《2023年2月浙江省名校高二语文第二学期调研考试题卷附答案解析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年2月浙江省名校高二语文第二学期调研考试题卷附答案解析.docx（10页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2023年2月浙江省名校高二语文第二学期调研考试题卷2023.2一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读1（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成第15题。材料一：中国逻辑和印度逻辑是东方逻辑思想的两大源泉。东方逻辑起源于作为逻辑应用的论辩，并具有把这 种应用贯彻始终的特点。早在春秋战国时期，邓析、惠施、公孙龙等人就以“辩”为研究对象，系统地探讨了与“辩”有关的诸多 问题，并逐渐形成了名辩学派。惠施的“历物十事和辩者的“二十事”，公孙龙和荀子的正名学说，韩 非子的“矛盾之说等标志着名辩学的兴起。尤其是后期墨家，集先秦名辩学之大成，完成了中国逻辑的 标志性著作墨经，在人类历史上建立了第一个被
2、称为“名辩学的逻辑学体系。简言之，东方逻辑研 究以名、辞、说、辩为主要内容，偏重于名辩的应用，不同于西方那种面向抽象理论的论辩研究，是一 种偏重于论辩在实践中应用的应用逻辑学。它彰显了论辩应用的自觉意识，催生了东方逻辑并伴随其不断 成长，构成了东方逻辑沿着应用型逻辑发展道路前行的主旋律。西方的逻辑推理以几何学为摹本，建立在追求真理的理性主义基础之上，而东方强调的是在经验研究 中如何运用名辩推论去正名，以明辨是非，说服对方，在一系列隐晦的推理中直接深入到经验性实在的 本体论基础。因此，它强调的是对“穷理致知”的尊重，重视经验和实践态度。如：宗（论题）：此山有火。因（原因）：以有烟故。喻（例证）：
3、如灶并非如湖。合（应用）：此山亦如是。结（结论）：故此山有火。在西方推理中，喻例是多余的。但东方古正理派认为，这五支缺一不可。原因在于，只有具备五支才 能获得“第三次的知识”。“第一次的知识”是看到灶中的烟与火，从而知道烟与火的联系。“第二次的知识” 是看到眼前此山中的烟。”第三次的知识是联想起烟与火的（因果）必然联系，从而知道此山有火。东 方逻辑学既把喻例视为必不可缺的，因而它必然否定在找不到喻例的情况下进行推理的可能性。西方逻辑的特征之一是形式与实质的分离，并在此基础上研究二者关系。东方逻辑中固然有关于形式 的初步研究，如墨经小取中有侔式推理，但中国逻辑更重视形式真与实质真相结合的研究。如
4、果不 从二者结合的角度考虑，我们就不能合理解释如“白马非马”那样的论辩。若单从形式角度分析，“白马非 马”显然是诡辩，但是，若从形式真和实质真相结合的角度分析，“白马非马”这个命题则可以自圆其说： “马者所以命形也，白者所以命色也。命色者非命形也。故曰白马非马。”这里的“非”是“不等于的意思。 中国思想家所考量的难点在于，“公孙龙了解的是一般的马，而他的论辩对手想到的白马，是一种特殊的 马”，“属”“不等于”“种”，这是辩者建立“白马非马”论的真正基础。也就是说，从形式真和实质真相结合 的双重角度看，白马“不等于”马，因此，“白马非马”。（节选自任晓明东方逻辑的特质）材料二：西方逻辑在其发展中
5、特别注意引进人工符号语言，特别强调建立形式系统和公理系统，可以说，西方 逻辑发展的过程也就是逻辑向完全形式化、公理化方向发展的过程。采用儿童视角，用儿童天真甚至富有童趣的眼光来展现战争，凸显战争的残酷。语言富有诗情画意，如画的家乡风景，富有浪漫气息的死亡，表现出了当地百姓对这片土地的热爱。（一点2分，答出三点给满分，学生有其他合理答案亦可）（6 分）呼应标题，作为文章线索，使文章结构更加清晰紧凑。渲染氛围。天地之间弥漫着高粱的红色粉末，弥漫着高粱酒的香气，渲染了热烈浓郁的氛围。推动情节发展。奶奶和王文义妻子原本准备从高粱地穿过，但后来嫌太慢改道墨水河堤，这为后文两 人的行踪被日本鬼子发现作铺垫
