着鱼，连眼也不停地盯着鱼，见有鱼上钩，心有急躁，见有鱼上钩，心有急躁，情绪不断变化，心情烦乱不安，情绪不断变化，心情烦乱不安，鱼不让你吓走才怪，鱼不让你吓走才怪，又怎会钓到鱼呢？又怎会钓到鱼呢？”一个人能知道自一个人能知道自己的短处，己的短处，胜券才多把握；胜券才多把握；只看到别人的成就，只看到别人的成就，而不知人而不知人家背后成功的原因，家背后成功的原因，已输了一半；已输了一半；若此时不知检
28、讨，若此时不知检讨，只懂只懂嫉妒或自怨自艾，嫉妒或自怨自艾，那就输定了。那就输定了。v16有一个博士分到一家研究所，成为学历最高的一个人。有一天他到单有一个博士分到一家研究所，成为学历最高的一个人。有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。他位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。他只是微微点了点头，这两个本科生，有啥好聊的呢？不一会儿，正所长只是微微点了点头，这两个本科生，有啥好聊的呢？不一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。博士眼放下钓竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。博士眼睛睁得都快掉下来了
29、。水上飘？不会吧？这可是一个池塘啊。正所长上睛睁得都快掉下来了。水上飘？不会吧？这可是一个池塘啊。正所长上完厕所回来的时候，同样也是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。怎么回事？博完厕所回来的时候，同样也是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。怎么回事？博士生又不好去问，自己是博士生哪！过一阵，副所长也站起来，走几步，士生又不好去问，自己是博士生哪！过一阵，副所长也站起来，走几步，蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒：不会吧，到了一蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒：不会吧，到了一个江湖高手集中的地方？个江湖高手集中的地方？博士生也内急了。这个池塘两边有围墙，要到博士生也内急了。这个池塘两边有围墙
30、，要到对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位又太远，怎么办？对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位又太远，怎么办？博士生也不愿博士生也不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能过意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能过的水面，我博士生不能过。只听咚的一声，博士生栽到了水里。两位所的水面，我博士生不能过。只听咚的一声，博士生栽到了水里。两位所长将他拉了出来，问他为什么要下水，他问：长将他拉了出来，问他为什么要下水，他问：“为什么你们可以走过去为什么你们可以走过去呢？呢？”两所长相视一笑：两所长相视一笑：“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨这池塘里有两排木桩
31、子，由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去。水正好在水面下。我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢？你怎么不问一声呢？”学历代表过去，只有学习力才能代表将来。尊重经验的人，才能少走弯学历代表过去，只有学习力才能代表将来。尊重经验的人，才能少走弯路。一个好的团队，也应该是学习型的团队。路。一个好的团队，也应该是学习型的团队。v17有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要一个美
