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1、企业文化皇明太阳能企业文化发展纲要（DOC63页）导言哲人说：太阳每天都是新的。太阳关于人类不可或者缺。给予地球生命与温暖，以无限的热情 亘古存在，不管白天或者夜晚，默默地燃烧且更新着。日出有信。每天清晨自世界的东方冉冉升起，亿万年不曾爽约。 昼夜交替，作息不止，坦坦然，信信然。日行有度。不偏离自己的运行轨道，不改变自己的运行方向。带 来春夏秋冬四季轮回，带来万事万物生长荣枯。太阳的法度，我们记为 日历。日照无私。普照众生，以博大的胸怀关爱世界的每一个角落，默 默地奉献，从不为世俗的纷杂而动摇。日新月异。制造无数崭新的生命，每时每刻，有万物在生生不息, 在欣欣向荣。太阳的事业是神圣的。滋养蓝天
2、绿地碧水，捍卫大地生灵赖以生 存的家园；无私地奉献光与热，珍爱人类赖以进展进步的有限资源。太 阳，恩惠子孙，福祉千秋。太阳的事业是光辉的。以广阔的胸怀回报社会以巨大的产业财 富，以真善美的内涵给予时代以绿色精神。太阳，霞光四射，灿烂辉煌。五、集团营销战略指导思想：以“价值营销”为原则、“三个 定位”为理论基础，以“三不三心”作讲解，倡导英雄主义，销售光荣 与梦想，以解决消费者购买的“安全感”为突破口，决战市场终端。“三不”：太阳能不仅仅是洗澡，太阳能不按容量算，太阳能不 简单；“三心”：信心，比心（将心比心），平常心； 太阳能“5235度数”能源枯竭，大气污染；森林缩小，物种灭绝；植被退化，水
3、土流 失；臭氧减少，温室效应人类无克制的开发使地球母亲宇宙中最美丽的生命之星不堪重负。世界煤炭还能烧二百多年，我国还能烧七十多年；世界天然气还 能用五十多年，我国还能用二十年；世界石油还能用四十多年，我国现 有石油还用不到二十年。何以面对子孙后代？地球母亲在呐喊！幸好我们还有太阳能。以皇明20支冬冠太阳能热水器为例，我们每推 广1台太阳能热水器，就相当于种植5棵树，就可节约200方气（天然 气），300千克油（石油），500千克煤。我们是光荣的太阳使者，我们多一分努力，世界就多一分绿色。 我们的使命是倡导绿色生活，营造绿色家园，我们的境地是为了子孙的 蓝天白云。皇明“5115读数”创业十年以来
4、，皇明科普万里行车队迄今已行程5000多万公里, 行迹遍布祖国大江南北、黄河上下，反复走过全国数千县市，有始无终, 至今上千辆车仍在绿色长征路途中，有力地启蒙了中国太阳能产业的诞 生与成长。近年以来，皇明每年推广太阳能100多万平方米，相当于欧盟总 与、比北美两倍还要多，而且推广量还在以每年20%以上的速度递增。创业十年以来，皇明太阳能推广应用的产品为国家节约标准煤及 其附加值（对这些煤污染的二次治理）已累计达1000多万吨的价值， 可相当于我国一个特大型煤矿或者几十个中型煤矿一年之内的产值总 与。意即，皇明之奉献等于其创业的十年之内每年都关闭数个中型煤矿;创业十年以来，皇明太阳能产品可减少相
5、应煤污染的排放量500 多万吨；是故，皇明环保文化的价值远远大于它的机器本身，它的机器能 够被人复制，但文化将是永恒的，而又是世界性的。功在当今，福祉千秋。皇明环保文化将在无限的时空中永放光芒。优差干部的基本标准：敬业创新者有小过无损其优，守旧不进取者无 过也当淘汰。皇明干部守则：1、核心要求：皇明干部的大脑是绿色的2、职业要求：事业经理人以完成使命为天职3、心智要求：时时、处处以积极的心态面对一切4、行为要求：改革家的创新力演讲者的鼓动力 军人的实施5、素养要求：做业务专家善理人管事6、境地要求：想企业百年事做当前事站在全局的角度看问题7、四心要求：诚心对企业将心比心对同事平常心对人生科 学
6、务实之心对工作8、四不要求：不让一事无果不守一种模式 不误一个人才不 可一日不省9、四政要求：廉政勤政新政优政10、六爱要求：爱家庭爱同事爱事业 爱社会爱国家爱自然皇明企业文化进展纲要序一从童年长成少年，皇明不仅要有健康的体魄，而且要有健康的精神。 这时的二次创业，特别需要我们进行深刻的反思，并注入一种理性。只有理性，才能使我们的天才皇明、神话皇明成为永恒，而不是相 反。只有回过头来重新思考，我们才会从短暂的产品成功、机遇成功走 向可持续的企业成功，才会在最初的追求财富的一时动力未曾失却之 际，寻找到追求使命与战略目标的无穷动力。建立真正的理性，就是要用烈火去烧毁我们意识深处与现代企业有 害无
