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1、纳兰容若以自然之眼观物，以自然纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。之舌言情。此初入中原未染汉人风气，故能真此初入中原未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已。切如此，北宋以来，一人而已。王国维王国维他是清代“词家三绝”之一，在他生前，其词集饮水词刻印本出现后就产生过“家家争唱”的轰动效果；在他身后，他被誉为“满清第一词人”、“第一学人”。徐乾学、顾贞观、严绳孙、秦松龄等与他同时代名家对他推崇备至；王国维、胡适、赵景深、罗素华、郑振铎等与他相隔二三百年的名家亦对他景仰至极。公子飘然出尘，俨然一副翩翩浊世佳公子，公子飘然出尘，俨然一副翩翩浊世佳公子，对月饮望，举手间对月饮望，举手间 皆尽
2、奢华。皆尽奢华。人生若只是初见，何时秋风悲花扇？寥寥几人生若只是初见，何时秋风悲花扇？寥寥几句，便唱尽心声。句，便唱尽心声。他的词，他的忧郁，都让这个清代第一才人他的词，他的忧郁，都让这个清代第一才人的他，更添色彩，的他，更添色彩，他风华绝代，他温润如玉，他胸纳幽兰，他他风华绝代，他温润如玉，他胸纳幽兰，他神兼容若。神兼容若。有人会说，公子英雄气短，儿女情长，但偏有人会说，公子英雄气短，儿女情长，但偏偏是这份痴，这份淡泊，才显出他与别人不偏是这份痴，这份淡泊，才显出他与别人不同的诗人气质。同的诗人气质。纳兰纳兰性德（性德（1655-1685）：原名成德，字）：原名成德，字容若，号容若，号楞伽楞
3、伽山人，满洲正黄旗，清初著名山人，满洲正黄旗，清初著名词人词人 爱君笔底有烟霞，腹有诗书气自华。一、纳兰其人一、纳兰其人 纳兰性德，字容若，号楞伽（纳兰性德，字容若，号楞伽（lng qi）山人，明珠长子，顺治十一年十二）山人，明珠长子，顺治十一年十二月十二日出生于满州正黄旗。月十二日出生于满州正黄旗。原名成德，因避皇太子胤礽（原名成德，因避皇太子胤礽（yin reng，小名保成）之讳，改名性德。因小名保成）之讳，改名性德。因生于腊月，小时称冬郎。纳兰性德自幼生于腊月，小时称冬郎。纳兰性德自幼天资聪颖，读书过目不忘，天资聪颖，读书过目不忘，1717岁入太学岁入太学读书，国子监祭酒徐文元赏识，推荐
4、给读书，国子监祭酒徐文元赏识，推荐给内阁学士，礼部侍郎徐乾学，内阁学士，礼部侍郎徐乾学，1818岁参加岁参加顺天府乡试中举人，顺天府乡试中举人，1919岁准备参加会试，岁准备参加会试，因病没能参加殿试。因病没能参加殿试。尔后数年中他更发奋研读，并拜徐乾尔后数年中他更发奋研读，并拜徐乾学为师。在名师的指导下，他在两年中，学为师。在名师的指导下，他在两年中，主持编纂了一部主持编纂了一部17921792卷编的儒学汇编卷编的儒学汇编通通志堂经解志堂经解，受到皇上的赏识。他又把搜，受到皇上的赏识。他又把搜读经史过程中的见闻和学友传述记录整理读经史过程中的见闻和学友传述记录整理成文，用三四年时间，编成四卷
5、集成文，用三四年时间，编成四卷集渌水渌水亭杂识亭杂识，其中包含历史、地理、天文、，其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等方面知历算、佛学、音乐、文学、考证等方面知识。表现出他相当广博的学识基础和各方识。表现出他相当广博的学识基础和各方面的意趣爱好。面的意趣爱好。纳兰性德二十岁时娶妻卢氏。少年夫妻纳兰性德二十岁时娶妻卢氏。少年夫妻无限恩爱，新婚美满生活激发他的诗词创无限恩爱，新婚美满生活激发他的诗词创作。卢氏于婚后三年去世。沉重的精神打作。卢氏于婚后三年去世。沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念