6、。塑造人物形象。高粱酒焦出奶奶水汪汪的眼睛，高粱酒的味道从奶奶背上被击中的地方流出，红高粱 孕育了英勇干练的奶奶。暗含主旨。红高粱象征着中国人民英勇不屈的精神。（一点2分，答出三点给满分，学生有其他合理答案亦可）.C9 .D【解析】两个“中”都是“合乎”的意思.C【解析】“不经查问”错10 . （8 分）（1）就派蒙恬到北方修筑长城守卫边疆，使匈奴退却七百多里。（“北”翻译为“到北方”1分；“藩篱”翻 译为“边疆”“边疆上的屏障”1分；“却”翻译为“使退却”，使动用法1分；句子顺畅1分）（2）卢生等人我尊重他们赏赐十分优厚，如今竟然诽谤我，来加重我的无德。（“尊”翻译为“尊重”1分: “乃”翻
7、译为“竟然”1分；“重”翻译为“加重”，形容词活用作动词I分；句子顺畅1分）. （3分）始皇天性刚炭自用，认为自古无人能及己；始皇重刑尚杀，天下莫敢尽忠，不敢言过； 始皇贪于权势，天下事皆决于己。（一点1分，答出三点给满分）11 .D【解析】不能体现诗人虽才高八斗，兼有凌云之志，却无奈壮志难酬，怀才不遇的抑郁之情。诗人写出 的是当时汉人难以立身处世的尴尬处境和无奈命运。12 . （ 6 分）自嘲中蕴含着愤懑，纵然事事服输，处处装傻，“是非犹自来着莫”，自嘲之中蕴含着不平之气。表面洒脱实则无奈，”任从他，待如何“，一个任”字，既写出了表面态度上的洒脱，又包含了内心的 无可奈何。自解中有深深的悲哀
8、，连“天公”尚有过，阴晴都是错，更何况是人呢？诗人借天公自解实则悲叹处世 之艰难。（一点2分，答出三点给满分）. （6 分）（1）敏于事而慎于言就有道而正焉（2）谁家今夜扁舟子何处相思明月楼（3）国风好色而不淫小雅怨诽而不乱（每空1分）13 . （3分）一拍即合志同道合溢于言表各怀鬼胎、貌合神离（每空1分）.D【解析】原文引号用法为特殊含义，A项引用，B项特定称谓，C项强调，D项特殊含义。14 .A【解析】B项“而且企业违法成本也要提高”偷换主语;C项成分残缺,“建立健全机制”；D项 前后分句主语不一致，主语应放在关联词后。15 . （6分）有些过冬神器还有取暧之外的功能家电企业唯有锐意创新也
9、很容易带来安全隐患和健 康风险（每空2分）. （5 分）（1）妙玉（1分）（2） （4分）清高孤傲：妙玉认为“古人中自汉晋五代唐宋以来皆无好诗，只有两句好”，凸显出她性格中清高孤傲 的一面（学生如从“槛外之人”去分析亦可）。想超脱世俗乂未能脱俗（云空未必空）：自称“畸人”“槛外之人”体现了妙玉自认为超脱世俗的一面， 但是她又在宝玉生日时给宝玉写拜贴，足见其难以做到真正的超脱世俗。（一点2分，答出两点给满分）.作文（60分）【材料解读】材料首先解说了“变现”的含义，接着对当下社会的若干“变现”现象进行概括性的描述，进而提出话题“当 代青年怎么看，变现从材料的表述来看，既有困惑，意在引导学生思考，
10、比如，知识、才艺变现困难 的状况怎么看，怎么办；也有褒贬，旨在引导学生辨析，比如，变现和底线应该是一种怎样的关系，哪 些是错误的、哪些是正确的变现做法。该作文题，希望能通过写作引导学生树立正确的价值观。【立意参考】变现要有底线；不排斥流量变现，但更倡导劳动创造价值；有些精神生活不是非得变现，无用之用，是为大用；社会主流价值应反对急功近利的变现观。参考译文：侯生、卢生一起商量说：“始皇为人，天性粗暴凶狠，自以为是，他出身诸侯，兼并天下，诸事称心，为 所欲为，认为从古到今没有人比得上自己。他专门任用治狱的官吏，狱吏们都受到亲近和宠幸。博士虽 然也有七十人，只不过用来充数并不任用。丞相各位大臣都只是
11、接受已经决定的命令，依仗皇上办事。 皇上喜欢用重刑、杀戮显示威严，官员们都怕获罪，都想保持住禄位，所以没有人敢真正竭诚尽忠。秦 法规定，一个方土不能兼有两种方术，如果方术不能应验，就要处死。然而占候星象云气以测吉凶的人 多达三百，都是良土，然而由于害怕获罪，就得避讳奉承，不敢正直地说出皇上的过错。天下的事无论 大小都由皇上决定，皇上甚至用秤来称量各种书写文件的竹简木简的重量，日夜都有定额，阅读达不到 定额，就不能休息。他贪于权势到如此地步，咱们不能为他去找仙药。”于是就逃跑了。始皇听说二人逃 跑，十分恼怒地说：“我先前杳收了天下所有不适用的书都把它们烧掉。征召了大批文章博学之士和有各 种技艺的