7、益的杂质，甚至是过去支撑我们成长的一些原始的东西，当然不是 全部。相反，已经渗透在我们骨子里的并支撑我们成长的理念，如今此 刻我们就应当准确地明确出来，张扬起来。这样我们才能从天确实幻觉 中真正地走出来，树立起我们共同理想与前进道路的旌旗。惟有如此，我们才会紧紧抓住二次创业的命脉。我们才会建立起现 代企业制度，拓展皇明精神，再造皇明文化，从而更加的社会化，并继 而国际化。倘如是，皇明便一如那在烈火中燃烧的火凤凰，将会获得更 加充满活力与激情的全新生命。序二皇明文化进展纲要是皇明诞生的魂、进展的脉，是皇明建章立 制的基本思想根据，是皇明企业行为的基础性精神原则，是皇明企业的 价值观、皇明人的人生
8、观与方法论，是皇明传承民族精神以德治企与融 入市场经济理念以科学治企相结合的理论结晶，是皇明之舰的方向，是 黄鸣总裁、中高层干部与皇明基层员工进行战略思想沟通的语言中枢传 递系统。由于受多年的计划经济体制的影响，与我们很多员工来源于旧 体制下的企业，不可避免地皇明组织中还有计划体制的阴影。如有些部 门建制度意在管制而非服务，有些部门做工作在于追求业绩而非以市场 为中心以顾客为导向着眼于企业整体运营，因此文化纲要力戒计划经济 意识的桎梏，力求建立起市场化思维。关于本纲要，每一个皇明干部应 融会在脑海里贯穿在工作中，每一个真正的把皇明当做人生事业的皇明 人应自觉感受与推动这样的皇明文化氛围。皇明文
9、化进展纲要的落地生根取决于我们的立法部门与人员， 之中人力资源部门是一桥飞架天堑的枢纽，是以“根本法”为“母 法”、为立法根据的关键。比如：当我们的立制人员懂得了 “追 求与谐的完美”面向员工时，我们的制度与文件就会兼顾管制与高效、 疏导与尊重的双向需要，不再会出现繁琐的签批程序，我们的企业行为 就会变得人性化地去处理问题。一定要让最普通的员工感受到：噢，我 虽是公司机器上的一颗小螺丝钉，但主管、部门与公司没有把我当做一 件工具，是把我看做一个有素养的思想者与我交流。这样，黄鸣总裁的 管理原则之一的人性化管理要求就实现了。这样，皇明文化就会由时髦 的、在天上飘的文本渗透到制度建设、流程建设及员
10、工的行为建设中， 就会经由人力资源与行政管理部门之力而成内在的推进机制与有力的 执行系统。这样，这一个个思想者的精神与工作动力就会表现出来了， 广大员工的与谐之力就是皇明凝聚之力，就是皇明航母前进之力！精神 变制度，制度变动力。皇明文化进展纲要的萌芽结果还有赖于企业文化部门与各级主 管长期坚持不懈的、科学性、艺术性的宣传贯彻。比如：当皇明 仓库精神成为广大员工的道德约束与集体意识时，人们就会自觉地用以 指导自己的行为。“把支架扔在硫酸池里的闪念”就会成为一种强烈的 良心谴责，罪恶就会消失在脑海里，至少其中会有人制止、举报；“话 费的超额”就会在旗帜鲜明的群体舆论导向面前含羞，按电话键的手指 就
11、会自动缩回。当“精神贵族”成为每一个人的人生理想时，当每个人 找到自己在企业战略使命中的明确定位时，广大员工就会积极主动地去 学习去进取，一个学习型、具有崇高目标的企业团队就会自觉地走上奔 向“自由王国”的快速轨道，奔向百年皇明理想彼岸的乐园。如此，我 们的包含制度在内的文化理念就会建立在广大员工这一企业主体的心 理契约基础上，得到他们的认可与推崇，从而使员工行为从他律、强律 走向自律，从而使皇明组织管理进入“文化管人管住魂”的最高境地。 精神变道德变修养，道德、修养变理想。皇明文化进展纲要是员工与企业在劳动合同之外的一个“心理 合同”，老员工务必认知，新员工务必融入她。这种文化与道德层面产
12、生的力量，我们期冀她比之管理与激励更完全更有凝聚力、约束力、推 动力与活力，由于皇明依靠她长寿。文化纲要的执行力度与最终结果最 终决定于广大干部，特别是高中层干部，特别是企业创始人与精神领航 者总裁黄鸣先生。一夫开关，万夫前行！第一章皇明信仰、生存哲学第1条：关于信仰。自然万物与谐相生，在永不停息的运行中实现着价值与使命，人类 作为万物之灵长，我们秉承与谐信仰自然。第2条：关于生存哲学。万物相谐的本质是奉献与博爱，只有这样才相济相生。因此皇明以“舍我生万物，至爱育永恒”为生存哲学。第二章皇明核心理念第3条：皇明核心理念：追求与谐的完美。皇明追求自身价值但绝不以破坏其它为代价，而是在与其它有关主
