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1、中中 国国 文文 化化 概概 论论第一章第一章 中国古代的礼仪制度中国古代的礼仪制度w第一节第一节 礼学与礼书礼学与礼书w第二节第二节 中国古代的礼仪制度中国古代的礼仪制度w第三节第三节 礼的要素礼的要素第一节第一节 礼学与礼书礼学与礼书w一、礼仪的起源一、礼仪的起源w荀子荀子礼论：礼论：“礼礼有三本有三本”，“天地者生天地者生之本之本”，“先祖者类之先祖者类之本本”，“君师者治之本君师者治之本”。w礼记礼记礼运：礼运：“夫夫礼之初，始诸饮食，其礼之初，始诸饮食，其燔黍捭豚，污尊而抔饮，燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓，犹若可以蒉桴而土鼓，犹若可以致其敬于鬼神。致其敬于鬼神。”w 通典通典礼：
2、礼：“自伏自伏牺以来，五礼始彰，尧牺以来，五礼始彰，尧舜之时，五礼咸备。舜之时，五礼咸备。”w二、礼书二、礼书 w1 1、周礼、周礼w天天官官冢冢宰宰、地地官官司司徒徒、春春官官宗宗伯伯、夏夏官司马、秋官司寇、冬官考工记官司马、秋官司寇、冬官考工记w汉末郑玄注、唐贾公彦疏汉末郑玄注、唐贾公彦疏,周礼注疏周礼注疏w清孙诒让作周礼正义八十六卷清孙诒让作周礼正义八十六卷w2 2、仪礼、仪礼 又称士礼又称士礼 w汉末郑玄注、唐贾公彦疏汉末郑玄注、唐贾公彦疏,仪礼注疏仪礼注疏w清代胡培翚仪礼正义四十卷。清代胡培翚仪礼正义四十卷。w3 3、礼记、礼记w大戴是戴德，小戴是戴圣大戴是戴德，小戴是戴圣 w汉末郑
3、玄注、孔颖达疏汉末郑玄注、孔颖达疏,礼记正义礼记正义w清孙希旦礼记集解六十一卷清孙希旦礼记集解六十一卷第二节第二节 中国古代的礼仪制度中国古代的礼仪制度w文中子：子谓窦威曰：文中子：子谓窦威曰：“既冠读冠礼，将婚读既冠读冠礼，将婚读婚礼，居丧读丧礼，既葬读祭礼，朝廷读宾礼，军婚礼，居丧读丧礼，既葬读祭礼，朝廷读宾礼，军旅读军礼，故君子终身不违礼。旅读军礼，故君子终身不违礼。”窦威曰：窦威曰：“仲尼仲尼言不学礼无以立，此之谓乎。言不学礼无以立，此之谓乎。”w五礼五礼吉礼：天神、地祗、人鬼吉礼：天神、地祗、人鬼嘉礼：婚礼、冠礼、射礼、飨燕礼嘉礼：婚礼、冠礼、射礼、飨燕礼宾礼：接待宾客之礼宾礼：接待
4、宾客之礼军军礼礼：大大師師之之禮禮、大大均均之之禮禮、大大田田之之禮大役之禮禮大役之禮、大封之禮大封之禮 凶凶礼礼：荒荒礼礼、吊吊礼礼、禬禬禮禮、恤恤禮禮、丧丧礼礼w一、吉礼一、吉礼 五礼之冠五礼之冠w礼记礼记祭统：祭统：“礼有五经，莫重于祭。礼有五经，莫重于祭。”w祀昊天上帝，日月星辰，司中、司命、风师、祀昊天上帝，日月星辰，司中、司命、风师、雨师；雨师；w祭社稷、五岳、五帝，山林川泽，四方百物；祭社稷、五岳、五帝，山林川泽，四方百物；w祭先王、先祖，祭先王、先祖，犆犆、祫祫祭先王、先祖，宗庙祭先王、先祖，宗庙四时之祭四时之祭w礼记礼记王制：王制：“春曰春曰 ，夏曰禘，秋曰尝，夏曰禘，秋曰尝
