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1、2021-2022高考语文模拟试卷考生请注意：1 .答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2 .第一局部选择题每题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二局部非选择题答案写在试卷题目指定的 位置上。3 .考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成各题。习近平同志在为福州古厝一书撰写的序言中指出：“保护好古建筑、保护好文物就是保存历史，保存城市的 文脉，保存历史文化名城无形的优良传统。”近日，习近平总书记沿河西走廊自西向东，先后来到敦煌、嘉峪关、张 掖、武威、兰州等历史文化名城考察调研，再次引起
2、了人们对城市文脉的关注。城市文脉是贯穿于一个城市历史文化中的人类精神血脉，是这个城市在漫长时光中积淀的地域色彩和文化个性。 生活在城市中的每个人都有义务保存好自己城市的文脉，因为这是承前启后、继往开来的资源和动能。今天，国人有 能力在城市文脉保护中大有作为了。近年来，我国各地的历史文化名城和其他类型的城市，进行了大量城市历史文化风貌保护的制度探索。除了历史 文化名城必备的历史文化名城保护专项规划夕卜，各地还制订了许多接地气、可操作的具体规章制度。这些具体细 致的法规将会为城市文脉的保存延续发挥长久的积极作用。但是直到今天，总体上看我国城市文脉保存制度建设的路 仍然很长，城市之间参差不齐的情况比
3、拟普遍，每个城市都有大量空白处需要填补，都有大量调查研究的具体工作要 做。要保存好城市的文脉，必须发挥多种社会力量的作用。在城市文脉的保护工作中，社会力量参与的意愿比拟积极。 一般说来，企业更适合于需要投资并能得到回报的工程，社会组织更适合于政府购买服务的工程，个人那么多做志愿者 或发挥社会监督作用。三者配合，可以较好地推动城市文脉的保存。就中西部城市文物保护工作最为常见的资金困难 问题来说，企业的进入使市场资本参与进来，可以大大缓解这一难题。就东部城市文物保护人力缺乏的突出问题来说, 运用较为充裕的财政资金购买专业化的社会组织服务是一个解决问题的较好方式。要保存好城市的文脉，必须做到保护优先
4、和合理利用的辩证统一，使文物保护成果更多惠及人民群众。作为城市 文脉载体的文物、遗迹、风俗都属于典型的文化资源，必须在保存完好的基础上经过现代城市的重新组织进入百姓生 活，才能发挥出传递文明、保存特色、启迪心灵的作用。在此，我们既要关注城市文脉保存的本真整体效果，又要关 注城市文脉延续的长期久远效果，同时还要关注城市文脉传播的数字虚拟效果。后者是利用5G技术将城市文化资源虚 拟化，使其获得数字化的存在方式和延展方式。这是先进科学技术对城市文脉的保护和开拓运用。对于城市管理者、建设者来说，一方面，应探索城市文脉的价值内涵、伦理特征、审美倾向。另一方面，要把这 些认知通过街道布局、地名门牌、博物馆
5、展陈、节日民俗活动甚至影视图书多层次立体式地呈现出来。这样既可以有 效地推动当地旅游产业开展，又能润物无声地滋养民众心灵，使城市文脉在延续中满足人民群众的精神需求，又不断 保存特色、启迪心灵的作用”，意思是城市文脉要发挥传递文明等作用要经过三个阶段：一是城市文脉载体要保存完 好，二是这些文化资源要经过现代城市的重新组织，三是要进入百姓生活。选项既缺少了 “经过现代城市的重新组织” 这一条件，又将“进入百姓生活”当成了 “发挥出城市文脉在传递文明等方面的作用”的结果。应选B。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有 等，命题的
6、手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差异。 筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：根据要求确定提取信息的目标。通读全文，整体感知。在确 定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类 试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。仔细对照，正确判断。找准 选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。2、1. BC2. B【解析】.此题考查筛选并理解文中信息的能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转 述的差异
