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1、主讲人：张珊珊、魏秀琦、主讲人：张珊珊、魏秀琦、陈秀兰陈秀兰收集资料：丰小燕、王成敏收集资料：丰小燕、王成敏ppt制作：齐黎黎、卢天歌制作：齐黎黎、卢天歌抒情抒情 诗词是人类诗词是人类情情感的自然宣泄方式，中国诗词自感的自然宣泄方式，中国诗词自古就是古就是“情情动于中而形于言动于中而形于言”的一种创作。的一种创作。因此，抒情诗词很早就发展起来了。悠久的诗因此，抒情诗词很早就发展起来了。悠久的诗词史，数量众多的诗词作品，记录了华夏民族丰富词史，数量众多的诗词作品，记录了华夏民族丰富而细腻的而细腻的情情感世界；换言之，因为记录这个丰富而感世界；换言之，因为记录这个丰富而细腻的细腻的情情感世界，产生
2、了大批优秀的抒感世界，产生了大批优秀的抒情情诗词。正诗词。正如黑格尔所说的，如黑格尔所说的，一纵即逝的一纵即逝的情情调，内心的欢呼，调，内心的欢呼，闪电式的无忧无虑的谑浪笑傲，怅惘，愁怒和哀叹。闪电式的无忧无虑的谑浪笑傲，怅惘，愁怒和哀叹。总之，总之，情情感生活的全部浓淡色调，瞬息万变的动态感生活的全部浓淡色调，瞬息万变的动态或是由极不相同的对象所引起的零星的飘忽的感想，或是由极不相同的对象所引起的零星的飘忽的感想，都可以被抒都可以被抒情情诗词凝定下来，通过表现而变成耐久诗词凝定下来，通过表现而变成耐久的艺术作品的艺术作品。？书目书目一、唐诗宋词中的爱国情一、唐诗宋词中的爱国情二、唐诗宋词中的
3、爱情二、唐诗宋词中的爱情三、唐诗宋词中的亲情三、唐诗宋词中的亲情 爱国情爱国情一、一、“爱国情爱国情”的由来的由来二、爱国诗词的分类与鉴赏二、爱国诗词的分类与鉴赏1、离开故土、孤独、离开故土、孤独孤独孤独2、国土沦丧，收复、国土沦丧，收复失地失地3、朝代更迭，反新、朝代更迭，反新复旧复旧4、懦弱君主，无奈、懦弱君主，无奈悲叹悲叹一、一、“爱国情爱国情”的由来的由来 情感如水，随物赋形，它往往来无情感如水，随物赋形，它往往来无影去无踪，无法触摸，难以描摹；影去无踪，无法触摸，难以描摹；“风风乍起，吹皱一池春水乍起，吹皱一池春水”，有时候就连造，有时候就连造成情感涟漪的风，也难以知道在那一个成情感
4、涟漪的风，也难以知道在那一个方向吹。方向吹。尽管如此，世界上的感情也绝不是空尽管如此，世界上的感情也绝不是空穴来风，无论爱还是恨，喜还是悲，都穴来风，无论爱还是恨，喜还是悲，都是有来由的。华夏民族的主流文明发祥是有来由的。华夏民族的主流文明发祥于黄河流域等内陆地区，文明成型时期于黄河流域等内陆地区，文明成型时期属于农耕时代，对土地有着深厚的感情，属于农耕时代，对土地有着深厚的感情，重土安迁，乡土观念特别深厚。因此，重土安迁，乡土观念特别深厚。因此，也就有了历代诗人笔下的国家、乡土、也就有了历代诗人笔下的国家、乡土、人民之情。这里只讲爱国情。人民之情。这里只讲爱国情。二、爱国诗词的分类与鉴赏二、
5、爱国诗词的分类与鉴赏有四种人会特别思念故国：有四种人会特别思念故国：第一种是离开祖国后，在异国受到第一种是离开祖国后，在异国受到冷落、感到了孤独孤独的人；冷落、感到了孤独孤独的人；其次种是国土沦丧之时有志向志向其次种是国土沦丧之时有志向志向的诗人，他们想的是收土复国；的诗人，他们想的是收土复国；第三种是朝代更迭之际，忠于前朝第三种是朝代更迭之际，忠于前朝的志节之士，他们想的是反新复旧；的志节之士，他们想的是反新复旧；第四种是在自己手中断送了江山的第四种是在自己手中断送了江山的懦弱君主懦弱君主，多的是无可奈何的悲叹。，多的是无可奈何的悲叹。1、受国土沦丧之痛最多的是宋人，所以宋代诗人的作品、受国