13、 体与谐共存的条件下实现自身价值。譬如：企业与员工利益的与谐进展。 第4条：皇明为什么追求完美？向真向善向美，人类社会进化通则。全球市场，综合竞争，没有“完 美”的理想明灯照耀与激励，皇明就无法在国际商战的硝烟弥漫中快速 成长为中国太阳能第一品牌，就无法步步逼进并永葆世界太阳能第一品 牌，就无法成为世界最大的清洁能源供应商并跻身世界经济之林。没有 “完美”的理想明灯的照耀与激励，皇明人就无法制造至善至美的人生 境地。完美是对事业对社会对人生认真负责的使命，它要求我们本着孜 孜以求、尽善尽美之心，把能力发挥到极致。第5条：皇明完美内容。完美的产品与服务、完美的体系与文化、完美的行为与修养、完美
14、的人生观与完美的与谐境地。第6条：皇明追求完美，完美是永远也达不到的理想状态，而我们始终 坚持高标准，勇于否定过去，敢于超越自我，不断改进以求创新，永远 追求更高的目标，永远向完美无限接近。第7条：完美的最高境地是与谐。我们追求的是与谐中的“完美”，完美中的“与谐” O是各个主体 之间相互融洽、相互促进，共同达到最佳状态的一种境地。与谐的本质 是爱，有爱奇迹无处不在。皇明是皇明人对生存环境与子孙后代表达爱 的载体。第8条：与谐以尊重为根宽容为本，意味着尊重与平等、合作与秩序、 整合与协调及道德坚定。尊重在于公平、在于回报、在于信任、在于提升能力、在于荣誉、 在于成就、在于宽容、在于礼仪；企业资
15、源有限，应进行有效整合，使 每一项及整体资源发挥最大功效。矛盾对立统一，要把企业与部门，部 门与部门，部门与员工之间的整体利益与局部利益、长期利益与短期利 益协调统一，企业、部门与个人的长期需求与当前需求相一致；道德的 坚定要求我们长期尊重每一主体利益，始终不渝，在不管如何的环境压 力下坚持正确的法度。第9条：皇明为什么要,与谐”的完美？1、太阳能恰好是“自然与人与谐生存”的产业。二十世纪，是一个工业文明时代。人类在制造工业文明的同时，也 付出了繁重的代价：能源危机、大气污染、水土流失、植被退化、厄尔 尼诺、赤潮、臭氧层消耗人类赖以生存的基础与环境正受到严重的 威胁，煤、石油等不可再生能源日益
16、枯竭，人类与人类社会的生存问题 已迫在眉睫。节能环保已成为所有国家共同的心声。那么很幸运我们是 绿色企业，太阳能作为一种清洁、取之不尽、用之不竭的能源，正成为 二十一世纪能源进展的主题，为世界各国瞩目O单纯太阳能热水器一项, 在其寿命期内每平方米可为国家节约标准煤2250千克、等于减少向大 气排放燃煤造成的二氧化碳25. 66千克、一氧化碳13. 6千克、二氧化 硫352千克、氮氧化合物908千克。我们在追求企业利润、财富的同时, 有幸为受众提供了现代文明的生活方式，有幸对环保节能的社会文明做 出了奉献，有幸与自然与谐相处，有幸追求到了这种广泛意义上的完美。 人作为地球宇宙进化的一个生灵、一个
17、分子，不管再聪明、再开化，他 都离不开自然、离不开宇宙。他是宇宙的造化、自然的造化，是进化的 结果，他的现在与未来是与自然的兴衰密不可分的，绿色太阳能产业正 好与我们崭新的自然与人的与谐生存理念是相符的。2、太阳能产业在刀耕火种中起步，不深扎与谐之根就不能开完美 之花。太阳能作为一个新产业，研发、生产、营销、文化理念等等方面都 不成熟甚至一切都是空白，这就需要我们的产业要与外界广泛地与谐。 与相近的家电业、汽车业等行业与谐，学习人家先进的技术、管理与生 产等等；与现代新技术新工艺与谐，跟上时代进展的潮流；与现代工业 体系与谐，从方方面面把这个刀耕火种中的产业提升到现代化的层面 上；皇明作为内陆
18、经济欠发达地区的一个企业，由于自身所处的地理、 人文环境，也需要广泛地与外界与谐，与地方政府与谐、老员工与空降 兵与外部的市场经济理念与谐等等。3、推而广之，企业与员工、与股东、与同业、与社会、与人类、 与国家、与自然都是与谐的，每一部分在进展过程中的趋于完美，都是 互利互助互动的，都离不开它所处环境的支持。这是自然之道，社会之 道，更是我们的企业之道。“追求与谐”中的完美既表达着优秀的民族 传统精神，也表达着科学的市场经济理念。第10条：皇明经营目标。皇明追求与谐的完美，以市场为中心以顾客为导向，“倡导绿色生 活，营造绿色家园”。第11条：“与谐之诸理论：精神贵族论、六相宜十相谐与“与谐”