7、。A项，“不能将”错。说法太绝对,原文第一自然段是说“不能很好地”。C项，“摒弃”错。属曲解文意，传统的传播方式虽然有自己的劣势，但还不能完全“摒弃”。此外，“传统文化可 视化传播的关键意义所在”错。原文没有这种说法，属无中生有。D项，“永久性地保存文物实体”错，属混淆概念。原文第四自然段说“建立三维实物或模型数据库，从而更加科学地、 高精度地、永久性地保存文物”，这种说法与“保存文物实体”是有区别的，“文物实体”不等于“文物三维图形和模 型数据”。应选B。1 .此题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据 之间的关系，论证方法的类型，重
8、点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。C项，”三个并列角度”错。第二至四段从三个不同的角度谈了优秀传统文化的可视化传播，三者不是“并列”关系。 应选C。2 .此题考核归纳内容要点的能力，侧重根据文意进行推断。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之 间的关系的细微差异。B项，“借此可以的冲击”错,属曲解文意。通过第二自然段可知，借助新技术将文化理念具象化是为了扩大我国 传统文化的影响力，并非“抵御世界各国文化思想”。应选B。【点睛】解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项 在原文中的对应句。然后首先将题干
9、与选项进行比照，看题干问的是什么，选项回答的是什么，看看是不是考查答非 所问类试题。如果题干中出现“不属于” “不能说明”这类词，考查的就是这类题；如果题干中仅出现“不符合原文 意思（理解不正确）的一项为哪一项“，那么可以不考虑此步骤。其次将选项与对应句进行比拟，比拟选项和对应句时，应找 到二者表述存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否那么是错误选项。最后选项与选项进行比拟，选出错误或 者最恰当的一项。3、1. A. C2 .党和国家高度重视。自新中国成立以来，我国实施了大规模扶贫开发行动，并将消除绝对贫困、实现共同富裕作 为国家战略。目标明确具体。2020年要实现“两个确保”，实现全面
10、建成小康社会的第一个百年奋斗目标。有资 金保障，针对性强。中央财政提前下达专项扶贫资金，继续重点加大对深度贫困地区支持力度。扶助对象精准。贫 困地区明确，贫困人数清楚，实行精准扶贫。【解析】.此题考查对信息的筛选和整合能力。解答此类题型时首先应迅速浏览，划记关键词；其次找到对应位置比对原文， 最后做出判断。比对时注意选项与原文是同义转述还是改变了原文。同时要熟悉设误的类型，如偷换概念、混淆未然 已然、混淆或然必然、无中生有，强加因果，肯定否认不当、强加因果，曲解原文等。A项，”从贫困发生率来看”是错误的。贫困发生率指贫困人口所占的比例。发生率高不能表示贫困人员就更加贫困。 应选A。1 .此题考
11、查信息筛选和整合能力。此题主要考查对材料相关内容的表述，解答此类题型时要明确具体的考核要点，找 准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误。C项，“人民实现共同富裕”是错误的，由原文“精准扶贫解决绝对贫困，实现全面小康；乡村振兴解决相对贫困， 实现共同富裕”可知，精准扶贫的目标是实现全面小康，共同富裕是乡村振兴要到达的目标。应选C。2 .此题主要考查学生对文本内容进行分析、筛选、概括的能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据，抓因求 果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息，并将有效 信息进行剪辑组合，形成全面的符合要求的答案。由原文
12、“新中国成立以来，我们党带着人民持续向贫困宣战，特别是改革开放以来，我们实施大规模扶贫开发行 动” “精准扶贫解决绝对贫困，实现全面小康；乡村振兴解决相对贫困，实现共同富裕”可知，我国能在消除绝对贫 困方面取得巨大成就是因为党和国家高度重视，自新中国成立以来，我国实施了大规模扶贫开发行动，并将消除绝对 贫困、实现共同富裕作为国家战略。由原文“党的十八届五中全会从实现全面建成小康社会奋斗目标出发，把扶贫攻坚改成脱贫攻坚，明确了新 时期脱贫攻坚的目标，到2020年实现两个确保：确保农村贫困人口实现脱贫，确保贫困县全部脱贫摘帽。可以说, 全面建成小康社会，实现第一个百年奋斗目标，农村贫困人口全部脱贫
