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1、伤寒论考研习题集总论一、选择题（一）由型题1 .伤寒杂病论成书的年代是：A.春秋时代B.西汉末年C.战国时代D.晋代E.东汉末年2 .伤寒杂病论的作者是：A.王叔和B.成无己C.张机D.林亿E.华佗3 .首次全文注解伤寒论的是：A.孙思邈B.王叔和C.成无己D.林亿E.柯韵伯4 .下列哪一种是对伤寒论中广义伤寒概念的正确论述:A.以发热为主要症状的疾病B. 一切外感热病的总称C.感受寒邪，感而即发的疾病D.以恶寒、发热、头痛、无汗为主要临床表现的证候E.由伤寒杆菌引起的疾病（二）B型题A.成无己B.张仲景C.张景岳D.王叔和E.柯韵伯1 .伤寒杂病论的作者：2 .金匮要略的作者：3 .注解伤寒
2、论的作者：A.伤寒论条辨B.伤寒来苏集C.伤寒贯珠集D.伤寒论纲目E.伤寒微旨论4 .按治法分类法研究伤寒论的著作是：5 .按方剂分类法研究伤寒论的著作是：6 .按症状分类法研究伤寒论的著作是：（三）X型题1、关于伤寒论一书，正确的说法有：A.是部以外感病为主论述疾病辨证论治的医书。B.是现存最早的一部理法方药一线相贯的医学著作。C.作者为张机。D.约成书于东汉末年。E.创立了六经辨证体系。、据难经3 A B C I) E 4 A B C 1) E 5 A B C D E6 A C E中风湿温温病伤寒论原文，广义伤寒包括:B.伤寒D.热病条文的排列，从整体上看具有哪几个特点:先概论，后分述；先
3、论病因病机，后论脉症方治；先重点论述主症、主治、主方、主药，后分别列述此方证具体的某一问题;先论本病本证，确立中心内容，后列述兼证、变证、类似证；现列举方证的具体用法，后进行归纳总结；关于伤寒论的六经辨证，下列说法恰当的有：概括了脏腑、经络、气血的生理功能和病理变化既是辨证的纲领，又是论治的准则讨论了病变部位、证候特点、邪正消长及立法处方等问题将外感疾病及杂病的各种证候抽象化可作为一切疾病的分证纲领关于伤寒论六经的涵义，下列说法正确的有：是指太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴，也就是三阴三阳。专指经络。概括了脏腑、经络、气血的生理功能和病理变化。既是辨证的纲领，又是论治的准则。只论述了热证、实
4、证的证治。下列哪儿项属于六经病证的基本治则：扶正祛邪 标本缓急 病差防复B.调整阴阳D.表里先后二、名词解释伤寒 2.六经3.六经病 4.六经辨证三、填空题1234伤寒论是的一部分，为现今通行的两种伤寒论版本是.时代，著名医家.本和.金代出现了第一部逐条注释伤寒论的著作，即的著作。本。写作的明代以后，医家着重研究伤寒论的六经病篇、辨霍乱、辨阴阳易差后劳复病脉证并治,共 篇，段条文，计 方。5 .伤寒有广义、狭义之分，广义伤寒是指.狭义伤寒是指。伤寒论讨论的 是 o6 .六经，指、 也就是 o 是以为分类依据的。7 .伤寒论的六经病，是、及其气化功能发生病变的一种综合反应。四、判断题1 .伤寒论
5、成书于西汉末年。2 .宋代林亿等将伤寒杂病论原书的伤寒部分整理成册，名为伤寒论。3 .伤寒论是一部阐述多种外感疾病辨证论治的专著。4 .伤寒论主要讨论外感风寒感而即发的疾病。5 .六经的实质是指外感热病的六个不同阶段。6 .六经辨证体系的提出，开创了中医辨证论治之先河。7 .伤寒论的第一方桂枝汤，就是一首扶正祛邪并用之方。8 .伤寒论在表里同病时的基本治则是表里同治。五、简答题1 .伤寒论的条文排列顺序有什么特点？2 .伤寒论的六经辨证与素问热论的六经分证有什么关系?二者有哪些不同？3 .伤寒论对中医学发展的巨大贡献体现在哪些方面？六、论述题1 .伤寒论是如何成书与沿革的？2 .伤寒与温病之争
6、的焦点是什么？应如何认识寒温之争？3 .六经辨证有何特色？4 .六经辨证与八纲辨证有何关系？5 .六经辨证与脏腑辨证有何关系？参考答案一、选择题（-）Al型题l.E 2.C 3.C4.B（二）B型题1.B2. B 3. A 4. C 5. B 6. D（三）X型题1.ABCDE 2. ABCDE 3. ABCD 4. ABCDE 5. ACD 6. ABCDE二、名词解释L有广义和狭义之分。广义伤寒是一切外感热病的总称；狭义伤寒，则是单纯指感受六淫邪 气中的“寒”邪而发的外感热病。2六经，指太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴，也就是三阴三阳。阴阳由一而为三，是 以阴阳气之多少为分类依据的。3.
