《2020年江苏高考模拟语文试卷（三）-学生用卷 (1).docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2020年江苏高考模拟语文试卷（三）-学生用卷 (1).docx（17页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2020年江苏高考模拟语文试卷（三）学生用卷一、语言文字运用（本大题共4小题，共12分）1、【来源】2020年江苏高考模拟（三）第I题2020年江苏高考模拟（三）第1题2020年江苏高考模拟（三）第1题20192020学年江苏南京雨花台区南京市雨花台中学高一下学期期中第21题在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是在中国古代，家风的传承往往是与家训、家规 在一起的。中国历 史上以家训为名的著述在南北朝已经出现，后来 ,直至晚清民国。“家训”就像一位神情庄重严肃的老祖父，地训导后世子孙，成为中 华道德文化传承在最基本的社会层面的保证。A.姑A in 口绵延不绝不厌其烦B.融合络绎不绝不厌
2、其烦C.融合绵延不绝不胜其烦D.口络绎不绝不胜其烦2、【来源】2020年江苏高考模拟（三）第2题2020年江苏高考模拟（三）笫2题2020年江苏高考模拟（三）第2题20192020学年江苏南京雨花台区南京市雨花台中学高一下学期期中第22题在下面段文字横线处填入语句，衔接最恰当的项是哪一种性格更适合做作家，这就不好说了。 用李敬泽的说法，写 到关键的地方，作家的手不能抖。“心慈”加“手狠”大概可以算作大师级作家的共同特征了。这和文学的思潮有关。我喜欢“心慈”“手狠”的作家。但是，总体上说，有能力、有勇气深入的作家总是好的。(2)请简要分析于国祥这一人物形象。(3)作为优秀农村题材小说，本文入选“
3、改革开放四十周年最有影响力小说”，请结合文中的社会 环境，探究其影响力表现在哪些方面？16、【来源】2020年江苏高考模拟(三)第1517题12分阅读下面的作品，完成下面小题。传统音乐教育如何传承“乐感”文化许冰我国传统音乐文化蕴含着丰富的历史内容和人文内涵，以其独特的艺术魅力和社会功能，伴 随人类社会历史的发展，满足人类精神文化需要。传统音乐有助于审美修养的提升。中国传统音乐文化是“乐感”文化，注重心与乐的相通相 融，追求音响的虚淡空灵，讲究韵味的深邃悠长。中国传统音乐有助于理想人格的养成。早在春 秋时期，孔子就提出“移风易俗，莫善于乐”。在孔子的教育哲学中，道德与音乐是相辅相成 的。中国传
4、统音乐有助于增强文化认同。不同民族的人们常以对他们来说最有意义的事物来回答 “我们是谁，并以某种象征物作为标志来表示自己的文化认同。回顾我国百余年来学校音乐教育的历史，展现出的是一条“西乐东渐”的发展脉络。总体而 言，传统音乐教育还存在诸多问题。“欧洲中心论”的影响仍然存在。一切音乐行为、审美思想 均由西方标准来评判，忽视了中国音乐理论体系的深入探讨挖掘。传统音乐教育功利性现象凸 显。学校传统音乐教育近年来虽然得到了一定的发展，但在追求奖项、等级等的“锦标主义”思 想驱动下，许多学习民乐的学生，虽然拥有较好的技术，却缺乏神韵。传统音乐教材建设有待完 善。近年来，虽然音乐教材中己经加大了中国音乐
5、部分的内容，但传统音乐的总比例仍然偏低。1995年12月召开的第六届国民音乐教育会议，提出了 “以中华文化为母语的音乐教育”。只 有立足于文化视角，选择反映中华民族精神风貌、音乐语言和音乐风格的优秀作品，并将其进行 合理的教材化、课程化，才能使传统文化得到更好的传承和发展。中国的传统音乐，几千年来均 始终以“口传心授”为主要传承方式，这种方式在近代则被学堂乐歌所取代，在学校音乐教育中 儿已销声匿迹。但事实上，“口传心授”不仅并不落后，而且是一种富有创造性的、开放性的传 承方式。“口传心授”既强调直觉的整体把握，乂强调传授者和继承者双方之间的心灵沟通，通 过音乐的直接唱、奏以及语言和非语言的交流