6、惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。纳兰性德后又续娶关氏，并有侧室心绪。纳兰性德后又续娶关氏，并有侧室颜氏。颜氏。纳兰性德纳兰性德2222岁时，再次参加进士考试，岁时，再次参加进士考试，以优异成绩考中二甲第七名。康熙皇帝授他以优异成绩考中二甲第七名。康熙皇帝授他三等侍卫的官职，以后升为二等，再升为一三等侍卫的官职，以后升为二等，再升为一等。作为皇帝身边的御前侍卫，以英俊威武等。作为皇帝身边的御前侍卫，以英俊威武的武官身份参与风流斯文的诗文之事。随皇的武官身份参与风流斯文的诗文之事。随皇帝南巡北狩，游历四方，奉命参与重要的战帝南巡北狩，游历四方，奉命参与重要的战略侦察，随皇上唱和诗词，译制
7、著述，因称略侦察，随皇上唱和诗词，译制著述，因称圣意，多次受到恩赏，是人们羡慕的文武兼圣意，多次受到恩赏，是人们羡慕的文武兼备的年少英才，帝王器重的随身近臣，前途备的年少英才，帝王器重的随身近臣，前途无量的达官显贵。无量的达官显贵。但作为诗文艺术的奇才，他在内心深但作为诗文艺术的奇才，他在内心深处厌倦官场庸俗和侍从生活，无心功名利处厌倦官场庸俗和侍从生活，无心功名利禄。虽禄。虽“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思思”。他诗文均很出色，尤以词作杰出，。他诗文均很出色，尤以词作杰出，著称于世。著称于世。2424岁时，他把自己的词作编选岁时，他把自己的词作编选成集，名为成集，
8、名为侧帽集侧帽集，后更名为，后更名为饮水饮水词词，再后有人将两部词集增遗补缺，共，再后有人将两部词集增遗补缺，共 342342首，编辑一处，名为首，编辑一处，名为纳兰词纳兰词。传世。传世的的纳兰词纳兰词在当时社会上就享有盛誉，在当时社会上就享有盛誉，为文人、学士等高度评价，成为那个时代为文人、学士等高度评价，成为那个时代词坛的杰出代表。词坛的杰出代表。在当时社会上就享有盛在当时社会上就享有盛誉，为文人、学士等高度评价，成为那个誉，为文人、学士等高度评价，成为那个时代词坛的杰出代表。时代词坛的杰出代表。诗人落拓无羁的性格，以及天生超逸脱俗的诗人落拓无羁的性格，以及天生超逸脱俗的秉赋，加之才华出众
9、，功名轻取的潇洒，与他出秉赋，加之才华出众，功名轻取的潇洒，与他出身豪门，钟鸣鼎食，入职宫禁，金阶玉堂，平步身豪门，钟鸣鼎食，入职宫禁，金阶玉堂，平步宦海的前程，构成一种常人难以体察的矛盾感受宦海的前程，构成一种常人难以体察的矛盾感受和无形的心理压抑。加之爱妻早亡，后续难圆旧和无形的心理压抑。加之爱妻早亡，后续难圆旧时梦，以及文学挚友的聚散，使他无法摆脱内心时梦，以及文学挚友的聚散，使他无法摆脱内心深处的困惑与悲观。对职业的厌倦，对富贵的轻深处的困惑与悲观。对职业的厌倦，对富贵的轻看，对仕途的不屑，使他对凡能轻取的身外之物看，对仕途的不屑，使他对凡能轻取的身外之物无心一顾，但对求之却不能长久的
10、爱情，对心与无心一顾，但对求之却不能长久的爱情，对心与境合的自然合谐状态，他却流连向往。他于康熙境合的自然合谐状态，他却流连向往。他于康熙二十四年暮春，抱病与好友一聚，一醉，一咏三二十四年暮春，抱病与好友一聚，一醉，一咏三叹，然后便一病不起，七日后于五月三十日溘然叹，然后便一病不起，七日后于五月三十日溘然而逝。而逝。纳兰其词纳兰其词木兰花令（拟古决绝词）木兰花令（拟古决绝词）人生若只如初见，何事秋风悲画扇。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变等闲变却故人心，却道故人心易变!骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿何
11、如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿!人生句：意思是说与意中人相处应当人生句：意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，那样地（的）甜总像刚刚相识的时候，那样地（的）甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。何事句：此用汉班婕妤被弃典故。班何事句：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗冷宫，后有诗怨歌行怨歌行，以秋扇为喻，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰班班婕妤怨婕妤怨诗又点明诗又点明“妾身似秋扇妾身似秋扇”，后，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本遂以秋扇见捐喻女子被