7、六经病是六经所主的脏腑、经络、气血、津液及其气化功能发生病变的一种综合性反应。 4.六经辨证，实质是三阴三阳辨证。是用三阴三阳概括脏腑、经络及其气化功能与病理演变。 又用三阴三阳所涵示的阴阳、表里、虚实、寒热，与感受邪气机体所发生病理变化、脉症特 点结合起来，以说明疾病的正邪斗争、表里进退、虚实转化、阴阳盛哀；以辨明病邪、病位、 病性、病势、预后等。从而确立相应的治疗原则，遣用相应的方剂药物，选择相应的煎服方 法.三、填空题1 .伤寒杂病论东汉末年 张仲景2 .宋版本 成注本3 .成无己注解伤寒论4 . 103981135 . 切外感热病的总称单指感受六淫邪气中的“寒”邪而发的外感热病6 .太
8、阳 阳明 少阳太阴 少阴厥阴三阴三阳 阴阳气的多少四、判断题1. X 2. X 3. X 4. X 5. X 6. V 7. V 8. X五、简答题1 .伤寒论条文的排列极有意义，从整体上看，主要有这样的几个特点：先概论，后分 述：先论病因病机，后论脉症方治；先重点论述主症、主治、主方、主药，后分别列述 此方证具体的某一问题；先论本病本证，确立中心内容，后列述兼证、变证、类证。2 .伤寒论用“六经”作为疾病的辨证纲领，理论上源于素问热论，而且是热论 的继承和发展。热论对外感热病的形成原因、主要证候、传变规律、治疗方法、预后禁 忌等，均作了论述，其对外感热病的概括，即运用了六经理论。仲景继承热论
9、的这种六经分证的方法，但却创造性地进行了发挥完善。热论只论经 络受病，伤寒论则全面阐述脏腑、经络、气血、阴阳的病变；热论只论实证热证，伤 寒论则全面阐述阴阳表里虚实寒热诸证；热论只有汗、下二种治法，伤寒论则汗吐 下和温清补消八法俱全。更为重要的是，仲景把中医学朴素而丰富的辩证法思想与中医的脏 象理论、病因学说、发病学说、诊断方法、遣方原则、用药规律等紧密有机地结合在一起， 创造了既是辨证的纲领，又是论治的准则的全新的“六经辨证”。3 .第、奠定辨证基础。将临床的病、脉、证、治、理、法、方、药融为一体，将临床的错 综复杂的证候表现及演变规律分析归纳，创造性地确立了辨证论治的纲领。第二、确立治则
10、治法。具体言之，其治疗原则有扶正祛邪、调整阴阳、标本缓急、表里先后、病差防复等。伤寒论中具体应用了 “汗、吐、下、和、温、清、补、消八种治法。第三、揭示组方 大法。伤寒论不但揭示了中医组方用药的基本规律与大法，还创造与保存了大量的、宝 贵的古方名方。伤寒论通过方剂药物的具体运用，揭示了中医临床如何用药、如何组方 的基本原则，提示了因证设法、因法设方、因方遣药的一系列大法。其简捷实用、主次分明、 配伍严谨、疗效卓著的组方特点，为后世的方剂学提供了优秀的范例。六、论述题1 .伤寒论为伤寒杂病论的一部分，为东汉末年著名医家张仲景所撰。约成书于公元 200210年。内容包括伤寒与杂病两部分。伤寒杂病论
11、成书后，由于当时印刷术尚未发 明，又值战乱纷起，社会不安定，所以此书流传并不广泛，而且逐渐散佚不全。经西晋太医 令王叔和“搜采仲景旧论”，进行整理编次，其伤寒部分，复又成书，名为伤寒论。此可 视为伤寒论现存的最早版本。经王叔和整理的伤寒论，亦属抄本，在流传中，时隐时现，若存若亡。据唐孙思邈的 “江南诸师秘仲景方不传”之语，推知伤寒论之所以不得广泛流传的另一原因，是凡获 此书者，皆奉为至宝，每每秘而不传。所以孙氏撰千金要方时，极少引述仲景言，至晚 年撰千金翼方时，穷一生搜集，始得全貌，分载于卷九、卷十之中，计有条文392条， 方剂109首，成为伤寒论现存较早的版本之一。乂唐王素著外台秘要40卷，
12、其 中18卷载引伤寒论条文，前10卷内容与今本伤寒论略同，后8卷基本为杂病内容。 宋代治平年间国家成立校正医书局，广征书籍，得版本，经高保衡、林亿等医家的校勘整 理，并雕版印行。至此，伤寒论才得以广泛流传。此本后世称为“宋版本”。但宋刊原本 已不复见，今所见乃是明赵开美的复刻宋体，又称赵刻本。目前所见的伤寒论版 本，除宋版本外，还有成注本、桂林本及日本传本康治本、康平本等。比较通行的有宋版本 与成注本（金成无己注解本）两种。2 .争论的焦点是：伤寒论所阐述的外感疾病究竟是广义伤寒还是狭义伤寒？伤寒论 的六经病究竟包括不包括温病？持广义伤寒论者认为，伤寒论的六经病，包括了所有的 外感病，温病乃外
