《高三政史地中国古代史.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高三政史地中国古代史.pptx（36页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、一、夏商西周的政治 1.夏朝和商朝 国家的形成：文明古国形成的标志夏朝：约公元前夏朝：约公元前2070公元前公元前1600商朝：约公元前商朝：约公元前1600公元前公元前1046第第1页页/共共36页页第第2页页/共共36页页夏朝宫殿复原图第第3页页/共共36页页商周区域比较第第4页页/共共36页页 左传左传昭公六年：昭公六年：“夏有乱政，夏有乱政，而作禹刑。而作禹刑。”禹禹既服九州，乃收天下之铜，既服九州，乃收天下之铜，铸九鼎，以象九州之物。铸九鼎，以象九州之物。禹致（召禹致（召集）群臣于会稽，防风氏后至，戮之。集）群臣于会稽，防风氏后至，戮之。第第5页页/共共36页页 材料一：材料一：礼记
2、礼记礼运礼运是这样描述远古社是这样描述远古社会的状况的：会的状况的：大道之行也，大道之行也，天下为公，选贤与天下为公，选贤与能能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子；，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡、孤使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡、孤独、废疾者皆有所养；独、废疾者皆有所养；是谓大同。是谓大同。材料二：材料二：而夏朝建立后：而夏朝建立后：“今大道既隐，今大道既隐，天下为家天下为家，各亲其亲，各子其子，各亲其亲，各子其子，货力为己货力为己；大人世及以为礼大人世及以为礼。是谓小康。是谓小康。礼记礼记礼运礼运 公天下公天下禅让制禅让制王位世袭制王位
3、世袭制家天下家天下第第6页页/共共36页页王权的神秘色彩商王武丁早期征讨方国的卜辞商王武丁早期征讨方国的卜辞(龟腹甲龟腹甲)第第7页页/共共36页页第第8页页/共共36页页2.西周的政治制度西周的政治制度西周的建立西周的建立前前1046年，武王伐纣（牧野之战），年，武王伐纣（牧野之战），都镐京（今西安附近）都镐京（今西安附近）分封制：分封制：周初主要分封国周初主要分封国 第第9页页/共共36页页分封制：分封制：两次分封：两次分封：分封地区：分封地区：目的：目的：对象：对象：义务：义务：王畿以外的广大地区周武王、周公旦周武王、周公旦拱卫王室，建立有效统治拱卫王室，建立有效统治王族、功臣和古代帝王
4、的后代王族、功臣和古代帝王的后代 政治上：听命天子，朝觐述职军事上：镇守疆土，随从作战经济上：交纳贡赋第第10页页/共共36页页权利：权利：特点：特点：作用：作用：衰落：衰落：世袭领有封土，在封土内再分封，高度自主的行政权力（设置官员、建立武装、征派赋役等）层层分封，带有宗族统治的色彩。层层分封，带有宗族统治的色彩。加强了周天子的统治加强了周天子的统治开发边远地区，扩大统治区域开发边远地区，扩大统治区域国家政权也逐渐由松散趋向严密国家政权也逐渐由松散趋向严密西周后期，诸侯国壮大，王权衰落西周后期，诸侯国壮大，王权衰落第第11页页/共共36页页宗法制宗法制：目的：目的：内容：内容：核心：核心：原
5、则：原则：解决贵族之间在权力、财产和土地继承解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。上的矛盾。嫡长子继承制嫡长子继承制立子以贵不以长，立嫡以长不以贤立子以贵不以长，立嫡以长不以贤周天子周天子诸侯诸侯卿大夫卿大夫士士 第第12页页/共共36页页作用：作用：特点：特点：宗法制与分封制的关系：宗法制与分封制的关系：实质：实质：保证了贵族在政治上保证了贵族在政治上 的垄断和特权地位，的垄断和特权地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结。也有利于统治集团内部的稳定和团结。依据父系血缘关系的亲疏分配政治权力依据父系血缘关系的亲疏分配政治权力和规定等级秩序。和规定等级秩序。互为表里互为表里古代宗法制是分封