19、十二论。第12条：随着外部环境的变化，皇明文化将因时制宜，但我们的核心 准则“追求与谐的完美”将百年不变始终如一，这是皇明在因产业、因 企业、因地域等个性因素的成长实践中总结出的不具复制性的特色进展 理念，这是皇明前进的“文化核心竞争力”，这是皇明百年基业的基石。 她的“集体协作、客户中心、公平公正、感恩回报”四大精神原则将在 皇明进展史上永放光芒。第三章皇明经营目标、战略与愿景第13条：皇明经营目标。皇明追求完美与价值最大化，以市场为中心以顾客为导向，做世界最大的清洁能源供应商与世界太阳能第一品牌。第14条：皇明经营战略规划。19952002年品牌创立、中国太阳能第一品牌20032008年
20、现代企业制度、上市与资本运营、世界太阳能 第一品牌太阳的事业是崭新的。从新世纪的地平线上走来，向着人类生产 生活的各个领域高歌；擎起工业文明的画笔，皇明人，忠实的太阳使者。 皇明，崭新的太阳王国。皇明人将全身心地投入这神圣、光辉而崭新的事业。深怀感恩之 心，收集太阳的赐予；秉承博爱神，弘扬太阳的真情。新太阳，新皇明。皇明，制造新太阳。绘制产业高科技的华章。太 阳，如火如荼，日新月异。第一章皇明企业文化的层次精神文化层（内） 制度文化层（中） 企业形象识别文化层（外）核心理念层（内） 分项理念层（中）员工理念层（外）第二章皇明愿景、使命与战略皇明是世界上可再生能源解决方案的最大供应商与服务商。皇
21、明是一个“倡导绿色生活，营造绿色家园”为使命，给企业员工 与全人类带来绿色家园与绿色高品质生活的企业；关于社会，我们是一 个追求有关主体利益与谐完美、顺天应时关爱贫弱具有高度责任的企 业；关于国家，我们是一个“以绿色能源强盛中国”为己任的民族企业; 关于自身，皇明是一个永续进展的百年老字号。我们的终极目标是世界 上可再生能源解决方案的最大供应商与服务商倡导绿色生活，营造绿色家园绿色核心，物以稀为贵，可持续，与谐的完美，全球化追求与谐的完美20082010年世界最大的清洁能源供应商、国际性大型绿色能源企业、世界名牌2011基业永续进展，百年字号第15条：皇明愿景。皇明是一个领航现代绿色文明为人们
22、带来高品质生活的企业，皇明 是一个为员工制造进展机遇实现卓著人生与优越生活的企业，皇明是一 个国际性的大型绿色能源企业，皇明是一个以立业强国为己任的民族企 业，皇明是一个以改善人类生存环境为使命、造福公众具有强烈社会责 任的企业，皇明是一个追求有关主体利益共同与谐完美的企业。皇明是 一个永续进展的百年老字号。第四章”与谐之诸理论第16条：精神贵族论莎士比亚说：三天出一个暴发户，三年出不一个贵族。暴发户是物 质上的富翁，但精神是贫瘠的。精神贵族尽管不一定家财万贯，但人生 是富足的，他们有崇高的人生意义，有学识，达礼仪，是社会文明承载 的中流砥柱，他们受到全社会的尊重，他们的家族将成为世世代代受人
23、 爱戴的贵族世家。皇明人追逐太阳，制造现代文明生活，我们希冀每一个皇明员工成 为人人仰慕的社会新贵族，每一个皇明员工有一个美丽的富有意义的人 生。一、“精神贵族”应具有崇高的人生意义。中产阶层也罢，百万富翁也罢，仅仅是一个物质的东西。人到了一 定阶段，本人的收入己经远远超过了他本人与家庭的正常消费，那么他 所追求的就是更高的一个层次，那就是精神。比较直接的荣誉、头衔， 更深层次的一点就是一种社会地位、别人的认同，包含一种尊敬。现在 我们的干部，很多人到皇明来的确是为了养家糊口，追求物质上的或者 未来的幸福或者保障。另外很多人，应该说很大很大一部分人，他们是 冲着这个事业，或者者到这儿来了以后，
24、感受到这个事业非常庞大，前 景非常好，大家在一起奋斗很有意义，这时候就追求物质以外的东西。 很多人之因此在很多的时候受到了很大的批判甚至打击，如降职呀等， 他还不走，甚至受到别人的诱惑也不为其所动。甚至能够假设，由于市 场原因哪一天连工资都发不出来了，可能持续半年，我们相信有相当一 部分人会跟着度过的。由于我们有共同的价值观，有对企业、对未来、 对这个事业的认同感。这种认同感，这种精神上的追求已经昭示了他们 正在向一个明确的方向“精神贵族”进展。皇明人，太阳能产业的先驱者，我们成其为“精神贵族”的精神追 求是什么呢？我们追求的是做人类绿色使者，为了子孙的蓝天白云改善生存环境 的美好使命。因从事