13、是一个标志性指标”可知，我国能在消除绝对 贫困方面取得巨大成就是因为目标明确具体，2020年要实现“两个确保”，实现全面建成小康社会的第一个百年奋斗 目标。由原文“中国财政部11月18日发布的公告显示，全国28个省（自治区、直辖市）2020年中央财政专项扶贫资金预算 近日提前下达，共计H36亿元，以期助力打赢脱贫攻坚战”“报道称，这些资金将继续重点加大对“三区三州”等深 度贫困地区支持力度”可知，我国能在消除绝对贫困方面取得巨大成就是因为有资金保障，针对性强，中央财政提前 下达专项扶贫资金，继续重点加大对深度贫困地区支持力度。由材料二我国农村贫困地区和贫困人口数量可知，我国能在消除绝对贫困方面
14、取得巨大成就是因为扶助对象精准。贫 困地区明确，贫困人数清楚，实行精准扶贫。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读，注意抓三个方面:一是要有文体特征意识（如 新闻、传记）；二是要有思路分析意识（边读边概括各段落意思及段与段之间的关系）；三是要有寻找中心句意识（每段的 中心句，特别是文章的开头，结尾，过渡句以及标题）。其次是审题:从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。 题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼（答题 重点），是否选全要点（要答几个方面），是否选准角度（以谁为陈述主体），是否选好
15、恰当的句式（要与设问的句式一致）。 组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题：“规范作答”不能忘记的三个原那么：答案在文中（直接来 源于文中或或从文中提炼）;选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）;（3）分点分条作答（高 考阅卷采点给分）。即：问什么答什么，怎么问怎么答;就近找答案，尽量抄原文;抓住关键词，短语答题目，分条来排 列;要用肯定句，原文中找依据。4、1. DB2. A（1）曹操和（他）交谈后大喜，说：“你是我的张良啊。”（2）晋文公曾接纳周襄王，而使得诸侯们如影随形（像影子一样跟从）；汉高祖为义帝戴孝，而使得天下人心尽归。【解析】.此题考查学生文言文
16、断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备 一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比方：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中 担当的成分来断。此题中，找出句中名词代词“将军”“兖州”“首事”“山东”“此”“天下”“要地”“虏”“熟麦”“食”“谷吕布”，虚词“以”“之”“也”“其”“而”“那么”，“熟麦”意思是“成熟的麦子”，作“收”的宾语，意思是“抢收成熟的麦子”，为完整动宾结 构，其后断开，排除c项：“约”的意思是“节约”，“蓄”的意思是“储存”，“食”和“谷”都是粮食的意思，分别作“约”和 “蓄”的宾语，意思是“节食蓄粮”，意思
17、完整，结构独立，前后断开；“资”的意思是“帮助，资助”，“一举”指“军事行动”, “一举,，作“资,，的宾语，意思是“助军事行动”，中间不能断开，排除A两项；“此也”是固定句式，故从“也”后面 断开，排除B项，再结合本句意思：将军本以兖州为根本，所以能平定山东，这实在是天下的要地啊！应立即分兵讨 伐，使敌寇不能西顾，乘机收割成熟的麦子，节食蓄粮，以助军事行动，那么吕布不难击败。句子可以断开为：将军本 以兖州首事/故能平定山东/此实天下之要地也/宜急分讨/使虏不得西顾/乘其间而收熟麦/约食蓄谷/以资一举/那么吕布不 足破也。应选D。1 .此题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核
18、古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科 举、姓名、宗法等，这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的 积累。此题中，B项，“，上宾之礼，与，九宾之礼，一样”说法错误，上宾之礼用于接待宾客，九宾礼是接待外交使者，两者不 同。应选Bo.此题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、 人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。此题中，A项“但他忘恩负义，离开袁绍，投奔曹操”表述错误。根据文本“度绍终不能定大业，乃去绍从操”可知，他 离开袁绍不是因为他忘恩负义，而是考虑到袁绍最终不能成就大事，就离开袁