13、感病之一，当然未出其范围。持狭义伤寒论者认为，伤寒论的六经病， 只论述了寒邪引起的外感病，是详于寒而略于温，故不能包括温热邪气引起的温病。两种观 点，尖锐对持，久争不下。对于这个问题，应该用唯物史观进行分析，从学术发展的规律及 因果关系，去看待伤寒论与温病学这两大学派之间的联系与区别。首先，应该肯定，伤寒论所阐述的确实属广义伤寒，是包括温病在内的多种急性热病（并 包括内伤杂病）。从以下四个方面可以得到证明。其一，伤寒论第6条指出：“太阳病， 发热而渴，不恶寒者，为温病。”在此不但明确了 “温病”的病名，而且还与太阳中风证、 太阳伤寒证类比，以揭示温病与中风、伤寒迥异的证候特点。其二，伤寒论不只
14、专门论 述寒邪伤阳的寒化证，也论述了大量的温热证。如肺热咳喘证、热郁胸膈证、肠热下利证、 阳明实热证、湿热发黄证、厥阴热利证及少阴热化证等。以上诸多热证，并非全是寒邪化热， 亦有直接感受温热邪气而为病的，而且也均见于后世的温病之中。其三，伤寒论的治法， 不单为寒邪立法，亦适用于温病。如清泄热邪、通下实热、育阴清热、急下存阴及清热生津 等。尤其“存津液”的治疗思想，更是温病治疗的主要法则。其四，伤寒论的方药，更 为温病广泛运用。如白虎汤、承气汤、陷胸汤、黄苓汤、白头翁汤、麻杏甘石汤、黄连阿胶 汤等。而且温病后期肝肾阴虚的主治方三甲复脉汤，亦是伤寒论炙甘草汤（复脉汤）的 化裁方。除以上四方面，更为
15、重要的是，尽管温病学的辨证方法另辟蹊径，但其辨证的思想、 原则，深受伤寒论的影响，与之有千丝万缕的联系。同时，还应该承认，尽管伤寒论是广义伤寒，但对于温病的发病机理、证候特点、演变 规律、辨证方法、治疗原则、方药运用等一系列问题，尚缺乏完整、系统的论述，用六经辨 证来指导温病的治疗是远远不够的。温病学家通过临床实践，发现了这个问题，“脱却伤寒， 另立新说”，并提出卫气营血辨证与三焦辨证为主体的、全新的温病的辨证体系，发展完善 了温病的理论、辨证及治则。使之源于伤寒论，又超越伤寒论，创立了一个新的独立 学科。并使中医对外感热病的辨证论治，上了一个新的台阶。3 .六经辨证蕴涵了中医学最基本的辨证思
16、维方法，即辨证的常变观、整体观、恒动观、相对 观、系统观等。用比较的方法最能彰示特色的东西，把伤寒论六经辨证与中医内科学 的脏腑辨证作一比较。虽然中医内科学论病较全，辨证规范，但就“辨证”而言，特别 是辨证思维而言，伤寒论的六经辨证就极有特点与优势。其一，中医内科学的辨证形 式基本是“块状”的（一病分几型），伤寒论的辨证形式，除了 “块状”的外，更多的是 “条状”（经与经相传）与“辐射状”（由表分传六经）。其二，中医内科学分型谈病，过 于规范，统的较死，阐常者多，述变者少。伤寒论以病为纲，也分证型，但谈兼证、谈 类证、谈合病、谈并病、谈转属、谈传变，尤其是大谈变证（仲景以正病对言之称“坏病”）
17、。 在“变证”的辨证论治中，充分阐发了 “达变”的变法思维，成为伤寒论最为鲜明、极 为活泼的辨证特色。其三，中医内科学谈病论证虽然也按诸如呼吸、消化分类系统，但 每个病基本是独立的，不但病，即使证与证之间的联系亦较少。伤寒论则整个六经病既 是独立的，又是个整体，在病与病之间，证与证之间，互为联系，彼此引发，相互影响， 极能体现中医辨证论治的“整体观”。其四，中医内科学由于辨证形式是“块状”，分型 谈病过于规范，论病基本是独立的，除了极个别病以外，在辨证思维上缺乏“动态”。而伤 寒论由于是以风寒外邪为病因、以外邪袭表为契机而“辨病脉证治”的，所以，表病是动 态变化的，表病传里更是动态变化的；每一
18、经病是动态变化的，病与病之间的传变转属也是 动态变化的。如条文中的“一二日”、“二三日”是表明动态变化的时间；“发汗吐下后” 是表明动态变化的前因等等。可以说整个六经辨证是动态的，充分显示了中医辨证论治的恒 动观。其五，中医内科学（包括外妇儿诸科及大部分临床医著）的辨证论治过程大都截止 到药物加减，可以说，这样的辨证论治过程不系统，环节有缺陷，是一个“半截子”的辨证。伤寒论不但病脉证治、理法方药具备，而且每一证每一方的“方后注”中还阐述了辨证 论治的最后几个环节，即药物的煎法、药物的服法、药物的禁忌、服药后的反应和处理方法 等。内容与前面的病脉证治、理法方药组成了一个完整的辨证论治整体。可以说