12、方术之上，想用他们振兴太平，这些方1想要炼造仙丹寻找奇药。今天听说韩众逃跑了不再还 报，徐市等人花费的钱以数万计算，最终也没找到奇药，只是他们非法谋利互相告发的消息传到我耳朵 里。卢生等人我尊重他们赏赐十分优厚，如今竟然诽谤我，来加重我的无德。这些在咸阳的人，我派人 去查问过，有的人竟妖言惑众，扰乱民心。”于是派御吏去一一审查，这些人辗转告发，一个供出一个， 始皇亲自把他们从名籍上除名，一共四百六十多人，全部活埋在咸阳，让天下的人知道，来惩戒以后的 人。征发更多的流放人员去戍守边疆。始皇的大儿子扶苏进谏说：“天下刚刚平定，远方百姓还没有归附, 儒生们都诵读诗书，效法孔子，现在皇上一律用重法制裁
13、他们，我担心天下将会不安定，希望皇上明察 始皇听了很生气，就派扶苏到北方上郡去监督蒙恬的军队。西方逻辑的发展为什么会呈现出如此之特点？从文化的视角进行探析，在于西方崇尚求知的传统文化 精神。在古希腊，人们把求知当作人类的一种本性，人们追求知识，不以任何功利、实用为目的，纯粹 是“为知识而知识”。这种崇尚求知的文化精神注重向周围的客观事物作究根究底地探索，把哲学与科学 从神话中解放了出来并为之营造了自由、民主的学术氛围。这使得人们可以自由地探讨自然、人事等方 面的问题，对于某一问题，人们可以有着不同的看法和论证。西方崇尚求知的文化精神强调怀疑、批判与超越，这使得人们在知识问题上敢于拒绝一切个人的
14、和历 史的权威，勇于拓荒觅径，追求创新。西方崇尚求知的文化精神还注重理性的完善。在古希腊，人们推 崇抽象与演绎，并认为这种能力可以为知识建立i种普通的原则。基于此，人们把理性的内在的完整性 当作知识的最高标准，要求一种知识必须具有结构上的完备性，推导程序的严格性和规范性，以及表达 上的准确性。这种思想表现在思维方式上就是强调分析，追求精确性与确定性，致力于从某个初始的命 题出发，按照一定的形成规则而推导出确定的结论。与西方不同，中国传统的文化精神注重致用、讲求实效，在思维方式上重直觉轻论证，好综合而恶分 析，善于类比而拙了演绎，崇尚经验、先哲而怯于怀疑、批判与超越。这使得中国逻辑从一开始便“为
15、实 践的目标所限制“，一直没有获得独立而又系统的发展，也无力走上形式化、公理化的道路。（节选自赵发海西方逻辑发展的特点及其文化探因）.下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.作为逻辑应用的论辩是东方逻辑的起源，东方逻辑是一种偏重于论辩在实践中应用的应用逻辑学，它 彰显了论辩应用的自觉意识。B.东方逻辑强调对“穷理致知”的尊重，重视经验和实践态度，因而要求隐晦的推理直接深入到经验性实 在的本体论基础。C.西方逻辑特别强调建立形式系统和公理系统，它的发展过程其实就是逻辑向完全形式化、公理化方向 发展的过程。D.古希腊人推崇抽象与演绎，并认为它能为知识建立一种普通的原则，这体现了西方崇
16、尚求知的文化精 神还注重理性的完善这一重要特征。1 .根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.尽管东方逻辑学把喻例视为必不可缺的，但对于实在找不到喻例的情况下的推理不会进行全然否定。B.墨经小取中的侔式推理有关于形式的初步研究，所以墨经兼具东西方逻辑的特征不言自明。C.“白马非马”这个命题如果脱离了形式真与实质真相结合这一范畴，就不能自圆其说，只能是诡辩。D.自由、民主的学术氛围为哲学与科学塑造了不以任何功利、实用为目的的文化精神，使人们可以自由 地探讨问题。2 .下列说法，不符合材料一所体现的东方逻辑的特征的一项是（3分）A.名不正则言不顺，言不顺则事不成。B.俗话说：一朝被蛇咬，十年
17、怕井绳。C.易传文言日:“修辞立其诚。”D.不可陷之盾，与无不陷之矛，不可同世而立。4 .请简要梳理材料一的行文脉络。（5分）.请结合两则材料，概括东西方逻辑的不同。（3分）（二）现代文阅读H （本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成69题。红高粱家族（节选）莫言父亲手提勃朗宁枪，气喘吁吁，一头皮高粱上的白粉红尘。奶奶走到父亲面前。奶奶刚过三十岁，扎着 盘头髻，刘海五给，像稀疏的珠帘遮着光洁的额头。奶奶的眼睛里永远秋水汪汪，有人说是被高粱酒熏 的。奶奶问：“怎么啦？”父亲呼呼喘着气，把勃朗宁枪插进腰带。“鬼子没来？ ”奶奶问。父亲说：“冷支队，哼！我们饶不了他！ ”“怎么回事? ”奶奶问。
