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1、北京中医药大学中医基础系 1第三节第三节 五行学说五行学说一、五行学说的基本内容 二、五行学说在中医学中的应用第1页/共61页北京中医药大学中医基础系 2概念：五行即木、火、土、金、水五种物质的运动变化。形成：五行源于五材。五材指五种最基本的物质材料，即木、火、土、金、水，是五行最初的物质来源。五行学说：运用木、火、土、金、水五种物质特性以及五行生克关系，来概括各种事物的属性，说明其相互关系的学说。（一）五行概念的基本内涵及其形成第2页/共61页3（二）五行的特性第3页/共61页北京中医药大学中医基础系 4木的特性：木曰曲直原义：指树木的生长形态是枝干曲直，向上向外舒展。引申义：具生长、升发、
2、条达、舒畅等作用或性质的事物。第4页/共61页北京中医药大学中医基础系 5火的特性：火曰炎上 原义：指火具有温热、上升的特性。引申义：具有温热、升腾等作用或性质的事物。第5页/共61页北京中医药大学中医基础系 6土的特性：土爰稼穑 原义：指土有播种和收获农作物的作用。引申义：具有承载、生化、受纳等作用或性质的事物。“土载四行”、“土为万物之母”，“万物土中生”“万物土中灭”。第6页/共61页北京中医药大学中医基础系 7金的特性：金曰从革 原义：从革是金的可熔铸变革特性，是指“变革”的意思。引申义：具有清洁、肃降、收敛等作用或性质的事物。第7页/共61页北京中医药大学中医基础系 8水的特性：水曰
3、润下 原义：指水具有滋润和向下的特性。引申义：具有寒凉、滋润、向下运行等作用或性质的事物。第8页/共61页9(三)事物五行属性的归类第9页/共61页北京中医药大学中医基础系 10 1.1.归类方法直接取象比类法：“取象取象”，即是从事物的形象形象（形态、作用、性质）中找出能反映本质反映本质的特有征象；如漫画家漫画创作 “比类比类”，即是以五行各自的抽象属性（特性特性）为基准，与某种事物所特有的征象事物所特有的征象相比较比较，以确定其五行归属。第10页/共61页北京中医药大学中医基础系 11第11页/共61页北京中医药大学中医基础系 12以以方方位位配配属属五五行行 日出东方日出东方与木的升发特
4、性相类，故归属于木与木的升发特性相类，故归属于木南方炎热南方炎热日落于西日落于西北方寒冷北方寒冷与火的炎上特性相类，故归属于火与火的炎上特性相类，故归属于火与金的肃降特性相类，故归属于金与金的肃降特性相类，故归属于金与水的润下特性相类，故归属于水与水的润下特性相类，故归属于水中原物丰中原物丰与土的生化特性相类，故归属于土与土的生化特性相类，故归属于土第12页/共61页北京中医药大学中医基础系 13五脏配属五行肝气的疏泄条达 心阳的温煦作用 脾的运化作用 肺主肃降功能 肾主水液的功能 木的升发、条达特性 火的温热、升腾作用土的承载生化受纳 金的沉降、肃杀特性 水的滋润、下行特性 木火土水金第13
5、页/共61页北京中医药大学中医基础系 14 间接的推演法间接的推演法：即根据已知根据已知的某些事物的五行归属，推演归纳其他相关的事物推演归纳其他相关的事物，从而确定这些事物的五行归属。例如：已知肝属木（大前提），由于肝合胆、主筋、其华在爪、开窍于目（小前提），因此可推演络绎胆、筋、爪、目皆属于木。其他类推。用公式表示：已知A属于B，又知道A=C，则C属于B五行学说依据五行各自的特性，对自然界的各种事物和现象进行归类，从而构建了五行系统。第14页/共61页北京中医药大学中医基础系 15肝属于木，则“筋”和“目”木；心属于火，则“脉”和“舌”火；脾属于土，则“肉”和“口”土；肺属于金，则“皮”和“