32、丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通要一个美丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里的电话。三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！给我火，给我火！”原来他忘了要原来他忘了要火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。最后美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我
33、这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。v18父子两住山上，每天都
34、要赶牛车下山卖柴。老父较有经验，父子两住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：转弯时提醒道：“爹，转弯啦！爹，转弯啦！”有一次父亲因病没有下山，有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。到底是种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。到底是怎么回事？儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左怎么回事？儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，
35、他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦！爹，转弯啦！”牛牛应声而动。应声而动。牛用条件反射的方式活着，而人则以习惯生活。一个成功的牛用条件反射的方式活着，而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的习惯积累人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。多了，自然会有一个好的人生。v19两个人在森林里，遇到了一只大老虎。两个人在森林里，遇到了一只大老虎。A就赶紧从背后取下一双更轻便的运动鞋换上。就赶紧从背后取下一双更轻便的运动鞋换上。B急死了，骂道：急死了，骂道：“你干嘛呢，再换鞋也跑不你
36、干嘛呢，再换鞋也跑不过老虎啊！过老虎啊！”A说：说：“我只要跑得比你快就好我只要跑得比你快就好了。了。”二十一世纪，没有危机感是最大的危机。在二十一世纪，没有危机感是最大的危机。在生活中，当形形色色的危机来临时，我们有生活中，当形形色色的危机来临时，我们有没有准备好自己的跑鞋？没有准备好自己的跑鞋？v20礼物礼物一个佛陀在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。连续好几天，一个佛陀在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。连续好几天，好长一段路，那人用尽各种方法污蔑他。好长一段路，那人用尽各种方法污蔑他。最后，佛陀转身问那人：最后，佛陀转身问那人：若有人送你一份礼物，但你拒绝若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么
37、这份礼物属于谁呢？接受，那么这份礼物属于谁呢？那人回答：那人回答：属于原本送礼的那个人。属于原本送礼的那个人。佛陀笑着说：佛陀笑着说：没错。若我不接受你的谩骂，那你就是在骂没错。若我不接受你的谩骂，那你就是在骂自己？自己？那人摸摸鼻子走了。那人摸摸鼻子走了。只要心灵健康，别人怎么想都影响不了我们。若我们一味地只要心灵健康，别人怎么想都影响不了我们。若我们一味地在乎别人的想法或说法，就会失去自主权。在乎别人的想法或说法，就会失去自主权。v21猴子的执着猴子的执着在亚洲，有一种捉猴子的陷阱，他们把椰子挖空，然后用绳在亚洲，有一种捉猴子的陷阱，他们把椰子挖空，然后用绳子绑起来，接在树上或固定在地上，
38、椰子上留了一个小洞，子绑起来，接在树上或固定在地上，椰子上留了一个小洞，洞里放了一些食物，洞口大小恰好只能让猴子空着手伸进去，洞里放了一些食物，洞口大小恰好只能让猴子空着手伸进去，而无法握着拳头伸出来，于是猴子闻香而来，将它的手伸进而无法握着拳头伸出来，于是猴子闻香而来，将它的手伸进去抓食物，理所当然地，紧握的拳头便缩不出洞口，当猎人去抓食物，理所当然地，紧握的拳头便缩不出洞口，当猎人来时，猴子惊慌失措，更是逃不掉。来时，猴子惊慌失措，更是逃不掉。没有任何人捉住猴子不放，它是被自己的执着所俘虏，它只没有任何人捉住猴子不放，它是被自己的执着所俘虏，它只需将手放开就能缩回来。需将手放开就能缩回来。