12、弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了今日的相离相应当相亲相爱，但却成了今日的相离相弃。弃。等闲二句：意思是说如今轻易地变了心，却等闲二句：意思是说如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易变心的。故人，指情人。反而说情人间就是容易变心的。故人，指情人。骊山二句：骊山二句：太真外传太真外传载，唐明皇与杨玉载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。誓，愿世世为夫妻。白居易白居易长恨歌长恨歌：“在天愿作比翼鸟，在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡
13、赐死杨玉环。安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。妾诚负国恩，死无恨矣。”明皇明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作雨霖雨霖铃铃曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。作决绝之别，也不生怨。何如二句：化用唐李商隐何如二句：化用唐李商隐马嵬马嵬：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。锦衣郎，指之句意。薄幸，薄情。锦衣郎，指唐明皇。又，意谓怎比得上当年的唐唐明皇。又，意谓怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼明
14、皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。亦可通。也还是刻骨地念念不忘旧情。亦可通。译文译文如果相爱永远像初识，如果相爱永远像初识，就不会出现婕妤怨秋扇的旧事。就不会出现婕妤怨秋扇的旧事。当薄情郎轻易变心时，当薄情郎轻易变心时，男女的感情中本来就会出现这类事。男女的感情中本来就会出现这类事。想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边，想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边，却难熬栈道雨声铃声声声怨。却难熬栈道雨声铃声声声怨。现在我身边的薄幸锦衣郎，现在我身边的薄幸锦衣郎，还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。还不如当年唐明皇许过
15、比翼连枝愿。一般认为：词题说这是一首拟古之一般认为：词题说这是一首拟古之作，其所拟之作，其所拟之决绝词决绝词本是古诗中的本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞从而表态与之决绝。如古辞白头吟白头吟：“闻君有两意，故来相决绝。闻君有两意，故来相决绝。”唐元稹唐元稹有有古决绝词古决绝词三首等。这里的拟作是三首等。这里的拟作是借用汉唐典故而抒发借用汉唐典故而抒发“闺怨闺怨”之情。词之情。词情哀怨凄惋（婉），屈曲缠绵。汪刻本情哀怨凄惋（婉），屈曲缠绵。汪刻本于词题于词题“拟古决绝词拟古决绝词”后有后有“柬友柬友”二二字，由此而论，则这
16、字，由此而论，则这“闺怨闺怨”便是一种便是一种假托了，这怨情的背后，似乎更有着深假托了，这怨情的背后，似乎更有着深层的痛楚，无非借闺怨作隐约的表达罢层的痛楚，无非借闺怨作隐约的表达罢了。故有人以为此篇是别有隐情，无非了。故有人以为此篇是别有隐情，无非是借失恋女子的口吻，谴责那负心的锦是借失恋女子的口吻，谴责那负心的锦衣郎的。衣郎的。另一说，根据纳兰的性格和词风，另一说，根据纳兰的性格和词风，这首诗恐怕是为安慰一位失恋的朋友所这首诗恐怕是为安慰一位失恋的朋友所做，当然失恋的应该是个男性，这里是做，当然失恋的应该是个男性，这里是从女性的角度写一首词来安慰朋友。最从女性的角度写一首词来安慰朋友。最后