6、鼻”金；肾属于水，则“骨”和“耳”、“二阴”水 举例说明第15页/共61页北京中医药大学中医基础系 16自自 然然 界界五五五五行行行行人人 体体五五味味 五五色色 五五化化 五五气气五五方方五五季季五五脏脏六六腑腑五五官官形形体体情情志志五五声声酸酸青青生生风风东东春春木木木木肝肝胆胆目目筋筋怒怒呼呼苦苦赤赤长长暑暑南南夏夏火火火火心心小小肠肠舌舌脉脉喜喜笑笑甘甘黄黄化化湿湿中中长长夏夏土土土土脾脾胃胃口口肉肉思思歌歌辛辛白白收收燥燥西西秋秋金金金金肺肺大大肠肠鼻鼻皮皮毛毛悲悲哭哭咸咸黑黑藏藏寒寒北北冬冬水水水水肾肾膀膀胱胱耳耳骨骨恐恐呻呻2.2.自然界和人体的五行属性归类表第16页/共61
7、页17（四）五行的生克关系第17页/共61页北京中医药大学中医基础系 181.正常状态（1）相生：含义：一事物对另一事物的促进促进、资助资助和协同协同作用顺序：木火土金水木（相邻为相生关系）相生关系：生我者，为母；我生者为子（母子关系）代表相生关系第18页/共61页北京中医药大学中医基础系 19（2）相克：含义：一事物对另一事物的含义：一事物对另一事物的抑制抑制、约束约束和和拮抗拮抗作作用。用。顺序：木顺序：木土土水水火火金金木（间隔的为相克木（间隔的为相克关系）关系）相克关系：我克者，为相克关系：我克者，为“所胜所胜”；克我者，为；克我者，为“所不胜所不胜”（所胜所不胜关系）（所胜所不胜关系
8、）代表相克关系第19页/共61页北京中医药大学中医基础系 20（3）五行制化制，即制约，克制；化，即生化，变化。五行制化是指五行之间相互生化、相互制约，以维持协调平衡的关系。五行制化关系，是五行生克关系的相互结合。而五行的相生相克是不可分割的两个方面。没有生，就没有事物的发生和成长，没有克，事物就会过分亢盛而为害，就不能保持事物间的正常协调关系。第20页/共61页北京中医药大学中医基础系 21五行之间，既有资助、促进，又有制约、拮抗的对立统一关系，从而维持事物间协调平衡的正常状态。任何一行具有生我、我生、克我、我克的四种关系。内经图翼 运气上：“盖造化之机，不可不生，亦不可无制。无生则发育无由
9、，无制则亢而为害”。举例说明：生长激素的分泌第21页/共61页北京中医药大学中医基础系 222.病理状态（1）相生关系紊乱 （母子相及）母病及子：临床举例：脾病及肺子病及母（子盗母气）：临床举例：肺病及脾第22页/共61页北京中医药大学中医基础系 23 相乘相乘（读音（读音chch ngng）：是按五行的相克按五行的相克次序发生过强的克制次序发生过强的克制，从而形成五行间相克关系的异常发生条件：所不胜太过如木旺乘土 所胜不足如土虚木乘 二者皆有相乘次序：木土水火金木（2）相克关系紊乱第23页/共61页北京中医药大学中医基础系 24（2）相克关系紊乱相侮（ww）：是与五行相克次序发生相反方向的过
10、度克制 现象，即“反克”，又称“反侮”。条件：所胜太过如木反侮金 所不胜不足如土虚水侮 二者皆有 相侮次序：木金火水土代表反克关系第24页/共61页北京中医药大学中医基础系 25主要区别：相乘是按五行相克次序发生过度克制 相侮是与五行相克次序发生反向克制二者联系：相乘和相侮都是不正常的相克现象，相乘与相侮可同时发生。发生的条件：均可由“太过”“不及”引起。所胜不足和（或）所不胜太过导致相乘所不胜不足和（或）所胜太过导致相侮五行相乘与相侮的关系第25页/共61页北京中医药大学中医基础系 26小结素问五运行大论：“气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜，侮而乘之，己所胜，轻而侮之。”第2