6、土沦丧之痛最多的是宋人，所以宋代诗人的作品中对失去的国土最记忆犹新，其中沉痛也最多最深。中对失去的国土最记忆犹新，其中沉痛也最多最深。驿驿路路侵侵斜斜月月，溪溪桥桥度度晓晓霜霜。短短篱篱残残菊菊一一枝枝黄黄，正正是是乱乱山山深深处处过过重重阳阳。旅旅枕枕元元无无梦梦，寒寒更更每每自自长长。只只言言江江左左好好风风光光，不不道道中中原原归归思思转转凄凄凉凉。南南歌歌子子吕吕本本中中2、有着大一统思想传统的国度，有着以天下为己任责任感的、有着大一统思想传统的国度，有着以天下为己任责任感的诗人，面对那残缺不全的江山，心里自然是不好受的。跟诗人，面对那残缺不全的江山，心里自然是不好受的。跟这些发悲调的
7、诗歌作品不同，岳飞的词表现的是收复失地这些发悲调的诗歌作品不同，岳飞的词表现的是收复失地的决心和自信：的决心和自信：怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车、踏破贺兰山缺。壮时灭？驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，整理旧山河，朝天阙。待从头，整理旧山河，朝天阙。满江红满江红岳飞岳飞3、
8、宋代以后，在理学影响下，文人们的气节意识、宋代以后，在理学影响下，文人们的气节意识大大增加，宋元交替和明清交替之际，都产生大大增加，宋元交替和明清交替之际，都产生了很多志节之士，无不跟新朝势不两立而对故了很多志节之士，无不跟新朝势不两立而对故国抱有深厚的感情。情之所至，留下了不少怀国抱有深厚的感情。情之所至，留下了不少怀念故国的诗篇。念故国的诗篇。抗元的主动组织者文抗元的主动组织者文天祥在被元军押解北上天祥在被元军押解北上时，在沿途看到故国已时，在沿途看到故国已经落入异族统治范围，经落入异族统治范围，那种心情真的是生不如那种心情真的是生不如死。请看他的这首诗：死。请看他的这首诗：金陵驿金陵驿文
9、天祥文天祥草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依！草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依！山河风景原无异，城郭人民半已非。山河风景原无异，城郭人民半已非。满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路，化作啼鹃带血归。从今别却江南路，化作啼鹃带血归。柳梢青柳梢青春感春感刘辰翁刘辰翁铁铁马马蒙蒙毡毡，银银花花洒洒泪泪，春春入入愁愁城城。笛笛里里番番腔腔，街街头头戏戏鼓鼓，不不是是歌歌声声。那那堪堪独独坐坐青青灯灯！想想故故国国，高高台台月月明明。辇辇下下风风光光，山山中中岁岁月月，海海上上心心情情。4、亡国之君多有才艺，其中南唐李后主堪称才艺之最为精、亡国之君多有才艺，其中南唐李