18、父亲说：“擀扶饼。“没听到打呀！ ”奶奶说。父亲说：“擀挂饼，多卷鸡蛋大葱。”奶奶问：“鬼子没有来？ ”“余司令让擀挂饼，要你亲自送去！ ”奶奶说：“乡亲们，回去凑面擀抹饼吧。”父亲转身要跑，被奶奶伸手拉住，奶奶说：“豆官，告诉娘，冷支队是怎么回事？ ”父亲挣开奶奶的手，气汹汹地说：“冷支队没见影，余司令饶不了他们。”父亲跑了。奶奶追着父亲瘦小的身影，叹了一口气奶奶挑着一担抹饼，王文义的妻子挑着两桶绿豆汤，匆匆地往墨水河大桥赶。她们本来想斜穿高粱地， 直插东南方向，但走进高粱地后，才发现挑着担子寸步难行。奶奶说：“嫂子，走直路吧，慢就是快。” 奶奶和王文义的妻子，像两只飞翔的大鸟，在非常空虚的
19、大气里，极端充实地移动。奶奶换上了一件深 红上衣，她们走上弯弯曲曲的墨水河堤，顾不上看堤坡盛开着的黄花和堤外密密匝血的血红高粱，一个 劲儿地往东赶。父亲早就跑回桥头。父亲向余司令报告，说扶饼一会就到，余司令满意地在他头上打了 巴掌。队员们 多半躺在高粱地里，对着太阳晒鼻孔。父亲又跳到公路上来，公路黄中透出白来，疲惫不堪。后来父亲 就到河堤上坐着了。他看一会东，看一会西，看一会河中流水，看一会野鸭子。河里的景色很美，每一 棵水草都活着，每一朵小小的浪花里，都隐藏着秘密。口头正晌了，河里泛起热哄哄的腥气，到处都闪 烁光亮，到处都滋滋地响。父亲觉得，天地之间弥漫着高粱的红色粉末，弥漫着高粱酒的香气。
20、父亲一 仰身子躺在堤上，就在这一瞬间，他心里一阵猛跳，后来他才明白，原来一切等待都会有结果的，这结 果出现时，是那么普通平常，随便自然。“汽车。我父亲含含糊糊地说了一句，没有人理他。“鬼子的汽车！我父亲跳起来，怔怔地望着那些像流星一样射过来的汽车。汽车的尾部拖着一条长长的 焦黄的尾巴，车头上劈劈叭叭地晃动着白炽的光芒。“汽车来啦！ ”父亲的话像一把刀，仿佛把所有的人斩了似的，高粱地里笼罩着痴呆呆的平静。余司令高兴地吼一声：“小男子们，到底来了，弟兄们，准备好，我说开火就开火。”路西边，哑巴拍着屁股跳高。几十个队员，都哈着腰，提着武器，趴到河堤埋坡上。已经听到了汽车嗡嗡的吼叫声。父亲伏在余司令身
21、边，擎着沉重的勃郎宁手枪，手腕灼热酸麻，手掌汗 水粘湿，手虎口那儿有一块肉突然跳了一下，接着便突突地乱跳起来。父亲惊讶地看着那块杏核大的皮 肉有节奏地跳动，好像里边藏着一只破壳欲出的小鸟。汽车飞快地驶近，增大，车头前那两只马蹄大的眼睛射出一道道白光。父亲是平生第一次看到汽车，父 亲猜想着这种怪物是吃草还是吃料，是喝水还是喝血，它们比我家那两头年轻力壮的细腿骡子跑得还要 快。月亮般的车轮飞速旋转，黄尘飞腾。临近石桥时，汽车慢慢减速，黄烟从车后漫过车头。父亲把头使劲缩着，一种从未有过的冰冷从脚底上升到腹部，在腹部集合成团，产生强大压力，父亲感 到尿急，他用力扭动着臀部。余司令严厉地说：“兔崽子，别
22、动！这时，汗透红罗衫的我奶奶和气喘吁 吁的王文义妻子出现在蜿蜓的墨水河堤上。我奶奶挑着一担扶饼，王文义妻子挑着一担绿豆汤，轻松地望见了墨水河中凄惨的大石桥。奶奶欣慰地 对王文义妻子说：“嫂子，总算挨到了。奶奶出嫁之后，一直养尊处优，这一担沉重的抹饼，把她柔嫩 的肩膀压出了一道深深的紫印。这道紫印，是我奶奶英勇抗日的光荣的标志。还是我父亲最先发现我奶奶，我父亲靠着某种神秘力量的启示，在大家都目不转睛地盯着缓缓逼近的汽 车时，他往西一歪头，看到奶奶像鲜红的大蝴蝶一样款款地飞过来。父亲高叫一声：“娘一”父亲的叫声，像下达了一道命令，从日本人的汽车上，射出了一阵密集的子弹。枪声沉闷，像雨夜中阴 沉的狗
23、叫。父亲眼见着我奶奶胸膛上的衣服啪啪裂开两个洞。奶奶欢快地叫了一声，就一头栽倒，扁担 落地。两笆斗抹饼，一笆斗滚到堤南，一笆斗滚到堤北。那些雪白的大饼，葱绿的大葱，揉碎的鸡蛋， 散在绿草茵茵的草坡上。王文义妻子挑来的那担绿豆汤一桶倾倒，另一桶也倾倒，汤汁淋漓，如同英雄 血。，娘”我父亲撕肝裂胆地高叫一声，身体弹到堤上。他在弹上堤的同时，就扔掉了手枪，手枪落 在了棵叶子折断的金色苦菜花上。父亲张着两只手，像飞腾的小鸟，向奶奶扑去。河堤上安静，落尘 有声，河水只亮不流，堤外的红高粱沉默不语。奶奶平卧堤上，脸贴着堤边的野草。奶奶背上，有两个 翻边的弹洞，一股新鲜的高粱酒的味道，从那洞里涌出来。父亲扳
