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1、怀疑与学问教学设计一、新课导入本文选自通俗论集，标题是一个关系型的题目，表面看二者是并列的，实际上重点在谈“怀疑” 的重要性，怀疑是一切学问的前提基础和手段，没有怀疑的精神就没有新发明、新学说的产生和创立。二、学习目标知识目标：1、了解作家、作品，学习文中生字、词:2、理解中心论点与分论点及之间的逻辑联系;3、理解举目标例论证、道理论证的运用;情感目标：1、体会“怀疑”对学习“知识”的重要意义重难点： 1、理清论点与论证之间联系三、师生探究1、作者简介导入顾颉刚（1893T980）,我国当代史学家，江苏苏州人。 长期从事教育工作和历史研究，于怀疑和 辨伪，有不少创见。著有汉代学术史略、史林杂识
2、初编等。2、朗读全文，划出难读、难懂字词字音程颐yi张载zai虚妄wang停滞zhi凶险xi台n视察cha轻qTng信盲mang从折zh6扣流俗SU墨守譬pi如怀疑yi塾shu师辩bian论顾颉jie刚不攻gong自破腐草为萤ying词语凶险xidng xi粉狠毒奸险;危险可怕；凶狠险恶。视察shicha上级人员到下级机构或现场检杳工作。轻信qTng xin轻率地相信。虚妄xuwang没有事实根据的。盲从mang c6ng盲目地附合随从。折扣zhC kbu买卖货物是，照标价减去一个数目，减到原标价的十分之几叫做几折或几扣。流俗liu SU指社会上流行的风俗习惯。墨守shbu为固执拘泥，不会变通
3、。停滞ting zhi停下，受到阻碍，不能顺利地进行或发展;堵车。不攻自破3 g6ng zi p6不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬，经不起反驳、攻击。譬如pi rU例如。辨伪去妄b/n wei qu wGng识别虚假的，去掉无事实根据的（多指理念或学说）。尽信书不如无书jin xin shu bu ru wu shii意思是完全相信书还不如没有书。3、默读小组讨论划段（4分钟）第一部分（1、2）,引用名言，提出中心论点：治学必须有怀疑精神。第二部分（3-5）,论证第一个分论点，怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。这部分可分两层。第三部分（6）,论证第二个分论点，怀疑是从积极方面建设新学说
4、、启迪新发明的基本条件。4、自主学习（主要用追问追答法、讨论法）（30分钟）1、第1、2段引用学者的名言以提出论点，这种写法有什么好处？明确：这种写法，既提出了论点，同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据，这就使得论点 的说服力更为增强。2、第3段第三句“譬如在国难危急的时候”，是举例论证还是比喻论证？明确：这句是比喻论证，设喻以说明“事实和根据”的两种“来源”，不是举例论证。如果举例论证, 那就要举出做学问的实例，“譬如”后面所言，并非做学问的实例。3、第3段在文章中起到哪些作用？（学生主动回答）明确：【1】引出下文，使文章上下紧紧相联。这段讲了做学问的一个必不可少的依据是“靠别人的
5、传说”，自然就要出现一个问题一一如何对待这“传说”，而下文紧接着就谈论这个问题。【2】形成层进，使文章论说深入一步，进了一层。这段讲学问的基础是什么，下面进一步讲如何 对待这个基础，内容深入了。【3】铺石垫基，使文章的说服力增强。做学问应该如何对待传说这个关系到全篇中。动议题的问 题，本段虽未加以论说，而“别人的传说，不一定可靠”这点已在本段得到说明，这就为后文论述做学问 应该如何对待传说垫下了基石，增强了文章的说服力。4、第4段可以分三层意思，是哪三层？1第一层（开头到“这是做一切学问的基本条件”）指出“怀疑的精神” “是做一切学问的基本 条件”。“对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思
6、考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为 它是；不信它，因为它非”，这种“事前的思索”，“不随便轻信”的怀疑精神乃是“做一切学 问的基本条件”。2第二层（“我们听说中国古代有三皇.、五帝有什么科学根据”）举二例（“三皇、五帝” 的传说、“腐草为萤”的记载）具体说明如何以怀疑的精神对待传说。第三层（末句“我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了”）指出怀疑的精神对做学问的重 要意义。5、第5段和第4段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写了第4段还写第5段，是否可以去掉第五段？两段的内容有何相异？第4段说的是对于“传说”要用怀疑精神对待，第5段则说“我们不论对干哪一本书，哪一种学问， 都要经
7、过自己的怀疑”。各种各样的书本，各家各派的学问，做学问者时时在评判，常常要弃取，这方面 论及了，文章的论述才算是全面，漏掉了，将是缺陷。写了第4段，又写第5段，可见作者构思的周到。6、第5段用了哪几种论证方法？本段用了正反对比（”因怀疑而思索否则便是盲从，便是迷信）和道理论证（孟子所谓“尽信 书不如无书”）两种论证方法。7、第6段课文第一句话在全文中起什么作用？论述了什么分论点？【1】承上启下。【2】归结了第3、4、5段课文分论点后，提出第6段课文的分论点：，怀疑也是从积 极方面建设新学说，后迪新发明的基本条件。第二课时8、本文的中心论点是什么？（学生找出89）（板书）本文的中心论点是：治学必
8、须有怀疑的精神。9、本文的两个分论点是什么？分论点1 怀疑是从消极方面辨伪去妄的步骤。分论点2-怀疑是从积极方面建设新学说启迪新发明的基本条件。1（）、本文的事实论据和道理论据有哪些？1事实论据：（板书）（1）国难危机时的口头消息；（2）听说古代有三皇、五帝；（3）听说“腐草为萤”；（4）戴震善问的例子。（学生变换事例）（小组讨论，要求把换的事例写下来，小组长读 出来）（2）道理论据（板书）5、巩固练习（1）文中第六段第10句是正向论证，11句是反向论证。试重新组织语言，替 换掉原文。（2）想一想，以上讲了论点、论据。作为三要素之一，论证在哪里。和论据论 点的关系是什么？（板书）6、阅读感悟千百年来，无数志士仁人和文人墨客，为我们留下了许多宝贵的文化遗产，这是我们净化自 我、感悟人生、丰富知识、提高修养的至善秘籍。只要我们敢于怀疑这些圣贤和经典，只要我们 去研究揣摩，就一定会获得巨大的喜悦和无穷的收获。板书：中心论点：治学必须有怀疑的精神。分论点：1 怀疑是从消极方面辨伪去妄的步骤。（15）2 怀疑是从积极方面建设新学说启迪新发明的基本条件。（6）论据：事实论据道理论据论证？