6、手段，继承者能够直接感受音乐、体验音乐、领悟 音乐，最终达到对音乐神韵的共鸣。因此，传统音乐教学方式的选择和采用，应提倡将“口传心 授”等传统音乐的传承方式运用到音乐课堂中去。传统音乐能否在学校教育中得到有效传承，关 键在于教师。因此，对于传统音乐教育而言，建设一支具有弘扬传统音乐文化使命感、全面的传 统音乐理论素养及较好的传统音乐技能技巧的高素质音乐教师队伍，是传统音乐教育体系建设的 重要环节。中国传统音乐的艺术品格，是其他任何一种音乐艺术所不可替代的。保护、传承和发展传统 音乐，兼容并蓄、借鉴并吸收外来音乐的形式技法，才能使中国音乐走上振兴和发展的道路，更 好地发挥美育作用。(选自2019
7、年10月31日中国教育报有删改)根据原文内容，下列说法木定南的一项是A.传统音乐虽属艺术与人文范畴，但其作为人类精神文化的重要组成部分，具有重要的社会功 能。B. “西乐东渐”的发展脉络表明我国百余年来学校音乐教育阵地，最终完全被西方音乐占领。C. “学堂乐歌”取代“口传心授”的传承方式，正是中国传统音乐教育西方化的表现之一。D.中国传统音乐的传承，应该具有包容性，不能排斥外来音乐，兼容并蓄才能更好发展。(2)下列关于原文内容的理解和分析，木定德的一项是A.孔子的“移风易俗，莫善于乐”说的是好的音乐不仅可以净化心灵、陶格情操、涵养性情，对 社会精神风尚也有着重要的潜移默化作用。B.中国传统音乐
8、有助于增强文化认同，我们可以通过传统音乐作为象征物来界定自己，回答“我 们是谁”，进而增强文化自信。C.提倡“以中华文化为母语的音乐教育”，就是要立足于作为母语的汉语教育，使传统音乐文化 得到更好的传承和发展。D. “口传心授”的优势在于，教学双方交流手段与心灵沟通的直接性，使接受者能够直接感受音 乐、体验音乐、领悟音乐，达到对音乐神韵的共鸣。(3)本文作者是从哪些方面阐述“乐感”文化的传承的？请联系全文，简要概述。17、【来源】2020年江苏必考模拟(三)笫1820题12分阅读下面的文字，完成下面小题。星际旅行靠什么导航苟利军日前，我国首部科幻大片流浪地球持续创造票房纪录。这部电彩里的很多情
9、节让人非常 好奇比如为地球流浪领航的太空站如何导航。未来，人类进行更远的星际旅行时，还可能用到什 么样的导航系统？一提到导航，人们很自然地就会想到手机里的各种导航软件。它们都是利用导航卫星来确定 方位的。手机软件导航的工作原理简单来说是这样的：在地面之上约2万公里的空间，有几十个处于不 同轨道的导航卫星。每时每刻，这些卫星都会发送特有的位置和时间信号，手机中的导航卫星信 号接收器可以接收到4个不同导航|J一星的信号，根据接收到的信号之间的差别，就可以算出手机所 在的空间位置信息。未来，如果人类有机会跨入到离地面2万公里外的深空，就需要全新的导航系统。空间导航的核心是在每一时刻，需要知道至少四个
10、位置的参考源。根据众多观测结果，天文 学家选用不同的天体源，提出了几种可能的导航系统。一种就是最近几年谈得比较多的脉冲星导航。脉冲星就是我们极为熟悉的中子星，因为磁极方向能够产生射电或者X射线辐射，当转动轴 和磁极不重合，而转动轴扫过地球的时候，就会产生人类所看到的脉冲，因此被称之为脉冲星。某一些脉冲星转动速度特别快，转动周期可以达到亳秒量级。这些脉冲星的转动稳定性非常 好，可以比拟于地球上最好的原子钟，所以脉冲星也时常被称为宇宙间的原子钟。到目前为止，人类已经找到了几十个类似的脉冲星，如果人类可以接收到它们的信号，并且 已知它们位置的话，可以利用这些脉冲星进行星际航行。还有一种很好的方法，就
11、是利用恒星来导航。在2013发射的欧洲盖亚卫星（GAIA）就计划对 银河系内的10果鼾亘星的位置、恒星特征、距离以及运动速度进行精确测量。目前，科学家已经得到了第一批结果，等到这个计划的最终目标实现之后，人类就会有一个 很好的银河系内星图，可以利用它来进行导航。如果人类有机会迈出银河系，进入更远宇宙的时候，能用什么来导航呢？有些天文学家就提出，或许可以以那些遥远的某些星系作为参考，这些被选出来的天体就是 天文学中常说的活动星系核。这此天体是星系中心的超大质量黑洞所产生的喷流，因为辐射非常明亮，往往比星系本身的 辐射还要强很多。因为中心体积非常小，从遥远的地方去看，就像个小点很难分辨，以至于在