39、心中的欲念使我们放不下，内心的欲望与执着，使我们一直心中的欲念使我们放不下，内心的欲望与执着，使我们一直受缚，我们唯一要做的，只是将我们的双手张开，放下无谓受缚，我们唯一要做的，只是将我们的双手张开，放下无谓的执着，就能逍遥自在了。的执着，就能逍遥自在了。v22缺角的圆缺角的圆有一个圆，被切去了好大一块的三角楔，想自己恢复完整，有一个圆，被切去了好大一块的三角楔，想自己恢复完整，没有任何残缺，因此四处寻找失去的部分。没有任何残缺，因此四处寻找失去的部分。因为它残缺不全，只能慢慢滚动，所以能在路上欣赏花草树因为它残缺不全，只能慢慢滚动，所以能在路上欣赏花草树木，还和毛毛虫聊天，享受阳光。木，还和
40、毛毛虫聊天，享受阳光。它找到各种不同的碎片，但都不合适，所以都留在路边，继它找到各种不同的碎片，但都不合适，所以都留在路边，继续往前寻找。续往前寻找。有一天，这个残缺不全的圆找到一个非常合适的碎片，它很有一天，这个残缺不全的圆找到一个非常合适的碎片，它很开心地把那碎片拼上了，开始滚动。开心地把那碎片拼上了，开始滚动。现在它是完整的圆了，能滚得很快，快得使它注意不到路边现在它是完整的圆了，能滚得很快，快得使它注意不到路边的花草树木，也不能和毛毛虫聊天。的花草树木，也不能和毛毛虫聊天。它终于发现滚动太快使它看到的世界好象完全不同，便停止它终于发现滚动太快使它看到的世界好象完全不同，便停止滚动，把补
41、上的碎片丢在路旁，慢慢滚走了。滚动，把补上的碎片丢在路旁，慢慢滚走了。v23一天早上，一位贫困的牧师，为了转移哭闹不止的儿子一天早上，一位贫困的牧师，为了转移哭闹不止的儿子的注意力，将一幅色彩缤纷的世界地图，撕成许多细小的碎的注意力，将一幅色彩缤纷的世界地图，撕成许多细小的碎片，丢在地上，许诺说：片，丢在地上，许诺说：“小约翰，你如果能拼起这些碎片，小约翰，你如果能拼起这些碎片，我就给你二角五分钱。我就给你二角五分钱。”牧师以为这件事会使约翰花费上午的大部分时间，但没有十牧师以为这件事会使约翰花费上午的大部分时间，但没有十分钟，小约翰便拼好了。分钟，小约翰便拼好了。牧师：牧师：“孩子，你怎么拼
42、得这么快？孩子，你怎么拼得这么快？”小约翰很轻松的答道：小约翰很轻松的答道：“在地图的另一面是一个人的照片，在地图的另一面是一个人的照片，我把这个人的照片拼在一起，然后把它翻过来。我想，如果我把这个人的照片拼在一起，然后把它翻过来。我想，如果这个这个人人是正确的，那么，这个是正确的，那么，这个世界世界也就是正确的。也就是正确的。”牧师微笑着给了儿子二角五分钱。牧师微笑着给了儿子二角五分钱。v24有一位小提琴家，在演奏会上拉提琴。他有一位小提琴家，在演奏会上拉提琴。他拉着拉着，拉着拉着，G弦忽然断了，怎么办呢他没有弦忽然断了，怎么办呢他没有停下来，他立刻换了一个曲子，这个曲子从停下来，他立刻换了
43、一个曲子，这个曲子从头到尾可以不用头到尾可以不用G弦。他演奏得非常成功，弦。他演奏得非常成功，听众给他热烈的掌声。听众给他热烈的掌声。感悟：人生就是勇敢地面对挫折，转一个方感悟：人生就是勇敢地面对挫折，转一个方向另求发展。向另求发展。v25有一个人，从小离开了他的家，去寻找人有一个人，从小离开了他的家，去寻找人生的意义。他找了二十年，走了几千里路，生的意义。他找了二十年，走了几千里路，找得非常辛苦。最后，他经过一个农家，时找得非常辛苦。最后，他经过一个农家，时候是在晚上，他看见农夫和他的太太，小孩，候是在晚上，他看见农夫和他的太太，小孩，正在一块说说笑笑，享受天伦之乐。他看了正在一块说说笑笑，
44、享受天伦之乐。他看了之后，觉得已经找到人生意义，就结束了他之后，觉得已经找到人生意义，就结束了他的流浪，回到家里去了。的流浪，回到家里去了。感悟：家庭的温暖，任凭踏遍天涯也找不著感悟：家庭的温暖，任凭踏遍天涯也找不著v26笨鸟笨鸟今日，一间无人居住的房子的窗户处，一只不知名的鸟儿总今日，一间无人居住的房子的窗户处，一只不知名的鸟儿总是每日准时光顾，远远望去，只见它站在窗台上，不停地以是每日准时光顾，远远望去，只见它站在窗台上，不停地以头撞击玻璃窗，然后总被撞得落回窗台；但它坚持不懈，每头撞击玻璃窗，然后总被撞得落回窗台；但它坚持不懈，每日总要撞十来分钟，尔后又跌回窗台，随即离开。人们好奇日总要