10、后主堪称才艺之最为精彩者，他有一些词就表现了对于败亡在他手里的故国无限怀彩者，他有一些词就表现了对于败亡在他手里的故国无限怀念之情。念之情。多少恨，昨夜梦魂中。还似旧多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月时游上苑，车如流水马如龙，花月正风。正风。望江南望江南人生愁恨何能免，销魂独我情人生愁恨何能免，销魂独我情无限。故国梦重归，觉来泪双垂。无限。故国梦重归，觉来泪双垂。高楼谁与上，长记秋晴望。往事已高楼谁与上，长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。成空，还如一梦中。半夜歌半夜歌爱情爱情有有一一种种爱爱情情叫叫“曾曾经经沧沧海海难难为为水水，除除却却巫巫山山不不是是云云”元元稹稹一
11、一个个值值得得女女子子用用一一生生的的时时间间相相陪陪伴伴的的男男人人。苏苏轼轼王弗王弗王王闰闰之之王王朝朝云云一个值得一个值得女子用一生的女子用一生的时间相陪伴的时间相陪伴的男人。男人。苏轼苏轼u词句好，是文学品尝高；书法词句好，是文学品尝高；书法好，是艺术品尝高；饮食讲究，是生好，是艺术品尝高；饮食讲究，是生活品尝高。这样三味俱高的男人，请活品尝高。这样三味俱高的男人，请问世间有几？问世间有几？u若能嫁于苏轼，花前月下，与若能嫁于苏轼，花前月下，与他品诗论词，此乐何及！敛袖研墨，他品诗论词，此乐何及！敛袖研墨，看他潇潇洒洒地写字，此乐何及！待看他潇潇洒洒地写字，此乐何及！待他离去，仿他字迹
12、，狗尾续貂，拊掌他离去，仿他字迹，狗尾续貂，拊掌而笑，此乐何及！闲来无事，与他闲而笑，此乐何及！闲来无事，与他闲敲棋子，探讨食谱，此乐何及！敲棋子，探讨食谱，此乐何及！u苏轼是值得一个女子用一生的苏轼是值得一个女子用一生的时间相陪伴的男人。时间相陪伴的男人。“三好三好”男人男人u苏轼与王弗苏轼与王弗三万株松寄哀思三万株松寄哀思苏轼的结发之妻叫王弗，四川眉州青苏轼的结发之妻叫王弗，四川眉州青神人，年轻貌美，知书达礼，神人，年轻貌美，知书达礼，16岁嫁给苏岁嫁给苏轼。她堪称苏轼的得力助手，有轼。她堪称苏轼的得力助手，有“幕后听幕后听言言”的故事。的故事。苏轼为人旷达，待人接物相对疏忽，苏轼为人旷达
13、，待人接物相对疏忽，于是王弗便在屏风后静听，并将自己的建于是王弗便在屏风后静听，并将自己的建议告知于苏轼。议告知于苏轼。王弗与苏轼生活了十一年后病逝。苏王弗与苏轼生活了十一年后病逝。苏轼依父亲苏洵言轼依父亲苏洵言“于汝母坟茔旁葬之于汝母坟茔旁葬之”，并在安葬王弗的山头亲自种植了三万株松并在安葬王弗的山头亲自种植了三万株松树以寄哀思。又过了十年，苏轼为王弗写树以寄哀思。又过了十年，苏轼为王弗写下了被誉为悼亡词千古第一的江城子下了被誉为悼亡词千古第一的江城子记梦。记梦。江江城城子子记梦记梦苏轼苏轼十年生死两茫茫，十年生死两茫茫，不斟酌，自难忘。千里不斟酌，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵孤坟，无处
14、话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。乡。小轩窗，正梳妆。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月料得年年肠断处：明月夜，短松冈。夜，短松冈。u苏轼与王闰之苏轼与王闰之生同床，死同穴生同床，死同穴苏轼的其次任妻子叫王闰之，是王苏轼的其次任妻子叫王闰之，是王弗的堂妹，在王弗逝世后第三年嫁给弗的堂妹，在王弗逝世后第三年嫁给了苏轼。了苏轼。她比苏轼小十一岁，自小对苏轼崇她比苏轼小十一岁，自小对苏轼崇拜有加，生性温顺，到处依着苏轼。拜有加，生性温顺，到处依着苏轼。王闰之伴随苏轼走过了他人生中最重王闰之伴