12、这类天体发现的最早期，最明亮的那一类被称为“类星体”。尽管这类星系也在空间运动，然而因为这些天体至少距离地球几十亿光年之外，看起来几乎 不动，相比较上面提到的脉冲星位置I:要稳定很多。法国的天文学家Chariot和他的团队在20世纪90年代末的时候选取了一些最致密和最稳定的 活动星系核，建立了一个被称之为国际天球参照系统。经过20余年发展和不断更新，这个系统当中从最早的包含了 212个源，到现在遍布整个天空 的300多个。这个系统或许也能够成为人类以后进行宇宙旅行所使用的导航系统。未来无论是地球附近的太空旅行，还是更远的星际旅行，都需要人类的共同努力和推动只有 这样，当地球真的面临“流浪”危险
13、的时候，人类才真正能够坦然相对。光明日报(2019年02月21日16版，有删改。)(1)下列对文中“脉冲星”的理解，不正确的一项A.脉冲星，就是旋转的中子星，因不断地发出电磁脉冲信号而得名。B.脉冲星高速自转，其转动轴扫过地球，我们就接收到一次它辐射的电磁波，丁是就形成断一续 的脉冲。C.脉冲星的数量虽然只有几十个，但如果能接收到它们的信号，并知道其位置，就可以利用脉冲 星进行星际航行。D.脉冲星是高速自转的中子星，但并不是所有的中子星都是脉冲星。(2)卜列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是A.因为手机软件导航的工作原理简单，所以到达2万公里外的深空，就需要全新的导航系统。B.欧洲盖亚卫星
14、(GATA)试图利用恒星来导航，从而为银河系内的星际旅行提供帮助。C.活动星系核比脉冲星在位置上要稳定很多，是因为这些天体至少距离地球几I亿光年之外。I).国际天球参照系统有可能成为人类在更远的星际旅行中所使用的导航系统。(3)请结合全文，概括星际旅行导航系统构成的必要条件。六、作文(本大题共1小题共70分)18、【来源】2020年江苏高考模拟(三)第21题70分阅读下面的文字，根据要求写一篇文章。二十一世纪快走完了它的五分之一，越来越多的产业与社会领域正在被人工智能与自动化技 术所“赋能”，人工智能加速了人类社会的发展进程.人工智能其实是一种“人工愚套”。人类的未来的危险不在于人工智能，而是
15、人类自由的丧失以及对自我的误解。对于上面三段话，你有怎样的看法？要求：自选角度，自定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的文章：除诗歌外，文体自选。附加题19、【来源】2020年江苏高考模拟（三）第2224题1（）分阅读材料，完成下面小题。唐人有和韵，尚无次韵；次韵实自元、白始。依次押韵，前后不差，此古所未有也。而且长 篇累幅多至百韵少亦数上韵争能斗巧层出不穷此又古所未有也。他人和韵，不过一二首，元、白 则多至十六卷，凡一千馀篇，此又古所未有也。以此另成一格，推倒一世，自不能不传。盖元、 白觑此一体，为历代所无，可从此出奇，自量才力，又为之而有馀，故一往一来，彼此角胜，遂 以之擅场。（清赵翼瓯
16、北诗话）（1）用斜线“/”给上面文言文中的划线部分断句。（限5处）文中的“元、白”是指 、 o（3）根据材料，解释文中“次韵”的意思。名著阅读名著阅读20、【来源】2020年江苏高考模拟（三）第25题下列有关名著的说明，不正确的两项是A.三国演义中，刘备、关羽、张飞三人救出被张角打败的茶卓，但茶卓见刘备是平民，并不 答谢。关羽大怒，要斩董卓，被刘备劝住。B.家中，因高老太爷要抱重孙，父亲用拈阉的办法为觉新定了亲事，这断绝了他升学的希 望，也葬送了他与梅表妹之间的美好爱情。C.边城中翠翠谢绝了船总让她住进家中的好意，选择等待傩送归来，面对命运的磨难，表现 出一种比她母亲更加勇敢和坚强的毅力。I）
