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1、山东省高密市第三中学高三语文一轮复习 短歌行梳理素材对酒当歌，人生几何!慨当以慷，忧思难忘。譬如朝露，去日苦多。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣, 食野之苹。我有嘉宾, 鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈融（“契阔谈宴”），心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深.。周公吐哺，天下归心。译文：一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕
2、思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。创作背景三国演义第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平.定北方后，率百万雄师，饮马长江，与孙权 决战。是夜明月皎洁，他在大江
3、之上置工酒设乐，欢宴诸将。酒酣，操取槊（长矛）立于船头，慷慨而歌。 曹操平定了北方割据势力，控制了朝政。他又亲率八十三万大军，直达长江北岸，准备渡江消灭孙权和刘 备，进而统一全中国。建安十三年（公元208年），冬十一月十五日，天气晴朗，风平浪静，曹操下令：“今 晚在大船上摆酒设乐，款待众将。”到了晚上，天空的月亮非常明亮，长江宛如横飘的一条素带。再看船 上众将，个个锦衣绣袄，好不威风。曹操告诉众将官：我自起兵以来，为国除害，扫平四海，使天下太平。 东方人来道谢，曹操非常高兴，先以酒奠长江，随后满饮三大杯。并横槊告诉众将说：我拿此槊破黄巾， 擒吕布、灭袁术、收袁绍，深入塞北，直达辽东，纵横天下，
4、颇不负大丈夫之志，在这良辰美景，我作歌, 你们跟着和。接着，他唱曰：对酒当歌，人生几何绕树三匝，何枝可依，山不厌高，海不厌深，周 公吐哺,天下归心。”96作品鉴赏短歌行是汉乐府的旧题，属于相和歌辞平调曲。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞 已经失传。乐府里收集的同名有24首，最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。 但乐府相和歌平调曲中除了短歌行还有长歌行，唐代吴兢乐府古题要解引证古诗“长歌正 激烈”，魏文帝曹丕燕歌行“短歌微吟不能长”和晋代傅玄艳歌行“咄来长歌续短歌”等句，认为“长 歌”、“短歌”是指“歌声有长短工 我们现在也就只能根据这一点点材料来理解短歌行的音乐
5、特点。短 歌行这个乐曲，原来当然也有相应的歌辞，就是“乐府古辞”，但这古辞已经失传了。现在所能见到的最 早的短歌行就是曹操所作的拟乐府短歌行。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词，曹操传世 的短歌行共有两首，这里要介绍的是其中的第一首。这首短歌行的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩 大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求 贤令，“举土令，“求逸才令,，等；而短歌行实际上就是一曲“求贤歌，又正因为运用了诗歌的形式， 含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配
6、合了他所颁发的 政令。这种乐曲怎么唱法，当然是不知道了。但乐府相和歌”平调曲中除了短歌行还有长歌行，唐代 吴兢乐府古题要解引证古诗“长歌正激烈”，魏文帝曹丕燕歌行“短歌微吟不能长”和晋代傅玄艳 歌 行“咄来长歌续短歌”等句，认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。只能根据这一点点材料来理解短 歌行的音乐特点。短歌行这个乐曲，原来当然也有相应的歌辞，就是“乐府古辞、但这古辞已经失传 了。现在所能见到的最早的短歌行就是曹操所作的拟乐府短歌行。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲 来补作新词，曹操传世的短歌行共有两首，这里要介绍的是其中的第一首。短歌行原来有“六解”（即六个乐段），按照诗意分为四节来读。
7、“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”在这八句中, 作者强调他非常发愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢？原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作， 一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁，那该有多大的宣传作 用。假如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢， 没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向 他“归心”了。“对酒当歌”八句，猛一看很象是古诗十九首中的消极调子，而其实大不相.同。这里讲“人 生几何“，不是叫人“及
8、时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间 过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就像“朝露”那样易 于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。所以一经分析便不滩看出，诗中 浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明 曹操真有他的愁思，所以才说得真切；但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、 又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。在这八句诗中，主要的情感 特征就是一个愁字，愁”到需要用酒来消解（“杜康”
9、相传是最早造酒的人，这里就用他的名字来作酒的 代称）。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由 于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的目的 而愁，那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者，应 该得到恰当的历史评价。清人陈沆在诗比兴笺中说：“此诗即汉高祖大风歌思猛士之旨也。人生 几何发端，盖传所谓古之王者知寿命之不长，故并建圣哲，以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁 的含意；不过所谓“并建圣哲，以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生
10、中结束战 乱，统一全中国。与汉高祖唱大风歌是既有相通之处，也有不同之处的。11“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这八句情味更加缠绵深长了。青青二句原来是诗经郑风子衿中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的 爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ （你那青青的衣领啊，深 深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在这里引用这首诗，而且还说 自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的 思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？