5、，冬曰烝。冬曰烝。”w1 1、祀天、祀天 w（1 1）天神的演变）天神的演变 w虞舜、夏禹时虞舜、夏禹时 殷商殷商 周代周代 汉代谶汉代谶纬之书风行出现纬之书风行出现“六天六天”之说之说w紫薇宫紫薇宫北辰（耀瑰宝、太一）北辰（耀瑰宝、太一）w太微宫太微宫五方天帝（五帝）五方天帝（五帝）感应帝感应帝w如尧如尧赤帝赤帝 舜舜黄帝黄帝 禹禹白帝白帝 汤汤黑帝黑帝 周文王周文王苍帝苍帝 w（2 2）祀天的程式）祀天的程式w时间：每年冬至时间：每年冬至 w地点：国都南郊圜丘地点：国都南郊圜丘w“圜圜丘丘祀祀天天”、“方方丘丘祭地祭地”、“郊祀郊祀”w斋斋戒戒-省省视视-立立于于圜圜丘丘东东南南侧侧 -燔
6、燔燎燎（禋禋祀祀）-“尸尸”登登上上圜圜丘丘 -五五齐齐-酢酢-乐乐舞舞 -嘏嘏（饮饮福福）-赐胙赐胙w明堂明堂 礼记礼记月令：月令：“是月也，大飨是月也，大飨帝，尝，牺牲告备于天子。帝，尝，牺牲告备于天子。”w五帝五帝 w周礼周礼春官春官小宗伯：小宗伯：“兆五帝于四郊兆五帝于四郊”w东汉永平二年确立标准：东汉永平二年确立标准：w立春之日立春之日迎春于东郊迎春于东郊祭青帝句芒祭青帝句芒w立夏之日立夏之日迎夏于南郊迎夏于南郊祭赤帝祝融祭赤帝祝融w立秋前十八日立秋前十八日迎黄灵于邑旁中央迎黄灵于邑旁中央祭赤黄祭赤黄帝后土帝后土w立秋之日立秋之日迎秋于西郊迎秋于西郊祭白帝蓐收祭白帝蓐收w立冬之日立冬
7、之日迎冬于北郊迎冬于北郊祭黑帝玄冥祭黑帝玄冥w日月日月 w日坛（大明）日坛（大明）春分春分东方东方w月坛（夜明）月坛（夜明）秋分秋分西方西方w通典通典.礼四礼四.朝日夕月：朝日夕月：“凡祭日月，岁有凡祭日月，岁有四焉。迎气之时，祭于东郊，祭月于西郊，四焉。迎气之时，祭于东郊，祭月于西郊，一也一也.”.”w星辰星辰w五星：东五星：东-岁星岁星 南南-荧惑荧惑 西西-太白太白 北北-辰星辰星 中中-镇星镇星w东方苍龙东方苍龙 北方玄武北方玄武 西方白虎西方白虎 南方朱雀南方朱雀 w2 2、祭地、祭地 w时间：夏至之日时间：夏至之日 地点：国都北郊水泽之中地点：国都北郊水泽之中的方丘的方丘 w（2
8、2）四望山川）四望山川 w国都四郊设坛举行国都四郊设坛举行 前祝前祝告成告成w尚书尚书.舜典：舜典：“望于山川，遍于群神。望于山川，遍于群神。”w通通典典.礼礼六六：“周周制制，四四坎坎坛坛祭祭四四方方；以以血血祭祭祭祭五五岳岳；以以埋埋沉沉祭祭山山林林川川泽泽.乐乐奏奏姑姑洗洗，歌歌南南吕吕，舞舞大大韶韶以以祀祀四四望望；奏奏蕤蕤宾宾，歌歌函函钟钟，舞大夏以祀山川。舞大夏以祀山川。”w（3 3）封禅）封禅w史记史记封禅书正义曰：封禅书正义曰：“此泰山上筑土此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。此泰山下为坛以祭天，报天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。小山上除地，报地之功
9、，故曰禅。”w大戴礼记大戴礼记.保傅：保傅：“封泰山而禅梁甫（梁封泰山而禅梁甫（梁父）。父）。”w（4 4）社社稷稷 周周礼礼春春官官小小宗宗伯伯：“小小宗宗伯伯之之职职，掌掌建建国国之之神神位位，右右社社稷稷，左左宗宗庙。庙。”w社是土神，相传共工氏之子名勾龙社是土神，相传共工氏之子名勾龙 w稷是谷神，厉山氏之子名农稷是谷神，厉山氏之子名农 w3 3、宗庙祭祀、宗庙祭祀w（1 1）宗庙）宗庙祖先亡灵寄居之所。祖先亡灵寄居之所。w（2 2）周人宗庙制度）周人宗庙制度 w天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙合而为七。天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙合而为七。诸侯五庙，二昭二穆，与太祖之庙合而为五。诸侯五
