《经典回顾：《西游记》中的马斯洛需求层次理论.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《经典回顾：《西游记》中的马斯洛需求层次理论.ppt（16页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、经典回顾：西游记中的马斯洛需求层次理论、马斯洛与需要层次论马斯洛与需要层次论马斯洛马斯洛(Abraham H.Maslow,1908-1970)(Abraham H.Maslow,1908-1970)美国人，管理心理学家美国人，管理心理学家需要层次论是研究人的需要结构的理论需要层次论是研究人的需要结构的理论需要层次论的构成根据三个基本假设：需要层次论的构成根据三个基本假设：只有未满足的需要才能影响人的行为只有未满足的需要才能影响人的行为 人的需要按重要性和层次性排成顺序人的需要按重要性和层次性排成顺序 当人的低层次需要得到满足后才会追当人的低层次需要得到满足后才会追 求高一层次的需要求高一层次
2、的需要需要层次理论需要层次理论满足方式挑战性项目,创新与创造机会,培训重要项目,赏识,显赫的办公位置朋友,权贵,上级,顾客工作保证;医疗人寿保险;安全规则基本工资,工作机会,温暖,饮水,工作餐(1)生理上的需要生理上的需要 这是人类维持自身生存的最基本要求，包括饥、渴、这是人类维持自身生存的最基本要求，包括饥、渴、衣、住、行的方面的要求。如果这些需要得不到满足，人衣、住、行的方面的要求。如果这些需要得不到满足，人类的生存就成了问题。在这个意义上说，生理需要是推动类的生存就成了问题。在这个意义上说，生理需要是推动人们行动的最强大的动力。马斯洛认为，只有这些最基本人们行动的最强大的动力。马斯洛认为
3、，只有这些最基本的需要满足到维持生存所必需的程度后，其他的需要才能的需要满足到维持生存所必需的程度后，其他的需要才能成为新的激励因素，而到了此时，这些已相对满足的需要成为新的激励因素，而到了此时，这些已相对满足的需要也就不再成为激励因素了。也就不再成为激励因素了。(2)安全上的需要安全上的需要 这是人类要求保障自身安全、摆脱事业和丧失财产这是人类要求保障自身安全、摆脱事业和丧失财产威胁、避免职业病的侵袭、接触严酷的监督等方面的需要。威胁、避免职业病的侵袭、接触严酷的监督等方面的需要。马斯洛认为，整个有机体是一个追求安全的机制，人的感马斯洛认为，整个有机体是一个追求安全的机制，人的感受器官、效应
4、器官、智能和其他能量主要是寻求安全的工受器官、效应器官、智能和其他能量主要是寻求安全的工具，甚至可以把科学和人生观都看成是满足安全需要的一具，甚至可以把科学和人生观都看成是满足安全需要的一部分。当然，当这种需要一旦相对满足后，也就不再成为部分。当然，当这种需要一旦相对满足后，也就不再成为激励因素了。激励因素了。(3)感情上的需要感情上的需要 这一层次的需要包括两个方面的内容。一是友爱的需这一层次的需要包括两个方面的内容。一是友爱的需要，即人人都需要伙伴之间、同事之间的关系融洽或保持要，即人人都需要伙伴之间、同事之间的关系融洽或保持友谊和忠诚；人人都希望得到爱情，希望爱别人，也渴望友谊和忠诚；人
5、人都希望得到爱情，希望爱别人，也渴望接收别人的爱。二是归属的需要，即人都有一种归属于一接收别人的爱。二是归属的需要，即人都有一种归属于一个群体的感情，希望成为群体中的一员，并相互关心和照个群体的感情，希望成为群体中的一员，并相互关心和照顾。感情上的需要比生理上的需要来的细致，它和一个人顾。感情上的需要比生理上的需要来的细致，它和一个人的生理特性、经历、教育、宗教信仰都有关系的生理特性、经历、教育、宗教信仰都有关系。(4)尊重的需要尊重的需要 人人都希望自己有稳定的社会地位，要求个人的能力人人都希望自己有稳定的社会地位，要求个人的能力和成就得到社会的承认。尊重的需要又可分为内部尊重和和成就得到社
6、会的承认。尊重的需要又可分为内部尊重和外部尊重。内部尊重是指一个人希望在各种不同情境中有外部尊重。内部尊重是指一个人希望在各种不同情境中有实力、能胜任、充满信心、能独立自主。总之，内部尊重实力、能胜任、充满信心、能独立自主。总之，内部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一个人希望有地位、有威信，就是人的自尊。外部尊重是指一个人希望有地位、有威信，受到别人的尊重、信赖和高度评价。马斯洛认为，尊重需受到别人的尊重、信赖和高度评价。马斯洛认为，尊重需要得到满足，能使人对自己充满信心，对社会满腔热情，要得到满足，能使人对自己充满信心，对社会满腔热情，体验到自己活着的用处和价值。体验到自己活着的用处和价值。(