25、公益的工作，我们永远都有一种幸福感荣誉感；我 们追求的是振兴民族工业立国家于世界之林的民族信念。位卑未敢忘忧 国，作为一个普通的国家公民，能够在经济战场上为祖国浴血奋战，我 们是伟大而光荣的；我们追求的是制造一个全新产业的制造之美。我们 会成为这个太阳能行业的专家、营销精英、管理大师，即使车间员工也是一个特种兵；我们追求的是表达尊严价值的尊重之美、全面成长的进 展之美、永续欢乐的欢愉之美、背靠大树可乘凉的无忧之美；我们追求 的是个体与群体修养的最深层境地与成功法则“与谐的完美”， 那么我们就是有着完美修养的人，我们在工作、事业与生活中就会是一 个领会了自然本质而无往不胜的人；我们追求的是中华民
26、族千年传承的 龙人品质：志向坚定、激情、百折不挠、创新、勤俭、学识、智慧、诚 信、仁义、教养那么我们在社会中就会是一个品格高尚的人，散发 着成熟的高尚的人性魅力的人；我们追求的是以我们竭尽全力的奉献与 奉献，所获得的公众、国家政府与全社会给予我们的充分的认可、极大 的尊敬与崇高的社会地位。可能有人会讲，我仅仅是一个普通干部，我的收入可能达不到中产 阶层的标准，但是你现在的这种胸怀、远见、智慧、情商，包含所做的 业绩等等，已经受到别人的尊重，这说明你已达到精神贵族的标准，已 经进入精神贵族圈了，而且这个精神贵族并不是空的，你的物质收获跟 你的造诣可能有一定的滞后，也可能有一定的超前，但是最终它们
27、要吻 合在一起。你会得到别人的承认，你会得到公司的价值体系的合理评估。 一旦这样的精神与物质形成一种比较与谐共存的状态的时候，那么这个 企业就是非常稳固的，这个企业的前景是有保证的。这个人才是非常稳 固的，这个人才的前景是有保证的。皇明人共同的大目标、共同的大理 念之下的人本企业文化，也就是在向这个方向努力。事实上，有些高管在原先工资很高的情况下，为什么不怕当时工资 低又来到我们这里，这里头基本上就是精神层次，仅物质上得到保证，工资很高，他精神得不到满足，得不到更自由的驰骋，这时候他也不可 能幸福。他们为寻求更多精神方面的进展空间，实现自我价值，干一番 大事业，包含我们过去很多是空口号的为这个
28、民族，为这个国 家争光，增加财富，做奉献。到了一定的程度，这件情况并不是空口 号，由于我们有基础，由于我们做这件情况，不是讲奉献，实际上是与 谐的一致的进展。在你为国家真正做奉献，为我们这个民族的某一方面 扬眉吐气的时候，你自己确信发达了，你也受到了应有的尊重，你也有 了地位。这是融合在一起的最基本的最朴素的文化理念，反映了市场经 济最本质的东西，也是最实在的东西。具体到皇明人来说，就是要通过 我们的艰难奋斗，在取得我们应有的物质回报的同时，也使我们自己获 得美好的荣誉与地位。二、“精神贵族”是新的修来的贵族。贵族者，分封世袭也。过去社会的贵族是封的，世袭的，不是自己 能决定的。但现在的贵族是
29、修的，是由自己奋斗、修炼来的。由于现在 是市场经济，市场经济最合理、最公平的一点就是它让每一个平民都有 一个公平竞争的机会，都有一个进展的机会，起码在这个历史阶段的时 候。这种公平公正的观念包含公平竞争，更包含平等起点，它是在另外 一个层次上的公平竞争，起码保证在每一个人的温饱基础上，提升到更 高的一个层次，也就是我们所谓的精神世界的竞争。同时人类只要生存, 也务必符合自然规律，起码所有的生物没有一个逃脱物竞天择、适者生 存、优胜劣汰这么一种局面，说白了一种谁行谁上的局面。对个人来讲, 有了信心，只要有这种能力，有这种素养，那么我就能够得到。太阳能产业是新产业，对任何人来说都是平等的，所有的人
30、都站在 了奔向贵族方向的同一个起跑线上，谁行谁上，谁认准了方向，谁坚定 不移地跑下去，谁就会最先成为贵族。过去的贵族尽管是分封世袭，但 也通常是一代人或者几代人努力的结果。那么我们现在要成其为贵族， 也务必要修炼。每一个人才都有等级圈，等级圈可分为三层。外层是外 在的东西，包含学历、性格等；内圈是诚信与协调力、情商、威望；最 里层是世界观。世界观是核心的东西，是高管们将来务必具备的。世界 观就是我们对世界的一种态度、看法、观点与与世界的一种关系，与周 围自然环境的关系，就是与自然与社会融为一体的最高境地。当然这种 世界观务必是一种客观的评判。我们用人的时候，在刚开始，最早的人 力管理都是这一条
31、。而现在，人力的考核、筛选、招聘的时候，我们能 够用考试、评估的方法出一些题来考这一圈，但这一圈是最深层次的东 西，也最需要修养修炼。我们的高管要在这一层下功夫，人才到了这一 圈，已比较难改。假如你已做了很多的工作还困步不前，那就难以达到 一个皇明干部的标准了，起码不能进入高管层。三、“精神贵族”不仅是崇高的价值观，更蕴含着科学的人生成功 法则。我们有了 “精神贵族”的这种价值观，我们也就有了对皇明太阳能 事业的认同感。我们就会自觉地坚定我们的志向，我们就会以百折不挠 的精神勇往直前，我们就会耐得住旅程劳顿、曲折甚至打击，因此我们 就更有能力成功。同时，我们也会更好地融入我们的核心理念 “与谐