19、，伤寒论 的六经辨证才真正体现了中医辨证论治的整体性。综上所述，伤寒论的六经辨证具有整体观、常变观、恒动观，及联系性、系统性等特点, 这些特点，就是伤寒论的“活力”所在。六经辨证的主要价值还不在于它开创了中医辨 证论治的先河，那是它的历史价值，而在于它的现实意义，即通过398条、112方的病脉证 治，科学地、形象地、真实地、理论联系实际地揭示了中医辨证论过程中最为精髓、最为宝 贵的思维特征，即“动”的、“活”的，亦即“变”的辨证思维大法与规律。可以说，就中 医辨证论治的“达变”思维而言，自古至今浩如烟海的医学著述，很少有能达到伤寒论 的水平。4 .六经辨证与八纲辨证的关系：伤寒论未明确提出八纲
20、辨证，八纲辨证是后世医家在内 经的辨证理论，尤其是伤寒论的辨证体系的基础上，逐步发展并完善的一种辨证方法。 它是一切疾病辨证的总纲，也是一切辨证方法的总概括。但伤寒论的六经辨证却无处不 包涵着阴阳表里虚实寒热八纲辨证的内容，因此，六经辨证与八纲辨证有着密切的关系。 六经辨证实质就是三阴三阳辨证，也就是阴阳辨证。阴阳是辨别疾病的性质，就三阴三阳而 言，三阳病，般阳气亢盛，正邪交争较为激烈，因此多表现为亢奋状态，临床以热证实证 为主。三阴病，一般正气不足，抗病力弱，因此多表现为虚衰状态，临床以寒证虚证为主。 这是阴阳对六经病的基本概括。表里辨证主在辨析病位之浅深。就六经而言，邪在三阳者为表，邪入三
21、阴者为里。就三阳病 而言，邪中太阳者为表，邪入阳明者为里，邪在少阳者为半表半里。进一步讲，太阳与少阳 相较，太阳为表，少阳为里；少阳与阳明相较，则少阳为表，阳明为里。就经腑而言，病在 经络者为表，病入脏腑者为里。就脏腑相关而言，太阳为表，少阴为里；阳明为表，太阴为 里；少阳为表，厥阴为里。伤寒论的表里辨证除确定病位的意义外，还可推测疾病传变 与预后及确定治疗原则。如病邪由表入里为逆，由里出表为顺，并以之辨析病气进退。如表 里同病，治法上可先表后里、先里后表及表里同治等等。虚实辨证主要辨析正邪之盛衰。外感发病的过程，始终贯穿着正邪交争，并由此决定着疾病 的虚实。一般认为，虚多指正气不足，实多指邪
22、气亢盛。就六经病而言，三阳病多属实证， 三阴病多属虚证。但具体说来，三阳病也有虚证，三阴病也有实证。伤寒论的虚实论述, 还有相对而言的涵义。诸如“表虚里实”、“须表里实”等描述，均非指“邪气盛”与“精气 夺”而言。寒热辨证主要辨析疾病的性质。作为外感热病来说，寒热的辨证尤为重要，所以伤寒论 对寒热的论述及辨析极其详尽。三阳病以阳盛发热为主，三阴病以阴盛恶寒为主。5 .六经辨证不同于脏腑辨证，但与脏腑辨证又有着极为密切的关系。脏腑是人体功能活动及 病理演变的核心，所以六经病的发生、发展及传变，不能脱离脏腑而孤立存在。但六经病又非脏腑病，它是脏腑、经络、气血、津液及其气化功能发生病变的一种综合性反
23、 应。因此，六经辨证就其脏腑病变而言有其特殊性。如太阳病只论及膀胱，未涉及小肠。而 论膀胱又不主在膀胱腑的司小便功能，而重点论述膀胱阳气的气化及经络的连表，并由此展 开太阳主肤表、统营卫的功能及病变。所以，太阳病不是小肠与膀胱腑的病变，而是以发热 恶寒、头身疼痛、自汗或无汗、脉浮为临床表现的肤表证候。少阳病只论及胆腑，未涉及三 焦。有胆失疏泄，风火上炎的“口苦，咽干，目眩”证，还有少阳半表半里枢机不利的往 来寒热，胸胁苫满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕”证。太阴病只论及脾脏，未涉及肺脏。重点 论述了脾阳虚衰，运化失职，寒湿内盛，升降失常所导致的“腹满而吐，食不下，自利益甚, 时腹自痛”等证候。厥阴病