15、随苏轼走过了他人生中最重要的要的25年，历经乌台诗案，黄州贬谪，年，历经乌台诗案，黄州贬谪，在苏轼的宦海浮沉中，与之同甘共苦。在苏轼的宦海浮沉中，与之同甘共苦。二十五年之后，王闰之也先于苏轼二十五年之后，王闰之也先于苏轼逝世。苏轼痛断肝肠，写祭文道：逝世。苏轼痛断肝肠，写祭文道：我曰归哉，行返丘园。我曰归哉，行返丘园。曾不少许，弃我而先。曾不少许，弃我而先。孰迎我门，孰馈我田？孰迎我门，孰馈我田？已矣奈何！泪尽目乾。已矣奈何！泪尽目乾。旅殡国门，我少实恩。旅殡国门，我少实恩。惟有同穴，尚蹈此言。呜呼哀哉。惟有同穴，尚蹈此言。呜呼哀哉。在妻子死后百日，请他的挚友、大画家李龙眠画了十张罗在妻子死后
16、百日，请他的挚友、大画家李龙眠画了十张罗汉像，在请和尚给她诵经超度往来生乐土时，将此十张足以传汉像，在请和尚给她诵经超度往来生乐土时，将此十张足以传世的佛像献给了妻子的亡魂。世的佛像献给了妻子的亡魂。苏轼死后，苏辙将其与王闰之合葬，实现了祭文中苏轼死后，苏辙将其与王闰之合葬，实现了祭文中“惟有惟有同穴同穴”的愿望。的愿望。u苏轼与王朝云苏轼与王朝云“天女维摩天女维摩”苏轼的侍妾王朝云，比苏轼小二十苏轼的侍妾王朝云，比苏轼小二十六岁。在苏轼最困顿的时候，王朝云始六岁。在苏轼最困顿的时候，王朝云始终陪伴其左右。终陪伴其左右。王朝云是苏轼的红颜知己，苏轼写给王朝云是苏轼的红颜知己，苏轼写给王朝云的诗
17、歌最多，称其为王朝云的诗歌最多，称其为“天女维摩天女维摩”。但不幸的是，朝云也先于苏轼在惠州但不幸的是，朝云也先于苏轼在惠州病逝。朝云逝后，苏轼始终鳏居，再未病逝。朝云逝后，苏轼始终鳏居，再未婚娶。婚娶。遵照朝云的遗愿，苏轼将其葬于惠州遵照朝云的遗愿，苏轼将其葬于惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中，并在墓边筑六如亭以纪念，撰写的中，并在墓边筑六如亭以纪念，撰写的楹联是：楹联是：“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿每逢暮雨倍思卿”。此楹联有个著名的典故：此楹联有个著名的典故：“东坡一日东坡一日退朝，食罢。
18、扪腹徐行，顾谓侍儿曰：退朝，食罢。扪腹徐行，顾谓侍儿曰：汝辈且道是中有何物？汝辈且道是中有何物？一婢遽曰：一婢遽曰：都是文章都是文章，坡不以为然。又一人曰：，坡不以为然。又一人曰：满腹都是见识满腹都是见识。坡亦未以为当。至朝。坡亦未以为当。至朝云，乃曰：云，乃曰：学士一肚皮不入时宜。学士一肚皮不入时宜。坡坡捧腹大笑。捧腹大笑。”朝云墓如今已成为海南名胜之地。朝云墓如今已成为海南名胜之地。不不似似杨杨枝枝别别乐乐天天，恰恰如如通通德德伴伴伶伶玄玄。阿阿奴奴络络秀秀不不同同老老，天天女女维维摩摩总总解解禅禅。经经卷卷药药炉炉新新活活计计，舞舞衫衫歌歌扇扇旧旧因因缘缘。丹丹成成逐逐我我三三山山去去，
19、不不作作巫巫阳阳云云雨雨仙仙。朝云诗朝云诗苏轼苏轼韦丛韦丛薛薛涛涛刘刘彩彩春春有有一一种种爱爱情情叫叫曾曾经经沧沧海海难难为为水水，除除却却巫巫山山不不是是云云。元元稹稹元元稹稹元稹是著名的爱情诗人，他的爱情诗分为艳情诗与悼亡元稹是著名的爱情诗人，他的爱情诗分为艳情诗与悼亡诗两种。诗两种。无论是写给其表妹双文的艳情诗还是写给其亡妻的悼亡无论是写给其表妹双文的艳情诗还是写给其亡妻的悼亡诗，诗人都是站在较为的现实的角度进行描写的。诗，诗人都是站在较为的现实的角度进行描写的。写其与表妹的恋情极力描写双文之美、诗人之仰慕以及写其与表妹的恋情极力描写双文之美、诗人之仰慕以及二人之欢爱，而对于亡妻韦氏则干