17、.欧也妮葛朗台中，欧也妮叫人将自己一直珍藏的金饰熔掉，加上夏尔还给她的八千法 郎，铸了一个圣体显供台，送给了她曾为夏尔祈祷过无数次的教堂。E.老人与海中狮了意象贯穿始终，既暗示老人潜意识中对大海、鲨鱼的畏惧，又反映他渴望 从狮子身上汲取力量和勇气，与命运抗争。21、【来源】2020年江苏高考模拟（三）第26题2020年江苏高考模拟（三）第26题2020年江苏高考模拟（三）第26题2020年河南高三一模简答题红楼梦第三十七回“秋爽斋偶结海棠社 衡芜苑夜拟菊花题”描写大观园中众女子和宝玉结 社赋诗的情节，分析其在塑造人物和表现主题方面有哪些作用？22、【来源】2020年江苏高考模拟（三）第26题2
18、020年江苏高考模拟（三）第26题2020年江苏高考模拟（三）第26题2020年河南高三一模简答题。“假洋鬼子”是阿Q正传头发的故事中，人们对钱秀才、N先生的称呼，这个特定的称 谓反映了 .当时民众什么样的状态？材料分析题23、【来源】2020年江苏高考模拟（三）第2729题15分阅读材料，完成下面小题。网络综艺是一个娱乐产品，但本质是一个文化产品。就在刚刚重回观众视野的一档热门网络 辩论综艺秀中，一段夺人眼球的危险发言被炒作成了流量热点，而这位辩论人也俨然被包装成了 节目最大亮点，接受包括现场多位嘉宾在内众多网友的掌声与喝彩。辩题是这样的：美术馆着火了，一幅名画和一只小猫，你救哪一个？这本是
19、一个探讨艺术价 值与生命价值的辩题，但辩论者却另辟“蹊径”，三言两语就瓦解了艺术的价值，“比蒙娜丽 莎更美的，是正在燃烧的蒙娜丽莎”。言语间，甚至否定追求崇高的生命意义，讽刺其他 辩手过于“理性”，“历史已经告诉我们了，维系这个世界靠的就是我这样自私的人”。试问，如果“燃烧的名画”更美，那么美术馆、博物馆乂意义何在？巴黎圣母院大火为何让 全球亿万人为之心碎流泪？承载“南美记忆”的巴西国家博物馆毁于大火为何让历史学家齐齐扼 腕？更遑论，中国人记忆中难以释怀的“火烧圆明园”之痛。救“燃烧的名画”，还不如救能“抱在怀里的小猫”，这番似是而非的“新奇”言论随着节 目组对“精彩片段”的反复强调而不断传播
20、。其言论中的偏颇、乖戾之处，却被现场大牌嘉宾的 笑声与掌声所掩盖，在网络世界里搭乘“流量”快车肆意横行。不可否认，网络综艺的大部分观众是年轻人，他们渴望以一种新鲜有趣的方式获得知识，了 解世界，帮助自我成长。几年前这档节目能成为全民热议的现象级网综，很大程度上源于不少辩 题直面了当代青年生活中的“痛点”，而优秀的辩论确实能激发青年人思考与反省。这一次，为 了制造“笑”果、博取流量，而听任近于荒谬的言论堂而皇之地广泛传播，则着实令人忧虑一一 让这样的辩论“高手”赢了，节目和观众却输了。(文汇报2019-11-18有删改)(1)文中辩论人的“诡辩”表现在哪些方面？(2)为什么“让这样的辩论高手赢了
21、，节目和观众却输了”？(3) “诡辩”横行网络综艺的原因有哪些？1、【答案】A;2、【答案】D:3、【答案】C;4、【答案】D;5、【答案】B;C;(3) (1)我生平事迹、出仕及退隐本末缘由，只有你详细知晓，为何不为我做好准备撰写墓志 呢？(2)先生万里为官坚持操守，没有其他依仗，却能应付九卿朝官，应时来去，最终保全名声气节归乡。(4)为人：孝顺父母，待人温和，坚持操守，不趋炎附势；为官：忠诚朝廷，一心报恩，断案公平，直言进谏，顺应时势。6、【答案】(1)第一首诗侧重对文与可画竹技巧和心境的歌颂，第二首是侧重睹物思人，感叹世 上再无这样的画画人才。从中可见苏轼认为绘画应做到胸有成竹，心境虚静
22、，全神贯注。(2)借物寓情，首联正面描写文与可画作，曲笔写其艺术成就之高；直抒胸臆，尾联根触百端，悲 喜交集，怀念故友，深感悲痛;7、【答案】技扶摇而上者九万里;8、【答案】吾尝终日而思矣；9、【答案】心远地自偏； 10、【答案】未成曲调先有情;11 【答案】提携玉龙为君死;12、【答案】金戈铁马； 13、【答案】故君子慎其独也；14、【答案】亦必有坚忍不拔之志;15、【答案】(1)C;(2)重视亲情，关心兄弟国瑞，为国瑞借钱善后，尽力操办国瑞后事；善于反思人生，因为国瑞的 事感到茫然，作为教师，自认没有教育好自己兄弟，打算今后养鱼为生；知恩感恩，为先锋不忘 记亲戚情分感动，为大姑父的厚道感动