7、5)自我自我实现的需要的需要 这是最高层次的需要，它是指实现个人理想、抱负，这是最高层次的需要，它是指实现个人理想、抱负，发挥个人的能力到最大程度，完成与自己的能力相称的一发挥个人的能力到最大程度，完成与自己的能力相称的一切事情的需要。也就是说，人必须干称职的工作，这样才切事情的需要。也就是说，人必须干称职的工作，这样才会使他们感到最大的快乐。马斯洛提出，为满足自我实现会使他们感到最大的快乐。马斯洛提出，为满足自我实现需要所采取的途径是因人而异的。自我实现的需要是在努需要所采取的途径是因人而异的。自我实现的需要是在努力实现自己的潜力，使自己越来越成为自己所期望的人物。力实现自己的潜力，使自己越
8、来越成为自己所期望的人物。这样再来看西游记里，白龙马和师徒四人的需求就很简单了：1、唐三藏唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件（袈裟、九环锡杖、金中去西天取经，并赐宝物三件（袈裟、九环锡杖、金箍咒）。西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，箍咒）。西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦
9、，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，最后被封为旃终于从西天雷音寺取回三十五部真经，最后被封为旃檀功德佛为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人檀功德佛为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。们津津乐道，不忘他的历史功绩。这些文史资料对于唐僧个人的记载说明这个人确这些文史资料对于唐僧个人的记载说明这个人确实是能人，有魄力和毅力，最终把西天的佛经传到东实是能人，有魄力和毅力，最终把西天的佛经传到东土，造福人类。从马斯洛需求理论分析来看，他应该土，造福人类。从马斯洛需求理论分析来看，他应该属于金字塔第二个层次：尊重的需要，因为
10、底层的需属于金字塔第二个层次：尊重的需要，因为底层的需求他已得到了极大的满足，前去西天取经可以让他进求他已得到了极大的满足，前去西天取经可以让他进一步的升华，他也需要在寺庙中寻求自己的地位，他一步的升华，他也需要在寺庙中寻求自己的地位，他渴望得到的是社会对他的肯定和尊重。渴望得到的是社会对他的肯定和尊重。2、孙悟空其实悟空也有他的追求和理想，虽然他本身的能耐很其实悟空也有他的追求和理想，虽然他本身的能耐很大，所以与之俱来他的精神世界就会相应的提高层次，如大，所以与之俱来他的精神世界就会相应的提高层次，如果从马斯洛需求理论里边找寻的话，悟空应该属于最高级果从马斯洛需求理论里边找寻的话，悟空应该属
11、于最高级别的，即：实现自身价值需求。因为所有的需求他都已经别的，即：实现自身价值需求。因为所有的需求他都已经达到，对他来说没有任何挑战性了，这样一来保唐僧西天达到，对他来说没有任何挑战性了，这样一来保唐僧西天取经，一路降妖除魔，最后修成正果，换的个取经，一路降妖除魔，最后修成正果，换的个“斗战胜佛斗战胜佛”的金身，岂不正好实现了自我价值的存在。的金身，岂不正好实现了自我价值的存在。3、猪八戒 他原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐出天界，他原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。他会变身术，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。他会变身术，
12、能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。唐僧西去取经路过能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。唐僧西去取经路过云栈洞，猪八戒被孙悟空收服，八戒从此成为孙悟空的好云栈洞，猪八戒被孙悟空收服，八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧西天取经。帮手，一同保护唐僧西天取经。话说八戒这个人吧，性格温和，憨厚单纯，力气大，话说八戒这个人吧，性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，最后被封为耿耿，为
