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1、人教部编版九年级上册第一单元古代亚非文明2021年单元 测试卷（16）一、单项选择题（20分）1 .（1分）古希腊学者亚里士多德说：“埃及是尼罗河的馈赠:对这句话的最准确理解是 （ ）A.埃及奴隶制国家建立在尼罗河畔B.古埃及人都饮用尼罗河水C.尼罗河的自然环境孕育了古埃及文明D.尼罗河是埃及人挖掘出来的. （1分）大江大河孕育了人类古老的文明。发源于大河流域的四大文明古国是指（）古代埃及古代印度古代巴比伦王国古代希腊古代中国A.B.C.D. （1分）世界上首先出现统一国家的大河流域是（）A.尼罗河流域B.两河流域C.黄河流域D,印度河流域. （1分）世界古代文明呈现出显著的地域特征。以下文明
2、成果，属于埃及创造的是（）A.金字塔B.汉谟拉比法典C.儒略历D.帕特农神庙.（1分）人类最早的文明产生于亚非地区的大河流域，古希腊著名历史学家希罗多德形象 地把古埃及文明称为“尼罗河的赠礼二这主要是由于尼罗河流域（）A.商品经济比拟活跃B.适合于农业耕作C.民主政治起源较早D.有利于建金字塔.（1分）一本书读懂世界史一书中的“古巴比伦的兴衰”收录了这样一个案例：奴隶 阿卜对主人尼布说“你不是我的主人，结果 阿卜被判割掉耳朵。阿卜被判的法律依据 出自（）激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的开展带来了不良影响。应选：Bo【点评】此题主要考查学生对基础知识的识记能力，需要准确识记古代印度种姓制
3、度的 相关史实.16 .【考点】古印度的种姓制度.【分析】此题考查种姓制度。【解答】雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称 “种姓制度”。第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权；第二等级刹帝利（国王、武士、 官吏）把持国家军事行政大权。第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家 纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去 土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业，各等级界限森严。 国王是第二等级，因而“本国王把握国家的军政大权，军国大事唯我独尊”说法不正确。 应选：Bo【点评】此题考查学生对历史史实的准确识记
4、和理解能力。注意掌握种姓制度等级森严。 17.【考点】古印度的种姓制度.【分析】此题考查了古代印度种姓制度的等级分工。【解答】题目直接设问考查按照古代印度种姓制度的划分，阿育王应属于哪一等级？题 干中有阿育王在位时孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的王国的介绍，说明他是一位 国王；国王在古代印度种姓制度中属于第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家 军事行政大权。应选:Bo【点评】此题主要考查学生对基础知识的识记能力，需要准确识记古代印度种姓制度的 等级分工。18 .【考点】古印度的种姓制度.【分析】此题考查了古印度种姓制度。【解答】根据题干给出的婆罗门可知是种姓制度。雅利安人在进入古代印度后
5、，逐渐产 生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。第一等级婆罗门（祭司、贵族） 掌握神权；第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权。第三等级吠 舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级； 第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的 录U削，干最低贱的职业。各等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高一等级 的职业，不同等级的人不得通婚。种姓制度是造成印度阶级隔阂的历史根源。应选：Ao【点评】此题主要考查学生对基础知识的识记能力，需要准确识记古印度种姓制度的相 关史实。19 .【考点】金字塔和埃及文明