23、。(3)(1)社会变革对个体道德灵魂的冲击。改革开放，经济第一，人们更加趋利。女人无钱不嫁,国瑞无钱难娶，放下道德，采取犯罪手段以达到目的。(2)欲望与法律的冲突。国瑞为获利犯罪，被判死刑。(3)亲情与道德的纠结。国祥为国瑞犯罪蒙羞，又在亲情的作用下面对和包容他。(4)社会变革对亲情伦理和世道人心的冲击。富起来的表弟和仍然贫穷的大姑夫坚守厚道和亲 情，二姨夫则亲情淡漠，更在意自己的利益。16、【答案】B;C;(3) “乐感”文化价值；传统音乐教育存在的问题；解决问题的方法。17、【答案】B;A;(3)每一时刻，需要知道至少四个位置的参考源；接收到星际旅行导航系统的信号；位置稳定，转 动稳定性好
24、。18、【答案】【范文】“人工智能”背景下的我们该何去何从？毋庸置疑，生活中，无人驾驶、智能车间、机器人医生，越来越多的社会领域正在被人 工智能与自动化技术“赋能”可以说人工智能让人类的生活越来越便利。但科学是一把双刃 剑，我们对人工智能的过度依赖，会使我们的心理和思维能力无形之中走低。因为相信GPS说继 续保持直行，司机会眼睁睁把车开进河里。殊不知机器虽然灵敏，它也有反应不灵敏及不到位的 地方。如果我们把自己的人生安全全部交给机器来处理，未免有点神经大条。依靠翻译团队，确 实不必费力，但要知道人工智能其实并不是万能的，它只能做没有创造性的、重复率高的工作， 并不能解决所有问题。过分贪图人工智
25、能的便利，可能会错失生活的种种美好，这是另一种形式的“人工愚蠢”。当人类面对一个冷冰冰的机器，并与之对弈时，除了技术高低的比拼，哪里能找到“闲敲棋 子落灯花”的情怀呢？科技的发达，通讯的便捷，使我们难以体会“何当共剪西窗烛”的浪漫； 农业的机械化，让我们少了 “带月荷锄归”的悠闲，难以感受“汗滴禾下土”的劳苦；社交平台 的百花齐放，让我们很少能体会“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的坚守。科技带给我们便 利的同时，也将原本质朴美好的生活稀释了许多。“人工智能”是为了人类更智能，而不是让人类“娱乐至死”。人工智能与自动化技术为人类的“赋能”，使人类得到极大解放，我们从繁重的低端劳动中 被解放出来
26、，是为了做更加智能的工作，而不是为了刷抖音到凌晨五点。万事皆有度，如果养尊 处优、亳无节制，我们就将娱乐至死。人类发明了人工智能，难道又将死于人工智能？要真正运用好人工智能需要智慧，而人类就需要更智能。就好像有了 “骐犍”，也要有相应 的御马之术，否则当马儿狂奔时，被掀翻在地的不就是可怜的人类吗？针对以上问题，我想给大家提一些建议：首先，学会自我管理，适度娱乐，按时作息。其次，面对“人工愚蠢”问题，保持理性，学会质疑。再者，努力学习，保证自己有能力驾驭人工智能。最后，希望人工智能让我们更智能，让我们的生活更美好。19、【答案】(1)而且长篇累幅/多至百韵/少亦数十韵/争能斗巧/层出不穷/此又古
27、所未有也.(2)元稹;白居易；(3)按照原诗的韵和川韵的次序来和诗；它要求作者用所和的诗的原韵原字，其先后次序也与被和 的诗相同。20、【答案】A;E;21、【答案】通过呈现大观园众女子的诗意生活和精神追求，表现人物的才情和性格：传递出对 青春和生命或无奈或惆怅或忧戚或得意的种种感悟；人物才情和悲剧命运之间的反差，增强了作 品的悲剧性。22、【答案】思想保守(落后)；精神麻木；心理狭隘；生活无聊。23、【答案】(1)偷换概念，将探讨艺术价值与生命价值的辩题，变为什么更美的辩题；讽刺 理性，否定艺术价值，否定追求崇高的生命意义；(2)辩论者赢得了流量，赢得了现场大牌嘉宾的笑声与掌声，近于荒谬的言
28、论堂而皇之地广泛传 播，无助当代青年获得知识，只能歪曲观众三观。鲁迅就是这样。“手软”可以成就一个作家，“手狠”也可以成就一个作家。A.B.C.D. 3、【来源】2020年江苏高考模拟（三）第3题下列有关天下名楼的对联，对应全部正确的一项是一楼萃三楚精神，云鹤俱空横笛在；二水汇百川支派，古今无尽大江流。四面河山归眼底：万家忧乐到心头。我辈复登临，目极湖山千里而外：奇文共欣货，人在水天一色之中。公昔登临，想诗境满怀，酒杯在手；我来依旧，见青山对面明月当头。A.滕王阁太白楼黄鹤楼岳阳楼B.黄鹤楼滕王阁岳阳楼太白楼C.黄鹤楼岳阳楼滕王阁太白楼I）.岳阳楼太白楼黄鹤楼滕王阁4、【来源】2020年江苏高
