统编四上课文13《精卫填海》教学叙事.docx

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1、统编四上课文13精卫填海教学叙事一、教材分析统编四上第13课精卫填海节选自山海经北山 经,是一篇篇幅短小、原汁原味的文言文。作为第四单元 的第二篇课文,精卫填海的教学承接盘古开天地而 来:其一,我们要通过这篇课文的教学,在盘古开天地 的基础上,进一步落实单元的三大语文要素,在阅读课中 “了解故事的起因、经过、结果,学习把握文章的主要内 容” “感受神话中神奇的想象和鲜明的人物形象“,通过阅 读为“展开想象,写一个故事”做好“想象能力”与“情 节构架”的准备。以上教学目标,可在精卫填海课后 习题二、三的落实中达成一一“结合注释,用自己的话讲 讲精卫填海的故事”和“精卫给你留下了怎样的印象?和 同

2、学交流”。其二,作为本单元唯一的一篇文言文,在教学时,我 们还应依据课文的文体特性,在完成课后习题一所提出的 “正确、流利地朗读课文”和“背诵课文”的基础上,展 开后续两道习题的教学。在语文园地的“交流平台”中,编者通过三个学基于上述不太成熟的教学实践,我试着重新调整了精 卫填海的教学设计:L揭题导入,了解山海经。提示:借助注释,关注课文出处,了解山海经。读 懂山海经北山经的内涵,知道山海经是一本上 古地理著作,中有许多神话故事,精卫填海便是其中的 一个神话故事。2 .反复朗读,读好课文。(1)自读课文,读准字音。提示:借助注释读准并理解“少女”的意思。(2)再读课文,尝试读出自己的节奏。(3

3、)听老师朗读,画好停顿符号,读好古文的节奏。3 .疏通疑难字词,讲清课文大意。(1)自读课文,疏通字词,用自己的话讲述课文每一 句话的意思。(2)同桌互学,全班交流疑难字词的意思。(3)指名用自己的话讲述全文大意。4 .抓关键词,角色扮演,讲好故事。(1)课文的主角是精卫(女娃),从文中圈出课文写 了精卫(女娃)做了什么。提示:抓住动词,形成板书“游一一溺一一衔一一理”。(2)借助板书关键词,选择自己喜欢的角色,以女娃 或精卫的口吻讲一讲这个故事。要求重要信息不遗漏,发 挥想象补空白。提示:讲完之后,说说在这个故事中,哪些地方讲得 像神话?女娃或精卫给你留下了怎样的印象?神话故 事,往往充满了

4、神奇的想象,主人公那么有着鲜明的人物形 象。(3)借助板书关键词,以“东海龙王”的角色,讲述 精卫填海的故事,讲出精卫鲜明的人物形象(加上恰当的 语言、动作、神态等),要求把这个故事讲得像神话(发挥 神奇的想象)。提示:先指名说说发言的同学有没有讲出精卫鲜明的 人物形象,在哪些地方把这个故事讲得像神话,再回到课 文,感受神话的神奇之处,感知精卫的精神品质。5 .聚焦因果链,读懂神话。(1)以“小白兔拔萝卜”为例,简介何为起因、经过、 结果。(2)聚焦板书关键词“游一一溺一一衔一一理”,分 清故事线索的因果。提示:依据“游一一溺”为起因、“衔一一埋”为经过, 发现精卫填海的故事没有结果。(3)读

5、懂神话精神,了解神话缘起。提示:精卫填海的故事没有结果,一那么更能突显精卫 填海精神之伟大,二那么符合古人创作神话依据对自然万物 之原初认识的一般规律。(4)完成语文作业本第3 (4)题,在多项选择题的选 项案例中进一步读懂精卫填海精神。提示:精卫填海的精神,不仅被先民记录在神话之中, 还流淌在从古至今许多中国人的血液里,象征着一种可贵 的不屈不挠的民族精神。习伙伴的话进一步重申单元教学重点一一感受神话的想象 和鲜明的人物形象,“神话充满神奇的想象,像盘古开天 地女娟补天让我惊叹不已”“神话中很多人物个 性鲜明,如精卫坚韧执着、普罗米修斯勇敢不屈此 外,第三个学习伙伴语还提示我们,在教学中,可

6、以适当 渗透古人创造神话故事的历史背景和创作依据一一“古人 创造了许多神话故事,来表达他们对世界的认识,如普罗 米修斯上天盗取火种,就是古希腊人对火种来源的一 种解释因此,在教学时,我们可以在感受神奇、感知人 物、讲好故事等感性层面的语言学习的基础上,适时地引 导学生,跳出神话文本看神话,用理性的眼光,了解神话 缘起处的创作依据。以精卫填海为例,古人创作这个 “有头无尾”的神话一一东海始终未被精卫填平,很可能 就是基于创作神话之初,看见鸟儿衔木石填塞东海,而东 海滔滔滚滚,眉然就在眼前的事实。再者,语文作业本第3题(3) (4)两题分别从讲 故事和理解精卫精神的角度为我们的教学提供了两个有效