11、6页/共61页北京中医药大学中医基础系 27土（太过）金（子）母病及子火（母）子病及母水所胜相乘木所不胜相侮五行任何一方太过可产生四个方面的病理影响第27页/共61页北京中医药大学中医基础系 28五行任何一方不足也可产生四个方面的病理影响土（不足）金（子）母病及子火（母）子病及母水所胜相侮木所不胜相乘第28页/共61页北京中医药大学中医基础系 29单项选择题单项选择题1.1.具有“寒凉、滋润、向下”性质，是五行中哪一行的特性？（）木土水金【答案】2.2.五行中哪一行具有“曲直生长”的特性？（）木火土金【答案】第29页/共61页北京中医药大学中医基础系 303 3、请判断五行中土对于火的关系。（
12、）为母为子所胜所不胜【答案】4 4、请判断五行中土对于金的关系。（）为母为子所胜所不胜【答案】第30页/共61页北京中医药大学中医基础系 315.5.请判断五行中土对于木的关系。（）为母为子所胜所不胜【答案】6.6.请判断五行中土对于水的关系。（）为母为子所胜所不胜【答案】第31页/共61页北京中医药大学中医基础系 327.7.五行结构系统中，一行对另一行克制太过称作什么？（）相克;相乘;相侮;所胜【题解】五行结构系统中，一行对另一行克制太过也叫“倍克”，属于异常相克，是为维持结构平衡而发生的制约关系失调，产生的克制过强，这种“倍克”叫作相乘。【答案】第32页/共61页北京中医药大学中医基础系
13、 338.8.五行结构系统中，“反克”又叫作什么？（）相乘;相侮;所胜;所不胜题解相侮是指五行中的一行由于本身太过，使来克它的一行，不仅不能去制约它，反而初它所克制，即反克，又称“反侮”。【答案】第33页/共61页北京中医药大学中医基础系 34多选题多选题1 1 1 1、五行结构系统中存在哪些关系？（、五行结构系统中存在哪些关系？（）相生；相生；相克；相克；制化；制化；相乘；相乘；相侮相侮【题解题解】五行结构系统中，存在着维持结构正常协调运转的生克制化关系；也存在着当这一结构失调，生克不五行结构系统中，存在着维持结构正常协调运转的生克制化关系；也存在着当这一结构失调，生克不足或太过后使制化规律
14、紊乱的相乘、相侮关系。但是正常情况不只存在生克制化关系，而在五行结构系足或太过后使制化规律紊乱的相乘、相侮关系。但是正常情况不只存在生克制化关系，而在五行结构系统失调，异常情况下则表现为乘侮关系。统失调，异常情况下则表现为乘侮关系。【答案答案】第34页/共61页北京中医药大学中医基础系 352 2 2 2、下列哪些可划分为五行中的土类？（、下列哪些可划分为五行中的土类？（）脾；脾；甘；甘；暑；暑；平旦；平旦；口口【题解题解】脾主动化，消化水谷，生成精微以供机体生命活动需要，与土的长养特性相脾主动化，消化水谷，生成精微以供机体生命活动需要，与土的长养特性相类故归土；口为脾窍属土；甘，是五味酸、苦
15、、甘、辛、咸之一，自然界植物变类故归土；口为脾窍属土；甘，是五味酸、苦、甘、辛、咸之一，自然界植物变化结实，果实成熟期味甘甜，与长夏同属土类；暑，是风、寒、暑、湿、燥五气化结实，果实成熟期味甘甜，与长夏同属土类；暑，是风、寒、暑、湿、燥五气（五气即一年四季中季节气候的特点）中的暑热之气，是夏季的主令气候，应火（五气即一年四季中季节气候的特点）中的暑热之气，是夏季的主令气候，应火类；平旦，是把一天划分为五时，天明为平旦，中午为日中，太阳偏西为日西，类；平旦，是把一天划分为五时，天明为平旦，中午为日中，太阳偏西为日西，太阳落山为合夜也叫入夜，半夜称作夜半。太阳落山为合夜也叫入夜，半夜称作夜半。【答
16、案答案】第35页/共61页北京中医药大学中医基础系 363 3 3 3、哪些可以归属于五行中的木类？（、哪些可以归属于五行中的木类？（）（1 1 1 1）春；（）春；（2 2 2 2）南；（）南；（3 3 3 3）化；（）化；（4 4 4 4）肝；（）肝；（5 5 5 5）青）青【题解题解】五季春、夏、长夏、秋、冬中以春天万物复苏、发芽生长应木类；五色青、五季春、夏、长夏、秋、冬中以春天万物复苏、发芽生长应木类；五色青、赤、黄、白、黑中的青色植物春天复苏发芽的颜色也应木类。肝具疏通畅达、宣赤、黄、白、黑中的青色植物春天复苏发芽的颜色也应木类。肝具疏通畅达、宣泄升发的功能与木的生发舒展特性相类。