10、庙，二昭二穆，与太祖之庙合而为五。大夫三庙，士一庙。大夫三庙，士一庙。w（3 3）周人宗廟祭祀周人宗廟祭祀程序程序w擇士擇士-蔔日蔔日-齋戒齋戒-祼禮祼禮-“-“餕餕”w五祀五祀 ：春曰：春曰 祠祠 ，夏曰，夏曰 ，秋曰尝，冬曰烝、，秋曰尝，冬曰烝、腊祭腊祭w（4 4）南宋宗族祠堂制度出现）南宋宗族祠堂制度出现 w周礼周礼春官春官太祝：太祝：“辨九辨九拜，一曰拜，一曰稽首稽首，二曰二曰顿首顿首，三曰，三曰空首空首，四曰，四曰振动振动，五曰五曰吉拜吉拜，六曰，六曰凶拜凶拜，七曰，七曰奇拜奇拜，八曰八曰褒拜褒拜，九日，九日肃拜肃拜，以享右、，以享右、祭祀。祭祀。”w4 4、其他祭祀、其他祭祀w祀先
11、代帝王祀先代帝王 w礼记礼记曲礼：曲礼：“法施于民则祀之，以死法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。祀之，能捍大患则祀之。”w祀先圣先师祀先圣先师 立学之礼立学之礼 w周公，孔子周公，孔子孔子、颜回孔子、颜回 w礼记载立学祀典有礼记载立学祀典有“释奠释奠”、“释币释币”、“释菜释菜”w 籍田与亲桑籍田与亲桑w礼记有礼记有“天子亲耕于南郊，以供斋盛。天子亲耕于南郊，以供斋盛。”“”“后率外内命妇始蚕于北郊后率外内命妇始蚕于北郊”w二、嘉礼二、嘉礼 w周礼周礼:“:“以嘉礼亲万民，以饮食之礼，亲宗以嘉礼亲万民，以饮食之
12、礼，亲宗族兄弟；以婚冠之礼，亲成男女；以宾射之礼，族兄弟；以婚冠之礼，亲成男女；以宾射之礼，亲故旧朋友；以飨燕之礼，亲四方之宾客；以亲故旧朋友；以飨燕之礼，亲四方之宾客；以脤膰之礼，亲兄弟之国；以贺庆之礼，亲异姓脤膰之礼，亲兄弟之国；以贺庆之礼，亲异姓之国。之国。”w1 1、飨燕之礼、飨燕之礼 w飨礼在太庙举行，燕礼在寝宫举行飨礼在太庙举行，燕礼在寝宫举行 。w“飨以训恭俭，燕以示慈惠飨以训恭俭，燕以示慈惠”w仪礼仪礼燕礼记燕礼的礼法。燕礼记燕礼的礼法。“旅酬旅酬”w礼记礼记燕义记燕礼的礼义。燕义记燕礼的礼义。w燕礼：燕礼：“君立阼阶君立阼阶之东南，南乡，尔卿，之东南，南乡，尔卿，大夫皆少进，
13、定位也。大夫皆少进，定位也。”w“礼无不答，言上之不礼无不答，言上之不虚取于下也。虚取于下也。”w“臣下竭力尽能以立功臣下竭力尽能以立功于国，君必报之以爵禄，于国，君必报之以爵禄，故臣下皆务竭力尽能以故臣下皆务竭力尽能以立功，是以国安而君宁。立功，是以国安而君宁。”w2 2、冠礼（笄礼）、冠礼（笄礼）w(1)(1)周代的冠礼是由氏族社会周代的冠礼是由氏族社会“成丁礼成丁礼”变化变化而来而来w(2)(2)冠礼程式冠礼程式 筮日筮日-筮宾筮宾-加冠三次（缁布冠加冠三次（缁布冠-皮弁皮弁-爵弁）爵弁）-来宾取来宾取“字字”w礼礼记记冠冠义义说说，冠冠礼礼是是“成成人人之之道道也也”“冠冠者者，礼礼之
14、之始始也也。”“”“成成人人之之者者，将将责责成成人人礼礼焉焉也也。责责成成人人礼礼焉焉者者，将将责责为为人人子子、为为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。”w（3 3）笄礼）笄礼 w文选卷二十九苏武诗说；文选卷二十九苏武诗说；“结发为夫妻，结发为夫妻，恩爱两不疑恩爱两不疑”，可见这种风俗流传很久。，可见这种风俗流传很久。中日韩成人礼之比较中日韩成人礼之比较w3 3、婚礼、婚礼w史史记记外外戚戚世世家家：“夏夏之之兴兴也也以以涂涂山山，而而桀桀之之放放也也以以末末喜喜。殷殷之之兴兴也也以以有有娀娀，纣纣之之杀杀也也嬖嬖妲妲己己。周周之之兴兴也也以以姜姜原原及及大大任