24、只论及肝脏，未涉及心包。有肝火横逆，热灼肝阴的寒热错杂证; 有肝火下注大肠的厥阴热利证：有肝寒犯胃，寒浊上逆的厥阴寒呕证等。以上是以六经病本 证为纲列述的，若扩及兼证、变证、类证，则六经病全篇涉及了人体所有脏腑的病变。如麻 杏甘石汤证病在手太阴肺，五苓散证病在手少阳三焦等。总之，六经辨证应与脏腑辨证相互 参校，区别对待。（姜建国）第一章辨太阳病脉证并治 一、选择题()A1型题L下列哪一项是太阳病提纲:A.脉浮，头项强痛而恶寒C.脉浮数，头身疼痛，恶寒E、脉浮缓，发热恶寒，汗出2.太阳病的性质是：B.脉浮，发热恶寒，头痛D.脉浮紧，发热恶寒，无汗而喘A C E 3 A C E 4 A C E 5
25、 A CE 6 A C E 7 A表证表热证、以上都不是太阳中风证汗出的机理是：阳虚不能固摄于外卫虚失固，媵理疏松风寒外袭，卫阳不固，营不内守B.表寒证D.寒热夹杂证B.卫气不其营气谐和D.外邪化热，热迫津出以下除哪项外，均为桂枝汤证可见之脉症:脉浮弱 身体疼痛 鼻鸣干呕B.脉浮数D.项背强应用桂枝汤治疗卜列病证，哪项是错误的:太阳中风证营卫不和之发热，自汗出B.服桂枝汤，大汗出，脉洪大D.太阳病，下之后，其气不上冲者太阳伤寒证，用麻黄汤发汗后，表证未解者太阳中风证的治法是:调和营卫调和营卫，益气和营解表祛风，宣肺发汗“将息”是指：喘息B.解表发汗,D.解肌祛风,固护卫阳调和营卫C.斟酌之意E
26、.将就8 .太阳伤寒证的病机是：A.风寒袭表，营卫失调，营阴外泄 C.风寒袭表，卫气被遏，营阴郁滞 E、以上都不是9 .太阳伤寒证的主要脉症是：B.将养调息D.休息B.风寒袭表,D.风寒袭表,经气不利卫气被遏，阳郁内热A.发热，微恶寒，咳嗽，口渴，脉浮略数B.发热，恶寒, C.发热，恶寒, D.发热，恶寒, E.发热，恶寒,无汗，烦躁, 无汗，项强, 无汗，头痛, 咳嗽，喘息,身痛，脉浮紧脉浮紧身疼痛，脉浮紧 脉浮紧10.太阳伤寒证的治法是:A.解肌祛风，宣肺平喘B.发汗解表,升津舒经C.发汗解表，内清郁热D.发汗解表，宣肺除饮E.发汗解表，宣肺平喘11.桂枝麻黄各半汤的药物组成是：A.取桂枝
27、汤与麻黄汤剂量的各二分之一B.取桂枝汤与麻黄汤剂量的各三分之C.取桂枝汤与麻黄汤剂量的各四分之一D.取桂枝汤二份与麻黄汤一份而成E.取桂枝汤与越婢汤的复方12 .下列麻黄汤的煎服法中，哪项是错误的：A.温覆取微汗B.歌热稀粥一升余，以助药力C.先煮麻黄，去上沫 D.若一服汗出病差，停后服，不必尽剂E.禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭恶等物13 .桂枝加葛根汤证的辨证要点是：A.汗出、项强B.汗出、恶风C.汗出、发热D.无汗、项强E.无汗、恶寒14 .桂枝加葛根汤方的组成是：A.桂枝汤加葛根B.桂枝汤加葛根、麻黄C.麻黄汤加葛根D.葛根汤加桂枝E.葛根汤加桂枝、麻黄15 .桂枝去芍药汤的主证病
28、机是：A.胸阳受损、表证陷里B.表邪入里、郁而化热C.里热炽盛、鼓动脉促 D.表邪未解、胸阳受损E.脾肾阳虚、虚阳外浮16 .伤寒论中，通过发汗而止利的汤方是：A.大青龙汤B.麻黄汤C.小青龙汤D.葛根汤E.葛根苓连汤17 .下列哪一项不是大青龙汤证的主症：A.发热B.恶寒C.无汗D.烦躁E.筋惕肉瞄18 .大青龙汤证的病机主要是：A.寒邪束表、内郁化热 B.风邪袭表、营卫不和C.寒邪袭表、营阴郁滞 D.风寒外袭、少阴阳虚E.外感寒邪、内伤饮食19 .下列哪一项不属于小青龙汤证的主症：A.干呕B.发热C.咳D.微喘E.烦躁20 . “伤寒表不解，心下有水气”针对这种病机，选方应用：A.小青龙汤
29、B.大青龙汤C.麻黄汤D.桂枝汤E.葛根汤21 .下列哪一组药不属于小青龙汤方：A.麻黄、芍药、细辛B.干姜、甘草、桂枝C.五味子、半夏、甘草D.麻黄、桂枝、细辛E.桂枝、芍药、葛根22 .小青龙汤证“服汤已，渴者”，其病机是：A.水饮初化、津液一时不布B.服药辛燥、伤及津液C.水饮阻遏、津液不达D.里热伤津E.引水自救23 .桂枝廿草汤证的服法，应该是：A.清酒送服B.分温三服C.顿服D.昼二夜一服E.分温二服24 .桂枝甘草汤证的病机是：A.发汗过多、损伤心阳B.发汗过多、损伤卫阳C.发汗过多、伤及营血D.发汗不彻、邪不外达E.以上都不是25 .桂甘龙牡汤证“烦躁”的病机是：A.心阳虚B.