7、的支架。其中,第(3)题提示我们,在组织学生用自己的 话讲述精卫填海的故事时,可以提示学生,抓住文中的“游 溺一一衔一一理”等关键字词,把握主线,讲好故事。 第(4)题通过一道多项选择题,让学生通过课文故事与“绳锯 木断,水滴石穿”“大禹治水耗时十三年”“建设者们经过 十几年的奋斗建成港珠澳大桥”等三个分别从名言警句、 历史故事、时事新闻角度切入的古今事例的比拟分析中, 进一步帮助学生读懂精卫填海的精神。因此,我们可以在 学生概念性地读懂精卫填海的精神品质的基础上,进一步 引导学生在对精卫填海精神的古今演绎的了解中,加深对 这一精神品质的认知。二、教学叙事(一)揭题导入,了解山海经开课揭题之后

8、,我请学生快速浏览课文,找一找,我 们今天要学的小古文,出自哪本古书。一名学生很快就举 手表示,借助注释,他知道了精卫填海这那么小古文选 自山海经北山经。我肯定了这名学生善于借助注释寻找的学习 方法,并进一步指出,山海经北山经中的“ ”和“北 山经”所代表的,乃是山海经中的某个章节的意思。 因此,严格地说,课文精卫填海节选自山海经这 本古书中的北山经,就如同精卫填海是四年级上册 第四单元的第二篇课文一般。接着,我简单告诉学生,山 海经是古时候的一本地理著作,介绍了古人眼中的天下 地理,此处的“北山”以及课文中写到的“东海”“西山”, 都是书中涉及的地理名词。当然,山海经在记录上古地 理的时候,

9、也保存了很多的神话故事。我们今天要学的精卫填海便是其中的一个神话故事。(二)反复朗读,读好课文简介山海经之后,我们直奔“朗读”而去:首先,把课文读正确。我告诉学生,由于课文篇幅短 小仅35个字,难读的字词也不多大多数难读的字 词都有注音,因此,先请大家关注课文注音,自由朗读全 文,至少读三遍,争取把课文中的每个字都读正确。学生 自学结束,随机指名朗读正音。正音时,随机关注“女娃” 的读音,结合注释,落实“女娃”在文中的意思。其次,尝试读出古文的节奏。我提示学生,古文和现 代文不一样,特别注重用停顿来表达自己对古文的理解和 表现汉语的节奏之美。但是,每个人有每个人的朗读习惯, 有些地方,所有人的

10、停顿标准是一样的,而另一些地方, 那么各人有各人的读法。于是,学生再次放声读文,自己摸 索着读出古文的停顿。学生自学结束,我依旧随机指名朗 读,让学生尽可能地将自己对古文的停顿判断展示出来。 如此,将学生朗读的学情大致了解一遍。第三,听老师朗读,画好停顿符号。有了此前两轮反 复朗读的基础,学生对于课文内容已经相当熟悉。于是, 我便告诉学生,为了课堂上大家朗读时声音的整齐,下面 请听老师如何朗读停顿,并在适当的地方画上停顿符号。 学生一边听我朗读,一边在相应的地方画上停顿符号之后,我先请学生学着老师的样子自由朗读,再指名展示学习成 果,最后集体朗读,按照老师提供的参考节奏,读好课文 的停顿:炎帝

11、/之少女,名曰/女娃。女娃/游于东海,溺/而不 返,故/为精卫,常衔/西山之木石,以/埋于东海。对于上述环节,不少同行可能会问:“既然每个人有每 个人的朗读习惯,老师这样先入为主整齐划一,地规 定全班朗读的节奏,是否太过机械,太过粗暴,太过强势, 太过违背了 学为中心的教学理念? ”对此,我的回答是:”之所以选择这样简单直接的教法, 一是为了节约上课的时间,为学生增加朗读整篇小古文的 遍数留出更多的时间;二是基于这是学生在教材中学到的 第三篇小古文的“教材现实”,与其让学生“随意发挥”, 不如“先入为主”地将正确的东西先“塞”到学生手里, 让其从“正门”踏入古文朗读之门;第三,“书读百遍,其

12、义自见”,当学生感性地将古文用正确的读音与节奏读到一 定的遍数之后,对于课文内容的理解,便水到渠成了 J(三)逐句研读,理解课文大意在学生读准字音、读好停顿的基础上,我开始组织学 生探究古文的意思:首先,我请学生自读课文,边读边运用自己掌握的理 解古文字词意思的方法,或看注释,或联系上下文,或结 合生活经验,或调动此前学过的古文知识,读一句古文, 说一句意思。接着,由于课文篇幅短小,仅两句话,因此,我请学 生同桌合作,互说意思。随后,同桌互学结束,指名交流,在刚才同桌互学的 过程中,有哪些词语,是同桌说错了,或者是经过同桌提 醒你才说对的,或者是,你和同桌虽然都说对了,但你也 觉得要提醒一下大