15、任，而而幽幽王王之之禽禽也也淫淫於於襃襃姒姒。”国国家家的的兴兴亡亡与与是是否否娶娶贤贤后后有有着着密切的关系。密切的关系。w昏昏义义：“天天子子理理阳阳道道，后后治治阴阴德德；天天子子听听外外治治，后后听听内内职职；教教顺顺成成俗俗，外外内内和和顺顺，国国家家理治，此之谓盛德。理治，此之谓盛德。”w（1 1）结婚的时间）结婚的时间 楊樹達漢代婚喪禮俗考楊樹達漢代婚喪禮俗考 w（2 2）程序）程序 仪礼仪礼士婚礼士婚礼w六礼六礼 ：一纳采，二问名，三纳吉，四纳征，：一纳采，二问名，三纳吉，四纳征，五请期，六亲迎五请期，六亲迎w诗诗经经大大雅雅大大明明：“大大邦邦有有子子，伣伣天天之之妹。妹。文
16、定厥祥，亲迎于渭文定厥祥，亲迎于渭”。w礼礼记记曾曾子子问问：“嫁嫁女女之之家家，三三夜夜不不息息烛烛，思思相相离离也也。取取妇妇之之家家，三三日日不不举乐，思嗣亲也。举乐，思嗣亲也。”w4 4、射礼、射礼 包括四种：包括四种：w一大射礼一大射礼 仪礼的仪礼的大射大射礼礼 w二二乡乡射射礼礼 仪礼仪礼鄉射鄉射礼礼 w三燕射礼三燕射礼w四四宾宾射射礼礼w（1 1）射礼的仪程）射礼的仪程 w司司射射 立立侯侯 设设乏乏 三三番番射射 三三耦耦（上上耦耦、次次耦耦、下耦）下耦）w习习射射-正正式式比比赛赛-伴伴奏奏诗诗经经召召南南驺驺虞虞-旅旅酬酬-宾告迟奏陔宾告迟奏陔w（2 2）射礼的内涵）射礼的
17、内涵 w孟孟子子万万章章下下：“其其至至，尔尔力力也也；其其中中，非尔力也。非尔力也。”w周周礼礼地地官官乡乡大大夫夫：“一一曰曰和和，二二曰曰容容，三曰主皮，四曰和容，五曰兴舞。三曰主皮，四曰和容，五曰兴舞。”w礼礼记记射射义义：“射射之之为为言言者者绎绎也也，或或曰曰舍舍也也。绎绎者者，各各绎绎己己之之志志也也。故故心心平平体体正正，持持弓弓矢矢审审固固，持持弓弓矢矢审审固固，则则射射中中矣矣。故故曰曰：“为为人人父父者者，以以为为父父鹄鹄；为为人人子子者者，以以为为子子鹄鹄；为为人人君君者者，以以为为君君鹄鹄；为为人人臣臣者者，以以为为臣臣鹄鹄。”故射者各射己之鹄。故射者各射己之鹄。”w
18、礼礼记记射射义义：“射射求求正正诸诸己己，己己正正然然后后发发，发发而而不不中中，则则不不怨怨胜胜己己者者，反反求求诸诸己己而而已已矣矣。”w5 5、乡饮酒礼、乡饮酒礼w周周礼礼地地官官乡乡大大夫夫说说：“三三年年则则大大比比，考考其其德德行行道道艺艺，而而兴兴贤贤者者能能者者，乡乡老老及及乡乡大大夫夫帅其吏，与其众寡，以礼礼宾之。帅其吏，与其众寡，以礼礼宾之。”w仪礼仪礼鄉飲酒禮鄉飲酒禮 礼记礼记鄉飲酒鄉飲酒义义 w（1 1）鄉飲酒禮鄉飲酒禮的主要礼节的主要礼节 w谋宾谋宾 賓賓 介介 衆賓之長。衆賓之長。w迎宾迎宾 w献宾献宾 獻、酢、酬獻、酢、酬 九獻之禮九獻之禮 w乐乐宾宾 升升歌歌-