13、唐僧西天取经立下汗马功劳，最后被封为“净坛净坛使者使者”。是个被人们喜爱同情的喜剧人物。所以想必于唐。是个被人们喜爱同情的喜剧人物。所以想必于唐僧和孙悟空来说，这厮也就只满足于他自身的生理需求了僧和孙悟空来说，这厮也就只满足于他自身的生理需求了吧！吧！4、沙悟净沙和尚原是天宫玉帝的卷帘大将，因触犯天条，被贬出天沙和尚原是天宫玉帝的卷帘大将，因触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪。他使用的兵器是一柄月牙铲，界，在人间流沙河兴风作浪。他使用的兵器是一柄月牙铲，武艺高强，不畏强敌。经南海观世音菩萨点化，拜唐僧为武艺高强，不畏强敌。经南海观世音菩萨点化，拜唐僧为师，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西
14、天取经。他身上有师，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。他身上有两件宝，一件是菩萨葫芦，一件是九个骷髅组成的项圈。两件宝，一件是菩萨葫芦，一件是九个骷髅组成的项圈。后来，他用九个骷髅作为九宫，把菩萨葫芦安放在其中，后来，他用九个骷髅作为九宫，把菩萨葫芦安放在其中，成为法船，稳似轻舟，顺利地帮助师徒四人渡河西去。成为法船，稳似轻舟，顺利地帮助师徒四人渡河西去。沙和尚保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，沙和尚保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为取经后被封为“金身罗汉金身罗汉”。他的经典台词。他的经典台词“大师兄，师大师兄，师傅被妖怪抓走啦！傅被妖怪抓走啦！”、“大师兄，二
15、师兄被妖怪抓走啦！大师兄，二师兄被妖怪抓走啦！”“”“大师兄，师傅和二师兄都被妖怪抓走啦！大师兄，师傅和二师兄都被妖怪抓走啦！”哈哈，说哈哈，说出来大家一起开心一下，所以对他来说安全最重要。出来大家一起开心一下，所以对他来说安全最重要。5、白龙马小白龙原来是西海龙王敖闰殿下的三太子。龙王三太子小白龙原来是西海龙王敖闰殿下的三太子。龙王三太子纵火烧了殿上玉帝赐的明珠，触犯天条，犯下死罪，幸亏纵火烧了殿上玉帝赐的明珠，触犯天条，犯下死罪，幸亏大慈大悲的南海观世音菩萨出面，才幸免于难，被贬到蛇大慈大悲的南海观世音菩萨出面，才幸免于难，被贬到蛇盘山等待唐僧西天取经。无奈他不识唐僧和悟空，误食唐盘山等待
16、唐僧西天取经。无奈他不识唐僧和悟空，误食唐僧坐骑白马，后来被观世音菩萨点化，锯角退鳞，变化成僧坐骑白马，后来被观世音菩萨点化，锯角退鳞，变化成白龙马，皈依佛门。白龙马，皈依佛门。在去西天的取经路上小白龙供唐僧坐骑，任劳任怨，在去西天的取经路上小白龙供唐僧坐骑，任劳任怨，历尽艰辛，终于修成正果，取经归来，被如来佛祖升为八历尽艰辛，终于修成正果，取经归来，被如来佛祖升为八部天龙马。因为小白龙只有经历苦难修成正果会获得铁饭部天龙马。因为小白龙只有经历苦难修成正果会获得铁饭碗，如果按照之前他犯的错误，诛灭九族的罪过都有了，碗，如果按照之前他犯的错误，诛灭九族的罪过都有了，小白龙所寻求的是一种归属、一种
17、认可感。小白龙所寻求的是一种归属、一种认可感。总结起来起来为以下五点：以下五点：1.1.八戒是生理需求，激励八戒向前的因素主要有：食物八戒是生理需求，激励八戒向前的因素主要有：食物2.2.沙僧是安全需求，激励沙僧向前的因素主要有：安全、沙僧是安全需求，激励沙僧向前的因素主要有：安全、秩序、自由；秩序、自由；3.3.白龙是社会需求，激励白龙向前的因素主要有：友情、白龙是社会需求，激励白龙向前的因素主要有：友情、归属；归属；4.4.唐僧是荣誉需求，激励唐僧向前的因素主要有：成就、唐僧是荣誉需求，激励唐僧向前的因素主要有：成就、尊重、欣赏（当然还有自我欣赏）尊重、欣赏（当然还有自我欣赏）5.5.悟空是自我实现需求，激励悟空向前的因素主要有：实悟空是自我实现需求，激励悟空向前的因素主要有：实现自我价值，包括学习、发展、创造力和自觉性现自我价值，包括学习、发展、创造力和自觉性PPT模板下载：行业PPT模板：节日PPT模板：素材下载：PPT背景图片：图表下载：优秀PPT下载：教程：Word教程：教程：资料下载：课件下载：范文下载：试卷下载：教案下载：PPT论坛：