13、家的。学生踊跃发言,将“名曰”之“曰、 “游于东海”之“游”、“溺而不返”之“溺”、“故为精卫” 之“故”、“以埋于东海”之“理”等关键字词的意思都强 调了一遍。我只将学生遗漏的一个“返”字单独拎出来提 示了一下,便就结束了疑难字词梳理环节的教学。最后,我以“炎帝之少女,名曰女娃”为例,提示学 生,在讲解古文的意思时,要补上文中省略的内容,再指 名一生简述课文大意,便就结束这一环节的教学。(四)角色扮演,讲述故事疏通疑难字词、简述课文大意之后,再请学生用自己 的话将这篇课文内容讲一遍,学生的兴趣恐怕不大。于是, 我决定提前使用“创造性复述”的方法,让学生以女娃或 精卫的角度来讲一讲这个故事,要

14、求有三:1.把自己当成故事的主人公,以“我叫女娃”“我 是一只精卫鸟”这样的第一人称开口讲述;2.要把课 文中的重要信息一一讲到;3.为了使内容完整、情节连贯, 可以发挥想象适当补充一些内容。一听可以自选角色讲故事,学生在座位上稍事准备之 后,便纷纷举手发言。指名发言的同学,均依据自己选择 的角色,讲好了这个故事。台下的同学,也听得津津有味。课到此处,我忽然想起来,在上一环节的教学中,我 遗漏了两个重要教学内容:一是提示学生抓住语文作业 本中的关键词“游一一溺一一衔一一理”讲故事,二是 在讲故事的过程中,感受神话的神奇,也感知精卫的形象。于是,我赶紧设法“补刀”:“刚才两位同学讲的,就 是课文

15、中写的这个精卫填海的故事。故事的主角是精卫, 现在我们回到课文,找一找,课文哪些地方写到了精卫(女 娃)做了什么? ”经此提示,学生很快就抓住了文中的动词线索一一“游 一一溺一一衔一一理“,我顺势将之板书在黑板上,并对学 生说:“精卫填海,是一个神话故事。我们只要抓住主人公 精卫(女娃)做了些什么,就能讲好这个故事了。但现在 我们要提高要求,请同学以东海龙王的口吻来讲一讲 这个故事,其他同学都是评委,看看谁能把这个故事,讲 得像神话。”如此教学,一那么为了补上此前遗漏的“抓住关键词讲 故事”的学习支架,二那么为学生感受神话故事的神奇埋下 伏笔。“东海龙王”的角色,再次引发了学生的讲述兴趣。 于

16、是,我请吴杨扮演龙王,重新讲述了这个故事。吴杨的 话音刚落,我便追问:“在吴杨的讲述中,你觉得他在哪些地方讲得像神 话? ”学生们纷纷根据吴杨的发言展开了讨论。(五)感受神奇,感知人物学生七嘴八舌地将吴杨的发言点评一番之后,我开始 讲学生的目光引向课文本身:“其实,在我们这篇仅有35个字的小古文中,也隐藏 着不少神奇之处。请你把这些神奇之处找出来。”学生首先指出的,自然是女娃死后化为精卫的情节。 经我提示,学生进一步关注到,以精卫之小,往返于世界 东西两极的西山和东海之间,也是这个故事的神奇之处。 最后,由“精卫之小”与“东海之大”的两相比照,学生 读懂了精卫身上那种锲而不舍、坚持不懈的精神品

17、质。(六)分清因果,读懂神话课到最后,我以“小白兔去拔萝卜一一小白兔拔不出 萝卜,请人帮助拔萝卜一一众人齐心协力,拔出了萝卜” 为例,形象地让学生感知故事的起因、经过和结果。接着, 请学生对板书关键词“游一一溺一一衔一一理”进行因果 分类,发现精卫填海是一个只有起因(游一一溺)和 经过(衔一一理),而没有结果的故事。借助精卫填海只有起因、经过,缺少结果这一 “特 殊现象”,学生在我的提示下,终于读懂了这个故事为什么 会没有“结果”:正因为这个神话没有“结果”,一方面,它暗示了精卫 填海那种锲而不舍、永不言弃的执着精神,假设东海被填平 了,精卫之精神,反而没有那么令人敬畏。另一方面,它 又恰好符合古人创造神话故事,乃是基于古人对自然万物 的原初认知的创作规律。在古人眼中,东海未被精卫填平, 精卫鸟也未曾放弃,才是这个世界真实的一面。即便是到 了千百万年之后的今天,东海,依旧在我们生活的这座城 市宁波的东边汪洋一片。如此看来,最初创作这 个神话的古人的艺术创造,是多么忠实于现实。三、重构教学设计

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