17、两句明写女子遭遗弃后的抱怨，暗写后两句明写女子遭遗弃后的抱怨，暗写当初两人山盟海誓，而女子如今负心。当初两人山盟海誓，而女子如今负心。当然最大的可能是当初两人订有私情，当然最大的可能是当初两人订有私情，而后来女方迫于某压力，不得不另嫁他而后来女方迫于某压力，不得不另嫁他人，而男方无法接受，所以作者劝他，人，而男方无法接受，所以作者劝他，宽慰朋友接受现实，并引用典故说明感宽慰朋友接受现实，并引用典故说明感情的事自古如此，要多想开些。情的事自古如此，要多想开些。画堂春画堂春一生一代一双人，一生一代一双人，争教两处销魂。争教两处销魂。相思相望不相亲，相思相望不相亲，天为谁春？天为谁春？浆向蓝桥易乞，
18、浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。药成碧海难奔。若容相访饮牛津，若容相访饮牛津，相对忘贫。相对忘贫。“一生一代一双人，争教两处销魂一生一代一双人，争教两处销魂”，一生，同一生；一代，同一辈；一双，两个一生，同一生；一代，同一辈；一双，两个，这里用，这里用“一双一双”会想到这里的两个人自然会想到这里的两个人自然是关系比较密切的恋人，是关系比较密切的恋人，“争教两处销魂争教两处销魂”，既然是恋人，那为什么不在一起而要两，既然是恋人，那为什么不在一起而要两处销魂呢？处销魂呢？“相思相望不相亲，天为谁春相思相望不相亲，天为谁春”到了这里，情绪低沉了下去。相思相望不到了这里，情绪低沉了下去。相思相望不相亲，何
19、等的残酷，对恋人来说，彼此相思相亲，何等的残酷，对恋人来说，彼此相思，彼此能够相望，却不能相亲，这是何等的，彼此能够相望，却不能相亲，这是何等的残酷，也难怪作者会问残酷，也难怪作者会问“天为谁春天为谁春”。到了这里，我们似乎看到了那个画面，一对到了这里，我们似乎看到了那个画面，一对恋人，被迫分开，彼此相思种种，这日两人再度恋人，被迫分开，彼此相思种种，这日两人再度相逢，却只能千言万语尽在那深深凝望中，不敢相逢，却只能千言万语尽在那深深凝望中，不敢说，不敢讲，不敢透露那一丝一毫的感情，这是说，不敢讲，不敢透露那一丝一毫的感情，这是怎样的痛啊。怎样的痛啊。那么既然彼此深爱，却又为何不在一起？接那么
20、既然彼此深爱，却又为何不在一起？接着，作者作了解释：着，作者作了解释：“浆向蓝桥易乞，药成碧海浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔难奔”。这句用了两个典，一个是。这句用了两个典，一个是裴航乞药裴航乞药，一，一个是个是嫦娥奔月嫦娥奔月。裴航于蓝桥乞药而得妻，嫦娥奔。裴航于蓝桥乞药而得妻，嫦娥奔月而不得见。这里借这两个典说明了为什么不在月而不得见。这里借这两个典说明了为什么不在一起，是因为对方已经入宫。可是，即使已经相一起，是因为对方已经入宫。可是，即使已经相会无期，作者还是在苦苦守望。会无期，作者还是在苦苦守望。“若容相访饮牛若容相访饮牛津，相对忘贫津，相对忘贫”，这里的饮牛津，用的是牛郎织，这里的饮牛津
21、，用的是牛郎织女的故事在其中。这里的结句实际上就是作者的女的故事在其中。这里的结句实际上就是作者的一个幻想，如果能与之结合，对着她，即便是贫一个幻想，如果能与之结合，对着她，即便是贫困，也毫不在意。困，也毫不在意。裴航乞药裴航乞药嫦娥奔月嫦娥奔月长相思长相思山一程，山一程，水一程，水一程，身向逾关那畔行，身向逾关那畔行，夜深千帐灯。夜深千帐灯。风一更，风一更，雪一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，聒碎乡心梦不成，故园无此声。故园无此声。程：道路、路程，山一程、水一程，即山长水远程：道路、路程，山一程、水一程，即山长水远也。也。榆关：即今山海关。榆关：即今山海关。那畔：即山海关的另一边，指身处关外。那
