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1、1.下列加点字的注音全部都正确的一项是下列加点字的注音全部都正确的一项是A.估量（估量（ling）箴言（箴言（chn）鞭辟入里（鞭辟入里（p）扪心自问扪心自问（mn）B.狡黠（狡黠（xi）应届（应届（yng）稗官野史（稗官野史（bi）不容置喙（不容置喙（hu）C.殷红（殷红（yn）精髓（精髓（su）妍媸毕露（妍媸毕露（lu）风尘仆仆（风尘仆仆（p）D.发难（发难（n）溘然（溘然（k）惊魂甫定（惊魂甫定（f）解甲归田（解甲归田（xi）2.下列各句中，中点成语使用恰当的一句是下列各句中，中点成语使用恰当的一句是A.在繁忙而紧张的高三学习中，父母见微知著的关怀，老师在繁忙而紧张的高三学习中，父母见微
2、知著的关怀，老师循循善诱循循善诱的教导，使同学们倍受感动和鼓舞。的教导，使同学们倍受感动和鼓舞。B.厂长动情地说：厂长动情地说：“为了扭转目前的不利局面，我们将采用一种新的为了扭转目前的不利局面，我们将采用一种新的对策，希望大家共同努力，对策，希望大家共同努力，功败垂成功败垂成，在此一举！，在此一举！”C.知识经济已经来临，我们必须认真学习，掌握本领，不然知识经济已经来临，我们必须认真学习，掌握本领，不然身无长物身无长物，将无法适应新时代的要求。将无法适应新时代的要求。D.面对面对光怪陆离光怪陆离的现代观念，他们能从现实生活中感受出发，积极探的现代观念，他们能从现实生活中感受出发，积极探索新的
3、艺术形式索新的艺术形式3.下列各句中，没有语病、句意明确的一句是下列各句中，没有语病、句意明确的一句是A.和外国朋友一样，我们自己也是喜欢民族的、传统的形式和生动和外国朋友一样，我们自己也是喜欢民族的、传统的形式和生动活泼、富有时代感的反映人民生活的作品。活泼、富有时代感的反映人民生活的作品。B.人类文化史上的大浩劫人类文化史上的大浩劫秦始皇的焚书，中世纪的精神桎梏，秦始皇的焚书，中世纪的精神桎梏，各个王朝的文字狱，法西斯对文化的杀戮各个王朝的文字狱，法西斯对文化的杀戮并不曾使任何一个并不曾使任何一个时代、任何一个民族的文化真正中断、灭亡。时代、任何一个民族的文化真正中断、灭亡。C.学校没有一
4、个人否认今年能在教学上开创一个新局面不是师生共学校没有一个人否认今年能在教学上开创一个新局面不是师生共同努力的结果。同努力的结果。D.目前，克隆动物的成功率只有目前，克隆动物的成功率只有2%，克隆人的难度更高，克隆人的难度更高，“克隆克隆”的成功率和安全性都很差。的成功率和安全性都很差。1.b（箴言（箴言zhn；精髓；精髓su；解甲归田；解甲归田ji）2a光怪陆离光怪陆离形容形容现象奇异色彩繁杂现象奇异色彩繁杂3.bA应应“喜欢具有民族的、传统的形式和生动活泼、喜欢具有民族的、传统的形式和生动活泼、富有时代感的反映人民生活的内容的作品。富有时代感的反映人民生活的内容的作品。”C多了多了一个否定
5、词一个否定词“不不”。D成功率和差搭配不当成功率和差搭配不当1.b（箴言（箴言zhn；精髓；精髓su；解甲归田；解甲归田ji）2a光怪陆离光怪陆离形容形容现象奇异色彩繁杂现象奇异色彩繁杂3.bA应应“喜欢具有民族的、传统的形式和喜欢具有民族的、传统的形式和生动活泼、富有时代感的反映人民生活的生动活泼、富有时代感的反映人民生活的内容的作品。内容的作品。”C多了一个否定词多了一个否定词“不不”。D成功率和差搭配不当成功率和差搭配不当4.a分析：解答此题要考虑句间的关系。分析：解答此题要考虑句间的关系。是一个总结句应放在是一个总结句应放在之后，且之后，且句有句有关联词关联词“连连也也”的沟连，应放在