30、心阴虚C.心火重D.心血虚E.心气虚26 .桂廿龙牡汤方中，桂枝的用量是：A.三两B.四两C.半斤D.二两E. 一两27 .下列哪一项不属112条桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤证:A.伤寒脉浮B.亡阳C.医以火迫劫之D.必惊狂E.脉阴阳俱停28 .下列哪一组不属于桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤方：A.桂枝、甘草B.大枣、生姜C.蜀漆、甘草D.龙骨、牡蛎E.蜀漆、白芍29 .苓桂枣甘汤的主症是：A.脐下悸、欲作奔豚B.脐周痛、欲大便C.脐中痛、月经不利D.脐下痛、小便不利E.脐上悸、腹部胀满30 .原条文要求苓桂枣甘汤的煎煮溶剂是：A.清酒B.清水C.甘澜水D.潦水E.麻沸汤31 .桂枝加桂汤证
31、，重用桂枝的用意是：A.温通心阳、以制肾水B.温阳解表C.增强行水D.温通太阳、调和营卫E.通阳散寒32 .桂枝加桂汤中桂枝的用量是：A.三两B.二两C.八两D.五两E.四两33 .下列哪一项不是苓桂术甘汤证：A.心下逆满B.气上冲胸C.起则头眩D.脉沉紧E.身为振振摇34 .苓桂术甘汤证的主要病机是：A.脾阳虚、水气停B.肾阳虚、水气停C.水停下焦D.水气凌心E.外寒里水35 .下列哪一项是小建中汤证的主症：A.恶寒发热B.汗出恶风C.心中悸而烦D.腹胀满E.大便干结36 .临证用小建中汤时，必用何药才不失仲景组方原义：A.桂枝B.芍药C.甘草D.饴糖E.大枣、生姜37 .厚朴生姜半夏甘草人
32、参汤证的主证腹胀满，是属下列哪一项:A.虚胀B.实胀C,食湿停滞D.虚少实多E.虚多实少38 .干姜附子汤证的治则应该是：A.急救回阳B.回阳救逆C.滋阴回阳D.温补肾阳E.脾肾两补39 .干姜附子汤证的“昼日烦躁”-证，应属下列何项：A.阳虚烦躁B.阴虚烦躁C.热邪烦躁D.阴阳惧虚烦躁E.虚中挟实烦躁40 .下列哪一项不应属真武汤证：A.发热、心下悸B.头眩、身瞄动C.小便不利D.四肢沉重、疼痛E.汗出而喘41 .桂枝新加汤中，芍药和生姜的用量正确为：A.芍药三两，生姜三两B.芍药五两，生姜五两C.芍药五两，生姜三两 D.芍药四两，生姜四两E.芍药一两，生姜三两42 .太阳中风兼阳虚汗漏证的
33、主治方为：A.桂枝附子汤B.桂枝去芍药加附子汤C.桂枝去桂加茯苓白术汤D.桂枝甘草龙骨牡蛎汤E.桂枝加附子汤43 .下列除哪个方证外，均为太阳中风表虚证的兼证：A.桂枝去芍药汤证B.葛根汤证C.桂枝加葛根汤证D.桂枝新加汤证E.桂枝加附子汤证44 .桂枝加附子汤用于：A.风湿相搏而身体疼痛，汗多者45 麻黄汤证汗后所导致大汗不止者C.太阳病发汗太过而阳虚汗漏者D.少阴病更感寒邪E.太阳中风误下导致阴阳两虚者46 .发汗后，身疼痛，脉沉迟者，治疗用：A.先温中扶阳，后酸甘化阴B.桂枝汤C.附子汤D.桂枝新加汤E.大青龙汤47 .太阳病，发汗，遂漏不止，其人恶风，小便难，四肢微急，难以屈伸者，病机
34、为:A.过汗亡阳，经脉失养B.太阳表虚，发汗过多而阳虚漏汗C.阴阳两虚，表虚为主D.阳虚自汗，阴血不足E.表证未解，里虚不足48 .桂枝附子汤与桂枝去芍药加附子汤区别为：A.前者附子用量轻，后者附子用量重B.前者去芍药，后者有芍药C.药物组成相同，只是治疗作用不同D.前者重用附子，后者重用桂枝E.前者重用桂枝，后者重用附子48.桂枝加附子汤证中的“四肢微急，难以屈伸”的机理是：A.太阳中风过汗，损伤营血，筋脉失养B.外邪未解，经气不舒，筋脉失养C.汗伤营血，血虚寒凝，气血运行不畅D.阳不温煦，阴不濡养，筋脉失养E.风寒湿留着关节，肢节不利49 .原文“伤寒，脉结代，心动悸，炙甘草汤主之。”其病
35、机为：A.心阳虚，心神失其温养B.心血不足，神气浮越C.汗伤心阳，心神不宁D.气血不足，脉道不充，心神失养E.心阴心阳两虚，复被邪扰50 .营气不足，筋脉失养引起的身疼痛，治用：A.附子汤B.真武汤C.甘草附子汤D.桂枝新加汤E.桂枝附子汤51 .解肌祛风，升津舒经的方剂是：A.桂枝汤B.麻黄汤C.桂枝加葛根汤D.葛根汤E.桂枝新加汤52 .桂枝加桂汤中桂枝的作用是:A.通阳化气，兼以解表C.助心阳而平冲降逆E.温阳化气53 .桂枝加桂汤证的病机是:A.心阳虚，心神浮越B.温通心阳D.解肌祛风B.心胸阳气不足，痰饮扰心C.心阳虚，水寒上犯心胸D.汗伤心阳，心失所养E.心肾阳虚，阳气不布54 .