22、畔：即山海关的另一边，指身处关外。帐：军营的帐篷，千帐言军营之多。帐：军营的帐篷，千帐言军营之多。更：旧时一夜分五更，每更大约两小时。风一更：旧时一夜分五更，每更大约两小时。风一更、雪一更，即言整夜风雪交加也。更、雪一更，即言整夜风雪交加也。聒：声音嘈杂，使人厌烦。聒：声音嘈杂，使人厌烦。故园：故乡。故园：故乡。此声：指风雪交加的声音。此声：指风雪交加的声音。这是一首描写边塞军旅途中思乡寄这是一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作情的佳作 “山一程，水一程山一程，水一程”描写的是一路上的风描写的是一路上的风景，也有了峰回路转的意思。一程又一程，景，也有了峰回路转的意思。一程又一程，像一个赶路的行者
23、坐在马上，回头看看身后像一个赶路的行者坐在马上，回头看看身后走过的路的感叹。如果说山一程，水一程写走过的路的感叹。如果说山一程，水一程写的是身后走过的路，的是身后走过的路，“身向榆关身向榆关”写的是作写的是作者往前瞻望的目的地，榆关乃是山海关，者往前瞻望的目的地，榆关乃是山海关，“那畔行那畔行”三字是通俗化语言，人在什么时候三字是通俗化语言，人在什么时候会脱口而出俗语，很显然是在放松和高兴的会脱口而出俗语，很显然是在放松和高兴的时候。这一句，表明了作者的心情是颇有些时候。这一句，表明了作者的心情是颇有些激动的，甚至有些豪迈的情趣。激动的，甚至有些豪迈的情趣。“夜深千帐灯夜深千帐灯”写出了皇上远
24、写出了皇上远行时候的壮观。风雪中，蓝的发黑行时候的壮观。风雪中，蓝的发黑的夜空下，一个个帐篷里透出的暖的夜空下，一个个帐篷里透出的暖色调的黄色油灯，在群山里，一路色调的黄色油灯，在群山里，一路绵延过去。那是多么壮观的景象！绵延过去。那是多么壮观的景象！不过为什么不是万帐灯呢？如果用不过为什么不是万帐灯呢？如果用万字，更能体现诗人豪迈，直抒胸万字，更能体现诗人豪迈，直抒胸意的特点。而千字用在这里，既有意的特点。而千字用在这里，既有壮观的意思，又不夸张，也表明作壮观的意思，又不夸张，也表明作者是个谨慎，内向的人。者是个谨慎，内向的人。“风一更，雪一更风一更，雪一更”，一，一更是指时间，和上面的一程
25、所更是指时间，和上面的一程所指的路程，对仗工整。风雪夜，指的路程，对仗工整。风雪夜，作者失眠了，于是数着更数，作者失眠了，于是数着更数，感慨万千，又开始思乡了。感慨万千，又开始思乡了。“故园无此声故园无此声”，在故园有亲人，在故园有亲人，有天伦之乐，让自己没有机会有天伦之乐，让自己没有机会观察这风雪，在温暖的家里也观察这风雪，在温暖的家里也不会觉得寒冷。而此时此地，不会觉得寒冷。而此时此地，远离家乡，才分外的感觉到了远离家乡，才分外的感觉到了风雪异乡旅客的情怀。风雪异乡旅客的情怀。天涯羁旅最易引起共鸣的是天涯羁旅最易引起共鸣的是那那“山一程，水一程山一程，水一程”的身漂异的身漂异乡、梦回家园的
26、意境，信手拈来乡、梦回家园的意境，信手拈来不显雕琢，难怪王国维评价不显雕琢，难怪王国维评价“容容若词自然真切若词自然真切”。这首词更可贵的是缠绵而不这首词更可贵的是缠绵而不颓废，柔情之中露出男儿镇守边颓废，柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。一句塞的慷慨报国之志。一句“夜深夜深千帐灯千帐灯”不愧不愧“千古壮观千古壮观”。梦江南昏鸦尽，小立恨因谁。急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅。心字已成灰。寒鸦的音色最是伤人。寒鸦的音色最是伤人。是谁家女子清冽冽地立于香雪的闺阁，是谁家女子清冽冽地立于香雪的闺阁，蹙眉含颦，无限恨，几多情！蹙眉含颦，无限恨，几多情！容若的这首小令是描摹一位因爱情而容若的这首小