29、考模拟（三）第4题阅读下图，对钱伯斯的“阅读循环圈”理论的解说未定确的一项是(3)幕后的炒作包装：节目组、辩论者为了制造“笑”果、博取流量；年轻人的新奇心理。选撵我等，* -a.WMA*.。己)A.所有的阅读从选择开始，开始阅读前，必须有足够的图书储备可供选择。B.图中的“阅读”加引号，意在强调阅读并不等于拿着书，让印刷体的文字在眼前晃过这样的活 动。C. “反应”指的是阅读感受，它可转化为一种阅读动力，引导阅读者不断阅读。D.位于图中心的“有能力的成人阅读者”表示这个理论仅适用于成年人。二、文言文阅读（本大题共4小题，共20分）5、【来源】2020年江苏高考模拟（三）第58题20分2020年
30、江苏高考模拟（三）第58题20分2020年江苏高考模拟（三）第58题20分2020年河南高三一模阅读下面的文言文，完成下面小题。大理寺卿邓公传袁枚乾隆三十九年春，大理寺正卿邓逊斋先生予告还蜀。启行之前一月，从京师作书寄其弟子袁 枚曰：“蜀道大难，予偕汝衰，未必再见。即生死音耗，亦虑少通。予生平出处本末，惟汝知 详，盍为我撰墓志以须？ “枚闻命皇恐，疑从先生之言，则预凶非礼；以不敏辞，乂恐非先 生所以命枚之意，而没先生可传之贤。敬考古人文集，为贤者立传，不妨及其生存而为之，如司 马君实之于范蜀公是也。先生蜀人，声望与范公相向。枚虽非君实，请引此例，以质先生。谨按：先生名时敏，字逊斋，四川广安人。
31、父琳，以岁贡生任中江县训导。生六子，先生其 季也。雍正十年举于乡，乾隆元年登进土，入翰林。十年，迁大理寺正卿。丁父忧归里。服阅， 奏请养母。上许之。二十六年，太夫人薨。二十九年，先生入朝，补原官。先生纯和介朴，遢人无矜容躁颜。于道义所在，则凝然不可哀。天子加恩边远之臣，锐意用 先生。先生年才三十馀，一岁数迁，旁观辟睨，以为稍从容即可宰辅。而先生勿顾也，归依膝 下，忽忽二十年。再入长安，诸新贵少年望先生如过时古物，而先生亦不乐与麻，退朝闭门，与 一卷书、二三耆旧共晨夕而已。大理，古皋陶所为，权甚重。元、明以来，一切决于司寇。居此 职者，相夸为识时务。而先生每秋鞫，苦心平反，有所得必争，争不得必奏
32、。今年以计典休，论者疑先生受主眷隆于始，而替于终。枚独以为不然。先生以万里孤臣，旁 无凭借，而能委蛇卿班，适来适去，卒全名节以归。此非遭际圣明,始终眷护，而能如是乎？先 生手札喋喋以未报君恩为愧。枚又以为不然,夫建一议，理一事，此报恩之大者也；重其身，端 其范，以仪型百辟，此报恩之大者也。其所以不受他人之恩者，为报一人之恩故也。无形之砥 柱，可以扼中流、挽风气矣。而况古名臣有以七十起者，有以八九十起者，先生之舟犹未也。则 将来之报称正无穷期，而枚幸旦暮毋死，终将濡笔以俟。（选自小仓 山房文集，有删节）注嚎嚎：谦逊的样子。对下列加点词的解释，木定福的一项是（）A.声望与范公相礁峙：并列B.则凝然
33、不可找挠：阻挠C.而先生亦不乐与盛昵：亲近1）.先生之由犹未也齿：年聆（2）下列对原文有关内容的概括和分析，木定冰的一项是（）A.邓逊斋先生告老还乡，临行前请袁枚为他写一篇墓志铭，袁枚援古人的先例而作。B.邓先生年轻时受到重用，后为父守丧及奉养母亲居家近二十年，后再入京师为官。C.邓逊斋因为例行的官员考核而退休，议论的人认为他自始至终受到皇帝的恩遇。D.作者认为邓先生从奉公与修身两方面报答君恩，虽然归蜀，仍有报效朝廷的机会。(3)把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)予生平出处本末，惟汝知详，盍为我撰墓志以须？(2)先生以万里孤臣，旁无凭借，而能委蛇卿班，适来适去，卒全名节以归。(4)请简要概