17、南是五方东、南、中、西、北中的南方泄升发的功能与木的生发舒展特性相类。南是五方东、南、中、西、北中的南方应火类。化是五化（一年四季中自然植物生长变化的规律分为五个阶段即生、长、应火类。化是五化（一年四季中自然植物生长变化的规律分为五个阶段即生、长、化、收、藏称为五化）中变化结实的阶段应土类。化、收、藏称为五化）中变化结实的阶段应土类。【答案答案】第36页/共61页北京中医药大学中医基础系 37二、五行学说在中医学中的应用二、五行学说在中医学中的应用（一）说明五脏的生理功能及相互关系（二）解释五脏系统疾病的传变规律（三）指导五脏系统疾病的诊断 （四）指导五脏系统疾病的治疗第37页/共61页北京中
18、医药大学中医基础系 38(一)说明脏腑的生理及相互关系 1.1.1.1.解释人体的组织结构：五脏解释人体的组织结构：五脏-五腑五腑-五体五体-五官五官-五华五华2.2.2.2.说明五脏的生理功能特点说明五脏的生理功能特点：肝升发条达肝升发条达-木，心阳温煦木，心阳温煦-火，脾气运化火，脾气运化-土，肺肃降土，肺肃降-金，肾藏精主水金，肾藏精主水-水水3.3.3.3.说明脏腑之间的相互联系说明脏腑之间的相互联系：（1 1 1 1）相生：木）相生：木火火土土金金水（肝心脾肺肾）水（肝心脾肺肾）（2 2 2 2）相克：木）相克：木土土水水火火金（金（肝脾肾心肺肝脾肾心肺）4.4.4.4.说明人与自然
19、关系的统一性：五脏说明人与自然关系的统一性：五脏-五方五方-五季五季-五味五味-五色五色第38页/共61页北京中医药大学中医基础系 39木有生发的特性肝喜条达，有疏泄的功能肝属木金有清肃、收敛的特性 肺气主肃降肺属金火有温热的特性心阳有温煦的作用心属火土有生化万物的特性 脾为生化之源 脾属土水有润下的特性 肾有主水、藏精的功能 肾属水第39页/共61页北京中医药大学中医基础系 40肝肝肺肺肾肾心心脾脾代表相生关系代表相克关系第40页/共61页北京中医药大学中医基础系 41五五脏脏相相互互滋滋生生的的关关系系肾肾(水水)藏精以养藏精以养肝肝肝肝(木木)藏血以济藏血以济心心心(火)阳可以温脾脾脾(
20、土土)化生水谷精微以充化生水谷精微以充肺肺肺肺(金金)清肃下行以助清肃下行以助肾肾水水五五脏脏相相互互制制约约的的关关系系肺肺(金金)气清肃下降，可以抑气清肃下降，可以抑制制肝肝阳的上亢阳的上亢肾肾(水水)阴的滋润上济，可以阴的滋润上济，可以抑制抑制心心火的亢逆火的亢逆心(火)的阳热阳热，可以制约肺金清肃的太过脾(土)气的运化，可以制约肾水的泛滥肝(木)气的条达，可以疏泄脾土的壅郁第41页/共61页北京中医药大学中医基础系 42（二）解释五脏系统疾病的传变规律1.1.母子相及的病理传变：（1 1）母病及子：脾病及肺、肝病及心（2 2）子病及母（子盗母气）：肝病及肾、肺病及脾2.2.相乘相侮的病
21、理传变：（1 1）相乘：肝病及脾-木乘土 （2 2）相侮：肺病及心-金侮火 肝病及肺-木火刑金第42页/共61页北京中医药大学中医基础系 43（三）指导五脏系统疾病的诊断 1.1.1.1.指导疾病的定位诊断：根据五色、五味、五脉定病位。指导疾病的定位诊断：根据五色、五味、五脉定病位。【举例说明】面见青色，喜食酸味，脉见弦象，诊为肝病面见赤色，口味苦，脉象洪，诊为心火亢盛2.2.2.2.判断疾病的传变趋势：据五行生克理论，从脉面色五行属性判断判断疾病的传变趋势：据五行生克理论，从脉面色五行属性判断【举例说明】脾虚病人，面见青色，脉见弦象，为木乘土心脏病人，面见黑色，为水来乘火第43页/共61页北