24、着奶奶的肩头，把奶奶翻过来。奶奶 脸上没有受伤，面容整肃，头发纹丝不乱，五缗刘海下，两条眉梢儿下垂，奶奶半睁着眼，苍翠的脸上 双唇鲜红。奶奶睁开眼，满脸绽开天真的笑容。鬼子汽车停在桥头，马达高一阵低一阵轰鸣着。一个高大的人影在河堤上一闪，父亲和奶奶被拉下河堤。父亲未及思想，乂一阵狂风般的子弹，把他们 头上的无数棵高粱，打断了，打碎了。飞散的红高粱米粒在奶奶脸上弹跳着，有粒竟蹦到她微微翕开的双唇间，搁在她清白的牙齿上。父亲 看着奶奶红晕渐褪的双唇，哽咽一声娘，双泪落胸前。在红高粱织成的珍珠雨里，奶奶睁开了眼，奶奶 的眼睛里射出珍珠般的彩虹。（有删改）【注释】莫言中篇小说红高粱家族以抗日战争及我国
25、2。世纪30、40年代高密东北乡的民间生活 为背景，塑造了“我爷爷”“我奶奶”等为代表的一批抗口英雄形象。5 .下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文中出现“我奶奶”“我父亲”这种第一人称叙事下的称呼，“我”作为事件的亲历者，运用有限视角，增 加了故事的真实性，拉近了和读者的距离。B.奶奶冒着生命危险给抗日队伍送挂饼时“顾不上看堤坡盛开着的黄花和堤外密密匝匝的血红高粱”，充 分表现了奶奶希望尽快支援前线的急迫心理。C.“父亲惊讶地看着那块杏核大的皮肉有节奏地跳动，好像里边藏着一只破壳欲出的小鸟”，充满童趣的 表达写出了父亲面对即将到来的战斗的独特感受。D.“奶奶像
26、鲜红的大蝴蝶一样款款地飞过来”与前文“奶奶换上了一件深红上衣”形成呼应，为奶奶的牺牲 增添了一抹浪漫色彩。6 .关于文中奶奶、王文义妻子牺牲的场景，下列说法不正确的一项是（3分）A.“奶奶欢快地叫了一声“，不是传统革命英雄在中枪后的振臂高呼、豪言壮语，而是借“欢快”一词，用 喜来衬悲，加重了悲的表达效果。B ”挑来的那担绿豆汤一桶倾倒，另一桶也倾倒，汤汁淋漓，如同英雄血”，这句采用反复、比喻手法， 肯定两位女子是牺牲的英雄。C.“河堤上安静，落尘有声，河水只亮不流，堤外的红高粱沉默不语”，外在环境的“静”渲染了奶奶牺牲 时凝重悲怆的氛围。D.奶奶牺牲在漫天的高粱雨中，作者运用外貌、神态、动作、
27、心理等描写，细腻生动地写出了奶奶在面 对死亡时的无畏与坦然。7 .莫言的老师徐怀中先生在莫言论序言中提到，“红高粱家族换了观察战争的角度，改变了以往 写抗日战争的陈旧套路”，请就这一看法，结合文中相关内容加以分析。（6分）.文中多次写到“红高粱”，有什么艺术效果？请结合文本简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（-）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。甲及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下， 威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守 藩篱，却匈奴七百余里
28、；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以 愚黔首；黑名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镐，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践 华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。 天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、 墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦； 斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。（节选自过秦论）乙
29、侯生、卢生相与谋日：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。专任 狱吏，狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事，倚辨于上。上乐以刑杀为威， 天下畏罪持禄，莫敢尽忠。秦法，不得兼方，不验辄死。然候星气者至三百人，皆良士，畏忌讳谀，不 敢端言其过。天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。贪于权势至如 此，未可为求仙药。“于是乃亡去。始皇闻亡，乃大怒日：“吾前收天下书不中用者尽去之。悉召文学方 术士甚众，欲以兴太平，方士欲练以求奇药。今闻韩众去不报，徐市等费以巨万计，终不得药，徒奸利 相告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以