27、令是描摹一位因爱情而伤心的女子，这位女子是谁，或者，是不伤心的女子，这位女子是谁，或者，是不是真有其人，我们都无从知晓。甚至，这是真有其人，我们都无从知晓。甚至，这首小令也像很多很多的同类作品一样，字首小令也像很多很多的同类作品一样，字面上写尽一位不知名的女子的相思，实际面上写尽一位不知名的女子的相思，实际上却表达着作者自己对在水一方的某位女上却表达着作者自己对在水一方的某位女子的深深思念。设身处地地摹拟出你对我子的深深思念。设身处地地摹拟出你对我的思念，那也同样就是我对你的思念。说的思念，那也同样就是我对你的思念。说你，就是说我；说你，就是在说我们。词你，就是说我；说你，就是在说我们。词家传
28、统，由来有自。家传统，由来有自。但是，到底是庄生梦蝶，还是蝶梦庄但是，到底是庄生梦蝶，还是蝶梦庄生？如鱼饮水，冷暖自知。也许，真的有生？如鱼饮水，冷暖自知。也许，真的有那一只蝴蝶，一只翩翩在江南水光山色里那一只蝴蝶，一只翩翩在江南水光山色里的美丽的蝴蝶？的美丽的蝴蝶？黄昏正在窃走着一天里最后的一黄昏正在窃走着一天里最后的一抹阳光，阳光也因为流连不去而分外抹阳光，阳光也因为流连不去而分外的绚烂迷离，最后的一群乌鸦也向着的绚烂迷离，最后的一群乌鸦也向着黑暗中飞去了，那清厉刺耳的鸣叫昭黑暗中飞去了，那清厉刺耳的鸣叫昭示着寒冷、寂寞、刺骨、惊心，还有示着寒冷、寂寞、刺骨、惊心，还有无边的黑暗。冬天的闺
29、房，没有春意。无边的黑暗。冬天的闺房，没有春意。感物，总是难免伤怀。宋人小令感物，总是难免伤怀。宋人小令里里“窗外忽惊春草绿，镜中忙画黛山窗外忽惊春草绿，镜中忙画黛山青青”，这才是女儿家本应有的天真烂，这才是女儿家本应有的天真烂漫的情愫，而秋去冬来、夕阳西下、漫的情愫，而秋去冬来、夕阳西下、寒鸦空掠，这般意象，又怎么属于一寒鸦空掠，这般意象，又怎么属于一位芳华初放的江南女子？位芳华初放的江南女子？也许真的是一位江南女子，仅有也许真的是一位江南女子，仅有的线索便是这的线索便是这梦江南梦江南的词牌，孱的词牌，孱弱似无凭。弱似无凭。那一年，无数的伤心往事似乎都已渐渐那一年，无数的伤心往事似乎都已渐渐
30、地消褪了颜色，或者，终于被封锁在了记忆地消褪了颜色，或者，终于被封锁在了记忆的最深处。秋风时节，容若的莫逆至交顾贞的最深处。秋风时节，容若的莫逆至交顾贞观重返京华，随行的有一位江南女子，名叫观重返京华，随行的有一位江南女子，名叫沈宛。沈宛。这是容若和沈宛的第一次相识，却远非这是容若和沈宛的第一次相识，却远非他们的第一次相知。在以往的三年里，在顾他们的第一次相知。在以往的三年里，在顾贞观和容若从未间断的通信中，容若早已经贞观和容若从未间断的通信中，容若早已经知晓了沈宛这位吴兴才女的芳名，而沈宛也知晓了沈宛这位吴兴才女的芳名，而沈宛也早已由风传天下的纳兰词里深深懂得了这位早已由风传天下的纳兰词里深
31、深懂得了这位浊世佳公子的心。这一次，当真由天涯久慕浊世佳公子的心。这一次，当真由天涯久慕到对面相逢，两个人一下子便听懂了上天的到对面相逢，两个人一下子便听懂了上天的隐语：他们，是属于彼此的。隐语：他们，是属于彼此的。容若为沈宛安排了临时的住处，一段悱恻容若为沈宛安排了临时的住处，一段悱恻的故事就这样不期而然地发生了。这是一个的故事就这样不期而然地发生了。这是一个必然的结局，毫无转圜。必然的结局，毫无转圜。浣溪沙浣溪沙谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时
32、只道是寻常。情景交融，写自己孤独中对亡妻的回忆。上阙用情景交融，写自己孤独中对亡妻的回忆。上阙用“西风、黄西风、黄叶、残阳叶、残阳”渲染了一种感伤惆怅的气氛。下阙借用李清照和渲染了一种感伤惆怅的气氛。下阙借用李清照和赵明诚夫妇赵明诚夫妇“赌书泼茶赌书泼茶”的典故比喻自己和妻子相濡以沫的的典故比喻自己和妻子相濡以沫的美好生活。结尾美好生活。结尾“当时只道是寻常当时只道是寻常”流露出深深的追悔、遗流露出深深的追悔、遗憾和无可奈何。整个词写了两种不同的生活图景，一是和妻憾和无可奈何。整个词写了两种不同的生活图景，一是和妻子一起的美好。一是眼前自己的孤单，两相对照，越发显出子一起的美好。一是眼前自己的
33、孤单，两相对照，越发显出眼前的凄凉越发突出对亡妻的思念。眼前的凄凉越发突出对亡妻的思念。比较苏轼悼亡妻之作比较苏轼悼亡妻之作江城子江城子乙卯正月二十日记梦乙卯正月二十日记梦十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。篇名篇名共同点共同点表现技巧表现技巧语言风格语言风格词中意境词中意境苏词苏词两人妻子