22、京中医药大学中医基础系 443.3.推测疾病预后转归【举例说明】肝病，色青，见弦脉-色脉相符肝病，色青，见浮脉-相胜之脉（克色脉）-逆，病重肝病，色青，见沉脉-相生之脉（生色脉）-顺，病轻第44页/共61页北京中医药大学中医基础系 45 五脉：五脉：弦、洪、缓、浮、沉弦、洪、缓、浮、沉。分别属于肝、心、脾、肺、。分别属于肝、心、脾、肺、肾。肾。五脏各有自己的本脉：心脉浮大而散、肺脉浮涩而短、肝五脏各有自己的本脉：心脉浮大而散、肺脉浮涩而短、肝脉沉弦而长、肾脉沉滑而软、脾脉在中迟而缓，正常情况脉沉弦而长、肾脉沉滑而软、脾脉在中迟而缓，正常情况下都应该是从容而和的。下都应该是从容而和的。五色配合五
23、脉：在五色配合五脉：在医综金鉴医综金鉴 四诊心法四诊心法中说：中说：“色脉相色脉相合，青弦赤洪，黄缓白浮，黑沉乃平。合，青弦赤洪，黄缓白浮，黑沉乃平。”在诊断之时，色在诊断之时，色与脉应该相合，如果发现这个病人表现有青色，应是属于与脉应该相合，如果发现这个病人表现有青色，应是属于肝病，肝病的脉应该是弦脉；病人表现有赤色，应是属于肝病，肝病的脉应该是弦脉；病人表现有赤色，应是属于心病，心病的脉应该是洪脉；病人表现有黄色，应是属于心病，心病的脉应该是洪脉；病人表现有黄色，应是属于脾病，脾病的脉应该是缓脉；病人表现有白色，应是属于脾病，脾病的脉应该是缓脉；病人表现有白色，应是属于肺病，肺病的脉应该是
24、浮脉；病人表现有黑色，应是属于肺病，肺病的脉应该是浮脉；病人表现有黑色，应是属于肾病，肾病的脉应该是沉脉。这些都是正常的色脉表现。肾病，肾病的脉应该是沉脉。这些都是正常的色脉表现。如果色脉不合，有会死的也有没事的：如果色脉不合，有会死的也有没事的：“已见其色，不得已见其色，不得其脉，得克则死，得生则生。其脉，得克则死，得生则生。”五脉配合四时：春弦、夏洪、秋毛、冬沉。而四时的和平五脉配合四时：春弦、夏洪、秋毛、冬沉。而四时的和平之脉，应该是缓而和匀的。之脉，应该是缓而和匀的。第45页/共61页北京中医药大学中医基础系 46（四）指导五脏系统疾病的治疗 1.1.控制五脏疾病的传变 见肝脏病，除治
25、疗本脏病外，还要兼补肺脏（防木旺侮金）；或补脾脏（防木旺乘土）黄帝内经中提出“上医治未病，中医治欲病中医治欲病，下医治已病”难经 七十七难：“见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气”。“未病先防、既病防变”第46页/共61页北京中医药大学中医基础系 472.2.确定五脏疾病的治疗原则（1 1）根据相生规律确定治疗原则 “虚则补其母，实则泄其子又称补母与泻子补母：主要适用于母子关系失调的虚证虚证。即通过补母以治疗母子两脏皆虚或子脏虚弱证泻子：主要是用于母子关系失调的实证实证。即通过泻子，抑制子脏过分亢进的功能活动，以治疗母子两脏皆实之证或母脏的实证第47页/共61页北京中医药大学中医基础系 4
26、8脾气虚弱脾肺两虚土不生金 肺气不足 补脾（母病及子）肺气虚损日久脾肺气虚脾的健运 补脾（子盗母气）肾阴不足肝阳亢盛肝阴不足 滋阴潜阳（水不涵木）补肾阴例 2例 1补母补母补母第48页/共61页北京中医药大学中医基础系 49肝火炽盛有升无降肝病实证可采用泻心之法实则泻其子含义肝木是母心火是子泻心火（泻子）心火亢盛子病犯母心肝火旺证【举例说明】例 1例 2第49页/共61页北京中医药大学中医基础系 50（2 2）根据相克规律确定治疗原则抑强或扶弱 多用于因为相克关系紊乱而导致的乘侮病证抑强：主要适用于因相克或反侮太过所形成的乘侮病证扶弱：主要适用于因相克力量不及或因虚被乘，或因虚被侮所形成的病证