36、关于桂枝加附子汤证的病机，以下哪项是错误的：A.表证未除B.阳气虚弱C.阴也不足D.寒凝筋脉E.筋脉失养55 .桂枝加附子汤证之阴阳俱虚，仲景之法是：A.阴阳双补B.扶阳以固阴C.健中调阴阳D.温肾以固本E.解表以护正56 .以下哪项不是桂枝新加汤证的辨证要点：A.身疼痛B.脉沉迟C.恶风寒D.发热E.无汗57 .桅子豉汤虚烦一词是指：A.气虚而肺气不足心胸烦闷B.血虚而血不养神的心烦C.阳虚而虚热内扰的心烦D.阴阳两虚，心神失养而烦E.邪陷而无痰水之实邪所致的心烦58 .下列桓子豉汤证不会出现哪个症候：A.心中懊B.心中结痛C.胸中窒而烦热D.卧起不安E.胸满烦惊59 .太阳病发汗或下后，汗
37、出而喘，身无大热，不可更行桂枝汤，应给予:A.桂枝去芍药汤B.白虎汤C.麻杏石甘汤D.桂枝加厚朴杏子汤E.以上都不是60 .葛根岑连汤证中“下利”的机理是：A.太阳中风误下，损伤中阳61 太阳病误下，表邪未解，内有饮邪下注C.太阳病表邪传里，邪迫阳明D.太阳中风误下，里热挟表邪内陷肠道E.太阳邪郁，化热下迫大肠61.黄苓汤适用于：A.太阳表邪不解，内迫阳明而致的下利B.热结旁流证C.肝热下迫大肠，湿热郁滞的下利D.少阳火郁之邪内迫肠道而致的下利E.以上都不是62 .白虎汤证可排除的脉象为：A.脉洪大B.脉浮而紧C.脉浮滑D.脉滑E.脉阴阳俱浮63 .白虎汤证不会出现哪个症状：A.身热汗自出B.
38、不恶寒反恶热C.舌上干燥而烦D.大烦渴引饮E.腹满便秘澹语64 .下列症状中不属于桅子豉汤证的是：A.恶心B.胸中窒C.虚烦不得眠D.身热不去，心中结痛E.反复颠倒，心中懊65 .桅子豉汤证的禁例是：A.身热汗不出B.旧有微谑C.咽喉干燥D.饥不能食E.手足温66 .下列方剂中具有清热除烦，宽中消满功效的是:A.桅子豉汤B.桅子厚朴汤C.大承气汤D.桅子干姜汤E.厚朴生姜半夏人参汤67 .桅子厚朴汤的药物组成是：A.桅子、厚朴、枳实B.桅子、厚朴C.桅子、厚朴、枳实、芒硝D.桅子、厚朴、枳实、甘草E.桅子、厚朴、枳实、大黄、甘草68 .黄岑汤证的治法是：A.燥湿止利B.和中止利C.凉血止利D.