34、两人妻子均多才多均多才多艺且芳龄艺且芳龄早逝，两早逝，两人对妻子人对妻子感情深厚，感情深厚，不尽的思不尽的思念念梦境描写，梦境描写，同时想象千同时想象千里孤坟的凄里孤坟的凄凉凉语言流畅，语言流畅，朗朗上口，朗朗上口，有关东大汉有关东大汉直抒胸臆直抒胸臆荒凉冷落荒凉冷落沉闷压抑沉闷压抑纳兰词纳兰词侧重于写自侧重于写自己的孤独中己的孤独中思念思念语言清新，语言清新，似江南才子似江南才子细腻抒怀细腻抒怀清冷月夜清冷月夜冷落黄昏冷落黄昏容若的友情容若的友情生馆死殡生馆死殡 “生馆死殡生馆死殡”的主人是清朝初期著名的江南才的主人是清朝初期著名的江南才子吴兆骞顺治十四年发生了震惊江南的科场案子吴兆骞顺治十
35、四年发生了震惊江南的科场案,吴吴兆骞被发配到宁古塔。由于此案情节重大兆骞被发配到宁古塔。由于此案情节重大,无人敢无人敢轻易涉入。康熙十五年轻易涉入。康熙十五年,纳兰与顾贞观相识并相见纳兰与顾贞观相识并相见恨晚。当时恨晚。当时,顾贞观心中的紧要大事便是想办法营顾贞观心中的紧要大事便是想办法营救吴兆骞。他写了一首救吴兆骞。他写了一首金缕曲金缕曲寄与吴兆骞，寄与吴兆骞，纳兰被顾贞观与吴兆骞的情义所感。便决定帮助纳兰被顾贞观与吴兆骞的情义所感。便决定帮助吴兆骞。他对顾贞观说吴兆骞。他对顾贞观说“此事此事,三千六百日中三千六百日中,弟弟当以身任之当以身任之,不俟兄再嘱也。不俟兄再嘱也。”顾贞观说顾贞观说
36、“人寿人寿几何几何?请以五载为期。请以五载为期。”纳兰最终以五年期限将吴纳兰最终以五年期限将吴兆骞营救回来兆骞营救回来,这其中的艰难无人可知。回来后这其中的艰难无人可知。回来后,纳兰担心他居无定所纳兰担心他居无定所,便让他来到自己的府上教授便让他来到自己的府上教授自己的弟弟揆叙读书自己的弟弟揆叙读书,还帮他安排住所。两年后还帮他安排住所。两年后,吴兆骞在返回家乡探亲的途中过世了吴兆骞在返回家乡探亲的途中过世了,纳兰听闻此纳兰听闻此消息后消息后,便赶往吴兆骞的家乡便赶往吴兆骞的家乡,亲自为他操办后事亲自为他操办后事,安抚其亲属。安抚其亲属。容若的爱情容若的爱情一、表妹雪梅一、表妹雪梅 据说纳兰性
37、德在正式娶妻之前，有一个青梅据说纳兰性德在正式娶妻之前，有一个青梅竹马的心上人，就是他的表妹雪梅。雪梅自幼父竹马的心上人，就是他的表妹雪梅。雪梅自幼父母双亡，寄居在纳兰家。这位表妹冰清玉洁，才母双亡，寄居在纳兰家。这位表妹冰清玉洁，才智过人。纳兰性德和表妹相知相爱，心心相印，智过人。纳兰性德和表妹相知相爱，心心相印，私订终身，但他们的爱情遭到了纳兰母亲的激烈私订终身，但他们的爱情遭到了纳兰母亲的激烈反对。母亲固执地认为，一个父母双亡的孩子，反对。母亲固执地认为，一个父母双亡的孩子，即使她是自己的亲外甥女，她也是即使她是自己的亲外甥女，她也是“丧门星丧门星”，怎么能把这种怎么能把这种“不祥不祥”
38、带给自己最心爱的长子呢带给自己最心爱的长子呢？不管纳兰和雪梅如何的苦苦哀求，母亲都不不管纳兰和雪梅如何的苦苦哀求，母亲都不为所动。为了拆散这对为所动。为了拆散这对“冤家冤家”，父母想了一个，父母想了一个办法，把雪梅送入了宫中，从此两人就再也不能办法，把雪梅送入了宫中，从此两人就再也不能相见了。坚贞的雪梅为了保全自己的清白，在宫相见了。坚贞的雪梅为了保全自己的清白，在宫中吞金自尽，纳兰性德得知消息以后痛不欲生，中吞金自尽，纳兰性德得知消息以后痛不欲生，大病了一场。大病了一场。二、原配卢氏二、原配卢氏 二十岁时，他奉父母之命，和两广总二十岁时，他奉父母之命，和两广总督兼兵部尚书卢兴祖之女、时年十八
39、岁的督兼兵部尚书卢兴祖之女、时年十八岁的卢氏成婚。虽然不像表妹那样贴心贴肺，卢氏成婚。虽然不像表妹那样贴心贴肺，但纳兰和正妻卢氏的感情倒也如胶似漆。但纳兰和正妻卢氏的感情倒也如胶似漆。然而，由于工作需要，纳兰常常入值宫禁然而，由于工作需要，纳兰常常入值宫禁或随皇帝南巡北狩，这对少年夫妻聚少离或随皇帝南巡北狩，这对少年夫妻聚少离多，纳兰只好把万千情丝倾泻在词章里。多，纳兰只好把万千情丝倾泻在词章里。他们至真至美的爱情只持续了三年，他们至真至美的爱情只持续了三年，卢氏就因产后受寒而去世。纳兰写下了一卢氏就因产后受寒而去世。纳兰写下了一系列悼念亡妻的词章，声声啼血，字字连系列悼念亡妻的词章，声声啼血