19、绍投奔曹操。应选A。2 .此题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字 都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确 定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。此题中(1)语，交谈；悦，高兴；也，是，表判断；(2)昔，从前; 纳，接纳；景同影，名词作状语，像影子一样；从，跟从；编素，戴孝；归，使归顺。【点睛】参考译文：荀或(yii)宇文假设，颍川颖阴人，青少年就凭才识知名。南阳人何颛见到荀或认为他奇异非凡，说：“这是帝王的 辅佐之才啊。”中平六年，被推举为孝廉。董卓作乱时，弃官回到家
20、乡。等荀或到了冀州，袁绍用贵宾的礼遇对待荀或。荀或每每有匡正之心。估计袁绍最终不能成就大事，就离开袁绍投奔曹操。曹操和他交谈后大喜，说：“你是我的张良 啊。”兴平元年，曹操东击陶谦，派荀或守甄城。赶上张邈、陈宫据兖州反曹操，而暗地迎接吕布。张邈派人欺骗荀或 说：“吕将军来帮助曹使君打陶谦，应赶紧供应他军需物资。”荀或知道张邈有变，就整顿军队做好防范，因此张邈的 计谋不能得逞。陶谦死，曹操想马上攻取徐州，回兵后平定吕布。荀喔劝谏说：“以前高祖占据关中，光武帝占据河内, 都是先巩固根本，以控制天下。将军本以兖州为根本，所以能平定山东，这实在是天下的要地啊！应立即分兵讨伐， 使敌寇不能西顾，乘机收割
21、成熟的麦子，节食蓄粮，以助军事行动，那么吕布不难击败。”曹操于是大力抢收成熟的麦子, 又和吕布交战，兖州于是被平定。建安元年，献帝从河东回到洛阳，曹操打算迎接车驾，迁都到许昌。众人大多认为 不可仓促行事。荀或于是鼓动曹操说：“晋文公曾接纳周襄王而使得诸侯们如影随形，汉高祖为义帝戴孝而使得天下人 心尽归。自从天子遭难，将军首举义兵，只是因为山东纷扰混乱，没有顾得上接驾，虽然在外平定祸乱，但心里却无 时不在挂念着王室。趁此时奉迎主上以顺应万民心愿，执最大的公正来使天下信服，扶持大义来网罗英才。”曹操听从 了他的意见。曹操守官渡，虽然得胜但军粮就要吃完，写信与荀或商议，荀或回信说：“情形败露，声势衰
22、竭，一定会 有转机，这是使用非常之计的时候，不可错失良机。”曹操于是坚守壁垒和袁绍相持。终于用奇兵打败袁绍。建安十七 年，董昭等人要联名推戴曹操晋封国公，赐予九锡仪仗器物，秘密地征询荀或的意见。荀或说：“曹公本是发动义兵, 以振兴汉朝，虽然功勋卓著，还保持忠贞之节。君子爱人要合于道德，不应该这样。”事情就这么搁置下来。曹操心里 难以平静。等到南征孙权，曹操上表请荀嘘到谯郡劳军，皇帝容许了他。到了濡须，荀或因病留在寿春，曹操赠送他 食物，翻开一看，却是空盒，于是荀或服毒而死。皇帝为他难过痛惜，祭祀之日因此而不奏乐。谥为敬侯。第二年， 曹操终于晋封魏公。5、1. D2. “一切景语皆情语”，是说诗
23、人写景是为了借景抒情，即一切景物描写的文字都是诗人表情达意的载体。本诗首联 写了 “别风”“断烟”，这些景象都带上了别离的意味。颔联写了 “冬树”“晚紫”，“冬树”紧缩着一身的枯涩与 辛酸，“晚紫”（晚霞）给灰白的天空涂抹上颜色，这寄寓了诗人由于朋友离去而产生的浓重的离愁别绪。【解析】.此题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时， 首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理 解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。D项，“尾联从皇甫 泥
24、着笔，通过写其泪洒衣襟，委婉含蓄地表达出诗人的思念之情”错误，尾联意思是：我倚靠着栏杆，满目潸然，能 否凭借冬风，把我两行热泪奉送到你的面前。这是诗人写自己落泪，是直抒胸臆，而不是“从皇甫泥着笔委婉含 蓄地表达”。应选D。1 .此题考查学生鉴赏文学作品的表达技巧，评价文学作品的思想内容的能力。解答这类题目，首先要审清楚题干的要 求，然后注意通读全诗，理解诗意，体会诗歌所表达的作者的思想感情，并结合诗句体会诗歌的表现手法。此题回答 时要先解释“一切景语皆情语”的内涵，然后结合诗歌的前四句，分析写了哪些景物，营造了怎样的意境，表现了诗 人怎样的情感。本诗分析题目“洛阳城外别皇甫泥”和关键句“洛阳吹