19、小小雅雅鹿鹿鳴鳴、笙笙奏奏-小小雅雅白白華華 、間間歌歌-南南有有嘉嘉魚魚 崇崇丘丘 、合合樂樂 -詩經詩經周南周南關雎關雎 w旅酬旅酬w无算爵、无算乐无算爵、无算乐 w宾返拜宾返拜w（2 2）鄉飲酒禮鄉飲酒禮的礼义的礼义w礼礼记记鄉鄉飲飲酒酒义义：“贵贵贱贱明明，隆隆杀杀辨辨，和和乐乐而而不不流流，弟弟长长而而无无遗遗，安安燕燕而而不不乱乱，此此五五行行者者，足以正身安国矣。彼国安而天下安。足以正身安国矣。彼国安而天下安。”w三、宾礼三、宾礼 接待宾客之礼接待宾客之礼 w周礼周礼春官春官大宗伯：大宗伯：“以宾礼亲邦国以宾礼亲邦国”w宾宾礼礼包包括括：“春春见见曰曰朝朝，夏夏见见曰曰宗宗，秋秋
20、见见曰曰观观，冬冬见见曰曰遇遇。时时见见曰曰会会，殷殷见见曰曰同同。时时聘聘曰曰问问，殷眺（殷眺（tiotio）曰视。）曰视。”w1 1、朝观之礼、朝观之礼w用意在于明君臣之义，通上下之情。用意在于明君臣之义，通上下之情。w周周礼礼秋秋官官大大行行人人：“春春朝朝诸诸侯侯而而图图天天下下之之事事，秋秋观观以以比比邦邦国国之之功功，夏夏宗宗以以陈陈天天下下之之谟（谋），冬遇以协诸侯之虑。谟（谋），冬遇以协诸侯之虑。”w孟孟子子梁梁惠惠王王下下所所说说：“诸诸侯侯朝朝于于天天子子曰曰述职。述职者，述所职也。述职。述职者，述所职也。”w2 2、会同之礼、会同之礼w会同是四方齐会会同是四方齐会 地点：
21、京师地点：京师 别地别地 境外。境外。w举举行行会会同同典典礼礼：告告祭祭-盟盟誓誓，如如山山西西侯侯马马发发现现春秋时期晋国载书。春秋时期晋国载书。w3 3、聘礼、聘礼w（1 1）聘禮聘禮梗概梗概w组团组团-告庙告庙-出发出发 宾宾 上介上介 众宾众宾w入境入境-郊劳郊劳-设馆设馆-致飨致飨 腥腥 饪饪 饩饩w聘享聘享-私觌私觌-归饔饩归饔饩w问问卿卿大大夫夫-还还玉玉-贿贿礼礼 聘聘礼礼说说：“以以圭圭璋璋聘聘，重重礼礼也也；已已聘聘而而还还圭圭璋璋，此此轻轻财财而而重重礼礼之之义义也也。诸诸侯侯相相厉厉以以轻轻财财重重礼礼，则则民民作作让让矣矣。”w送宾送宾 复命复命 告庙告庙 w（2
22、2）聘礼的礼义）聘礼的礼义 w礼记礼记聘义：聘义：“此众人之所难，而君子此众人之所难，而君子行之，故谓之有行。有行之谓有义，有义之行之，故谓之有行。有行之谓有义，有义之谓勇敢。故所贵于勇敢者。谓勇敢。故所贵于勇敢者。”w 礼记礼记聘义：聘义：“天下无事，则用之于礼天下无事，则用之于礼义；天下有事，则用之于战胜。义；天下有事，则用之于战胜。”w 4 4、士相見禮、士相見禮w礼记礼记曲礼：曲礼：“礼者，自卑而尊人。礼者，自卑而尊人。”w （1 1）士相见礼梗概）士相见礼梗概 w通过通过“将命者将命者”转达求见的意愿。转达求见的意愿。w不以挚、不敢见不以挚、不敢见 w相见礼：相见礼：“士相见之礼。挚
23、，冬用雉，士相见之礼。挚，冬用雉，夏用腒。夏用腒。”w白虎通：白虎通：“士以雉为挚者，取其不可诱士以雉为挚者，取其不可诱之以食，慑之以威，必死不可生畜。之以食，慑之以威，必死不可生畜。”w相交的固定辞令格式相交的固定辞令格式 摈者摈者 请返请返 再请返再请返 w宾曰宾曰:“:“某也愿见，无由达。某子以命命某见。某也愿见，无由达。某子以命命某见。”w主人曰：主人曰：“某子命某见，吾子有辱。请吾子某子命某见，吾子有辱。请吾子之就家也，某将走见。之就家也，某将走见。”w宾曰：宾曰：“某不足以辱命，请终赐见。某不足以辱命，请终赐见。”w主人曰：主人曰：“某不敢为仪，固请吾子之就家也，某不敢为仪，固请吾