40、，字字连心。心。三、关氏、颜氏三、关氏、颜氏 在卢氏死后，纳兰另结新欢，与关氏在卢氏死后，纳兰另结新欢，与关氏结为夫妇。在那个年代，男人三妻四妾是结为夫妇。在那个年代，男人三妻四妾是很正常的。何况纳兰容若这个生活在繁花很正常的。何况纳兰容若这个生活在繁花著锦衣食无忧之中。虽容若不以著锦衣食无忧之中。虽容若不以“人间富人间富贵花贵花”自居，当年他也确是人间富贵人。自居，当年他也确是人间富贵人。人是感情的动物，纳兰也不例外。对关氏人是感情的动物，纳兰也不例外。对关氏或许是由一段感情到另一段感情的过渡罢或许是由一段感情到另一段感情的过渡罢了。这种说不清道不明的情愫，是一种矛了。这种说不清道不明的情愫
41、，是一种矛盾的心理。容若对她的爱有多深，我们现盾的心理。容若对她的爱有多深，我们现在也是看不出了。在也是看不出了。同时，容若还有一位侧室颜氏，了解同时，容若还有一位侧室颜氏，了解尚少。尚少。四、才女沈宛四、才女沈宛 沈宛为江南艺妓，才华横溢。纳兰曾沈宛为江南艺妓，才华横溢。纳兰曾纳她为侍妾，后被迫分离。不过，容若似纳她为侍妾，后被迫分离。不过，容若似乎对这段分离始终耿耿于怀。似乎觉得自乎对这段分离始终耿耿于怀。似乎觉得自己辜负了她。而在他快要离开人世之时却己辜负了她。而在他快要离开人世之时却不知现在的她身在何处。别人若对不起自不知现在的她身在何处。别人若对不起自己将很快忘记，以容若的性格，自己
42、若对己将很快忘记，以容若的性格，自己若对不起别人，那将是终生不忘。只是在他生不起别人，那将是终生不忘。只是在他生命垂危时，命垂危时，“近来怕说当年事，结遍兰襟，近来怕说当年事，结遍兰襟，月浅灯深，梦里云归何处月浅灯深，梦里云归何处”。几分自责，。几分自责，几分自嘲，他或许也认为这段分离是冷落几分自嘲，他或许也认为这段分离是冷落了一个不该冷落的人才会对她深怀歉疚。了一个不该冷落的人才会对她深怀歉疚。容若的爱情命运容若的爱情命运 容若这样多情的男子，为世所稀，但他容若这样多情的男子，为世所稀，但他多情反被多情误。他有着如林黛玉般的表多情反被多情误。他有着如林黛玉般的表妹，可他们却无法结成连理；容若
43、的心之妹，可他们却无法结成连理；容若的心之苦，可想而知。后来好不容易遇到心爱的苦，可想而知。后来好不容易遇到心爱的妻子，可妻子卢氏三年后早逝；与关氏说妻子，可妻子卢氏三年后早逝；与关氏说不清道不明的情感更是加重了他的心理负不清道不明的情感更是加重了他的心理负担；而沈宛，一个艺妓，一个汉人，纵再担；而沈宛，一个艺妓，一个汉人，纵再有才，也难被主流接受。有才，也难被主流接受。八旗八旗 八旗制度是清太祖努尔哈赤于八旗制度是清太祖努尔哈赤于16011601年年正式创立的，初建时设四旗：黄旗、白旗、正式创立的，初建时设四旗：黄旗、白旗、红旗、蓝旗。红旗、蓝旗。16141614年因年因“归服益广归服益广”
44、将四将四旗改为正黄、正白、正红、正蓝，并增设旗改为正黄、正白、正红、正蓝，并增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，合称八旗，镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，合称八旗，统率满、蒙、汉族军队。统率满、蒙、汉族军队。皇太极继位后为扩大兵源在满八旗的皇太极继位后为扩大兵源在满八旗的基础上有创建了蒙古八旗和汉军八旗，其基础上有创建了蒙古八旗和汉军八旗，其编制与满八旗相同。满、蒙、汉八旗共二编制与满八旗相同。满、蒙、汉八旗共二十四旗构成了清代八旗制度的整体。满清十四旗构成了清代八旗制度的整体。满清入关后八旗军又分成了禁旅八旗和驻防八入关后八旗军又分成了禁旅八旗和驻防八旗。旗。正黄，镶黄和正白旗列为上三旗，上三正黄，镶黄和正白旗列为上三旗，上三旗内无王，都归皇帝所亲统。兵是皇帝亲旗内无王，都归皇帝所亲统。兵是皇帝亲兵，侍卫皇室的成员也从上三旗中选。兵，侍卫皇室的成员也从上三旗中选。八八旗旗军军服服八旗军旗