25、别风” “凭轩一双泪”可知是一首送别诗，抒 写离愁别绪。分析时抓住意象“别风”“断烟”“冬树” “晚紫”，分析意境和情感即可。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下：从题材入手.同一类题材往往都表达这类似的情感。从抒情议论的句子入手，这 些句子是直接表达思想感情的地方。从作者和创作背景入手，做到知人论世。从题目入手，题目往往交代了诗歌 的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情。从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。 从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感.同时还要注意诗文前面的小序和诗 文后面的注解。6、道阻且长(或道阻且右，道阻且跻)自古伤离别又
26、恐琼楼玉宇却话巴山夜雨时三山半落青天外苔痕上阶绿金就砺那么利不耻相师(或君子不齿)【解析】此题考查学生默写识记的能力。要求考生课下多读名篇，提高自己的语文素养。解答此类试题时，如果是情境默写， 一定仔细斟酌提示语；默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字词：阻，琼 楼玉宇，青天，苔，砺，利。7、(1)我们把时针拨回洛杉矶奥运会女排摘金的场景：”胜利了！胜利了！是梦吗？这是梦吗？我只感觉我们场上六 个队员是那么默契，那只球那么听话，任我们随心所欲，站在球场的中国队告诉人们，她们无所畏惧。”在美好的青 春年华，一群姑娘们在她们教练的带着下为了自己的梦想而拼搏，这就是
27、本期嘉宾中国女排总教练一郎平。欢迎郎指 导围绕“青春”与我们交流。(2)欢迎大家收看元宵喜乐会，相信大家都还沉浸在过年团圆的喜庆里，赏花灯，吃汤圆，看晚会，其乐融融。 但有一个特殊的人群，像蒲公英一样散落在世界各地，无缘与亲人团聚。他们就是生活在海外的华侨们。今天我们就 在这档节目中，为他们实现和家人团圆的梦想。接下来，我们把画面交给世界各地的海外华侨，听听他们的心声。(3)他两鬓斑白，满脸皱纹，但依然不忘被病痛折磨的人们。在抗击“非典”和新型冠状病毒期间，他挺身而出，勇 敢地逆行，奔赴疫情灾区，带着医护人员，与病毒做抗争，与死神争分夺秒，毫不客气地在他的镰刀下抢走一个个生 命。他就是钟南山院
28、土，他是为中国请命之人，是载入中国史册之人，他所做的一切值得我们肃然起敬！【解析】此题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写 给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。 微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。做这类试题要指导学生学会分析题干要求，能揣摩理解出题者意图，当 然考试时这类题型以主观题为主，在备考时还应多练习、多积累。（1）此题要求写一份主持稿，要有互动性内容，引出郎平。有针对性介绍郎平的事迹，点明朗读主题“青春”，语言 要连贯得体，表达准确，注意至少运用两种修辞。（2
29、）此题要求写一段主持稿，首先要求语体色彩要口语化，主持元宵晚会要有喜庆色彩，有“元宵节”元素。另外, “引出海外分会场的直播”可见，要求有互动性内容，引出连线方。至少运用两种修辞手法，推荐排比、对偶、比喻 等手法，语言表达连贯准确，注意字数限制。（3）完成此题要掌握颁奖词的写作特点，广泛阅读积累。掌握钟南山的生平事迹，要扣住钟南山的身份，根据作品内 容揭示钟南山最突出的价值，语言上使用短句整句，注重音节协调，有文采，至少运用两种修辞手法，整体表达连贯 准确、自然流畅。8、孙少安从饥饿到企业家的挣扎，他所承受的痛苦和考验不仅仅存在于肉体之上，更多的还在于心灵上。平凡世界 里的英雄，他们想要通过自
30、己的努力和奋斗过好自己的一生，他们真实又有些卑微，但他们却像天空中最闪耀的那颗 星星一样照亮了整个天空。伟大诞生于平凡，抑或伟大本来就深埋在平凡中。他让我们回到善良、回归质朴、回归自 强不息。他唤醒了中国千千万万平凡的人内心的火种，这是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中国人。第一，充分利用媒体资源，加入普及垃圾分类和可循环利用科学知识的宣传教育。加强如何进行垃圾分类的归类知 识的宣传教育。第二，以街道和社区为单位，培训宣传人员，进行垃圾分类科学知识的普及教育。可以专门为市民发 放说明手册。第三，在中小学教育中，增加专门的垃圾分类、资源利用和环境保护知识的内容。这些学生回到家是很 好的普及宣传