24、子之就家也，某将走见。某将走见。”w辞挚辞挚-再辞挚再辞挚-受挚受挚 w主人曰：主人曰：“某也固辞，不得命，将走见。闻某也固辞，不得命，将走见。闻吾子称挚，敢辞挚。吾子称挚，敢辞挚。”w宾曰：宾曰：“某不以挚，不敢见。某不以挚，不敢见。”主人要主人要“再再辞挚辞挚”w主人曰：主人曰：“某不足以习礼，敢固辞。某不足以习礼，敢固辞。”w宾曰：宾曰：“某也不依于挚，不敢见，固以请。某也不依于挚，不敢见，固以请。”w主人曰：主人曰：“某也固辞，不得命，敢不敬従！某也固辞，不得命，敢不敬従！”w 礼记礼记曲礼：曲礼：“礼尚往来，往而不来，礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。非礼也；来而不往，
25、亦非礼也。”w（2 2）士、大夫、国君交往的杂仪）士、大夫、国君交往的杂仪w士与大夫士与大夫 大夫与大夫大夫与大夫 话题与神态话题与神态 w四、军礼四、军礼w周周禮禮春春官官大大宗宗伯伯說說：“以以軍軍禮禮同同邦邦國國”w1 1大師之禮大師之禮w周周礼礼说说“大大師師之之禮禮，用用衆衆也也”郑郑玄玄说说：“用其义勇也。用其义勇也。”w“受命于祖受命于祖”“”“受成于学受成于学”w2 2、大均之禮、大均之禮 w周周礼礼地地官官小小司司徒徒，古古代代的的军军队队建建制制，“五五人人为为伍伍，五五伍伍为为两两，四四两两为为卒卒，五五卒卒为为旅，五旅为师，五师为军。旅，五旅为师，五师为军。”w以起军旅
26、以起军旅”“”“以令贡赋以令贡赋”w周礼：周礼：“大均之禮，恤衆也大均之禮，恤衆也”w3 3、大田之禮大田之禮w春蒐、夏苗、秋狝、冬狩春蒐、夏苗、秋狝、冬狩 w田猎的作用：田猎的作用：w(1)(1)为田除害为田除害w(2)(2)是供给宗庙祭祀。是供给宗庙祭祀。w(3)(3)检阅作战能力检阅作战能力 w周礼：周礼：“大田之禮，簡衆也大田之禮，簡衆也”w4 4、大役之禮大役之禮w“为力不同科为力不同科”w周礼：周礼：“大役之禮，任衆也大役之禮，任衆也。”w5 5、大封之禮大封之禮 w周礼：周礼：“大封之禮，合衆也。大封之禮，合衆也。”w五、凶礼五、凶礼w周周礼礼春春官官大大宗宗伯伯说说，“以以凶凶
27、礼礼哀哀邦邦国国之之忧忧”。郑玄注云：。郑玄注云：“哀哀”是是“救患分灾救患分灾”w1 1、荒礼、荒礼w逸周书逸周书:成年、年俭、年饥、大荒成年、年俭、年饥、大荒 w礼礼记记曲曲礼礼：“岁岁凶凶，年年谷谷不不登登，君君膳膳不不祭祭肺肺，马马不不食食谷谷，驰驰道道不不除除，祭祭事事不不悬悬，大大夫夫不不食食粮，士饮酒不乐。粮，士饮酒不乐。”w周礼周礼地官地官大司徒：大司徒：“一曰散利，二曰薄一曰散利，二曰薄征，三曰缓刑，四曰弛力，五曰舍禁，六曰去几，征，三曰缓刑，四曰弛力，五曰舍禁，六曰去几，七曰省礼，八曰杀哀，九曰蕃乐，十曰多婚，十七曰省礼，八曰杀哀，九曰蕃乐，十曰多婚，十有一曰索鬼神，十有二
28、曰除盗贼。有一曰索鬼神，十有二曰除盗贼。”w2 2、吊礼吊礼 w左传左传鲁庄公十一年：鲁庄公十一年：“天作淫雨，害于天作淫雨，害于粢盛，如何不吊？粢盛，如何不吊？”w汉书汉书成帝本纪：成帝本纪：“水所毁伤，困乏不能水所毁伤，困乏不能自存者振贷，其为水所流压，死不能自葬，令自存者振贷，其为水所流压，死不能自葬，令郡国给槥椟葬埋。郡国给槥椟葬埋。”w宋史宋史徽宗本纪记载置徽宗本纪记载置“漏泽园漏泽园”，瘗埋，瘗埋人骨，无使暴露。人骨，无使暴露。w3 3、禬禮、禬禮w春春秋秋襄襄公公三三十十一一年年“会会于于澶澶渊渊，宋宋灾灾故故。”w谷梁传云：谷梁传云：“更宋之所丧财更宋之所丧财”。w4 4、恤禮