6、；汉谟拉比法典和古巴比伦文明；佛教和古印度文明；夏 朝的建立一中国历史上第一个奴隶制王朝的建立.【分析】此题考查从西向东去考查四大文明古国的发源地.亚非文明古国包括长江、黄 河流域的古代中国文明，印度河流域的古代印度文明，两河流域的古代巴比伦文明，尼 罗河流域的古代埃及文明.【解答】根据所学知识可知，考古队从非洲出发，从西向东去考查四大文明古国的发源 地，应该是古埃及，位于尼罗河流域；古巴比伦，位于两河流域；古印度；位于印度河 流域；古代中国，位于黄河流域，因此，正确的顺序是。应选：Bo【点评】此题主要考查四大文明古国出现的位置.考查学生识记历史知识的能力.20 .【考点】古代大河文明与西方文
7、明的差异.【分析】此题考查古代亚非文明的有关知识。【解答】古代埃及、巴比伦和古代印度，特征表现为农耕国家，政治上建立了中央集权 制度，均发源于大河流域，古代埃及位于尼罗河流域，两河流域巴比伦王国的汉谟拉 比法典是世界上现存古代的第一部比拟完备的成文法典。古代印度位于恒河流域和印 度河流域，古代埃及、巴比伦、印度临近大河，水资源丰富，土地肥美，宜于农耕，孕 育了古老的文明。应选：Do【点评】此题考查古代亚非文明，解题的关键是掌握课本基础知识。二、材料分析题阅读以下材料（30分）.【考点】古印度的种姓制度；汉谟拉比法典和古巴比伦文明.【分析】此题主要考查古代印度的种姓制度、汉谟拉比法典的相关史实。
8、重点掌握古 代大河流域的文明的相关史实。【解答】（1）据材料一内容及所学知识可知，材料一是古代印度种姓制度的法律条文。（2）据材料一内容“杀害婆罗门者应损毁自己，并3次投入火中。杀1个刹帝利，（应 立誓）守戒6年，并交出1000头母牛和1头公牛。杀1个吠舍，（应同样立誓）守戒3 年，并交出100头母牛和1头公牛。杀1个首陀罗，（应同样立誓）守戒1年，并交出10 头母牛和1头公牛。”可知，材料一可以看出当时社会存在婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀 罗四个等级。此等级制度史种姓制度。第三等级从农业、畜牧业、商业等职业。雅利安 人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。在这一制度中，最
9、 高等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠 舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、 畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。在这四个等级之外，还有最卑贱的“不 可接触者”-贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱。种姓制度各等级之间贵贱清楚， 世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。（3）据材料一内容“杀害婆罗门者应损毁自己，并3次投入火中。杀1个刹帝利，（应 立誓）守戒6年，并交出1000头母牛和1头公牛。杀1个吠舍，（应同样立誓）守戒3 年，并交出100头母牛和1头公牛。杀1个首陀罗，（应同样立
10、誓）守戒1年，并交出10 头母牛和1头公牛J判断，地位最高的是婆罗门。地位最低的是首陀罗。我们判断的依 据是杀害婆罗门者受罚最重；杀害首陀罗处分最轻。（4）据材料一及所学知识可知，古代印度的种姓制度的特点是各等级之间贵贱清楚，世 代相袭，低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。（5）据材料二“法典规定：奴隶可以买卖，可以用来抵债如果理发师不经奴隶主人 许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手指就要被砍掉J可知，材 料二这部法是古巴比伦王国的汉谟拉比制定的汉谟拉比法典。维护的是奴隶主阶级的 利益法典。公元前18世纪，古巴比伦王国的国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央