6、制的基础，分封制是宗法制在古代宗法制是分封制的基础，分封制是宗法制在政治上的体现，在家庭范围是为宗法制，在国家政治上的体现，在家庭范围是为宗法制，在国家范围是为分封制。范围是为分封制。根据血缘的亲疏，确立起一套土地、财产和根据血缘的亲疏，确立起一套土地、财产和政治地位的分配与继承制度政治地位的分配与继承制度 第第13页页/共共36页页礼乐制度礼乐制度：周公周公 制定制定左传左传记载：记载：“国之大事，在祀与戎。国之大事，在祀与戎。”“礼礼”（祭祀、朝飨等仪式）和（祭祀、朝飨等仪式）和“乐乐”（伴随（伴随“礼礼”进行进行的乐舞），的乐舞），“礼礼”是是“乐乐”的内容，的内容，“乐乐”是是“礼礼”
7、的的表现。表现。不同场合，不同身份的人，不但礼仪有别，所用的音乐不同场合，不同身份的人，不但礼仪有别，所用的音乐也不一样。也不一样。关于乐队和歌舞队的编制，也有严格规定。关于乐队和歌舞队的编制，也有严格规定。第第14页页/共共36页页 乐队的规定是：乐队的规定是：“王宫县王宫县”，即排列成东西南，即排列成东西南北四面；北四面；“诸侯轩县诸侯轩县”，排列三面；，排列三面；“大夫判县大夫判县”，排列两面；，排列两面；“士特县士特县”，只排列一面。歌舞队的，只排列一面。歌舞队的规定是：天子用六十四人，列成八行，称为规定是：天子用六十四人，列成八行，称为“八佾八佾（yi）”；诸侯用三十六人，列成六行，
8、称为；诸侯用三十六人，列成六行，称为“六六佾佾”；卿大夫用十六人，列成四行，称为；卿大夫用十六人，列成四行，称为“四佾四佾”；士用四人，列成二行，称为；士用四人，列成二行，称为“二佾二佾”；周礼周礼.春宫春宫及注及注 作用：加强人们的等级观念，最后达到巩固其统治的作用：加强人们的等级观念，最后达到巩固其统治的政治目的。政治目的。第第15页页/共共36页页 中国古代最早的国家，是在原始社会基础上发展起来的。在原始社会，基本的社会关系是血缘关系和亲缘关系，这种社会结构在国家诞生后被较为完整地保留下来。因此，中国古代的早期国家(夏商周三代)是一种部族国家,它的政治、法律和选官制度，都带有浓厚的部族色
9、彩，形成了以宗法制为核心的制度体系，用分封制作为治理国家的基本方式，用世卿世禄制作为选拔官吏的基本方式。这种制度体系，以西周最为典型。张岂之中国历史十五讲。宗 法 制：制度体系的核心分 封 制：治理国家的基本方式世卿世禄制：选拔官吏的基本方式西周时期政治制度（早期国家制度）的特点西周时期政治制度（早期国家制度）的特点 第第16页页/共共36页页二、夏商西周的经济二、夏商西周的经济1、农业国有土地井田制 西周井田制下，井西周井田制下，井田中有公田、私田之分。田中有公田、私田之分。小块私田由农户耕种，小块私田由农户耕种，收获归己，公田则由大收获归己，公田则由大家通力合作，收成归国家通力合作，收成归
10、国家或贵族。家或贵族。第第17页页/共共36页页性质：奴隶社会的土地国有制性质：奴隶社会的土地国有制内容：不得买卖、交纳贡赋、内容：不得买卖、交纳贡赋、庶民奴隶集体劳动庶民奴隶集体劳动瓦解：春秋时期瓦解：春秋时期 鲁国的鲁国的“初税亩初税亩”第第18页页/共共36页页 春秋后期，鲁国实行春秋后期，鲁国实行“初税亩初税亩”。公羊传公羊传载：载：“初税亩，初者何？始也。初税亩，初者何？始也。税亩者何？履亩而税也。税亩者何？履亩而税也。”资料资料：“公田不治公田不治”“田在草间，功成而田在草间，功成而不收不收”。吕氏春秋吕氏春秋载：载：“公作则迟，公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也。有所