32、的完美”，达到与世界完美与谐的完美境地，从而使我们 的事业、我们的人生科学地快速地抵达成功的彼岸。做“精神贵族”， 是一个皇明干部特别是中高层干部应当首先追求的。我们应当自觉地融 入到这种企业价值观中，融入这种民族精神、缔造新产业的英雄气概、 事业成就感、价值实现感、面向全人类与子孙后代生存环境的宽广胸怀 与与“我外与谐与世界与谐”的人文主义氛围中，从而创展我们富有意 义的人生，最大限度地延伸我们的人生价值。我们在进展企业的同时，首先要把我们的员工培养成“精神贵 族”。感恩员工，这是我们最基本的与谐。第17条：六相宜十相谐。六相宜企业、员工、股东、客户（销售商、消费者）、协作商与国家利益一致。
33、十相谐 企业与社会、企业与同业、企业与自然、企业的局部 与整体、企业的长期与短期利益、企业理想与现实、企业文化与传统文 化、企业文化与国外文化、企业运营与发达地区市场理念、企业员工之 间（含新员工与老员工之间）与谐统一。第18条六相宜六主体之间的关系企业与员工 唇齿相依同舟共济。员工之与企业，如同企业之 与股东，员工也要食之俸禄为之服务。尽职尽责、团结协作、创新工作、 认同企业使命，使企业获得最大化进展，这是员工应尽的义务。同时企 业是由每一个员工构成的，每一天每一秒的进展也离不开员工，也务必 感恩于员工。首先要保障员工的养家糊口，个人与家庭的生活连续，有 一个很好的物质保障。第二大家在企业里
34、工作，要得到培训与锻炼，要 有发挥的平台，要有不断的提高，同时报酬、职涯位置与获得尊重也要 相应公平公正地提升。就是他不在公司干了，他也有能力在别处找到工 作。员工信赖企业在这里工作，企业不仅在物质上感谢员工也要在精神 上让员工有安全感同时愉悦。第三，员工与我们企业在一起做事业，难 免有枯燥的时候，嫌多少钱也有觉得烦的时候，干一件情况开始有多么 大的心劲，到了最后都有泄劲的时候，唯独当一个人在有信念有信仰的 时候，他才有使不完的劲，他才永远感受活得有滋有味，这一点要求企 业能给大家带来共同的信仰，使大家能够做一个有信仰、有灵魂的人。 因此我们要让员工成为“精神贵族”，那才是真正价值上的完美。企
35、业与股东食之俸禄为之增值。股东投资于企业，是为了获 得资本回报。企业经营者们食之俸禄必为之增值，务必赚取相当的利润, 务必创新研发、购买新机器、建筑新厂房进行扩大再生产、务必为逆境 保障储备金，务必支付犯错的代价，务必实现新的构想前面这些情 况都做好了股东得到公平的报偿以后，我们才有权得到报酬。我们尽了 义务、承担了责任，我们亦应得到等值的付出回报。企业与客户（销售商、消费者）销售商是战略伙伴、用户是 衣食父母。我们应时时刻刻把客户放在心头，以“顾客为中心市场为导 向”。销售商把我们的产品卖给用户，是通向终端的桥梁。他们首先是 我们的第一个用户，务必赚取公平的利润。因此他们的订单务必迅速而 精
36、确地完成，我们务必为他们扩大销量增加利润服务。另外他们的利润 也务必是合理的，过高会影响到消费者利益。第二个销售商还是我们的 战略伙伴，多少年与企业风雨同舟，我们还务必像对待我们的员工一样, 培训他们给他们学习的指引与通路，提升他们的能力，帮他们树立远大 目标，使他们可持续进展。用户是我们的产品使用者，因他们的信赖才购买我们的产品，他们 是我们的利润来源，他们的需求是我们的研发导向，从这一方面说就是 我们的衣食父母。我们一要感恩他们，二要让消费者买得等值产品，三 要做好服务。譬如产品定价要合理，高了会直接多赚顾客钱，低了我们 就会在研发、培训等方面没有足够的钱，就会影响到将来的服务，这也 是对
37、用户不负责。我们的广告投入100万只起到20万的作用，浪费了 80万元，这80万元都是我们给消费者浪费的，我们最起码能够让他们 花更少的钱买更高价值的产品。另外大家别忘了我们造出来的热水器只 是一个半成品，我们卖的应该是热水，只有到老百姓那儿能够提供热水, 能够方便、安全可靠、物有所值地长期提供热水，这才是满足他们的需 求。中间这一段促销、安装、帮助他们选择合适的产品、安装、保温、 售后都是服务过程。企业与协作商等值交换以诚并进。企业与原材供应商、加工 商、管理咨询商、印刷商、广告合作商等协作商是通过劳动、智力、物 资等进行价值交换的，双方因合作形成了长期的利益关系。首先应遵循 契约与市场规律