29、、恤禮 w5 5、丧丧礼礼w（1 1）埋葬制度）埋葬制度 尸体弃置野外尸体弃置野外-埋葬埋葬 葬法葬法 墓墓室与地上建筑室与地上建筑w（2 2）丧礼制度）丧礼制度w是与殡敛死者，举办丧事，居丧祭奠有关的各是与殡敛死者，举办丧事，居丧祭奠有关的各种礼仪种礼仪w属纩属纩 柳宗元掩役夫柳宗元掩役夫张进张进骸骸诗诗：“一朝一朝纩纩息定，枯形无妍蚩。息定，枯形无妍蚩。”w复复 礼记礼记檀弓上：檀弓上：“复，尽爱之道也。复，尽爱之道也。”“”“复而后行死事复而后行死事”。w哭哭w沐浴沐浴 晋晋书书王祥王祥传传说说：“气气绝绝但洗手足，但洗手足，不不须须沐浴。沐浴。”w饭含饭含 w周礼：周礼：“饭所以实口，
30、不忍虚也饭所以实口，不忍虚也”，w周礼：周礼：“君（诸侯）用梁，大夫用君（诸侯）用梁，大夫用稷，士用稻，皆四升实口者。稷，士用稻，皆四升实口者。”w清代规定：一品清代规定：一品-三品，含小珠玉屑五三品，含小珠玉屑五块，四品块，四品-七品，含金玉屑五块，士人七品，含金玉屑五块，士人含金屑三块，庶人含银屑三块。含金屑三块，庶人含银屑三块。w敛敛 小敛小敛 大殓大殓w殡殡 出殡出殡 论语论语乡党乡党“朋友朋友死，无所归，曰：于我殡。死，无所归，曰：于我殡。”w3 3、丧服制度、丧服制度 五服五服w（1 1）斩衰）斩衰 w子为父子为父 父为长子父为长子 妻妾为夫妻妾为夫 未嫁女为父未嫁女为父 三年三年
31、w（2 2）齐衰）齐衰w齐衰三年齐衰三年 父卒为母父卒为母 母为长子母为长子w齐衰杖期齐衰杖期 父在为母父在为母 夫为妻夫为妻 一年丧期一年丧期w齐衰不杖期齐衰不杖期 不用杖一年丧期不用杖一年丧期 男子为伯叔男子为伯叔父，母父，母 为兄弟为兄弟 已嫁女为父母已嫁女为父母 媳妇为公婆媳妇为公婆 孙、孙女为祖父、母孙、孙女为祖父、母w齐衰三月齐衰三月 为曾祖父、母为曾祖父、母w（3 3）大功）大功 w是九个月的丧服是九个月的丧服 w男子为出嫁的姊妹、姑母男子为出嫁的姊妹、姑母 为堂兄弟为堂兄弟 为未嫁为未嫁的堂姊妹的堂姊妹 女子为丈夫的祖父、母及伯叔父、女子为丈夫的祖父、母及伯叔父、母母 为自己的
32、兄弟为自己的兄弟 w（4 4）小功）小功w是五个月的丧服是五个月的丧服w男子为从祖父、母男子为从祖父、母 为堂伯叔父、母为堂伯叔父、母 为从为从祖兄弟祖兄弟 为从父姊妹为从父姊妹 为外祖父母为外祖父母 女子为丈女子为丈夫的姑母姊妹夫的姑母姊妹 妯娌之间妯娌之间w（5 5）缌麻）缌麻w是三个月的丧服是三个月的丧服w男子为族曾祖父母男子为族曾祖父母 族祖父母族祖父母 族父母族父母 族兄弟族兄弟 为外孙为外孙 外甥外甥 妻子的父母妻子的父母 w丧服制度的特点丧服制度的特点：w（1 1）父系、母系有别）父系、母系有别 w父党父党 母党母党 妻党妻党w（2 2）亲疏有别）亲疏有别w同父兄弟同父兄弟-同祖
