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1、清明节的来历故事范文（精选14篇）清明节，又称踏青节、兴庆节、三月节和祭祖节，在中晚春之交 举行。以下是为大家整理的关于清明节的来历故事的文章14篇， 欢迎品鉴！清明节的来历故事篇1清明节是因为一个传说而起的，从前有一个人旁边跟着一位大臣 叫做介子推，他们走到了 一个荒地，那个人非常的饿，结果就昏倒了， 介子推到处找吃的，只好把自己腿上的肉给割下来，给这个人吃，这 个人吃了烤肉醒了过来。他很奇怪，就问这肉是从哪里来的，介子推 只好说是从自己大腿上割下来的肉。这个人张大了嘴巴，他非常感动 就说：等我以后当了国君，我一定重赏你。19年后，这个人果然当上了国君，他做的第一件事就是给有功 的大臣发奖，
2、大臣的名字都快念完了，还是没有念到介子推，旁边的 一位大臣安慰他说：大王把你留在后面，肯定发好的。可是大臣的名 字念完了，还是没有念到介子推，这个人竟然把他忘了。中间有一个大臣说：大王，你竟然忘了介子推，他可是救了您的 *命啊！他一听脸红了，他在人群中找来找去还是没有找到介子推， 后来他知道介子推因为伤心，收拾了行李躲进了绵山。后来他派御林 *去绵山上找，找了好半天还是没有找到介子推。重耳想了一个办法， 从北、东、西三面放火，自己在南面等。他自言自语说：介子推要避火，肯定要从南面出来。结果火从早 堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟 火，只吃寒食。走时，他伐了一段烧焦的
3、柳木，到宫中做了双木屐, 每天望着它叹道：悲哉足下。足下是古人下级对上级或同辈之间 相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。第二年，晋文公领着群臣，素 服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活, 绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一 样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了 一下枝，编了 一个圈儿戴在头上。 祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为”清明柳，又把这天定为清明 节。以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的,座佑铭。 他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子 推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟
4、火来表示纪念。还用面粉 和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的 灵魂，这东西叫之推燕（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成 了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做假，只吃冷食。 在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多 为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳 条枝插在房前屋后，以示怀念。清明节的来历故事篇6清明节相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外。流亡 途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找 了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走 到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉
5、，煮了一碗肉汤让公子喝了， 重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，感 动得流下了眼泪。十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公 重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推 鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打 点好行装，同老母亲悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已 离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有 人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子 推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳 树下死了。晋文公见状，恸哭。
6、装殓时，从树洞里发现一片衣襟，上 写道：”割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为了纪念介子推，晋文 公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳 树为清明柳，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。清明节的来历故事篇7清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108 天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的 日子。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年 的历史。清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节 有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在 清明节前一天过寒食节；榆社县等地是在
7、清明节前两天过寒食节；垣 曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。清明节是中国重要的“时年八节之一，一般是在公历4月5号前 后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近 20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国 政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。历书：”春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清 明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。清明一到，气温升高， 正是春耕的大好时节，故有”清明前后，种瓜点豆之说。清明节与端午节、春节、中秋节并称为中国四大传统节日。2022 年5月20日，中国文化部申报的清明节经国务院批准列入首座
8、批非 物质文化遗产名录。清明节的来历故事篇8传说，故事清明节，人民用它安排农事活动。淮南子天文训 云：”春分后十五日，斗指乙，则清明风至。,按岁时百问的说法： ”万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明J清明一到，气温升高， 雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有”清明前后，点瓜种豆、 ”植树造林，莫过清明的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的 关系。但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国 物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种 纪念意义。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓 的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。按照旧的习俗，扫墓
9、 时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓 前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上, 然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗清明 曰：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥 指杏花村。写出了清明节的特殊气氛。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6 日之间，正是草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好 时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。清明节是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时 间约在每年的阳历4月5日前后。古有
10、清明前一天为”寒食节之说, 相传起于春秋时期晋文公悼念介子推割股充饥一事，后逐渐清明寒 食合二为一。相传大禹治水后，人们就用清明之语庆贺水患已除，天下太平。 此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青 早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光 山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。清明节流行扫墓，其实扫墓是清明节前一天寒食节的内容，寒食 相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，”寒 食上墓。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时 期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝 上安有竹笛，经风一吹能
11、发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字 也就是这么来的。清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的 戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至 庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。清明节的来历故事篇9清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映 了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它 安排农事活动。淮南子？天文训云：春分后十五日，斗指乙，则清 明风至。按岁时百问的说法：万物生长此时，皆清洁而明净。 故谓之清明。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大 好时节。故有”清明前后，点瓜种豆植树造林，莫过清明的农谚。 可见这个节
12、气与农业生产有着密切的关系。但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物 候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪 念意义。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓 的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族 大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓 地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几 枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐 代诗人杜牧的诗清明：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问 酒家何处有？牧童遥指杏花村。,写出了清明节的特殊气氛。清明节，