11、匿其力也；分地则速，无所匿其力也。”承认私田主人对私田的所有承认私田主人对私田的所有权。说明井田制瓦解。权。说明井田制瓦解。第第19页页/共共36页页青铜农具和石制农具 木制的耒耜和石锄、石犁，仍是人们进行农业生木制的耒耜和石锄、石犁，仍是人们进行农业生产的重要工具。产的重要工具。第第20页页/共共36页页 2.手工业：手工业：官府垄断官府垄断，官营手工业素称发达，官营手工业素称发达。青铜铸造为代表青铜铸造为代表 丝织业产生并发展丝织业产生并发展 第第21页页/共共36页页冶铜工具“将军盔”商代妇好墓第第22页页/共共36页页商司母戊鼎第第23页页/共共36页页第第24页页/共共36页页商四羊
12、方尊第第25页页/共共36页页三星堆金面青铜人头像第第26页页/共共36页页商彩色羊盘纹布商蔓藤纹印花布第第27页页/共共36页页第第28页页/共共36页页 3.商业：商朝商朝起源起源 “商人商人”，贝作为货币；商朝的都城，贝作为货币；商朝的都城已经成为繁荣的商业都市；已经成为繁荣的商业都市；商周时期，国家曾采取鼓励政策商周时期，国家曾采取鼓励政策。夏商周的都城是全国政治、交通中心。夏商周的都城是全国政治、交通中心。第第29页页/共共36页页1、（、（2010年新课标卷文综年新课标卷文综24）西周分封制在中国历）西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周史上影响深远。下列
13、省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是封国国名的是 A河南、河北河南、河北 B湖南、湖北湖南、湖北C山东、山西山东、山西 D广东、广西广东、广西2、（、（2010年广东卷文综年广东卷文综12）在中国古代）在中国古代“家国一体家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是A宗法制宗法制 B郡县制郡县制 C君主专制君主专制 D 中央集权制中央集权制第第30页页/共共36页页 3、材料：、材料：家谱是一种以表谱形式，记载一个家谱是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁，是中国
14、特有的文化遗产。流传至的特殊图书体裁，是中国特有的文化遗产。流传至今的家谱至少有三万多种，其内容之丰，价值之高，今的家谱至少有三万多种，其内容之丰，价值之高，很值得我们今天去了解与认识。很值得我们今天去了解与认识。“隐恶扬善隐恶扬善”是修是修纂家谱的一条基本原则。纂家谱的一条基本原则。依据材料，并结合所学知识，简析我国民间重视依据材料，并结合所学知识，简析我国民间重视修订修订“家谱家谱”的主要原因。简述家谱在中国传统社的主要原因。简述家谱在中国传统社会发展中的作用。会发展中的作用。(8(8分分)主要原因：受宗法制的影响，中国人重视血缘和家主要原因：受宗法制的影响，中国人重视血缘和家族观念；受小
15、农生产方式的影响，彰显家族声誉，族观念；受小农生产方式的影响，彰显家族声誉，弘扬传统美德。作用：凝聚亲族；弘扬正统观念；弘扬传统美德。作用：凝聚亲族；弘扬正统观念；规范人际社会关系；巩固统治。规范人际社会关系；巩固统治。第第31页页/共共36页页同姓诸侯(受封的主体，封于富庶之地或战 略要地)异姓诸侯功臣、姻亲先代贵族(旧属国，殷商旧族等)分封对象第第32页页/共共36页页第第33页页/共共36页页天天子子诸侯诸侯卿大夫卿大夫卿大夫卿大夫士士天天子子平民平民诸侯诸侯卿大夫卿大夫卿大夫卿大夫嫡长子嫡长子嫡长子嫡长子嫡系余子、嫡系余子、嫡系余子、嫡系余子、庶子庶子庶子庶子诸侯诸侯诸侯诸侯第第34页页/共共36页页嫡嫡嫡嫡长长长长子子子子余余余余嫡子及庶子嫡子及庶子嫡子及庶子嫡子及庶子大宗大宗大宗大宗(宗主宗主宗主宗主)天子天子天子天子诸诸诸诸侯侯侯侯卿大夫卿大夫卿大夫卿大夫士士士士庶人庶人庶人庶人小小小小宗宗宗宗(大宗大宗大宗大宗)小小小小宗宗宗宗(大宗大宗大宗大宗)小小小小宗宗宗宗(大宗大宗大宗大宗)政治组织与亲族组织合一 政治权力分配基于血缘关系嫡长子继承制嫡长子继承制第第35页页/共共36页页感谢您的观看。感谢您的观看。第第36页页/共共36页页