20、脆抒发作者的思念哀悼二人之欢爱，而对于亡妻韦氏则干脆抒发作者的思念哀悼之情，到处可以体现出一种真实的存在。如莺莺诗中之情，到处可以体现出一种真实的存在。如莺莺诗中“依稀似笑还非笑，仿佛闻香不是香依稀似笑还非笑，仿佛闻香不是香”句，赠双文中句，赠双文中“春酥见欲销春酥见欲销”“不敢望回腰不敢望回腰”句，基本上都是对人物、句，基本上都是对人物、情感干脆的描写与烘托，为我们呈现出了一种质感的美，情感干脆的描写与烘托，为我们呈现出了一种质感的美，仿佛我们的面前直真的有一位娇羞含笑垂手而立的女子。仿佛我们的面前直真的有一位娇羞含笑垂手而立的女子。而悼亡诗中而悼亡诗中“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉惟将终
21、夜长开眼，报答平生未展眉”，这，这种真挚感情的表达自然不必说，也是一种直抒胸臆的方式。种真挚感情的表达自然不必说，也是一种直抒胸臆的方式。有一种爱情叫有一种爱情叫“曾经沧海难为水，除却巫山不是云曾经沧海难为水，除却巫山不是云”元稹元稹u元稹与韦丛元稹与韦丛除却巫山不是云除却巫山不是云元稹和妻子韦丛的半缘情深始终为人津元稹和妻子韦丛的半缘情深始终为人津津乐津乐道。道。唐德宗贞元十八年（唐德宗贞元十八年（802年），太子少保韦年），太子少保韦夏卿的小女儿年芳夏卿的小女儿年芳20的韦丛下嫁给的韦丛下嫁给24岁的诗人元岁的诗人元稹。稹。此时的元稹仅仅是秘书省校书郎。韦夏卿出此时的元稹仅仅是秘书省校书郎
22、。韦夏卿出于什么缘由同意这门亲事，已然无从考证了，但于什么缘由同意这门亲事，已然无从考证了，但出身高门的韦丛并不势利贪欲，没有嫌弃元稹。出身高门的韦丛并不势利贪欲，没有嫌弃元稹。相反，她勤俭持家，任劳任怨，和元稹的生活虽相反，她勤俭持家，任劳任怨，和元稹的生活虽不富有，却也温馨甜蜜。不富有，却也温馨甜蜜。可是造化弄人，唐宪宗元和四年（可是造化弄人，唐宪宗元和四年（809年），年），韦丛因病去世，年仅韦丛因病去世，年仅27岁。此时的岁。此时的31岁的元稹已岁的元稹已升任监察御史，华蜜的生活就要起先，爱妻却驾升任监察御史，华蜜的生活就要起先，爱妻却驾鹤西去，诗人无比悲通，写下了一系列的悼亡诗。鹤西
23、去，诗人无比悲通，写下了一系列的悼亡诗。最著名的就是：最著名的就是：曾曾经经沧沧海海难难为为水水，除除却却巫巫山山不不是是云云。取取次次花花丛丛懒懒回回顾顾，半半缘缘修修道道半半缘缘君君。离思五首【其四】离思五首【其四】经验过大海的汹涌澎湃，就不会再被别处的水所吸引。沉醉过巫山的云经验过大海的汹涌澎湃，就不会再被别处的水所吸引。沉醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。虽常在花丛里穿行，我却没有雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。虽常在花丛里穿行，我却没有心思欣赏花朵，一半是因为自己已经修道，一半是因为心里只有你心思欣赏花朵，一半是因为自己已经修道，一半是因为心里只有你这首再延长一