11、”曹操由于事实上不可能一个一个地去 找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？ ”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而 这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在求贤令之类的文 件中当然无法尽情表达；而短歌行作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件 所不能起的作用。紧接着他又引用诗经小雅鹿鸣中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你 们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明 确地
12、说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。同 时，“但为君故”这个君字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在诗经中，这“君”只是指一个具体 的人；而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之 沈吟子衿一诗的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。11“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈心念旧恩。”这八句是对 以上十六句的强调和照应。.以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。倘若借用 音乐来作比，这可以说是全诗中的两个“主题旋律、而“明
13、明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变 奏。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。表面看来，意思 上是与前十六句重复的，但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之 致，加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的。那就是 说“贤才”已经来了不少，我们也合作得很融洽；然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的“贤 才”到来。天上的明月常在运行，不会停止（“掇”通“辍”，“晋乐所奏”的短歌行正作“辍工即停止的意 思；高中课本中“掇”的解释为：拾取，采取。何时可掇：什么时候可以摘取呢）
14、；同样，我的求贤之思也是 不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现，因为曹操不断在延揽人才，那么后来者会不会顾虑“人满为 患”呢？所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么 顾虑，早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下, 起到过渡与衬垫的作用。11“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”“月明”四句 既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。清人沈德潜在古诗源中说：“月明星稀四句，喻 客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻，但光说“客子”未免空泛；实际上这
15、是指那些犹豫不定的人 才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要 三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情， 然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会 做思想工作，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而象这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特 有的感染作用。最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了本诗的主题。 “周公吐哺”的典故出于韩诗外传，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下, 吾于天下
16、亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一 次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作 者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不U会 有“人满之患，借用了管仲行解中陈沆说：“鸟则择木，木岂能择鸟？天下三分，士不北走，则南驰 耳。分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之？山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深； 王者不厌士，故天下归心。”（亦见诗比兴笺）这些话是很有助于说明本诗的背景、主题以及最后各句 之意的。11总起来说，短歌行正像曹操的其它诗作
17、如蒿里行、对酒、苦寒行等一样，是政治性很强的诗 作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁 的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以 情感人的目的。在曹操的时代，他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经 验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题 所作的高度艺术化的表现，也应得到历史的肯定。2月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。除此之外还有另外一层意思，曹操作此诗时，是时赤
18、壁大战，孙曹实力悬殊甚大，对于曹来说胜败己 无悬念。而孙吴一灭，天下已然平定，此诗月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝、何枝可依？此时也是曹操胸 中正邪纠缠最凶恶的时候，此时他也感到为了功名和抱负，如今却也骑虎难下。是功成退隐留的美名，还 是废除汉庭自己称帝？若功成身退，但汉庭对手下之人来说早已没有威信，故无法安置部署，就算部下真 的各有所得，拜将封侯，但仍只服从曹管，若曹只将这些人拜将而后撒手不管的话，手.下必然也不从，或 是寒心或是起兵，天下必然再次分裂。若是文臣武将得官禄之后天下太平再无战.事，则曹操满门便无安全 可言。另方面顾虑，若平定天下之后，回都便废帝自立，则篡汉之名成为事实，一腔的抱负，一生的经营 却落个像董卓一样的千古骂名。而他自比周公，借此隐含的表达了自己誓不负汉的决心，在当时道义礼法 的之下，负汉将会失去许多忠于旧汉庭的学子之心。全诗虽带有明显政治目的，却因诗词的隐喻的委婉和 辞藻的大气，而拥有很高的艺术性。