38、等值交换互惠互利，第二要以诚为本着眼战略合作相互 提携并肩进展共同提高。企业与国家荣俱荣一损俱损。国事商事家事一回事，国家 稳固了进展了，企业才能兴旺，人民群众才能安居乐业幸福地生活，个 人才能实现最大的价值。国家是企业生存的土壤，企业务必依法纳税合 法经营回报国家，国家才能进一步的繁荣、富强、稳固，给企业以更大 的保障。第19条：”与谐十二论戏班子论、女蜗补天论、搭桥论、森林论、种西瓜论、与面论、务 虚务实论、己所不察勿察与人论、交待不交差论、被服务意识论、常心 致胜论、断奶谋局论。第20条：戏班子理论一个企业就如同一个戏班子，董事会的股东们共同出资建戏院，戏 院老板组建戏班子来演戏。那班头
39、是总经理，台下的观众就是用户。台 上生旦净末丑等角色要默契配合，台后编剧、导演、舞美、服装、灯光、 道具等人员要协调一致，一台完整完美的戏离开谁都不行，演好了戏院 就会经营好，经营得长远。假如大牌演员耍大牌走调或者不用心，后勤 服务不到位缺三少四 戏不出彩、一团糟，观众就会喝倒彩要冷场, 最终没有了观众，这个戏班子就没饭吃了，戏院也只能关门。企业运作 也就是在组织一出戏，每一个员工都是这出戏中的一员，与谐统一，步 伐一致，企业才会做好，才会赢得用户，才会让品牌经营下去，才会让 企业进展，每一个员工才会有职业做才会有饭吃。反之，某个岗位出了 问题，整个企业就会受影响，企业效益与其他人员的收入就会
40、受到缺失。 戏班子是所有演职员的利益共同体，企业是所有员工也包含经销商在内 的利益共同体。第21条：森林理论在一片或者肥沃或者贫瘠的土地上，有一片大森林。这当中有参天 大树，有灌木，有蕨类，有草本，有藤类，共同构成壮观雄伟的植物庄 园。它们根连根互相呵护，根连根互相扶持，并各有特长地配合在一起 一块儿保护着公共的土壤。森林所根植的土壤就是它们的客户，就是社 会，阳光就是它们的环境。它们从土壤与阳光中吸取养分，受其滋养， 反过来又用绿色回报大自然，防止共有的赖以生存的水土流失、防止沙 化。企业是森林，员工是植物。森林除为单独的树木挡风遮雨外，更重 要的是提供了大环境，使其能够成长，进展，繁衍。树
41、木为了报答土壤、 报答森林，除了用自己的身躯、根须、枝叶壮大森林、保持水土外，还 要繁殖培养更多的小树小草，这就是我们作为干部培养员工的一种形 容。那么等年纪大了，它们的枝叶、身躯就会传给后代、肥沃土壤、培 植环境。森林中有参天大树，还有默默无闻的小草。参天大树有它的丰 功伟绩，小草也有它自己生命的权利，有自己的空间、自己的奉献、存 在的价值。小草及其它蕨类灌木等植物也就是我们的基础力量，它们占 森林的很大部分。没有它们，森林是空旷的，是没有生命力的，也就不 成其为森林。所有这些植物共同与艰难的环境做斗争，它们手牵手肩并 肩心连心，孕育着大自然，制造着大森林的勃勃生机。全部员工众志成 城，为企
42、业做着奉献，建设着企业这一个大家赖以生存、进展的家园， 企业也在以薪资、各类福利回报着员工，使员工得以成长、提高，并实 现着壮丽的人生价值。第22条：女蜗补天论我是一块女姻补天的五彩石。没有我，天便要漏。没有他人，我便世界绿色能源第一品牌创世界绿色能源第一品牌；集团实行事业部与进行股份制改造。第三章皇明绿色DNA系统第四章 皇明绿色DNA系统有关理念诠释皇明绿色DNA现代分子生物学研究发现，生物的遗传归根结底是DNA的传递。DNA 具有唯一性、可自动复制性与复制不走样性。唯一性是指生物体或者物 种间的有关性，能够由其DNA序列的相似程度来判别；可自动复制性是 指条件适合立即展开生命历程；复制不
43、走样性是指在一定时限内进行复 制会完全不走样。皇明是一个生命体，皇明生命体的DNA是“绿色”。这里的绿色不 是表面的着色，而是指绿色的内涵，我们称之为“皇明绿色DNA”。“皇明绿色DNA”是皇明因产业、企业、地域特点等因素而形成的 特有的“飞地文化”，是皇明诞生与成长的血脉，是百年皇明基业的魂。绿色是大自然的底色与本原，她彰显着对生命的挚爱，彰显着对万 物的博爱。皇明信仰自然，绿色是皇明的底色与本原。“皇明绿色DNA”是指：一、绿色标准一切确实善的美的与积极的都是绿色的，一切假 的恶的丑的与消极的都不是绿色的。我们以绿色与博爱作为评判企业与 个人所有行为的核心标准；无处落脚。他人是我的骨架，我