24、些近一步的说明是说。痴迷在你爱的大海里，沉醉在你的这首再延长一些近一步的说明是说。痴迷在你爱的大海里，沉醉在你的梦幻里，我就不会再对其它女人感爱好。爱你没有人比得上你，你是最好梦幻里，我就不会再对其它女人感爱好。爱你没有人比得上你，你是最好的。你走之后也没有人能代替你，其他女人再美我没心思去爱，因为心里的。你走之后也没有人能代替你，其他女人再美我没心思去爱，因为心里只有一个你只有一个你用世间至大至美的形象来表达对亡妻的无限怀念，任何女子都不能取代用世间至大至美的形象来表达对亡妻的无限怀念，任何女子都不能取代韦丛。韦丛。遣悲怀三首【其二】遣悲怀三首【其二】元稹元稹从前戏言身后意，今朝都到眼前来。
25、从前戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。遣悲怀三首作于韦丛去世后两年。虽然就在同年，遣悲怀三首作于韦丛去世后两年。虽然就在同年，元稹即在江陵府纳了妾，有些言行不一，但是他对韦丛的感元稹即在江陵府纳了妾，有些言行不一，但是他对韦丛的感情是真挚的。我们不能用王维终不再娶的标准来衡量每个人。情是真挚的。我们不能用王维终不再娶的标准来衡量每个人。u元稹与薛涛元稹与薛涛不结同心人，空结同心草不结同心人，空结同心草元稹元稹3
26、1岁时，在成都相识薛涛，她已经岁时，在成都相识薛涛，她已经42岁了，岁了，但仍风韵不减当年，元稹亦为风流才子，曾写了著但仍风韵不减当年，元稹亦为风流才子，曾写了著名遐迩的莺莺传，后来到明朝被改编成红极一名遐迩的莺莺传，后来到明朝被改编成红极一时的戏曲西厢记。时的戏曲西厢记。莺莺传名为莺莺记传，实为元稹之自传。莺莺莺传名为莺莺记传，实为元稹之自传。莺莺本为良家淑女，元稹可令其深宵抱枕而来私会，莺本为良家淑女，元稹可令其深宵抱枕而来私会，此子之风流可见一斑。此子之风流可见一斑。薛涛一生未动过男女之情，及遇元稹，突然就薛涛一生未动过男女之情，及遇元稹，突然就把那一点温顺的女性之花爆放了开来。把那一点
27、温顺的女性之花爆放了开来。元稹的确是个懂诗的人，尤其是他写给薛涛的情诗更令薛涛元稹的确是个懂诗的人，尤其是他写给薛涛的情诗更令薛涛爱潮汹涌。在薛涛自称自己已经老了，比不得那些如花似玉的爱潮汹涌。在薛涛自称自己已经老了，比不得那些如花似玉的女孩子时，元稹的诗着实给她很大的刺激。他写道：风花日将女孩子时，元稹的诗着实给她很大的刺激。他写道：风花日将老，佳期犹渺渺。不结空心人，空结同心草。老，佳期犹渺渺。不结空心人，空结同心草。u元稹与刘采春元稹与刘采春言辞雅措风流足，举止低回秀丽多言辞雅措风流足，举止低回秀丽多元稹对刘采春特别赏识，诗赞她元稹对刘采春特别赏识，诗赞她“言辞雅措风流足，举止言辞雅措风
28、流足，举止低回秀丽多低回秀丽多”。由此她在浙江一带很是出名。还有人撰文说，正因为见到由此她在浙江一带很是出名。还有人撰文说，正因为见到了她，元稹遗忘了对名妓薛涛的承诺，给了周季崇一笔钱，了她，元稹遗忘了对名妓薛涛的承诺，给了周季崇一笔钱，将刘采春娶为了小妾。将刘采春娶为了小妾。赠刘采春赠刘采春元稹元稹新妆巧样画双蛾，谩里常州透额罗。新妆巧样画双蛾，谩里常州透额罗。正面偷匀光滑笏，缓行轻踏破纹波。正面偷匀光滑笏，缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足，举止低回秀丽多。言辞雅措风流足，举止低回秀丽多。更有恼人肠断处，选词能唱望夫歌。更有恼人肠断处，选词能唱望夫歌。亲情亲情诗言志诗言志志向志向；志向志向；词