6、后的沟连，应放在后边，可体现出递进关系。边，可体现出递进关系。（1）吾尝终日而思矣，）吾尝终日而思矣，_；-，不如登高之博见也。登高而，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，疾也，-。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江问能水也，而绝江问-，。（2），一夫当关，万夫莫开。，一夫当关，万夫莫开。（李白蜀道难（李白蜀道难），。天生我才必有用，千。天生我才必有用，千金散尽还复来。（李白将进酒）金散尽还复来。（李白将进酒）银瓶乍破水浆迸银瓶乍破水浆迸铁骑突出刀枪鸣铁
7、骑突出刀枪鸣余音袅袅余音袅袅不绝如缕不绝如缕白居易琵琶行描写琵琶声白居易琵琶行描写琵琶声“别有幽愁暗别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。恨生，此时无声胜有声。，”。苏轼前赤壁。苏轼前赤壁赋形容洞箫声赋形容洞箫声“其声呜呜然，如怨如慕，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，如泣如诉，”。这都是通过音乐引起想像，运用一系列比喻这都是通过音乐引起想像，运用一系列比喻描写听者的感受。描写听者的感受。1)古代诗词常以古代诗词常以“月月”烘托意境。如：李白梦游烘托意境。如：李白梦游天姥吟留别中的天姥吟留别中的“_，送我至剡溪，送我至剡溪”；王维；王维山居秋暝中的山居秋暝中的“_，清泉石上流，清泉石上流”；李清；李清
8、照一剪梅中的照一剪梅中的“雁字回时，雁字回时，_；_扬州慢中的扬州慢中的“二十四桥仍在，二十四桥仍在，_。”(2)愁，是人类一种特定的情绪，但在古代诗人的愁，是人类一种特定的情绪，但在古代诗人的笔下，这种情绪却异彩纷呈。比如，李煜的笔下，这种情绪却异彩纷呈。比如，李煜的_“问君能有几多愁问君能有几多愁?_；李白的；李白的_“五华马，千斤裘，呼儿将出换美酒，五华马，千斤裘，呼儿将出换美酒，_。”张继的张继的_“月落乌啼霜满天，月落乌啼霜满天，_；_的的_“梧桐更兼细雨，梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。到黄昏，点点滴滴。_，_”等。等。(3)古代诗词，常用古代诗词，常用“空、自空、自”等字来表达自
9、己的情感态度。等字来表达自己的情感态度。例如：杜甫蜀相中的例如：杜甫蜀相中的“_，_；陆游；陆游_中的中的“_，镜中衰鬓已先斑，镜中衰鬓已先斑”；李清照；李清照一剪梅中的一剪梅中的“_。一种相思两处闲愁。一种相思两处闲愁”；岳飞；岳飞满江红中的满江红中的“莫等闲，莫等闲，_，_；李白的；李白的“人人生得意须尽欢，生得意须尽欢，_”用一用一“空空”字抒写了怀才不遇之情。字抒写了怀才不遇之情。4)“鸟鸟”是一种常见的动物，在古诗文中常被用来表达复是一种常见的动物，在古诗文中常被用来表达复杂的情感。我国第一位田园诗人杂的情感。我国第一位田园诗人_，著有归去来，著有归去来兮辞、饮酒等。他写的归田园居中
