读书是教师最好的修行读后感三篇.docx
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1、读书是教师最好的修行读后感三篇礼记学记有云:“虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至 道,弗学不知其善也。是故学然后知缺乏,教然后知困。知缺乏, 然后能自反也;知困,然后能自强也。下面是读书是教师最好的 修行,欢迎参考!假期里阅读了常生龙先生的读书是教师最好的修行一书, 这本书收录了常龙生对50本书阅读后阐发的感受。读后收获很多。 李镇西老师说,读书的秘诀无非就是联想和思考。在读这本书的时 候我也在联想,在思考,在反思。书中“教学始于技巧” 一文,给我的印象很深。这篇文章是常 生龙先生读了美国非凡学校集团领导者道格莱莫夫撰写的教无不 胜:卓越教师的49个秘诀之后自己的感受。文中提到了莱莫夫总 结的五
2、种比较重要的教学技巧之一:杜绝退出。让我联想到了我们 的课堂。我们在听课的时候会发现,有些班级学生答复以下问题特别活 泼;而有些班级课堂很沉闷,答复以下问题的孩子寥寥无几。我们 有时会觉得这一个班孩子都不喜欢表现。常生龙先生写的“教学始 于技巧”,我反思了我们的课堂,发现了问题所在。我们在课堂提 问的时候,经常会遇到不愿作答的孩子,尤其是高年级,”我不知 道“是这些孩子的口头禅。因为课堂时间有限,赶进度等原因,我们往往不再追问,而是 另选一个孩子来答复,从而让那些想躲避老师提问的孩子找到了躲 避的空间。而”杜绝退让“这一原那么就是要把我不知道“这句 话驱逐出课堂,让每个孩子始终保持注意力,无法
3、逃避提问。详细 做法是,如果一个孩子在课堂上说我不知道“或者默不作声,我 们就去提问另一个孩子,在他人给出问题的答案之后,一定要让这 个孩子再次答复该问题,必要的时候还要给出引申问题要求他继续 作答。当学生发现身处必须能够正确答复以下问题的课堂文化场中 时,他就会对自己的行为动机进展评估,并积极的参与到学习中 来。长此以往,我们的课堂就不会有那种企图逃避答复以下问题的 学生存在,每个孩子都会认真听讲,积极思考,发言。我想这也是 那些课堂气氛活泼的班级老师的秘诀。感谢杜组长推荐的这本好书。新的旅途即将启程,我会继续做 一个爱读书的老师,并带着我的孩子们一起共沐书香!利用暑假读完常生龙先生的读书是
4、教师最好的修行和王定 华先生的美国根底教育:观察与研究两本书。综合二书与自身 经历,也想聊聊自己对完美教育的想象,再一并将自己所产生的策 略做一个记录。在我粗浅的理解里,教育是一个过程,在这一过程中涉及的人 物主要有学生、教师、家长,以此建立的人物关系为师生关系、生 生关系、家校关系、亲子关系;涉及的场所包括教室、校园、家 庭、社会;涉及的详细事件那么是教、学和实践的形式。至于教育 的目的,我十分认可中国学生开展核心素养所提出的要求一一培养 “全面开展的人”。下面我详细谈谈教育过程的各个要素。一直以来,在教育环节中到底是以教师为主体,还是以学生为 主体,各学派各有各的理论和事实支撑。从当下的教
5、改形势来看, 以学生为主体、将课堂还给学生等倾向于以学生为中心的呼声越来 越高。但一直以来教育的目的就是培养人却一直未变。那么,其中 涉及到的人物就要“摆正”自己的位置。教师的位置。在我看来,教师不该是简单的人类知识和经历的传递者,教师应该是激发学生学习兴趣、给予学生探究欲望的“催化剂”。打一 个比方来说,就好似春节时一个孩子拿到了鞭炮就想方法找火器燃 放一样,教师就是点燃学生自己去尝试和体验的引导者和激发者。 所以,教师不该将自己的学识复制粘贴给学生(满堂灌),而是想 方法将学生带入知识的殿堂欢快的翱翔。再用一个比喻来描述,教 师就如一位厨师,其作用就是拿出更多更丰富的菜目给学生,让学 生享
6、受饕餐盛宴。无论是如送鞭炮的激发者还是提供大餐的效劳者,教师自身的 学识与素养、能力与眼界都必须到达一定高度。美国教师弗兰 克迈考特所著教书匠里描述的那个为人老实、勇于创新、崇 ft自由的迈考特老师是我所推崇的教师模样。学生的位置。学生代表的是一个民族乃至整个世界的未来,自然是教育环节 中最受“保护”的一方,继往开来就是他们的使命。学生对于承受 教育这件事要有清醒的认识,无论是杜威的实用主义理论、布鲁纳 的构造主义理论,还是皮亚杰的建构主义理论,其理论的提出都是 基于时代的开展需要。因此,学生要明确承受教育是生存需要,也 是进化需要。家长的位置。无论是基于对人自身开展的需要的认识,还是功利主义
7、的追 求,家长在教育过程中扮演的角色不仅仅是将孩子送到学校那样简 单,而是应该承担起比学校教育更为重要的家庭教育的责任。家长 不断的优化自身,是促进学生成长不可或缺的因素。所以,在整个 教育环节中,家长依然要主动承受终生教育。当教师、学生、家长能够摆正自己的位置,师生关系、生生关 系、亲子关系和家校关系的处理就会变得更为和谐。教育的发生必然有一定的情境和场地,自根底教育创立以来, 学校就成为教育的主要场所。学校是组成了学生校园生活的全部, 而以班级为组织构造的学校,教室又成为教学最主要的场所。此 外,家庭和社会那么构成教育的辅助场所。美国雷夫艾斯奎斯所著第56号教室的奇迹:让孩子变成爱 学习的
8、天使,让人意识到教室对学生成长的重要意义。因此,在 重视校园文化建立的同时,也不可无视教室文化的打造。现在很多 学校的教室布置如张贴标语、图片均是统一样式,有的学校为追求 一致性,不允许班级有特殊的装饰与改造。可以说学生从读书到毕 业,教室永远都是一个模样。当然,如果说外在的装饰不能代表教 室文化,那么又有多少学校真正重视班级管理的文化建立呢?没有 一个稳定的、鲜活的、可持续的教室文化支撑教室这一教育的重要 场所,那么学生不免会因缺乏归属感和平安感而激发不了学习的欲 望。除了教室外,家庭和社会是学校教育的延伸场所和辅助场所。 当学生在学校里所学的价值观与家庭和社会想违背,那么学生会疑 惑、会迷
9、茫,甚至会放弃学业。因此,家庭、学校、社会三大教育 场所在培养学生方面需达成一致。关于这一层次的分析,有许多教育专家都有过清晰的阐释,笔 者囿于能力限制,暂时提不出更为进步的理念。在此,就援引美 国根底教育:观察与研究一书中关于美国根底教育课程改革部 分,谈谈自己的理解。美国教育整体给我的感觉就是“与时俱进,兼容并蓄”。在教、 学、实践三个环节中,环环相扣,理论跟得上实践,实践效劳着开 展,开展定位于国际。例如“在家上学”这一领域,由起初既不扶 持也不反对,到后来社区出面协同开展,做到“不放弃每一个孩 子”,读书笔记.让在家上学的孩子一样去社区学校参与公共事务, 给予在家上学的孩子实践的时机,
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