33、的从父兄弟同祖的从父兄弟-同曾祖的从同曾祖的从祖兄弟祖兄弟-同高祖的族兄弟同高祖的族兄弟w（3 3）男女有别）男女有别w（4 4）嫡庶有别）嫡庶有别第三节第三节 礼的要素礼的要素w一、礼法一、礼法 w1、定义、定义 礼的章法礼的章法w2、内容、内容 时间、场所、人选、人物的服饰、时间、场所、人选、人物的服饰、站立的位置、使用的辞令、行进的路线、使站立的位置、使用的辞令、行进的路线、使用的礼器、行礼的顺序用的礼器、行礼的顺序w3、参考书、参考书 仪礼左传仪礼左传w二、礼义二、礼义w1、礼义是礼的内核、礼义是礼的内核w论语论语阳货：阳货：“礼云礼云，玉帛云乎哉礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云
34、乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”w2、参考书、参考书 礼记礼记w3、礼义的表现、礼义的表现 宏观宏观 具体环节具体环节w三、礼器三、礼器w1、定义、定义 用于行礼的器物用于行礼的器物 “藏礼于器藏礼于器”w2、分类、分类 w（1）食器）食器 镬鼎镬鼎 匕匕 鼏鼏 铉铉 礼记礼记郊特牲：郊特牲：“鼎俎奇而笾豆偶鼎俎奇而笾豆偶”w（2）酒器）酒器 盛酒盛酒 饮酒饮酒w（3）乐器）乐器w（4）玉器）玉器（1）食器 镬鼎 匕 鼏 铉匕 俎 豆簠 簋w（2）酒器）酒器 w盛酒：尊、甒、罍、卣、壶、缶盛酒：尊、甒、罍、卣、壶、缶w礼记礼记礼器：礼器：“门外缶，门内壶，门外缶，门内壶，君尊瓦甒君尊瓦甒”。w卣
35、卣-郁鬯郁鬯-禁禁-斯禁（棜）斯禁（棜）w饮酒：爵、觚、觯、觥饮酒：爵、觚、觯、觥兽面纹方尊 兽面纹壶卣 缶觚 爵觯 禁（3）乐器 钟 磬 柷 敔 瑟 笙（4）玉器）玉器 璧璧 琮琮 圭圭 璋璋 璜璜w周礼周礼春官春官大宗伯：大宗伯：“王执镇圭，王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。谷璧，男执蒲璧。”w周礼周礼春官春官大宗伯：大宗伯：“以玉作六以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。以白琥礼西方，以玄璜礼
36、北方。”w四、辞令四、辞令w1、德行、言语、政事、文学、德行、言语、政事、文学孔子孔子w2、礼记、礼记少仪少仪w（1）某固愿闻名于将命者）某固愿闻名于将命者w（2）听役于司徒）听役于司徒w（3）致马资于有司）致马资于有司w（4）赠从者）赠从者w五、礼容五、礼容 神态神态 声音声音 气息气息w论语论语乡党：乡党：“入公门，鞠躬如也，如不入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡
37、如也。没阶，趋进，翼如也。复其位，踧踖怡如也。没阶，趋进，翼如也。复其位，踧踖如也。如也。”w六、等差六、等差w1、等级越高、礼数越高、等级越高、礼数越高w（1）礼有以多为贵者）礼有以多为贵者w（2）礼有以高为贵者）礼有以高为贵者w（3）礼有以大为贵者）礼有以大为贵者w（4）礼有以文为贵者）礼有以文为贵者w周礼周礼春官春官小胥：小胥：“辨其声，凡县钟磬，辨其声，凡县钟磬，半为堵，全为肆。半为堵，全为肆。”w周礼周礼春官春官小胥：小胥：“正乐县之位，王宫正乐县之位，王宫县，诸侯轩县，卿大夫判县，士特县。县，诸侯轩县，卿大夫判县，士特县。”w2、等级越高、礼数越低、等级越高、礼数越低w（1）礼有以小为贵者）礼有以小为贵者w（2）礼有以素为贵者）礼有以素为贵者 w 大圭不琢大圭不琢 大羹不和大羹不和 大路素而越席大路素而越席w（3）礼有以少为贵者）礼有以少为贵者