11、 集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称汉谟拉 比法典，这是迄今世界上第一部较为完整的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上， 除前言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。（6）公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶 制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称汉谟拉比法典。汉 谟拉比法典是迄今世界上第一部较为完整的成文法典，是维护奴隶主阶级利益的 法典，是了解古巴比伦社会的重要史料，是古巴比伦王国留给人类的珍贵文化遗产，表 明人类社会的法制传统源远流长。（7）依据上述材料和所学知识可知，两那
12、么材料所反映的古代文明都维护了奴隶主阶级利益，都巩固了统治。故答案为：(1)古代印度。(2)婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级；制度：种姓制度；从事职业：农业、畜 牧业、商业。(3)最高等级：婆罗门；最低等级：首陀罗；判断依据：杀害婆罗门者受罚最重；杀害 首陀罗处分最轻。(4)特点：各等级之间贵贱清楚，世代相袭，低等级的人不得从事高等级的职业，不同 等级的人不得通婚。(5)名称：汉谟拉比法典。古巴比伦王国；汉谟拉比。奴隶主阶级。(6)是迄今世界上第一部较为完整的成文法典，是维护奴隶主阶级利益的法典，是 了解古巴比伦社会的重要史料，是古巴比伦王国留给人类的珍贵文化遗产，说明人类社 会的法制传统
13、源远流长。(7)都维护奴隶主阶级利益，都巩固了统治。【点评】此题主要考查学生准确解读材料信息以及理解问题的能力。理解并识记古代印 度的种姓制度、汉谟拉比法典的相关史实。考点卡片1.夏朝的建立一中国历史上第一个奴隶制王朝的建立【学习目标】夏朝的建立重难点：中国历史上第一个奴隶制王朝的建立【知识概述】.时间：约公元前2070,禹建立夏朝，都城在阳城。注意：禹既是原始社会的最后一位部落首领，又是第一个奴隶制国家夏朝的国王。1 .地位：夏朝是我国历史上第一个奴隶制王朝.影响：我国漫长的原始社会到此结束；夏朝的建立标志着国家的产生，奴隶社会开始了。【知识延伸】我国从原始社会的氏族部落开展到奴隶制国家，是
14、社会的进步还是倒退？说说你的想法。是进步，虽然奴隶制国家存在着奴隶主对奴隶的剥削和压迫，但是从原始社会开展到奴隶社 会，是生产开展、私有财产出现的结果。奴隶主阶级拥有大量的奴隶，可以组织大规模的生 产活动，能够有力地推动生产力的开展，创造出大量的文明成果，所以奴隶社会取代原始社 会，是人类历史上重大的社会变革，具有进步性。2 .金字塔和埃及文明.汉谟拉比法典和古巴比伦文明【学习目标】了解古代巴比伦的文明成就。掌握汉谟拉比法典。知识概述：亚洲西部的幼发拉底河与底格里斯河并行奔流，被称为两河流域，因形似一轮弯 月，土地肥沃，有“新月沃地”之称。【知识概述】.地理位置：亚洲西部的新月沃地（河水泛滥，
15、土地肥沃，有利于农业生产）。1 .所处大河流域：幼发拉底河和底格里斯河流域，称为两河流域。2 .奴隶制国家：出现：公元前3500年以后，苏美尔人在两河流域南部建立起很多奴隶制小国。统一：公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的 奴隶制国家。4.文明标志：汉谟拉比法典时间及制定者：公元前18世纪、国王汉谟拉比。目的：为了维护奴隶主的利益。内容：法典条文共282条。法典宣扬“君权神授”。它还规定：奴隶可以买卖，可用来抵 债；如果奴隶胆敢对主人说“你不是我的主人”，他的耳朵就要被割掉；如果理发师不经奴 隶主人许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手指就要
16、被砍掉；奴隶可 以被任意杀死，凶手只需赔偿奴隶主人的财产损失，无须偿命；等等。历史地位或评价：世界上现存的古代第一部比拟完备的成文法典。【知识延伸】.汉谟拉比法典是古巴比伦王国奴隶主阶级压迫奴隶阶级的见证，也是古巴比伦王国文明 的标志。1 .汉谟拉比法典是世界上第一部完备的成文法典。点拨：此观点错误。汉谟拉比法典是现存世界上第一部比拟完备的成文法典。随着考古的 发现，有可能发现存在比汉谟拉比法典年代更为久远的法律文献。4 .佛教和古印度文明【学习目标】了解古代印度的文明成就。了解佛教的创立时间、创立者、教义等相关知识。【知识概述】.背景：公元前6世纪，古代印度社会矛盾尖锐，佛教在这种社会背景下