30、重吾不德也。诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为妖言 以乱黔首。”于是使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下 知之，以惩后。益发谪徙边。始皇长子扶苏谏日：“天下初定远方黔首未集诸生皆诵法孔子今上皆重法绳 之臣恐天下不安唯上察之。“始皇怒，使扶苏北监蒙恬于上郡。（节选自史记秦始皇本纪）.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.天下初定远方/黔首未集/诸生皆诵法孔子/今上皆重法/绳之/臣恐天下不安/唯上察之B.天卜初定远方/黔首未集/诸生皆诵法孔子/今上皆重法绳之/臣恐天下不安/唯上察之C.天下初定/远方黔首未集/诸生皆诵法孔子/今上皆重法绳之/臣恐天
31、下不安/唯上察之D.天下初定/远方黔首未集/诸生皆诵法孔子/今上皆重法/绳之/臣恐天下不安/唯上察之11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.黔首，是秦朝对百姓的称呼。黔为黑色，秦朝百姓用黑色头巾包头，故称“黔首”。B.山东，指嵯山以东，代指东方诸国，而现在则指山东省。C.博士，古代官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职。D.”不中呈不得休息”的“中嗜思和劝学中的“木直中绳”的“中噫思不同。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.秦始皇以武力统一天下。他奋力发展六世遗留下来的功业，吞并二周，消灭诸侯，登上皇帝的宝座控 制天下。B.秦始皇钳制百
32、姓思想。统一天下后，他废除先王的治国之道，焚烧各学派的著作，目的就是为了愚化 百姓，控制百姓。C.秦始皇为人残暴。始皇听说侯生、卢生逃走后非常生气，不经查问就把犯禁的四百六十多人全部坑杀 在咸阳。D.秦始皇独断专行。丞相等各位大臣都必须按照皇帝的意志做事，甚至连公子扶苏也因进谏而被调派到 北方。13 .把文中的画线句子翻译成现代汉语。（8分）（1）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。（2）卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。14 .侯生、卢生为何不愿为秦始皇求取仙药？（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首元曲,完成15、16题。山坡羊【元】陈草庵伏低伏弱，
33、装呆装落，是非犹自来着莫。任从他，待如何。天公尚有妨农过，蚕怕雨寒苗怕火。阴，也 是错：晴，也是错。15 .下列对于这首元曲的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.在元代，人分四等，即蒙古人、色目人、汉人、南人。汉人即使做官，也受到歧视与防范，因此这首 元曲慨叹处世之艰难，在元代有其特定的现实意义。B.“着莫”的意思是沾惹、纠缠，具有明显的元人口语色彩。该曲的前三句，描绘了时人滑稽可笑乂可悲 可怜的处境。C.“天公尚有妨农过，蚕怕雨寒苗怕火。阴，也是错；晴，也是错”，句法参差错落，兼以重言叠句，声 情活泼，平添了俏皮可笑的色彩。D.这首元曲充满辛酸的幽默。现实惨淡至极，诗人虽才高八斗，兼有凌云