27、第50页/共61页北京中医药大学中医基础系 51脾胃壅滞肝失疏泄土壅木郁证运脾和胃相侮例 2治应疏肝、平肝肝气横逆犯胃肝胃不和乘脾木亢乘土肝脾不和抑强相乘例 1 抑强第51页/共61页北京中医药大学中医基础系 52补肝、和肝肝虚气郁脾胃运化失调木不疏土兼健脾和胃扶弱第52页/共61页北京中医药大学中医基础系 533.制订五脏疾病的具体治法：（1 1）根据相生规律确定治疗方法：滋水涵木法滋水涵木法：即滋肾阴以养肝阴，以制约肝阳上亢的方法。适用于肾阴不足，水不涵木所致的肝阳上亢证。益火补土法益火补土法：按五行相生理论，是温心阳以助脾阳的方法，但自命门学说兴起以来，一般多指温肾阳而助脾阳的一种方法，
28、适用于肾阳衰微，而致脾阳不振，运化失职之证。培土生金法培土生金法：补脾气以益肺气的方法，适用于脾气虚弱，不能资助肺脏的脾肺气虚证或主要因肺气虚而引起的肺脾两虚证。金水相生法金水相生法：是滋养肺肾阴虚的一种治疗方法，又称滋养肺肾法，适用于肺阴虚无力滋肾，或肾阴不足，不能上滋肺阴而致的肺肾阴虚证。第53页/共61页北京中医药大学中医基础系 54（2）根据相克规律确定的治疗方法 抑木扶土法抑木扶土法：是以疏肝、平肝佐以健脾治疗肝旺脾虚的一种方法。适用于木旺乘土之证。若属土虚木乘，则应重在健脾，兼以抑肝。培土制水法培土制水法：是以温运脾阳或健脾温肾法治疗水湿停蓄为病的一种方法。适用于脾虚不运或脾肾阳虚
29、，水湿泛滥而致的水肿涨满之证。佐金平木法佐金平木法：是滋肺阴肃肺气以抑制肝旺的一种治疗方法。有时又指通过抑制肝木以助肺气清肃，适用于肝火犯肺证。肝火偏亢为主者，重在“平木”，肺阴不足为主者，重在“佐金”。壮水制火（泻南补北）法壮水制火（泻南补北）法：即泻心火补肾水。适用于肾阴不足心火偏亢的心肾不交证。心火偏亢为主者，重在泻南，肾阴不足为主者，重在补北。第54页/共61页北京中医药大学中医基础系 55肝肝肺肺肾肾心心脾脾复习题复习题1.1.根据五行相生规律确定的治疗方法有（）根据五行相生规律确定的治疗方法有（）A.A.滋水涵木法滋水涵木法B.B.益火补土法益火补土法 C.C.培土制水法培土制水法
30、D.D.金水相生法金水相生法 E.E.佐金平木法佐金平木法【答案】ABD第55页/共61页北京中医药大学中医基础系 56肝肝肺肺肾肾心心脾脾2.2.根据五行相克规律确定的治法有根据五行相克规律确定的治法有:A.A.益火培土益火培土 B.B.壮水制火壮水制火 C.C.佐金平木佐金平木 D.D.抑木扶土抑木扶土 E.E.补脾益肺补脾益肺 【答案】BCD第56页/共61页北京中医药大学中医基础系 573.3.下列属于下列属于“虚则补其母虚则补其母”治法的有（）治法的有（）A.A.滋水涵木滋水涵木 B.B.泻肝补脾泻肝补脾 C.C.培土生金培土生金 D.D.补肺滋肾补肺滋肾 E.E.泻南补北泻南补北【
31、答案】ACD肝肝肺肺肾肾心心脾脾第57页/共61页北京中医药大学中医基础系 58肝肝肺肺肾肾心心脾脾4.4.下列各项中属于下列各项中属于 实则泻其子实则泻其子 的是的是:A.A.肝实泻肾肝实泻肾 B.B.肺实泻脾肺实泻脾 C.C.肝实泻肺肝实泻肺 D.D.肝实泻心肝实泻心 E.E.心实泻肝心实泻肝 【答案】D第58页/共61页北京中医药大学中医基础系 595.“5.“见肝之病，知肝传脾见肝之病，知肝传脾”，从五行之间的关系看，其所，从五行之间的关系看，其所指内容是（指内容是（）A.A.木生土木生土 B.B.木克土木克土 C.C.木乘土木乘土 D.D.木胜土木胜土 E.E.土侮木土侮木 【答案】C第59页/共61页北京中医药大学中医基础系 60复习思考题1.1.什么是五行？2.2.五行的特性是什么？3.3.五行相生、相克、相乘、相侮是什么？4.4.五行学说在中医学中如何运用？第60页/共61页北京中医药大学中医基础系 61谢谢您的观看！第61页/共61页