17、诞生了。1 .时间：公元前6世纪。2 .地点：古代印度。3 .创始人：乔达摩悉达多，后来被称为释迦牟尼。4 .教义：佛教宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特权地位，它认为世间万物开展都有因果缘 由；人的生老病死都是苦，人必须消灭欲望，刻苦修行，要求人们“忍耐服从”。5 .开展：佛教产生后，许多国王认为佛教宣扬“忍耐服从”，有助于他们的统治，因此大力 扶持佛教，公元前3世纪，阿育王在位时，大力宣传佛教，使佛教有了很大开展，并向外传 播。6 .传播：向北：经中亚地区传到中国大局部地区，以后又从中国传到朝鲜、日本和越南等国。向南：传入斯里兰卡、泰国、缅甸等国和我国境内傣族地区。【知识延伸】佛教是在西汉末
18、年传入我国的，东汉汉明帝在位时，派人去西域求取佛经，回国后在河南 洛阳建立了我国第一座寺庙-白马寺。佛教传入我国后对中国传统文化产生了重要影响。佛 教创始人释迦牟尼就是中国人熟知的如来佛。中国佛教寺院中的大雄宝殿里的“大雄”也是 他的称号。5.古印度的种姓制度【学习目标】掌握种姓制度的相关史实，认识奴隶制的实质。【知识概述】.地理位置：亚洲南部。1 .大河流域：印度河流域和恒河流域（水源充足，土地肥沃）。2 .奴隶制国家：出现：约公元前2500年，印度河流城开始出现一些小国。外族入侵：后来，来自中亚自称雅利安人的部落侵入古代印度，他们征服当地居民并把他 们变为奴隶，先后在印度河流域和恒河流域建
19、立起奴隶制国家。3 .种姓制度背景：雅利安人进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度。内容：划分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，第一、二等级是统治阶级，第三、 四等级是被统治阶级。各个等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没有资格从事高等级的 职业，不同等级的人不得通婚。影响：种姓制度激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的开展带来了不良影响。【知识延伸】印度的种姓制度的实质是古代世界最典型、最森严的等级制度。6. 古代大河文明与西方文明的差异本B-惮 世界史（a wrCA.汉谟拉比法典B.权利法案C.拿破仑法典D.人权宣言（1分）公元前525年，灭亡古代埃及的是（）A.古巴比
20、伦B.古代印度C.波斯D.雅利安人（1分）统一两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家古巴比伦国国王是（）A.巴比伦B.汉谟拉比C腓尼基D.婆罗门（1分）迄今世界上第一部较为完整的成文法典是（）A.摩奴法典B.乌尔纳姆法典C.汉谟拉比法典D.查士丁尼法典（1分）在这部法典中规定：“打掉他人牙齿的人将会被敲掉牙齿。挖去别人眼睛的人也 要被挖出眼睛。”这部法典也是迄今世界上第一部较为完整的成文法典。这部法典比 较全面地反映了（）A.古罗马的社会状况B.古巴比伦的社会状况C.古代印度的社会状况D.古代雅典的社会状况（1分）法典明显保存了一些原始时代的观念。同时.，法典中有许多关于租赁、雇佣、 交换、借贷
21、等方面的规定，说明商品经济在两河流域地区比拟活跃。该“法典”指的是（ ）A.十二铜表法B.查士丁尼法典C.汉谟拉比法典D.罗马民法大全（1分）大河流域以其独特的地理环境孕育了人类璀璨的文明。在两河流域孕育的古代人类文明是（）A.古巴比伦文明B.古印度文明C.古希腊文明D.古埃及文明（1分）征服古代印度，在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家的是？（）A.腓尼基人 B.苏美尔人C.雅利安人D.波斯人（1分）某法典规定：“刹帝利辱骂了婆罗门要罚款100帕那（银钱单位），吠舍骂了要罚款150到200帕那，首陀罗骂了，要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。”这一规定 反映的是古代印度的（）A.种姓制度B.津