34、括邓逊斋为人为官的特点。三、古诗词鉴赏(本大题共2小题，共11分)6、【来源】2020年江苏高考模拟(三)第9 10题II分阅读下面两首诗，完成下面小题。书晁补之所藏与可画竹三首苏轼与可画竹时，见竹不见人。岂独不见人，嗒然“遗其身。其身与竹化，无穷出清新。庄周世无有，谁知此凝神。其二若人今已无，此竹宁复有。那将春蚓笔，画作风中柳。君看断崖上，瘦节蛟蛇走。何时此霜竿，复入江湖手。【注】与可：即宋代画家兼诗人文同，字与可，苏轼表兄，善画竹。嗒然：心境虚静的 样子。春蚓笔：典出晋书王羲之传喻书画笔法拙劣。(1)两首诗题咏的侧重点有何不同，从中可以看出作者怎样的艺术见解。(2)第二首诗中，作者运用了哪
35、些手法来表情达意？请简要分析。四、名句名篇默写(本大题共1小题，共8分)7、【来源】2020年江苏高考模拟(三)第11题1分2019年江苏南京浦口区江浦高级中学高三二模第11题2020年江苏宿迁泗阳县泗阳县致远中学高考模拟（三）第11题1分20182019学年江苏宿迁高二下学期期末第5题1分20192020学年江苏淮安吁胎县江苏省马坝高级中学高三上学期期中第7题 ，去以六月息者也。（庄子逍遥游）8、【来源】2020年江苏高考模拟（三）第II题I分2020年江苏高考模拟（三）第11题1分2020年江苏高考模拟（三）第11题1分2020年江苏宿迁泗阳县泗阳县致远中学高考模拟（三）第11题1分201
36、9年江苏南京浦口区江浦高级中学高三二模第11题 ,不如须臾之所学也。（荀子劝学）9、【来源】2020年江苏高考模拟（三）第II题I分2020年江苏高考模拟（三）第11题1分2020年江苏高考模拟（三）第11题1分2019-2020学年高二下学期期末2020年江苏宿迁泗阳县泗阳县致远中学高考模拟（三）第11题1分问君何能尔， o （陶潜饮酒）10、【来源】2020年江苏高考模拟（三）第11题1分2020年江苏高考模拟（三）第11题1分2020年江苏高考模拟（三）第11题1分2020年江苏盐城高三二模第11题I分2020年江苏宿迁泗阳县泗阳县致远中学高考模拟（三）第11题1分转轴拨弦三两声， o
37、（白居易琵琶行）11、【来源】2020年江苏高考模拟（三）第11题1分2020年江苏宿迁泗阳县泗阳县致远中学高考模拟（三）第11题1分报君黄金台上意， 。（辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古）12、【来源】2020年江苏高考模拟（三）第11题1分 ,气吞万里如虎。（李贺雁门太守行）13、【来源】2020年江苏高考模拟（三）第II题1分2020年江苏高考模拟（三）第11题1分2020年江苏高考模拟（三）笫11题1分20162017学年江苏苏州姑苏区苏州实验中学高三月考2020年江苏宿迁泗阳县泗阳县致远中学高考模拟（三）第11题1分莫见乎隐，莫显乎微， o （礼记中庸）14、【来源】2020年江苏高考模拟
38、（三）第II题I分2020年江苏高考模拟（三）第11题1分2020年江苏高考模拟（三）第11题1分2020年江苏宿迁泗阳县泗阳县致远中学高考模拟（三）第11题1分2018年江苏南通如东县江苏省如东高级中学高三高考模拟古之立大事者，不惟有超世之才， 。（苏轼晁错论）五、现代文阅读（本大题共10小题，共39分）15、【来源】2020年江苏高考模拟（三）第1214题15分2020年江苏高考模拟（三）第1214题15分 2020年江苏高考模拟（三）第1214题15分2020年河南高三一模阅读下面的作品，完成下面小题。为国瑞兄弟善后尤凤伟出门的时候国祥的女人问句：黑下回家吃饭吗？他想了想又说也许吧，女人
39、说身上带那么多 钱，路上千万小心啊。出了村头，满眼映进碧绿田野和青色山脉，春天的暖意阵阵扑面，国祥深深嘘了 U气，他觉 得一直紧揪着的心有曲放开了，自从兄弟国瑞死后他的心就一直紧揪着。在殿后村后他碰见从前的学生苗家起骑车从村里出来，看见他苗家起忙不迭地跳下车小心翼 翼问道：于老师国瑞的案子咋样了呢？他说国瑞死了。死了？苗家起瞪圆了眼，说咋这 么快，从抓到现在不是才两个来月吗？他说时候不好，从重从严从快。国祥适才刚放松的心遇见 苗家起又揪紧起来，他不由在心里骂道你个混账国瑞是自作自受哩，一向是鼠胆，咋刚进城就作 起了大孽呢。盗窃文物你不知道这是犯大罪的吗？自从兄弟犯事，这话他不知在心里骂过多少回