31、员和监督员，将对家庭及周围人员进行教育，使得整个社会逐渐形成良好的垃圾分类习惯。你，逆行的背影，牵动着多少颗心。伸出你那温暖的手，托起无数的生命。一纸请战书，满满的红手印，生死线上 方显你的深情。84岁的钟南山，73岁的李兰娟，还有一群背影，我看不到他们真实的面目，只知道他们是新闻报道的 书写者，他们是图片影像的记录者。他们为民生福祉急急奔波，为城市建设悉心戮力，为国家开展鼓劲呐喊。义无反 顾冲在第一线的最美“逆行者”们，你们用一颗颗热忱的医者之心诠释了人性最无价的一面一一担当、大爱。虽然你 我素昧平生，但你已成为我心中的民族英雄。【解析】此题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面
32、来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写 给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。 微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。要求从平凡的世界红岩呐喊边城中选择一个英雄人物，谈谈他（她）的“唤醒”功能。“唤醒”功能, 就是能够激起人们的某种情感，起到激励和推动作用。考生要选择一个最容易得到人们认可的“英雄”人物，简述他 （她）的事迹，重点说说他（她）给人的启发或激励。比方，可以选择平凡的世界中的孙少安，他是农村改革的 先觉者，为此付出了很多，在他的带着下，农村改革如火如荼。这样的人物，敢想敢干，务实上进，无论在什么时代, 都需要这样
33、的英雄。要求为即将到来的“垃圾分类”提出合理建议。这是考查考生结合实际分析问题的能力，也考查考生有条理的表达 的能力。考生可按照一定思路思考，不如分类实施之前要先宣传，该如何宣传；实际操作可能遇到哪些问题，比方有 人不懂分类的知识，那么该如何让人人都懂得这些知识：该如何引导、监督等。或者按照政府、社区、居民各自该做 什么来思考。表达要有条理，可以用数字表述。为“逆行者”写赞歌，这要求语言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辞增加感染力，可以罗列“逆行者”的事 迹。当然最主要的是，要把他们的精神品质揭示出来，把他们的牺牲精神、奉献精神之美写出来。9、例文一：敬畏自然，行有所止敬爱的老师，亲爱的同学
34、们：大家好！武汉全城被封、郑州交通受限，更多国人在这个春节被号召宅居家中；聚会畅谈、把酒问盏不再是过节风潮，反 是一种丧失理性的行为，更是无法原谅的罪过；自由行走今成奢侈，明眸皓齿、素颜朝天、微笑待人已成谬误，全国 众志成城只为一场新型冠状病毒引发的疫情。而追究原因，这病毒之所以在人身上寄存并继而灾难性蔓延可能是因为 有些人对野味的趋之假设警、对野味的饕餐不厌。痛定思痛，我认为：面对野味病毒，早该悬崖勒马，敬畏自然，远离 野味早已是刻不容缓。所以我今天发言的题目是“敬畏自然，行有所止”。敬畏自然，远离野味，是人类血与命的教训。2003年肆虐全国的非典，导火索是可与多种烈性病毒共生存的蝙蝠；去年
35、在内蒙古发生的鼠疫，病源是呆萌可爱、 无可匹敌的土拨鼠；非洲大爆发的埃博拉病毒，主要宿主据说是果蝠。人类一次次为自己的无知付出沉重的代价，小 到个体命丧黄泉，大到一个地域的人风声鹤唳、如惊弓之鸟般遁藏；旅游困顿、自由受限、经济受阻也自是不争事实。 而反观这次疫情的产生根源，人类又一次为贪婪、无知付出高昂代价，无畏的人类呀，不知敬畏自然，不愿远离野味, 可悲、可笑、可怜、可叹！敬畏自然，远离野味，是人类社会走向文明的基石。一旦脱离了这一基准，缺少了必要节制，已经提升的文明素质便会退回茹毛饮血的原始粗俗。从动物园泼硫酸到 女子“虐猫事件”，从猎杀野生黑熊到“活取熊胆”，从偷猎藏羚羊到“屠狗风波”无
36、不显示着人类对动物的虐 待，对自然的不敬。如假设虐待动物之风甚嚣尘上，那么当今人类社会又有什么标志性的本质属性迥异与动物世界？如 假设人人都是冷血，野生动物与人类又如何和平共处？人类在无以计数的种类病毒面前，又将何去何从？所以珍爱生命, 敬畏自然，远离野味，必行有所止，必人人为之。敬畏自然，远离野味，是人类尊重生命、共谋未来的共识。自然以宽阔无边的胸怀包容了人类的无休止探索，也以一种悲悯的情怀脉脉关照着人类，无论是其地大物博的给 予，还是冥冥之中烈性病毒唯与野生动物和谐共处的默契，自然馈赠了人类太多太多。我们人类就不要再得寸进尺， 让那些寄存在野生动物身上的烈性病毒在人类的口腹之欲中，成为传染