22、贴制度C.封建制度 D.福利制度（1分）“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”，就是颜色或品质的意思.因此，种 姓制度又叫瓦尔那制度.这种制度（）A.规定印度人在法律面前都一律平等B.对印度社会的开展产生了不良影响C.认为印度人生来没有高低贵贱之分D.规定不同等级的人们之间可以通婚（1分）某班级以话剧的形式再现古印度的历史，涉及到“种姓制度”时，以下台词有 哪一句是不正确的（）A. “别看我只是一个武士，但我和国王同属于刹帝利”B.“本国王把握国家的军政大权，军国大事唯我独尊”C. “我是一个拥有万贯家财的大商人，但是屈居第三等级”D. “我很苦恼，爱上了一个上一等级的姑娘，但不能步入婚姻的殿
23、堂”（1分）印度电影阿育王获得奥斯卡最正确外语片奖。阿育王在印度家喻户晓，他在 位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的王国。按照古代印度种姓制度的划分，阿 育王应属于哪一等级？（）A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗（1分）2015年4月13日，300位印度贱民与100位婆罗门共进午餐，号召打破阶级隔 阂。造成印度这种隔阂的历史根源是（）A.种姓制度B.奴隶主民主政治C.佛教教义D.封建等级制度（1分）一支考古队从非洲出发，自西向东考察四大文明古国的发源地，其考察顺序应 该是（）尼罗河流域黄河流域两河流域印度河流域。A.B.C. D.（1分）古代埃及文明、古巴比伦文明、印度文明产生的相同原
24、因是（）A.经济兴旺C.人类出现较早B.较早建立奴隶制国家D.地处大河流域二、材料分析题阅读以下材料（30分）（30分）材料一：以下是古代某国的法律条文：杀害婆罗门者应损毁自己，并3次投入火中。杀1个刹帝利，（应立誓）守戒6年，并交出1000头母牛和1头公牛。杀1个吠舍，（应同样立誓）守戒3年，并交出100头母牛和1头公牛。杀1个首陀罗，（应同样立誓）守戒1年，并交出10头母牛和1头公牛。材料二：法典规定：奴隶可以买卖，可以用来抵债如果理发师不经奴隶主人许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手指就要被砍掉。根据材料和所学知识请回答：（1）材料一是古代什么地方的法律条文。（2）材料
25、一可以看出当时社会存在哪几个等级？此等级制度史称什么？第三等级从事哪些职业？（3）根据材料一的内容，判断地位最高的是哪个等级？地位最低的是哪个等级？你判断的依据是什么？（4）这种制度有什么特点？（5）材料二这部法典的名称是什么？它是哪国的哪位统治者制定的？维护的是哪一阶级的利益法典？（6）如何评价这部法典？（7）依据上述材料和所学知识，说明两那么材料所反映的古代文明有哪些共同之处？人教部编版九年级上册第一单元 古代亚非文明2021年单元 测试卷(16)参考答案与试题解析一、单项选择题(20分).【考点】金字塔和埃及文明.【分析】此题考查了古埃及文明.金字塔是非洲尼罗河流域古埃及文明的代表作，是
26、古 代埃及国王的陵墓，是权力的象征，也是埃及人民的骄傲.【解答】在非洲东北部尼罗河，每年定期泛滥，水退后留下肥沃的黑土，便于农业种植, 约从公元前3500年开始，河流两岸陆续出现了几十个奴隶制小国大约，约公元前3000 年左右，初步统一的古代埃及奴隶制国家建立，故古希腊历史学家希罗多德说：“埃及是 尼罗河的馈赠”。应选：Co【点评】此题考查学生对历史知识的灵活运用能力，需要灵活运用非洲尼罗河流域孕育 古埃及文明.1 .【考点】古代大河文明与西方文明的差异.【分析】此题主要考查发源于大河流域的四大文明古国的相关史实。重点掌握世界文明 古国的相关史实。【解答】据所学知识可知，古代埃及、巴比伦和古代
27、印度和古代中国属于发源于大河流 域的四大文明古国，特征表现为农耕国家，均发源于大河流域，灌溉农业兴旺。古代埃 及位于尼罗河流域，古代巴比伦位于两河流域，古代印度位于恒河流域和印度河流域， 古代中国诞生在黄河流域和长江流域，四大文明古国临近大河，水资源丰富，土地肥美, 宜于农耕，孕育了古老的文明。古代希腊属于海洋文明。是发源于大河流域的 四大文明古国。选项D符合题意，选项ABC不符合题意，排除。应选：Do【点评】此题主要考查学生综合运用所学知识解决问题的能力。理解并识记发源于大河 流域的四大文明古国的相关史实。2 .【考点】金字塔和埃及文明.【分析】此题考查了尼罗河流域古埃及文明.【解答】在非洲