13、又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6 日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏 青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习 俗。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。 清明节的来历故事篇10传说有一年清明节，太平天国李秀成得力大将陈太平被清兵追捕, 附近耕田的一位农民上前帮忙，将陈太平化装成农民模样，与自己一 起耕地。没有抓到陈太平，清兵并未善罢甘休，于是在村里添兵设岗， 每一个出村人都要接受检查，防止他们给陈太平带吃的东西。回家后，那位农民在思索带什么东西给陈太平吃时，走出门，一 脚踩在一丛艾草上，滑了一跤，爬起来时只见手上
14、、膝盖上都染上了 绿莹莹的颜色。他顿时计上心头，连忙采了些艾草回家洗净煮烂挤汁， 揉进糯米粉内，做成一只只米团子。然后把青溜溜的团子放在青草里， 混过村口的哨兵。陈太平吃了青团，觉得又香又糯且不粘牙。天黑后， 他绕过清兵哨卡安全返回大本营。后来，李秀成下令太平军都要学会 做青团以御敌自保。吃青团的习俗就此流传开。清明节的来历故事篇11相传春秋战国时代晋公子重耳，为了躲避祸害，流亡出走。重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤 熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。 晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子 推。有人
15、在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有 愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。介子推不愿见他，已经背着 老母躲进了绵山。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点 火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火 烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。 上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望 着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体。第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至 坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。祭扫后，晋 文公把复活的老柳树赐名为”清明柳，又把这天定为清明节。清明节的来历故事篇12清
16、明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交。是中国传统节日，也是 最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中华民族传统的清明 节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节 有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在 清明节前一天过寒食节；榆社县等地是在清明节前两天过寒食节；垣 曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。历书：”春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清 明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。清明一到，气温升高， 正是春耕的大好时节，故有清明前后，种瓜点豆之说。清明节的来历故事篇13有个传说说清明节有个
17、大臣跟一个叫介子推的人在一起，他们来 到一片荒地，这个人很饿，结果昏了过去，介子推四处寻找食物，只 好将自己腿上的肉割下来，给这个人吃，这个人吃烤的肉醒来。他很 奇怪，问这肉是从哪儿来的，介子推只好说是自己从大腿上切下来的。 那个男人张了张嘴，他很感动地说：”以后我当上了国君，一定会报 答你的。19年后，这个人果然成了国君，他做的第一件事就是给有功的 大臣发奖状，大臣的名字都快念完了，还没念到介子推，旁边的一个 大臣就安慰他说：大王留下你，一定发好了。然而大臣的名字念完了， 还没念完介子推，这个人竟忘了他。一位大臣在中间说：大王，你竟忘了介子推，他却救了你一命！ 听到这话，他脸都红了，他在人群
18、中寻找还是没有找到介子推，后来 才知道介子推因为伤心，收拾东西藏在绵山里。随后他派御林军到绵 山寻找，找了半天也没找到介子推。重耳想了个办法，从北边、东边 和西边放火，自己就在南边等着。”介子推要避火，一定要从南方出来，他对自己说。于是，火光从早晨一直烧到晚上，一直没有看见介子推出来，重耳急了，便命人将火扑灭，亲自进去找，他在一棵大树上发现了介子 推。旁写着一首诗，意在使人听懂与人相处，天不生火。重耳节又称清明节，又称寒食节。清明节的来历故事篇14清明节的习俗有哪些清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、 荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为 清明节要寒
19、食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体 育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲 酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。荡秋千这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历 史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用 树梗枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板 的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为 人们特别是儿童所喜爱。蹴鞠鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用 足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明 的，最初目的是用来训练武士。踏青又叫春游
20、。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期 保持着清明踏青的习惯。植树清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高， 成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明 节叫作”植树节植树风俗一直流传至今。1979年，人大会规定， 每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化 祖国活动，有着十分重要的意义。放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天 放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼, 象闪烁的明星，被称为神灯二过去，有的人把风筝放上蓝天后，便
21、剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给 自己带来好运。清明节的由来故事上烧到了晚上，一直没有见到介子推出来，重耳着急了，就命令人把 火给扑灭了，亲自进去找，他在一棵大树找到了介子推。旁边写着一 首诗，意思是想让重耳和*,不在这天生火。重耳把这天称为清明节 也是寒食节。清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、 时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓 的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族 大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等
22、物品到墓 地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几 枝嫩绿的新枝*在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐 代诗人杜牧的诗清明：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问 酒家何处有？牧童遥指杏花村。写出了清明节的特殊气氛。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每一年的4月4日至 6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫 踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的 习俗。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继 位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳
23、，为了 躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大 多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追 随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了 救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。19 年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了 介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心 中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟, 介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时, 只见大门紧闭。介子推不愿见他，已
24、经背着老母躲进了绵山（今山西 介休县东南）。晋文公便让他的御林*上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方， 大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火 烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子 推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体 哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好 象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。晋文公将血写的书藏入袖