34、之志，却无奈壮志难酬；怀才 不遇的抑郁之情是这首诗歌的主基调.16 .这首元曲，语多自嘲自解，但在自嘲自解的语言背后蕴含着诗人矛盾复杂的情感。请结合具体诗句分 析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17 .补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）论语十二章中孔子认为，好学之人不仅要降低对饮食、居处的要求，还应当做到“ ，（2）春江花月夜中以两个问句的形式领起下文对游子和思妇的相关描写，写出不止一家一处有离愁 别恨的诗句是： ? ?”（3）司马迁在屈原列传中对离骚这部作品的风格特点进行了概括，他认为离骚兼有诗经 中“, 的特点。三、语言文字应用（15分）（一）语言文字运用I （本
35、题共2小题，6分）阅读下面的文字，完成18、19题。当时有个说法，已经在七国传开：横则秦帝，纵则楚王。张仪早年入于鬼谷子门下，学习纵横之术，一直渴望得到赏识；而秦惠王同样也想干出一番事I匕他们 二人 ,张仪顺势做上了客卿，主持外交。几年来，他一直紧紧盯着楚国。这个其貌不扬的男人洞若观火，屈原出使齐国，引起他的高度警觉。他动开脑筋了。在他看来，军事上一时的 得失是小事儿，外交才是事关长远的大事儿。现在，齐楚联手击败秦军，他却大摇大摆到了郢都。楚怀王以礼相待，亲自接见他，要在秦国的“外交部长”面前摆摆谱。他向怵秦王，怕秦军，终于打了 一次胜仗，不摆谱说得过去吗？泱泱楚国，怎能怕你又小又穷又偏僻的秦
36、国呢？楚怀王的傲慢劲儿，真是 。张仪恭维他，他更高兴了，唤来跳舞的美女、唱歌的巫师助酒兴。酒过三巡，张仪才打着酒嗝提醒他，齐国的军事援助是有限的，打一仗可以，但要帮楚 国收复失地，那不太可能。楚怀王正有这个心病，不觉停下酒杯。齐楚两国虽是合纵，但也有各自的利 益需求。对于结盟，两国其实也是 。怀王坐立不安了，张仪才说，这一次到楚国，是带来了秦惠王的一番美意的：六百里商於之地，全部归 还楚国，条件是楚与齐断绝邦交。商於之地，相传那是楚文化的“摇篮”之一，是楚国人的精神高地。怀 王一听，兴奋得从座位上蹦起来了。18 .请在文中横线处填入恰当的四字成语。（3分）.下列各句中，与画波浪线处的引号作用相
37、同的一项是（3分）A.”寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”，微雪清寒的夜晚，有客踏雪来访，生火煮茶，纵然相对无言， 舍外雪压寒枝，数点梅花映窗，也是一种静坐喝茶的情趣。B.近年来，电视剧行业整体减量提质，现实题材作品比重持续攀升，本次“飞天奖”提名的现实题材电视 剧占到所有提名作品的半数以上。C.平凡是人生的常态，但只要有一颗不甘于平庸的心，哪怕是“刮腻子”这样的小事，照样能干出精彩, 成为一个闪闪发光的人。D.年轻人之所以会想象一个象征着低房价、低压力的“桃花源”，是因为他们在激烈竞争之中，需要有地方 给自己的心灵歇一口气。（二）语言文字运用H （本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成20、
38、21题。随着居民生活水平提高，人们个性化、差异化的取暖需求日渐旺盛，挖掘细分市场成为取暖家电行业的 发展新方向。暖手宝、暖脚桶、暖脖宝从过冬神器的类型中能发现，当下的新型取暖家电照顾到了 身体不同部位，让人们全身上下都能暖起来。_,给人们带来更好的消费体验。比如,一种新型便携暖手宝融合了充电宝的功能，既能暖手又能充电。由此可见，生产上的“变”可以实现卖点 上的“新”， ,方能打开市场新空间、掌握竞争主动权。取暖家电为人们提供了便利，带来了舒适；但倘若使用不当， o 一方面，取暖家电一般 功率较大，使用中要格外注意用电安全，防止漏电、起火。另一方面，科学研究表明，如果人体局部长 时间接触高于45
39、的物体，容易在不知不觉间烫伤深层皮肤，有害健康。此外，市场监管部门不仅要加 大质量安全监管力度，建立健全相关产品生产者、销售者诚信追溯，而且企业违法成本也要提高。19 .文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）建立健全相关产品生产者、建立健全相关产品生产者、销售者诚信追溯机制，而且A.市场监管部门不仅要加大质量安全监管力度, 要提高企业违法成本。B.市场监管部门不仅要加大质量安全监管力度，建立健全相关产品生产者、销售者诚信追溯机制，而且 企业违法成本也要提高。C.市场监管部门不仅要加大质量安全监管力度，建立健全相关产品生产者、销仕:者诚信追溯，而且要提 高企业违法成本。D.市场