28、东北部尼罗河，每年定期泛滥，水退后留下肥沃的黑土，便于农业种植, 约从公元前3500年年开始，河流两岸陆续出现了几十个奴隶制小国大约，约公元前300。 年左右，初步统一的古代埃及奴隶制国家建立。两河流域的统一国家出现是在公元前18 世纪，而黄河流域的统一国家出现是在约公元前2070年，印度河流域直到英国殖民统治 时期才相对统一。应选：Ao【点评】此题主要考查学生对基础知识的识记能力，需要准确识记相关大河流域统一国 家出现的时间.3 .【考点】金字塔和埃及文明.【分析】此题考查古代埃及文明，掌握相有关埃及的基础知识是解题关键。【解答】金字塔是为古埃及国王修建的巨型陵墓，它是古埃及国王权力的象征，
29、既是古 代埃及人民智慧的结晶，也是其被奴役和压迫的历史见证，金字塔是古代埃及文明的象 征。汉谟拉比法典是古代巴比伦王国的成就；儒略历是古代罗马的成就；帕特农神庙 是古代希腊的文明成就。应选：Ao【点评】解答此题需要准确识记非洲尼罗河流域古埃及文明成果-金字塔的相关史实。 5.【考点】金字塔和埃及文明.【分析】此题主要考查埃及文明。埃及地处非洲北部，滔滔不尽的尼罗河流经全境，在 干燥的沙漠中形成肥沃的绿洲，孕育了古埃及灿烂的文明。【解答】根据所学可知，人类最早的文明产生于亚非地区的大河流域，尼罗河流域适合 于农业耕作，产生了古埃及文明，因此，古希腊著名历史学家希罗多德形象地把古埃及 文明称为“尼
30、罗河的赠礼”，故B符合题意；古埃及文明是农业文明，故A不符合题意; 古希腊民主政治起源较早，故C不符合题意；金字塔是古埃及文明的代表，故D不符合 题意。应选：Bo【点评】此题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。需要准确掌握古埃及文明以 及影响。6 .【考点】汉谟拉比法典和古巴比伦文明.【分析】此题材料中有“古巴比伦的兴衰” “法律依据”等有效信息，可推断考查的知识 点是汉谟拉比法典。【解答】古代西亚两河流域古巴比伦王国统一了两河流域，建立起奴隶制国家。为维护 奴隶主的利益，古巴比伦王国国王汉谟拉比制定了一部法典，史称汉谟拉比法典，是世 界上现存的古代第一部比拟完备的成文法典。汉谟拉比法典竭
31、力维护不平等的社会等 级制度和奴隶主贵族的利益，比拟全面地反映了古巴比伦社会的情况。此题考查的就是 对这一法典某个条文的理解，从法典的内容和实质看，它维护的是奴隶主贵族的利益。 应选：Ao【点评】此题旨在考查学生对材料有效信息进行准确分析理解判断的能力。汉谟拉比法 典是世界上现存的古代第一部比拟完备的成文法典。7 .【考点】金字塔和埃及文明.【分析】此题考查了古代埃及的相关知识。古希腊历史学家希罗多德说：“埃及是尼罗河 的馈赠二【解答】公元前525年，波斯帝国吞并古埃及；后来，亚历山大帝国和罗马帝国先后占 领古埃及。古埃及近3000年的文明没有延续下去。应选：Co【点评】此题考查学生对基础知识
32、的识记能力，需要准确识记公元前525年，波斯帝国 吞并古埃及。8 .【考点】汉谟拉比法典和古巴比伦文明.【分析】此题主要考查汉谟拉比法典和古巴比伦文明的相关史实。汉谟拉比在位时, 为维护奴隶主的利益，制定了汉谟拉比法典。它是世界上现存的古代第一部比拟完备 的成文法典。【解答】公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权 的奴隶制国家。选项B符合题意。应选：Bo【点评】此题主要考查学生的识记能力以及分析问题的能力。理解并识记汉谟拉比法 典和古巴比伦文明的相关史实。9 .【考点】汉谟拉比法典和古巴比伦文明.【分析】此题主要考查汉谟拉比法典。汉谟拉比法典是世界上现存的古代第
33、一部 比拟完备的成文法典。【解答】公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权 的奴隶制国家。他在位时，为维护奴隶主的利益，制定了汉谟拉比法典。它是世界上现存的古代第一部比拟完备的成文法典。选项C符合题意。应选：Co【点评】此题主要考查学生的识记能力以及分析问题的能力。理解并识记汉谟拉比法 典和古巴比伦文明的相关史实。10 .【考点】汉谟拉比法典和古巴比伦文明.【分析】此题主要考查汉谟拉比法典的相关史实。掌握相关基础知识。【解答】据“打掉他人牙齿的人将会被敲掉牙齿。挖去别人眼睛的人也要被挖出眼睛。” 及所学知识可知，这部法典也是迄今世界上第一部较为完整的成文法典。这部