39、清热止利E.解表止利69 .黄岑汤方的药物组成是：A.黄尊、芍药、炙甘草、人参B.黄苓、芍药、炙甘草、大枣C.黄苓、芍药、炙甘草、大枣、半夏D.柴胡、黄岑、芍药、生甘草、大枣E.黄苔、芍药、炙甘草、大枣、茯苓70 .黄岑加半夏生姜汤证的治法是：A.燥湿止利，兼降逆止呕B.清热止利，兼降逆止呕C.凉血止利，兼降逆止呕D.和中止利，兼降逆止呕E.解表止利，兼降逆止呕71 .白虎汤的药物组成是：A.知母、石膏、芦根、生甘草B.知母、石膏、粳米、生甘草C.知母、石膏、粳米、炙廿草D.知母、石膏、黄苓、炙甘草E.知母、石膏、黄连、炙甘草72 .下列哪一项不是白虎汤的适应证：A.脉浮滑B.心烦，口渴C.身
40、热，汗出D.腹满，便秘E.不恶寒，反恶热73 .白虎汤证与白虎加人参汤证病机的区别是：A.前者津气未伤，后者津气已伤B.前者燥热轻，后者燥热重C.前者津气损伤轻，后者津气损伤重D.前者气伤，后者津伤E.前者汗出少，后者汗出多74 .下列哪一项不是调胃承气汤的脉症表现：A.不大便B.蒸蒸发热C.腹胀满D.脉滑而疾E.心烦75 .调胃承气汤的煎法是：A.先煮芒硝、炙甘草，后纳大黄B.先煮大黄、芒硝，后下炙甘草C.先煮大黄、炙甘草，后纳芒硝D.先煮炙甘草，后下大黄，再纳芒硝E.三物同下，不分前后76.太阳病，汗下之后，表无大热，汗出而喘者，治宜：A.葛根汤B.桂枝加厚朴杏子汤C.麻黄杏仁甘草石膏汤D
41、.葛根黄苓黄连汤E.以上都不适用77.麻黄杏仁甘草石膏汤的病机是：A.表病误下，外证不解，气逆于肺B.风寒束表，肺气不宣C.汗下后，邪气内传，热壅于肺D.外有风寒，内有郁热E.以上都不是78.“发汗后，不可更行桂枝汤，汗出而喘，无大热者”其汗出的病机是:A.仍属营卫不和B.汗后卫阳愈虚，不能固外C.表邪化热内传壅肺，热蒸液泄D.肺合皮毛、肺气虚皮毛不固E.虚阳外浮，媵理失于致密79 .麻杏石甘汤证与葛根苓连汤证主要的鉴别点是：A.前者无大热，后者身大热B.前者汗出而喘，后者喘不出汗C.前者脉数，后者脉促D.前者以喘为主证，后者以下利为主证E.前者烦渴证轻，后者烦渴证重80 .太阳病误下，出现下
42、利不止，喘而汗出，脉促的，选用以下哪一方治疗:A.葛根汤B.麻杏石甘汤C.桂枝人参汤D.葛根黄苓黄连汤E.黄岑汤81 .根据原文填空：“太阳病，桂枝证，医反下之一-表未解也。喘而汗出者，葛根黄苓黄连 汤主之。”：A.必自下利，脉促者B.腹痛不止，脉促者C.下利不止，脉浮者D.邪热而利，脉促者E.利遂不止，脉促者82 .葛根苓连汤的主症是：A.发热，喘而汗出，下利不止83 发热恶寒，无汗，下利C.下利清水色纯青，心下必痛D.发热，下利不止，心下痞硬E.发热，胸胁苦满，腹痛，自下利83 .下列何脉症均可见于麻杏石甘汤证和桂枝加厚朴杏子汤证：A. 口渴B.脉数、无汗C.苔黄D.喘、汗出E.头项强痛8
43、4 .下列何证可用葛根苓连汤治疗：A.太阳与阳明合病，必自下利者B.太阳病，桂枝证，医反下之，利遂不止，喘而汗出C.太阳与阳明合病，不下利但呕者D.太阳与少阳合病，自下利者E.太阳病，外证未除，而数下之，遂协热而利，利下不止，心下痞硬，表里不解者85 .太阳与少阳合病，自下利者，当选用何方治疗：A.小柴胡汤B.葛根汤C.葛根黄苓汤D.柴胡桂枝汤E.黄苓汤86 .对葛根苓连汤证下利机理的分析，下列哪项是正确的：A.太阳误下，风寒化热下迫阳明大肠B.太阳误下，中焦脾胃阳气受伤C.太阳闭郁，风寒不得外解，反下迫阳明大肠D.太阳闭郁，风寒化热下迫阳明大肠E.以上都不是87.葛根苓连汤中喘而汗出的机理是
44、：A.兼太阳病不解，肺气不宣B.邪热内传阳明，大肠传导失职C.大肠热盛，上蒸于肺，外蒸于体表D.太阳病误下，邪陷胸中，正气尚能抗邪外出E.表邪内陷，肺热塞盛88 .葛根黄苓黄连汤证的治法是:A.清热和中止利B.清热燥湿止利C.清热坚阴止利D.清热解表止利E.以上均不是89 .患太阳中风，医师初诊误予攻下，药后证见发热，不恶寒，喘而汗出，利下不止，治疗 宜用：A.理中汤C.麻杏石甘汤E.葛根岑连汤90.“虚烦”意指：A.正气虚致心烦C.心烦内无形邪热所致B.桂枝加厚朴杏子汤D.桂枝加人参汤B.心烦由阴血虚所致D.虚热扰心所致E.心烦由心阳不足，空虚无主所致91 .黄连汤的主要证候为：A.饥不能食，食谷欲吐B.腹中急痛C.腹中痛，欲呕吐D.食入口即吐E.以上都不是92 .下列证候，可以考虑用板子豉汤的是：A.心烦不得眠，小便不利B.烦热，胸中窒C.心中烦，不得卧，脉沉细数 D.心