10、有兮辞、饮酒等。他写的归田园居中有“_，池鱼思故渊。，池鱼思故渊。”用鸟表达自己的归隐之情；李用鸟表达自己的归隐之情；李白在蜀道难中感叹道：白在蜀道难中感叹道：“_，雄飞雌从绕林间。，雄飞雌从绕林间。”表达了蜀道艰难，行程孤独之情；杜甫在登高中抒表达了蜀道艰难，行程孤独之情；杜甫在登高中抒写道：写道：“风急天高猿啸哀，风急天高猿啸哀，_”。在中写道：在中写道：“飘飘何所似飘飘何所似?_。”寄寓了飘泊不定老病孤独的情寄寓了飘泊不定老病孤独的情感。李密在陈情表中有感。李密在陈情表中有“_，愿乞终养。，愿乞终养。”用乌用乌鸦反哺表现自己对祖母的孝顺之情。鸦反哺表现自己对祖母的孝顺之情。1)陆游曾用陆
11、游曾用“_，_”的诗句来表达对的诗句来表达对诸葛亮的仰慕之情。诸葛亮的仰慕之情。(2)王勃滕王阁序中用王勃滕王阁序中用“潦水尽而寒潭清，潦水尽而寒潭清，_”两句描写深秋的景色。两句描写深秋的景色。(3)南宋词人南宋词人_在扬州慢中有在扬州慢中有“过春风过春风十里，十里，_”之句描绘了战争洗幼后扬州城的之句描绘了战争洗幼后扬州城的荒芜景象，令人感叹。荒芜景象，令人感叹。(4)杜甫在杜甫在_中借感叹历史人物诸葛亮中借感叹历史人物诸葛亮的诗句的诗句“_，长使英雄泪满襟，长使英雄泪满襟”抒发自己功抒发自己功业无成，壮志未酬的情怀；同样，南宋诗人陆游业无成，壮志未酬的情怀；同样，南宋诗人陆游在书愤一诗中
12、以在书愤一诗中以“_，_”来抒发来抒发自己报国无门的郁愤之情。自己报国无门的郁愤之情。(3)苏轼的生活和创作，展现了中国古代知识分苏轼的生活和创作，展现了中国古代知识分子人生历程和生活情怀的典型特征。如石钟山子人生历程和生活情怀的典型特征。如石钟山记苏轼借记苏轼借“_，_，_?”明示明示自己在实践中穷究事理、驳斥旧说的决心。尤为自己在实践中穷究事理、驳斥旧说的决心。尤为可贵的是，苏轼追求人生理想，宠辱不惊，高洁可贵的是，苏轼追求人生理想，宠辱不惊，高洁自持，即使在被贬处境中，像自持，即使在被贬处境中，像_中中“大大江东去，江东去，_，_”仍透出冲天豪气；虽仍透出冲天豪气；虽说其中说其中“人生如
13、梦，人生如梦，_”似乎包含着些许颓似乎包含着些许颓废的意味，然而，纵观苏轼这一时期的创作，如废的意味，然而，纵观苏轼这一时期的创作，如定风波定风波“竹枝芒鞋轻胜马，谁怕，竹枝芒鞋轻胜马，谁怕，_”中于人生挫折处的从容、乐观与豁达仍然是其精中于人生挫折处的从容、乐观与豁达仍然是其精神的主流，更成为后世文人墨客吟咏自勉的题材。神的主流，更成为后世文人墨客吟咏自勉的题材。(2)“仁者乐山，智者乐水仁者乐山，智者乐水”，水以它独，水以它独特的魅力成为历代文人墨客写景抒情特的魅力成为历代文人墨客写景抒情的对象。在名家笔下，江河大川呈现的对象。在名家笔下，江河大川呈现出不同的风貌。如杜甫的出不同的风貌。如
14、杜甫的_中的中的“吴楚东南坼，吴楚东南坼，_”显得雄浑；王勃显得雄浑；王勃_的的“落霞与孤鹜齐飞，落霞与孤鹜齐飞，_”显得明显得明丽；而丽；而_中的中的“问君能有几问君能有几多愁多愁?_”，则充满了幽怨，苏轼，则充满了幽怨，苏轼赤壁赋中的赤壁赋中的“哀吾生之须臾，哀吾生之须臾，_，”富于理趣。富于理趣。长江水系漫长，水域宽阔，水流舒缓，自长江水系漫长，水域宽阔，水流舒缓，自然容易滋生出无数诗情画意来。譬如，苏然容易滋生出无数诗情画意来。譬如，苏东坡在赤壁下把酒对歌，赏东坡在赤壁下把酒对歌，赏“白露横江，白露横江，水光接天水光接天”的清美，发出了的清美，发出了“_，羡，羡长江之无穷长江之无穷”的