29、言情词言情男女之爱；男女之爱；感情大宗：血缘亲情感情大宗：血缘亲情盲区。盲区。“遥怜小儿女，未解忆长安。遥怜小儿女，未解忆长安。”杜甫杜甫血缘亲情血缘亲情杜甫盛年遭逢安史之乱，挈（杜甫盛年遭逢安史之乱，挈（qe）妇将）妇将雏，漂泊异乡，颠肺流离，历尽艰辛。艰难雏，漂泊异乡，颠肺流离，历尽艰辛。艰难考验真情，在这流离艰辛之中，杜甫的诗歌考验真情，在这流离艰辛之中，杜甫的诗歌中表现了真挚而深刻的对于妻子儿女的爱，中表现了真挚而深刻的对于妻子儿女的爱，对兄弟家人的思念。对兄弟家人的思念。这里举几首他的诗歌，以管窥杜甫对亲这里举几首他的诗歌，以管窥杜甫对亲人的感情。先请看月夜人的感情。先请看月夜：月夜
30、月夜杜甫杜甫今夜鄜州月，闺中只独看。今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。何时倚虚幌，双照泪痕干。说明：说明：今夜在鄜州的上空有一轮皎洁的明月，我今夜在鄜州的上空有一轮皎洁的明月，我在这看明月，妻子确定一个人在闺房中独自在这看明月，妻子确定一个人在闺房中独自望月：希望相公快点回来！望月：希望相公快点回来！幼小的儿女却还不懂得思念远在长安的幼小的儿女却还不懂得思念远在长安的父亲，只是东静静，西瞧瞧看着天上圆圆的父亲，只是东静静，西瞧瞧看着天上圆圆的东西：真好看，像一轮白玉盘。东西：真好看，像
31、一轮白玉盘。香雾沾湿了妻子的秀发，清冽的月光辉香雾沾湿了妻子的秀发，清冽的月光辉映着她洁白的双臂。映着她洁白的双臂。什么时候才能和她一起倚着窗帷，仰视什么时候才能和她一起倚着窗帷，仰视明月，让月光照干我们彼此的泪痕呢！我不明月，让月光照干我们彼此的泪痕呢！我不禁留下了眼泪，滴在了妻子的心中禁留下了眼泪，滴在了妻子的心中!借助想象，抒写妻子对自己的思念，也写出借助想象，抒写妻子对自己的思念，也写出自己对妻子的思念。自己对妻子的思念。再看羌村三首的第一首再看羌村三首的第一首：羌村三首羌村三首杜甫杜甫峥嵘赤云西，日脚下峥嵘赤云西，日脚下平地。平地。柴门鸟雀噪，归客千柴门鸟雀噪，归客千里至。里至。妻孥
32、怪我在，惊定还妻孥怪我在，惊定还拭泪。拭泪。世乱遭漂移，生还偶世乱遭漂移，生还偶然遂。然遂。邻人满墙头，感叹亦邻人满墙头，感叹亦歔欷。歔欷。夜阑更秉烛，相对如夜阑更秉烛，相对如梦寐。梦寐。“于君世世为兄弟，又结来生未了因。于君世世为兄弟，又结来生未了因。”苏轼苏轼血缘亲情血缘亲情论诗歌中表达兄弟之情，苏轼堪称典范。论诗歌中表达兄弟之情，苏轼堪称典范。年轻时侯，苏轼没有别的挚友，成天和弟弟苏年轻时侯，苏轼没有别的挚友，成天和弟弟苏辙在一起，形影不离。苏轼二十二岁时做的一首诗辙在一起，形影不离。苏轼二十二岁时做的一首诗里就有里就有“我年二十无朋俦，当时四海一子由我年二十无朋俦，当时四海一子由”两句
33、，两句，可证明。苏轼与弟弟苏辙从小志趣相投，兄弟二人可证明。苏轼与弟弟苏辙从小志趣相投，兄弟二人又皆是宋代诗文兼擅的著名作家，两人又同在官场，又皆是宋代诗文兼擅的著名作家，两人又同在官场，载沉载浮，天各一方，离别机会多，因此两人唱和、载沉载浮，天各一方，离别机会多，因此两人唱和、赠别、怀念之作也特殊多。其中一些唱和、赠别、赠别、怀念之作也特殊多。其中一些唱和、赠别、怀念的诗词中，苏轼表现了对兄弟的深情关爱和思怀念的诗词中，苏轼表现了对兄弟的深情关爱和思念。念。例如辛丑十一月十九日既与子由别于郑州例如辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外，立刻赋诗一篇奇之西门之外，立刻赋诗一篇奇之：不饮胡为醉