44、亦是他人的支撑。为支撑他人，我自应 强壮；为支撑他人，我需多伸出一块与之搭接。若他人有短，我须长； 若他人长，我要配合其长，共同补齐他人之短 这就是女蜗补天。 天是好多五彩石一块块构成的，天漏了，要补。每一块石头之间务必严 丝合缝，你即使补了他，但中间有缝，因此务必多搭接一块。你这儿短, 我就多伸一块；你这儿长，我就少搭一点，我再去搭别人的地方。企业是天，员工就是那补天的五彩石；产业是天，企业就是那补天 的五彩石。员工关于企业，企业关于产业，也同样要有这种五彩石的使 命与责任。第23条：搭桥理论。员工之间的关系，企业员工与经销商之间的关系，是需要相互搭桥 的。概括起来，有这样儿类。一等配合：搭
45、桥指路；二等配合：搭桥修 路；三等配合：有桥无路；四等配合：无桥无路；五等配合：自己也走 投无路。假如我们企业是一条很长的路，通往未来的康庄大道，要我们 用努力、用智慧去铺路。那么每人的职能工作就是一条小路或者这条路 的一部分，每条路之间连接有桥。一等配合是我跟别人搭桥的时候，配合好了，但这条路还没修好， 帮你指路，告诉你这条路怎么修，这桥怎么修，告诉你怎么办，即授人 以鱼，不如授人以渔，热情地帮助别人。二等配合，你在搭桥的时候， 去帮助别人修路，这看似比那指路的人做的很多，而且身体力行，帮你 干活了，但你给别人修路的同时，既耽搁了自己搭桥的时间，又没有让 别人明白怎么修路得以增长能力。当然，
46、你在搭桥过程中，把这路的接 口修好，也是很重要的。很主动，也不错。第三等，我不管这路跟桥搭 上搭不上，我只把自己的桥自己的路修好，这种人很多。这种结果造成: 对方无路的时候或者路不太好的时候，你来找我，让我替你想点主意， 我不干，不关我的事。这第三等的人，已逼近职业道德底线。第四等， 我根本不与你配合，我只管修自己的路，做好本职工作，别人与我配合, 别人为我架桥，我等着。第五等，连自己的本职工作都不做，亦或者不 知怎么做，这叫走投无路。通过对员工间关系的概括提炼，我们会很快 地得出最佳的员工合作关系准则，即搭桥指路。这条准则是让我们不仅 要做好本职工作，还要帮着别人提高进步，增长职业素养。“补
47、天、搭桥”理论还告诉我们，每一个人都务必承担责任，要承 担比你的岗位工作更多一些的责任。第24条：种西瓜理论我们的市场竞争观是与价值观、企业核心理念、世界观紧密地联系 在一起的。市场的竞争观首先从企业大处来讲，我们要保护太阳能事业。 由于我们是第一品牌，太阳能产业的开拓者与形象代言人，我们的宣传 要从保护太阳能事业的整体利益出发，因此我们把市场竞争观放在价值 观当中是有一定道理的。我们要与竞争对手一块种西瓜，而不仅仅是分 西瓜。没有竞争的市场，就是没有活力的市场、没有进展的市场，确信 是一种没落的市场。现在这么小一个西瓜，你跟别人分，分没了，就没 了。我们要种西瓜，培植西瓜，让它越长越大，你让
48、它长得越大，即使 我们所得份额保持不变，我们的净得也会越来越多。我们是一个新兴产 业，我们务必做这个行业的开拓者与市场的培养者、守护神，而不是去 做屠夫。第25条：与面理论我们蒸馒头的时候，与面、发面，先把面酵撕开，面酵子不是死面, 具有发动力、感染性，放在水里，然后将面与面酵掺合起来。与面务必 是水乳交融，面与面之间有很好的契合，不分你我。面酵子，也能够是 我们现在的核心层或者叫创始层，也能够是老员工陆军部队，也能够是 外来人才空降兵。老员工与外来人才互相把对方当做有发动力的面酵 子，你中有我地水乳交融，就能蒸出香馒头来了。他们之间怎么协同作 战，我相信会师后的部队，既不是原先的空降军，也不等同于原先的陆 军部队，而是结合两种部队的优点，继承了老兵的优良传统，特别发挥 了空降兵的快速反应、装备精良等特点，两者互相融合、互相学习、互 相增强，更加有战斗力。面酵子，能够是这企业文化。你这企业文化与地域文明、与外界先 进的经济文化如何水乳交融也是习惯“与面理论”。能够是太阳能产 业，如何与家电业、汽车业、新技术、新材料水乳交融；能够是皇明， 如何与同业、与地方政府、与社会水乳交融；等等不一而足，都能够按 之以与面的原则。第26条：务虚与务实论企业为什么？有人说是为了盈利、制造财富，有人说是为了实现个人不能实现的 梦想，有人说是聚集仁人志士回报社会，有