15、幽叹；青年才俊的幽叹；青年才俊_，在江西南昌精美壮丽的滕王阁上，挥毫写在江西南昌精美壮丽的滕王阁上，挥毫写下了下了“_，秋水共长天一色，秋水共长天一色”的漂亮的漂亮诗句；白居易登临浔阳江头，抒写了一个诗句；白居易登临浔阳江头，抒写了一个“_，此时无声胜有声，此时无声胜有声”的凄美故事；的凄美故事；而杜甫呢，则在而杜甫呢，则在_中用中用“_，不尽长江滚滚来，不尽长江滚滚来”的诗句，对长江之景的诗句，对长江之景作了另一种注解。作了另一种注解。（1）长太息以掩涕兮）长太息以掩涕兮哀民生之多艰（哀民生之多艰（2）锲而舍之，朽木不折；）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（锲而不舍，金石可镂。（3）
16、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（1）离骚一文中以博大的胸怀，对广大）离骚一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的诗句是：劳动人民寄予深深同情的诗句是：。（2）学习要持之以恒，才能取得好的成绩。）学习要持之以恒，才能取得好的成绩。荀子在劝学中就有强调学习要持之以恒的句荀子在劝学中就有强调学习要持之以恒的句子：子：。（3）学习古诗，不仅是为了学习欣赏，古人）学习古诗，不仅是为了学习欣赏，古人许多文质兼美的诗句，仍然活用在我们今天的语许多文质兼美的诗句，仍然活用在我们今天的语言里。唐代诗人杜甫登高一诗中的名句言里。唐代诗人杜甫登高一诗中的名句“，”今人常用
17、来表达旧事物终将衰落，历史今人常用来表达旧事物终将衰落，历史长河仍将向前之意。长河仍将向前之意。（5）出师一表真名世出师一表真名世千载谁堪伯仲间千载谁堪伯仲间出师未捷身先死出师未捷身先死长使长使英雄泪满襟英雄泪满襟（4）东船西舫悄无言）东船西舫悄无言唯见江心秋月白唯见江心秋月白（5）陆游在书愤一诗中以诸葛亮自况，杜甫）陆游在书愤一诗中以诸葛亮自况，杜甫也曾在蜀相诗中感慨诸葛亮多次出师但未能也曾在蜀相诗中感慨诸葛亮多次出师但未能取胜。请写出相关的诗句。取胜。请写出相关的诗句。陆游书愤：陆游书愤：，。杜甫蜀相：杜甫蜀相：，。4）明湖居听书写王小玉说书时，）明湖居听书写王小玉说书时，“满园子满园子的
18、人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂弦俱寂”。琵琶行中也有类似情景，以表现。琵琶行中也有类似情景，以表现琵琶女的高超技艺，这些诗句是琵琶女的高超技艺，这些诗句是“，”。（9）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（10）金戈铁马）金戈铁马气吞万里如虎气吞万里如虎（11）吟）吟安一个字安一个字捻断数茎须捻断数茎须为人性僻耽佳句为人性僻耽佳句语不惊人死不休（语不惊人死不休（12）问君何能尔）问君何能尔心心远地自偏远地自偏（9）孟子说：）孟子说：“生于忧患，死于安乐。生于忧患，死于安乐。”欧阳修在伶官传序欧阳修在伶官传序中也说
19、过含义相近的一句话，这句话是中也说过含义相近的一句话，这句话是“”。（10）永遇乐）永遇乐京口北固亭怀古中写古代英雄叱咤风云、驰骋京口北固亭怀古中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是：疆场的名句是：。（11）古代文人墨客十分讲究炼字炼句，往往为了一个字而冥思苦）古代文人墨客十分讲究炼字炼句，往往为了一个字而冥思苦想，卢延让苦吟中曾有过想，卢延让苦吟中曾有过“，”的诗句，杜甫的诗句，杜甫也有过也有过“，”的诗句，令人非常敬佩。的诗句，令人非常敬佩。（12）你不要把责任推到）你不要把责任推到“环境环境”身上，不少学者是在更喧闹的环身上，不少学者是在更喧闹的环境中写出了伟大著作的。陶渊明在归园田居中