37、病毒的瘟疫之源。我们相信星际文明，可谁也 没有亲见；我们探索宇宙，可也没有更好的逆旅被发现。敬畏自然，尊重生命，共谋未来，理性而文明地蜗居于宇宙 一隅，早已是我们毋庸置疑的共识。近日，国家市场监管总局等三部门下发紧急通知，要求加强隐患排查，严厉打击野生动物违法违规交易，涉嫌犯 罪的，及时移送司法机关。相信这样的举措会进一步降低潜在的疫病风险。但这只是打补丁，更重要的是人人都增强 法制观念，形成自觉意识。古人方孝孺有言：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止”，让我们携起手来，真 正敬畏自然，敬畏生命，拒绝野味，给野生动物一线生机，给人类社会一份安宁！我的演讲到此结束，谢谢大家。例文二：向野
38、味说“不”的建议书尊敬的广大网民朋友们：2020新年伊始，在江城，在华中，在神州，突出其来的一场新型冠状病毒感染的肺炎疫情疯狂肆虐，迅速席卷中 国大地！直到现在，这场抗击疫情的人民战争，还在持续进行中！有专家指出，新型冠状病毒的中间宿主还是野生动 物！不知道听闻这个消息的你，心中有何感受！我想说的是：保护野生动物，就是保护我们自己！相信大家都还记得，17年前，也就是2003年初，在花城广州，因为有人滥食野生动物果子狸，引发了那场“非 典”疫情，结果造成涉及32个国家和地区，累计确诊8422例，死亡919人的惨剧！其实，不仅仅是“非典”，不仅仅是新型冠状病毒，据统计，超过70%的新发传染病，来源
39、于野生动物。仔细想 想，这些年在世界范围内爆发的哪一场疫情，与野生动物没有关系啊？ HIV病毒来自于非洲的黑猩猩或白眉猴，塞卡 病毒来自于恒河猴，非典、中东呼吸综合征、尼帕病毒来自于蝙蝠；马尔堡病毒来自于非洲猴子；拉沙热病毒来自于 老鼠，鼠疫来自于土拨鼠退一步说，也不是什么东西都可以“白吃”的！你知道埃博拉病毒是怎样传染给人的吗？听起来是奇闻，讲起来 是笑谈！就是因为非洲的一位村民在森林里意外捡到一只黑猩猩的尸体，带回村分给大家烹食后，村人都神秘死亡了！ 所以啊，希望那些有特殊需要、特别爱好哪一口的人们：病从口入，祸从口出！无论从哪个角度来说，管住嘴，你才 会有命；管住嘴，你才能活命！为了配合
40、当前的疫情防控，2月24日，全国人大通过了关于全面禁止野生动物非法交易、革除滥食野生动物陋习、 切实保障人民群众生命健康安全的决定；从元月12日起，中央广播电视总台制作的保护野生动物大型公益广告，开始 在综合、新闻频道密集播出！我希望广大网民积极参与“向野味说不！ 的主题公益活动。鉴于上述种种理由，特发出如下建议：1 .深刻认识野生动物对于维护自然生态平衡的重大意义，认识滥食野生动物存在的安全隐患和可能造成的严重危 害，远离野生动物，自觉维护野生动物的生存环境，维护生物链的完整性。2 .没有需求就没有买卖，没有买卖就没有杀害！关爱野生动物，从管住自己的嘴做起，从我做起，从现在做起， 革除滥食野
41、生动物的陋习，养成文明、健康、安全的饮食习惯。3 .严格遵守国家相关法律，自觉同滥捕、滥杀、滥食野生动物、非法交易野生动物的人做坚决、彻底的斗争！每一天，每一小时，每一分钟，都有不同的野生动物，因为一些人的特殊“需要”而被杀戮！少数人味蕾的满足, 却让更多人的生命处于危险之中！我们生活在同一个地球村，敬畏自然，尊重生命，需从你我做起！保护野生动物就 是保护我们自己！让我们积极行动起来，积极投身于保护野生动物的滚滚洪流中去，让人类的小家幸福团圆！让万物 的大家和谐共生！建议人：XXX年X月X日【解析】审题：此题考查学生的写作能力。从题干来看，这是一篇新材料作文。解答此类题目，要求学生在写作之前必
42、须结合材 料准确理解题意，按要求作文。而且学生要清楚审读材料不仅仅是看材料，而应该对材料有分析理解的思维过程。试 题选取了三那么材料，分别取材于联合国的最新环境报告、全国人大常委会的决议和公益日主题，以时间为序构成纵式 结构，三那么材料相互呼应，构建了共同主题，这样的安排有明确的指示性：在维护生物多样性和生命共同体、保障人 类健康方面，人人有责，人人尽责。从命题立意上看，“增强共建”“倡导参与向野味说不等信息， 具有明显的立意引导，旨在引导考生多从正面的角度来思考“维护地球所有生命”“维护全球生命共同体”的现实意 义，符合“注重主流价值观的引导”“立德树人”的总体要求。试题聚焦学生面对现实问题