25、中。然后把介子推和他的母亲分别安葬 在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为介 山，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国， 每一年这天禁忌烟火，只吃寒食。走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它 叹道：悲哉足下。足下是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼, 据说就是来源于此。第二年，晋文公领着所有大臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。 行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公 望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱 地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老 柳树赐名为清明柳，又把这
26、天定为清明节。以后，晋文公常把血写的书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑 铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子 推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉 和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，*在门上，召唤他的 灵魂，这东西叫之推燕（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成 了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在我们北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南 方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头 上，把柳条枝*在房前屋后，以示怀念。清明节的来历故事篇2清明
27、节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2022年5月20日，该民俗经国务院批 准列入第一批非物质文化遗产名录。但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物 候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪 念意义。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓 的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族 大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓 地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几 枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
28、唐 代诗人杜牧的诗清明日：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。写出了清明节的特殊气氛。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6 日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏 青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习 俗。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。清明节是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时 间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为”寒食节之说, 相传起于春秋时期晋文公悼念介子推割股充饥一事，后逐渐清明寒 食合二为一。相传大禹治水后，人们就用”清明之语庆贺水患已除，天
29、下太平。 此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青 早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光 山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食 相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，”寒 食上墓因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时 期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝 上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字 也就是这么来的。清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、 打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，
30、上至朝廷下至庶民百姓都以 打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。清明节的来历故事篇3清明节是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和 扫墓的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五 百多年的历史。清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节 有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在 清明节前一天过寒食节；榆社县等地是在清明节前两天过寒食节；垣 曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。清明节是中国重要的“时年八节之一，一般是在公历4月5号前 后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近 20天内均属清明节。清明节原是
31、指春分后十五天，1935年中华民国 政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。清明节的起源，据传始于古代帝王将相墓祭之礼，后来民间亦 相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。 清明节的来历故事篇4清明节，古时又叫踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节、扫坟节、 植树节、鬼节等。清明节最早可以追溯到春秋时期，相传春秋时代为纪念晋国的忠 义之臣介子推而设立的。晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，又累又 饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到吃的。万分焦急时，随 臣介子推从自己的大腿上割下了一块肉，煮了肉汤让公子喝了，重耳 渐渐恢复了精神。当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，
32、流下了 眼泪。十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公 重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推 鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人，打好 行装，悄然到绵山隐居。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已 离家。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计, 从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影， 火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道： 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将 这一天定为寒食节。第二
33、年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而 复活，便赐老柳树为清明柳，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为 清明节。古代人清明节有何习俗？原始社会，先民们钻木取火，火种来之 不易，取火的树种因季节不断变换，因此，改火与换取新火是古人生 活中的一件大事。春三月正值改火的时节，人们在新火未到之时，要 禁止生火。由于寒食节期间，禁止生火做饭，就需准备一些事先做好 的熟食（即冷食），以备禁火期间食用，相沿成习，遂成寒食风俗。宋元时期，清明节逐渐由附属于寒食节的地位，上升到取代寒食 节的地位。这不仅表现在上坟扫墓等仪式多在清明举行，就连寒食节 原有的风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千等，也都被清明节收归所有了。清明节
34、还吸收了另外一个较早出现的节日上巳节的内容。上巳节 古时在农历三月初三日举行，主要风俗是踏青、祓禊（临河洗浴，以 祈福消灾）。因此，清明节也被人们称作踏青节。唐代开始，人们在清明扫墓的同时，伴之以踏青游乐的活动。由 于清明上坟都要到郊外去，在哀悼祖先之余，远足踏青、亲近自然。 清明节的来历故事篇5相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继 位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了 躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一 道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心 耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕
35、了 过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就 送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一 晋文公。晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独 忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事, 心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是, 当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背 着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵 山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面 点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举 火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。 上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望 着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳 树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了 一首血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强 似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧， 勤政清明复清明。晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲 分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山，在山上建立祠