45、撞十来分钟，尔后又跌回窗台，随即离开。人们好奇心大发，纷纷猜测它大概是为了进那房间，而就在这鸟儿站心大发，纷纷猜测它大概是为了进那房间，而就在这鸟儿站立的窗台旁边，另一扇窗户是大开的，于是，得出结论：这立的窗台旁边，另一扇窗户是大开的，于是，得出结论：这是一只大笨鸟。是一只大笨鸟。知道有一天，好事者带来望远镜，一切才真相大白：窗玻璃知道有一天，好事者带来望远镜，一切才真相大白：窗玻璃上粘满了小飞萤的尸体，那鸟儿吃得不亦乐乎。上粘满了小飞萤的尸体，那鸟儿吃得不亦乐乎。众人哗然。人们总喜欢将自己的思维方式强加于别人，而且众人哗然。人们总喜欢将自己的思维方式强加于别人，而且自以为是。自以为是。v27
46、命运命运有一天，上帝的使者来到了人间，他碰到了一位高僧正在为有一天，上帝的使者来到了人间，他碰到了一位高僧正在为两个孩子占卜前程，只见高僧指着其中一个孩子说两个孩子占卜前程，只见高僧指着其中一个孩子说“状元状元”，然后又指着另一个孩子说，然后又指着另一个孩子说“乞丐乞丐”。二十年后，上帝的使者又来到了人间，看到了先前那两个孩二十年后，上帝的使者又来到了人间，看到了先前那两个孩子，结果令他百思不解：当初的子，结果令他百思不解：当初的“状元状元”如今成了乞丐，而如今成了乞丐，而当初的当初的“乞丐乞丐”反而成了状元。反而成了状元。于是，使者去问上帝。于是，使者去问上帝。上帝说：上帝说：“我赋予每个人
47、的天分只决定他命运的三分之一，我赋予每个人的天分只决定他命运的三分之一，而其余的则在于他如何去把握。而其余的则在于他如何去把握。”人生就是这样人生就是这样v28安静安静有人出了个问题给两位画家，题目是有人出了个问题给两位画家，题目是“安静安静”，要他们各画，要他们各画一张表达同一主题的画。一张表达同一主题的画。第一位画家画了一个湖，湖面十分平静，好似一面镜子，另第一位画家画了一个湖，湖面十分平静，好似一面镜子，另外还画了些远山和湖边的花草，让它们倒影在水中。外还画了些远山和湖边的花草，让它们倒影在水中。第二位画家则画了奔流直泻的瀑布，瀑布旁边有一棵小树，第二位画家则画了奔流直泻的瀑布，瀑布旁边
48、有一棵小树，树上的一条小枝上安有一个鸟巢，鸟巢里有一只小鸟，小鸟树上的一条小枝上安有一个鸟巢，鸟巢里有一只小鸟，小鸟正在恬静地酣睡。正在恬静地酣睡。人们自然说第二位画家画得高明，因为它才真正理解了安静人们自然说第二位画家画得高明，因为它才真正理解了安静的含义；而第一位画家所画的湖面，静虽静矣，不过是一池的含义；而第一位画家所画的湖面，静虽静矣，不过是一池死水罢了。死水罢了。人生也是这样。人生也是这样。很多时候，生活需要我们保持安静的心态，但是，如果心如很多时候，生活需要我们保持安静的心态，但是，如果心如湖面，则不免会藏污纳垢，遭致扭曲。小鸟则不同，它在湍湖面，则不免会藏污纳垢，遭致扭曲。小鸟则
49、不同，它在湍急的瀑布边也能安睡，一定是心存高远，养精蓄锐，伺机而急的瀑布边也能安睡，一定是心存高远，养精蓄锐，伺机而翔。翔。在闹市中也能保持安静的心态，成不骄败不馁，顺不恃逆不在闹市中也能保持安静的心态，成不骄败不馁，顺不恃逆不悔，才是人生的大境界。悔，才是人生的大境界。v29忙忙有个伐木工人在一家木材厂找到了工作，报酬不错，工作条有个伐木工人在一家木材厂找到了工作，报酬不错，工作条件也好，他很珍惜，下决心好好干。件也好，他很珍惜，下决心好好干。第一天，老板给他一把利斧，并给他划定了伐木范围。这一第一天，老板给他一把利斧，并给他划定了伐木范围。这一天，工人砍了天，工人砍了18棵树，老板说：棵树
50、，老板说：“干得不错！干得不错！”工人有点沾工人有点沾沾自喜：第二天，他干得更加起劲，但是只砍了沾自喜：第二天，他干得更加起劲，但是只砍了15棵树：第棵树：第三天，他加倍努力，可是只砍了三天，他加倍努力，可是只砍了10棵。棵。工人觉得很惭愧，跑到老板那道歉，说自己也不知道怎么，工人觉得很惭愧，跑到老板那道歉，说自己也不知道怎么，好象力气越来越小了。好象力气越来越小了。老板问老板问:“你上一次磨斧子是什么时候？你上一次磨斧子是什么时候？”“磨斧子？磨斧子？”工人诧异地说工人诧异地说:“我天天忙着砍树，哪里有工我天天忙着砍树，哪里有工夫磨斧子？夫磨斧子？”v30感恩感恩我和肖哥（超图人都知道的帅哥