40、 了。快到高岗村头国祥跳下了车，舅舅家住在村头，进到屋里一会儿，表弟先锋就过来了，他是 农村里头一拨丢下锄头干实业的人。这遭为国瑞的事儿他很痛快地出借了一个大数。富了还没忘 亲戚情分，这一点让国祥感动。关于国瑞已死的消息，前几天他在城里已给先锋打过电话。国祥 问过先锋几句生意上的事儿，便抠抠索索从怀里掏出一个厚厚的纸包，双手递给先锋，声音发颤 地说：钱虽没用上也替国瑞谢你了先锋。先锋说国祥哥你得吃饭，不吃饭不行啊。他没说什么。 先锋和.舅舅见他执意要走，只好作罢。到了院子推起自行车，这时先锋问道：国祥哥，要不要我 给国瑞兄弟扎点什么？舅舅说就叫先锋扎一点吧，国瑞他干混账事儿不就是为置办结婚“大
41、件” 么？人死了打发他个满足吧。国祥不语，觉得眼前乂升起一团白雾。只听先锋说道：要不我扎台 彩电再配上台VCD吧。国祥说那谢你了，说毕推起车子跌跌撞撞地出了门。从高岗去埠后是山路，从记事起每年正月都带着兄弟从这条路上走亲戚。成人后兄弟俩就骑 车走亲戚了，三蹬两蹬就从家到了舅舅家，再三蹬两蹬又从舅舅家到了二姨家。进门看到二姨夫一家人在吃饭，他知道到晌午了。看见他手端酒盅的二姨夫即问：国祥你吃 饭了吗？他顺口说吃了。就问起国瑞的案子。他不想在人家吃饭的时候报出个凶信儿，说等吃过 饭再说吧。国祥一直对二姨夫的印象不佳。上次来借钱二姨夫说往案子里使钱是不正之风，不能 犯这个错误。当二姨坚持要借他又提出
42、存折只差半个月到期，无奈只有等。兄弟死后他对二姨夫 一直耿耿于怀，甚至觉得就是为等这份钱才耽误了兄弟的命。好容易等到吃完了饭，涨红着脸的 二姨夫边剔牙边问案子的情况。他说国瑞死了。二姨夫稍微愣了一下，说我说过使钱是没有用处 的，这不人财两空了嘛！国祥说没使上钱。这期间二姨一直怔怔的，好像没明白到底出了什么 事，后来“哇”的一声哭嚎起来，眼泪鼻涕一把一把抓，很伤心。他劝了二姨几句，便从怀里掏 出同样报纸包着的钱，搁在二姨夫的身前。同样是走到院子时两眼红红的二姨提出要为国瑞扎几 样“大件”。他说别的都有了，要扎就扎台洗衣机吧。走出二姨家，国祥眼前又是白茫茫的一 片。出了埠后村他看出天阴得重了，整个
43、春季都是坏天气，一般说来坏天气不会对他这个教书匠 有什么影响，但今年是个例外，为弟弟国瑞的事他一直在坏天气里奔波，包括为国瑞善后的此 刻。想到再过一会儿他就会把今天要还的最后一份钱送到大姑夫手里，就有一种如释重负的感 觉。大姑夫是个很厚道的人，家境不富裕，钱是闻知消息自己送上门的。尽管钱数不多，但他是 很感激的。此刻，轻松心情转而又让他往善后的事上想，他首先想到的是能否为弟弟结门“冥 亲”，让弟弟在冥世里不是孤身一人.想结冥亲也难哩。想到这一抹悲凉又升上心头，他重重地 叹了口气。这一带的道路高低不平，他骑车下得一个大坡，便看到道路左侧赵家疥水库。水库阴沉沉的 水面与阴沉沉的天空在远处连成一片。
44、这瞬间他感到自己是站在天涯海角，孤立无助。他想。其 实从兄弟死后他便告诉自己不能再教书了，连自己的亲兄弟都没教育好，还有什么脸面教别人家 的孩子呢？书是一定不能教下去了。能养鱼最好。国祥重新上路，天色更加昏暗，他粗略计算还剩下七八里路，多加点腿劲儿天全黑前赶到是 没有问题的，只是今晚是非住下不可了。想到这他脑子里陡然跳出这样一个问题：要是大姑夫也 提出要为国瑞扎点什么的话，那让他扎样什么呢？他觉得应该预先想一想，反正时间充裕，可以 好好想一想（选自人民文学 1998年第7期,有删改）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（）A.小说中大量的景物描写，写天气，写路况，既是为人物活动提供背景，更是为了烘托国祥的心 理，表现人物内心的惶恐不安与悲伤茫然。B.小说中多次写为国瑞“扎点什么”，既使人物形象更加丰富，乂巧妙补充了相关情节，还从一 个侧面表现了作品的社会环境。C.小说中两次写二姨夫说往案子里使钱是不正之风，就是为了表明二姨夫见过世面，知法懂法， 而且有先见之明，与其他亲戚形成对比。D.小说包含了作者悲悯的人文情怀，通过纠结了亲情、道德、灵魂等复杂矛盾的人物行为，细致 入微地剖解了其背后的隐痛。