20、说：境中写出了伟大著作的。陶渊明在归园田居中说：“，。”依我看你的心还是没有静下来。依我看你的心还是没有静下来。（13）陆游在诉衷情一词中写道：）陆游在诉衷情一词中写道：“此生难料，心在天山，身此生难料，心在天山，身老沧州！老沧州！”十一月四日风雨大作中意思与此相同的两句是十一月四日风雨大作中意思与此相同的两句是“，”。（14）秋水共长天一色）秋水共长天一色恰似一江春水向东流恰似一江春水向东流月月是故乡明是故乡明嘈嘈切切错杂弹嘈嘈切切错杂弹大珠小珠落玉盘大珠小珠落玉盘（14）联想是回忆的一种形式。表象联想就）联想是回忆的一种形式。表象联想就是表象之间彼此互相引起的，例如：是表象之间彼此互相引起
21、的，例如：“落霞与孤落霞与孤鹜齐飞，鹜齐飞，”这是由空间上的接近而这是由空间上的接近而引起的联想；引起的联想；“问君能有几多愁，问君能有几多愁，”由由“愁愁”想到江水长流，这是由特征相似引起的联想到江水长流，这是由特征相似引起的联想；想；“露从今夜白，露从今夜白，”，时令、月色，时令、月色，触景生情，伤心断肠，这是因果联想；琵琶行触景生情，伤心断肠，这是因果联想；琵琶行中的一句中的一句“，”，由琴声想到，由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。中国古典诗词因多珠玉声，是声音的类比联想。中国古典诗词因多用比兴手法，因而联想特别丰富、巧妙而多变，用比兴手法，因而联想特别丰富、巧妙而多变，使诗歌形象更为
22、突出。使诗歌形象更为突出。盈盈一水间恰似一江春水向东流水澹盈盈一水间恰似一江春水向东流水澹澹兮生烟秋水共长天一色澹兮生烟秋水共长天一色中国古诗词中中国古诗词中“水水”的意象无处不在，其中不少的意象无处不在，其中不少成了千古名句。如东汉末年的文人诗作古诗十成了千古名句。如东汉末年的文人诗作古诗十九首中有九首中有“，脉脉不得语，脉脉不得语”之句，之句，“天阶夜色凉如水天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星，坐看牵牛织女星”两句从侧两句从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运；李煜虞美面反映了封建时代妇女的悲惨命运；李煜虞美人中有人中有“问君能有几多愁？问君能有几多愁？”之句；之句；李白梦游天姥咏留别中有李白梦游
23、天姥咏留别中有“云青青兮欲雨，云青青兮欲雨，”之句；王勃滕王阁序中有之句；王勃滕王阁序中有“落落霞与孤鹜齐飞，霞与孤鹜齐飞，”之句。之句。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心出师末捷三顾频烦天下计，两朝开济老臣心出师末捷身先死，长使英雄泪满襟功盖三分国，名成身先死，长使英雄泪满襟功盖三分国，名成八阵图出师一表真名世，千载谁堪伯仲间八阵图出师一表真名世，千载谁堪伯仲间诸葛亮一代名相，足智多谋，助汉兴室，却壮志未酬，诸葛亮一代名相，足智多谋，助汉兴室，却壮志未酬，常引起后人无穷感慨和敬仰。杜甫在蜀相中对他一常引起后人无穷感慨和敬仰。杜甫在蜀相中对他一生作了精辟的概括：生作了精辟的概括：“，”两句是他平生