34、法典 是汉谟拉比法典，它比拟全面地反映了古巴比伦的社会状况。公元前18世纪，古巴 比伦王国的国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴 隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称汉谟拉比法典，这是迄今世界上第 一部较为完整的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上，除前言外，正文共有282条，内 容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。应选：Bo【点评】此题主要考查学生的识记能力以及分析问题的能力。理解与识记汉谟拉比法 典的相关史实。11 .【考点】汉谟拉比法典和古巴比伦文明.【分析】此题考查汉谟拉比法典；识记汉谟拉比法典的内容。【解答】据“法典明显保存了一些原始时代的观念。
35、同时，法典中有许多关于租赁、雇 佣、交换、借贷等方面的规定”可知，该“法典”指的是汉谟拉比法典，汉谟拉比 法典是迄今世界上第一部较为完整的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上，除前 言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。应选：Co【点评】此题考查学生对历史史实的准确识记和理解能力。注意掌握汉谟拉比法典 的有关内容。12 .【考点】汉谟拉比法典和古巴比伦文明.【分析】此题考查了两河流域。亚洲西部的幼发拉底河与底格里斯河并行奔流，被称为 两河流域，因形似一轮弯月，土地肥沃，有“新月沃地”之称。【解答】公元前3500年以后，苏美尔人在两河流域南部建立起很多奴隶制小国。公元
36、前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了 维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称汉谟拉比法典，它是世界上现存 的古代第一部比拟完备的成文法典。在两河流域孕育的古代人类文明是古巴比伦文明。 应选：Ao【点评】此题考查学生对基础知识的识记能力，需要准确识记在两河流域孕育的古代人 类文明是古巴比伦文明。13 .【考点】佛教和古印度文明.【分析 1此题考查了古印度。公元前6世纪古印度的乔达摩悉达多（释迦牟尼）创立佛 教，宣扬“众生平等”反对婆罗门的特权地位。【解答】征服古代印度，在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家的是雅利安人。雅 利安人在进入古代印度
37、后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度二 应选：Co【点评】此题考查学生对基础知识的识记能力，需要准确识记雅利安人征服古代印度建 立起奴隶制国家。14 .【考点】古印度的种姓制度.【分析】此题考查了种姓制度。它激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的开展带 来了不良影响。【解答】雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称 “种姓制度”。第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权；第二等级刹帝利（国王、武士、 官吏）把持国家军事行政大权。第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家 纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去 土地的人）儿乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业。题干描述“如果是 吠舍骂了，就要罚款200帕。要是首陀罗骂了，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中” 说明印度四个种姓法律地位不平等。故A符合题意。应选：Ao【点评】此题主要考查学生对基础知识的识记能力，需要准确识记古印度的种姓制度等 级划分。15 .【考点】古印度的种姓制度.【分析】此题考查了古代印度种姓制度的相关史实.【解答】题目直接设问考查种姓制度，即表述正确的。古代印度种姓制度中各等级之间 高低贵贱有另，下一等级的人没资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚；它