40、监管部门不仅要加大质量安全监管力度，建立健全相关产品生产者、销售者诚信追溯机制，企业 违法成本而且也要提高。20 .请在文中横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个 字。（6分）四、经典阅读（5分）21 .阅读下面这则材料，完成题目。（5分）岫烟听了宝玉这话，且只顾用眼上下细细打量了半日，方笑道：”他常说：古人中自汉晋五代唐宋 以来皆无好诗，只有两句好，说道：“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。所以他自称，槛外之人又 常赞文是庄子的好，故又或称为，畸人，。他若帖子上自称，畸人，的，你就还他个，世人 畸人，者，他自 称是畸零之人；你谦自己乃世中扰扰之人，他便
41、喜了。如今他自称，槛外之人，是自谓蹈于铁槛之外了；故你如今只下，槛内人，便合了他的心了。”宝玉听了，如醍醐灌顶，暧哟了一声，方笑道：“怪道我 们家庙说是，铁槛寺呢，原来有这一说。姐姐就请，让我去写回帖。”（选自红楼梦第六十三回）（1）选文中自称“槛外之人的是，宝玉之所以要回帖，是因为他生日收到了此人的拜帖。（1分）（2）结合材料，简要分析岫烟口中这位人物的形象特点。（4分）五、写作（60分）.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）“变现”，本义为把非现金形式的资产换成现金。而在当下，变现的途径呈现出多元化的特征。有人经过 长期学习和探索后将知识、才艺变现，还有人能轻松将颜值、恶搞甚至爱国情怀
42、以流量的形式变现 但知识、才艺等存在着不能即时变现、甚至有时无法变现的尴尬，特别是某些人无底线变现成功，使得 有些青年学生对于该推崇怎样的，变现，产生了困惑，甚至对求学求知产生了动摇。读了以上材料，作为青年学生的你对“变现”有怎样的感悟和思考？写一篇文章谈谈你的认识。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。参考答案1.B【解析】因果倒置。材料一第3小节，原文为“在系列隙晦的推理中直接深入到经验性实在的本体 论基础因此，它强调的是对“穷理致知的尊重，重视经验和实践态度。A项见材料一第1、2小节；C 项见材料二第1小节；D项见材料二第
43、3小节。2 .C【解析】A项颠倒文意，材料一第4小节，原文“必然否定在找不到喻例的情况下进行推理的可能性”, 选项意思与此全然不符；B项强加因果，材料一第5小节，原文以墨经小取中有侔式推理的例子证 明东方逻辑中也有关于形式的初步研究，但不能据此得出墨经兼具东西方逻辑的特征；D项主客异 位。原文见材料二第2小节，应该是崇尚求知的文化精神为哲学与科学营造了自由、民主的学术氛围， 使人们可以自由地探讨问题；C项见材料一第4、5小节。3 .D【解析】材料一介绍了东方逻辑的三个特征，分别为应用性、经验性、形式真和实质真相结合。A项是 名实之辩的具体应用；B项是经验主义的体现；C项体现了形式和实质的统一，
44、“修辞”为形式，“立诚” 为实质；D项体现的是逻辑中的矛盾律。4 . （5 分）采用总分结构。首先，概括性提出东方逻辑的起源和特点。其次，通过举例论证，指出中国逻辑 注重论辩应用的特点。进而，将东西方逻辑进行比较，指出中国逻辑重视经验。最后，以“白马非马” 的例子解释中国逻辑更重视形式真与实质真相结合的研究。（每点1分，共5分）. （3 分）西方逻辑注重面向抽象理论的论辩研究，东方逻辑偏重于论辩在实践中的应用研究。西方逻辑建立在追求真理的理性主义基础上，东方逻辑则强调“穷理致知”，重视经验和实践态度（在 隐晦的推理中直接深入到经验性实在的本体论基础）。西方逻辑的特征是形式与实质的分离（西方逻辑注重形式化），东方逻辑则讲究形式与实质的结合。西方逻辑走向了形式化、公理化的发展道路，东方逻辑则未获得独立又系统的发展，无力走上该道路。（共3分，第点与有交叉关系，所以，答给3分，答两点即给3分）.A【解析】“我”并不是事件的亲历者，也不是有限视角5 .D【解析】没有“心理描写”. （6 分）将具有本土农民生活特色的场景融入战争叙事中，如“多卷鸡蛋大葱”“对着太阳晒鼻孔”，增强了战争 叙事的真实性和生活化； 将牺牲者设置成两位普通的农村妇女，用普通百姓的质朴善良反衬侵略者的凶残丑恶。