43、情境时所表现出的情感态 度和价值观的考查，引导学生以全球视野，基于生命共同体的立场，从法律和自律的角度，表达对建立一种更文明的 人与自然的关系这一公共议题的感受与思考。而尊重生命和尊重自然教育，本就应该是公民教育的一局部。三那么材料 各自独立，但也是有机的整体，写作时不应偏废。在文体方面，试题提出的写作任务有演讲稿和建议书两种文体，要 求学生从两个任务指令中任选一个完成。写演讲稿，要紧扣“增强法制意识，共建和谐家园”这个主题，但不能泛泛 而谈，应围绕“人类行为对生物多样性和人类健康产生了较为严重的影响”这个大话题展开。要结合时代背景，突出 个人体悟。此外，还要考虑演讲的对象（同学）、场合（班会
44、），突出演讲的文体特点，既以情动人，又以理服人；既 表达演讲稿的真切感，又要有适度的煽动性，以调动听众的情绪，引发听众的共鸣。参考立意：1、保护野生动物，就是保护我们人类自己2、假如地球上只剩下人类3、以法律之剑，护自然的和谐增强对自己城市和民族传统的文化自信。（节选自刘东超保存好城市的文脉）.以下关于原文内容的理解和分析，正确的一项为哪一项A.今天国人已经有能力保护城市文脉了，对其的保护可通过保护遗迹与风俗来实现。B.在保护城市文脉中第一重要的是让接地气的地方规章制度能起到长久的积极作用。C.中西部和东部城市文物保护遇到的不同困境是因这些城市经济开展和文脉的不同。D.开展当地的旅游业、满足人
45、们的精神追求和滋养民众心灵是保存城市文脉的方法。4 .以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项A.文章用习主席的话和他到文化名城考察调研的事实来说明国家已很重视保存城市文脉的现实。B.在论证我国目前要极力保护城市文脉的重要性时，文章是先给城市文脉下了一个准确的定义。C.文章是从企业、社会组织、个人三个方面论证社会力量在保护城市文脉方面起到的重要作用。D.讨论城市文物保护要更多惠及百姓的观点时，文章从正反两方面论述保护和利用的辩证统一。5 .根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项A.保护城市文脉要保护好城市古建、文物等，这是因为它们身上留存有这个城市的历史和文化风貌。B.完好保存城市文
46、脉的载体，可发挥出城市文脉在传递文明等方面的作用，从而全面进入百姓生活。C.历史文化名城指具有重大历史文化价值的城市，保存这些城市的文脉有利于传承文化、延续历史。D.城市管理者与建设者既要加强对城市文脉的认知研究，又要注重采取实际行动来呈现对其的认知。2、阅读下面的文字，完成下面小题。中国优秀传统文化博大精深、源远流长，然而传统的信息呈现和传播方式，不能很好地将传统文化中抽象的人文内 涵和精神价值以一种直观的方式传达给受众，因此急需推陈出新，数字媒体交互技术的可视化传播方式逐渐被时代所推 崇。传统文化可视化传播的必要性有哪些？从文化传播本身来说，文化本身具有抽象性、复杂性的特点加上在互联网快
47、速开展的时代，世界各国的文化思想和价值体系闯入我国的文化体系，深刻地影响着国民的精神价值取向和行为准那么， 传统文化的渗透力和影响力慢慢减弱，这与我国开展的总体目标不相符合。基于传统文化本身的特点和社会开展的背景, 传统文化迫切需要创新传播方式,借助新技术将抽象的文化理念具象化，扩大影响力。从受众来说，传统文化在过去的传 统传播过程中，大都以文字为主，以书籍、报纸等为载体，然而这类文字的知识性和专业性都比拟强，容易使受众产生疲 惫感，久之容易使受众失去对传统文化的接受兴趣。另外还有一些传统文化比拟抽象,如古代的诗词歌赋,这一类的传统 文化，对受众文化水平有一定的要求，如果不能通过具象的场景展示
48、，一局部受众便无法准确解读其中的文化内涵。传统文化可视化传播有什么意义？首先可以降低文化体验本钱。2003年，故宫文化资产数字化应用研究所推出第一 部VR作品紫禁城天子的宫殿，通过手机，观众可以全方位观赏太和殿,这种传播方式为想要了解紫禁城的受众节 省了文化体验的本钱。其次可以增强文化传播的交互性。传统文化传播方式敕为单一枯燥,属于灌输式、单向性传播。4、增强法制意识，做和谐家园的守护者 可用素材：1、在一些地方，食用野生动物仍然被奉为餐桌上的“最高礼遇”。一些食客或是为了尝鲜，或是为了所谓滋补， 不惜花大价钱购买野生动物食用。然而舌尖的一时“任性”，却潜藏巨大风险。从SARS病毒到这次新型冠状病毒，从 大家比拟熟悉的鼠疫、H7N9禽流感到曾经肆虐一时的埃博拉病毒、MERS病毒，都与动物有关。专家学者早已证实，很 多要命的急病、怪病都是人在吃野生动物时传染到人身上的，许多疑难杂症的元凶就是寄生在野生动物体内的细菌和 病毒。面对这些血与泪的教训，我们绝不能掉以轻心、更不能置假设罔闻。这警示我们必须从公共利益的角度出发，每 个人管住自己的嘴，不仅是对自身健康负责，也是对他人和整个社会负责。2、拒绝食用野生动物，在更深层次上反映着我们敬畏自然、尊重自然规律的价值理念和态度。如何才能实现人与 自然的和谐相处