24、功绩的真实写照；两句是他平生功绩的真实写照；“，”两句又表达了作者对诸葛亮两句又表达了作者对诸葛亮壮志未酬的惋惜之情。温庭筠也出于这种惋惜的心情，壮志未酬的惋惜之情。温庭筠也出于这种惋惜的心情，写下了经五丈原。唐代杜甫在八阵图中也对诸写下了经五丈原。唐代杜甫在八阵图中也对诸葛亮一生功过作了总评：葛亮一生功过作了总评：“，。江流石不转，遗恨失吞吴。江流石不转，遗恨失吞吴。”诸葛亮对后世忠臣和诸葛亮对后世忠臣和爱国者影响也很大，南宋诗人陆游在书愤中写到爱国者影响也很大，南宋诗人陆游在书愤中写到“，。，。”不仅赞不仅赞颂了诸葛亮一生的功绩，作者还以之自况，表达了自己颂了诸葛亮一生的功绩，作者还以之自
25、况，表达了自己矢志收复中原的志向。矢志收复中原的志向。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下碧枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下碧云天，黄花地，西风紧云天，黄花地，西风紧明月松间照，清泉石上流无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来明月松间照，清泉石上流无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来在古代诗词中，描写秋天不同景象的名句比比皆在古代诗词中，描写秋天不同景象的名句比比皆是。如马致远天净沙是。如马致远天净沙秋思开头几句秋思开头几句“，”就写出了秋天的凄清、肃杀的景象；王实甫在就写出了秋天的凄清、肃杀的景象；王实甫在长亭送别中也描绘了这样一幅图画：长亭送别中也描绘了这样一幅图画：“，
26、北雁南飞。晓来谁，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。染霜林醉？总是离人泪。”而王维山居秋暝而王维山居秋暝中中“空山新雨后，天气晚来秋。，空山新雨后，天气晚来秋。，”却写出了清秋之夜的静谧；杜甫登却写出了清秋之夜的静谧；杜甫登高中高中“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。，”却写出了秋天景象却写出了秋天景象的阔美。的阔美。百年多病独登台百年多病独登台亲朋无一字，老病有孤舟名岂文章著，亲朋无一字，老病有孤舟名岂文章著，官应老病休官应老病休8锲而不舍，金石可镂忧劳可以兴国，逸豫可以亡身锲而不舍，金石可镂忧劳可以兴国，逸豫可以亡身尽吾志也而不能至者尽吾志也而不能至者、“
27、文章憎命达文章憎命达”。这是杜甫对李白的评价，而他自己。这是杜甫对李白的评价，而他自己又何曾不是这样呢？登高中又何曾不是这样呢？登高中“万里悲秋常作客，万里悲秋常作客，”，登岳阳楼中，登岳阳楼中“，”和旅夜抒怀中的和旅夜抒怀中的“，_”都形象地反映了他生前生活的窘迫和仕途都形象地反映了他生前生活的窘迫和仕途的坎坷。的坎坷。8、古人云：谋事在人，成事在天。一个人不努力肯定是、古人云：谋事在人，成事在天。一个人不努力肯定是不成功的。荀子不成功的。荀子劝学中说：劝学中说：“锲而舍之，朽木不锲而舍之，朽木不折；，。折；，。”欧阳修在伶官传序欧阳修在伶官传序中说：中说：“，。，。”然而一个人然而一个人努力了不一定能成功，只要尽力了，也就没有什么后悔努力了不一定能成功，只要尽力了，也就没有什么后悔的啦。正如王安石在游褒禅山记中所说的的啦。正如王安石在游褒禅山记中所说的“，可以无悔矣，可以无悔矣”一样。一样。