34、兀兀，此心已逐归鞍发。不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。归人犹自念庭闱，今我何以慰孤独！归人犹自念庭闱，今我何以慰孤独！登高回首坡垄隔，但见乌帽出复没。登高回首坡垄隔，但见乌帽出复没。苦寒念尔衣裘薄，独骑瘦马踏残月。苦寒念尔衣裘薄，独骑瘦马踏残月。路人行歌居人乐，童仆怪我苦凄恻。路人行歌居人乐，童仆怪我苦凄恻。亦知人生要有别，但恐岁月去飘忽。亦知人生要有别，但恐岁月去飘忽。寒灯相对记畴昔，夜雨何时听萧瑟？寒灯相对记畴昔，夜雨何时听萧瑟？君知此意不行忘，慎勿苦爱高官职。君知此意不行忘，慎勿苦爱高官职。它是苏轼在外赴外地任职时，苏辙由汴京它是苏轼在外赴外地任职时，苏辙由汴京至郑州，苏轼于临别之际写了
35、这首诗。其中惜至郑州，苏轼于临别之际写了这首诗。其中惜别、吩咐，可见出苏试对苏辙的深情。别、吩咐，可见出苏试对苏辙的深情。1、诗的开头四句写离别之苦。、诗的开头四句写离别之苦。2、“登高登高”四句抒发别后思念弟四句抒发别后思念弟弟之情。弟之情。3、“路人路人”四句写自己悲苦的原四句写自己悲苦的原因。因。4、为防、为防“岁月去飘忽岁月去飘忽”，最终四，最终四句写弟弟的相约早退。句写弟弟的相约早退。满江红满江红怀子由作怀子由作苏苏轼轼清颍东流，愁目断、孤帆明清颍东流，愁目断、孤帆明灭。宦游处、青山白浪，万重千灭。宦游处、青山白浪，万重千叠。孤负当年林下意，对床夜雨叠。孤负当年林下意，对床夜雨听萧瑟
36、。恨此生、长向别离中，听萧瑟。恨此生、长向别离中，添华发。添华发。一尊酒，黄河侧。无限事，一尊酒，黄河侧。无限事，从头说。相看恍如昨，很多年月。从头说。相看恍如昨，很多年月。衣上旧痕馀苦泪，眉间喜气添黄衣上旧痕馀苦泪，眉间喜气添黄色。便与君、池上觅残春，花如色。便与君、池上觅残春，花如雪。雪。这又是一首苏轼怀念弟弟苏这又是一首苏轼怀念弟弟苏辙的词，写于元祐七年辙的词，写于元祐七年2月，苏月，苏轼从颖州到扬州赴任前夕写的。轼从颖州到扬州赴任前夕写的。圣主如天万物春，圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。小臣愚暗自亡身。百年未满先偿债，百年未满先偿债，十口无归更累人。十口无归更累人。是处青山可埋骨，是处
37、青山可埋骨，他时夜雨独伤神。他时夜雨独伤神。与君世世为兄弟，与君世世为兄弟，又结来生未了因。又结来生未了因。元丰二年苏轼入狱，因为狱吏的虐待，苏轼以为自己将元丰二年苏轼入狱，因为狱吏的虐待，苏轼以为自己将会死在狱中，就写了两首诗，托一个叫梁成的狱卒转交给苏会死在狱中，就写了两首诗，托一个叫梁成的狱卒转交给苏辙。其中第一首这样写道：辙。其中第一首这样写道：当时苏辙有债务在身，苏轼在以当时苏辙有债务在身，苏轼在以为自己将死的时候。自己的十口家属为自己将死的时候。自己的十口家属还要拖累他，特别不忍心。想起早年还要拖累他，特别不忍心。想起早年曾经跟弟弟有曾经跟弟弟有“夜雨连床夜雨连床”之约之约,又又怕自己死后苏辙想起旧话会独自难过。怕自己死后苏辙想起旧话会独自难过。生死离别最见真情，最终苏轼其希望生死离别最见真情，最终苏轼其希望于来世还能接着和苏辙做兄弟！于来世还能接着和苏辙做兄弟！男女相乐，动情时分说一些来生男女相乐，动情时分说一些来生再结缘的话不希奇，兄弟之间表达这再结缘的话不希奇，兄弟之间表达这样心愿的，古往今来似乎不多。样心愿的，古往今来似乎不多。