有关甘肃敦煌的导游词.docx

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1、【文档尺寸：A4字体：仿宋 标题字号：20正文字号：12】有关甘肃敦煌的导游词有关甘肃敦煌的导游词范文篇1各位游客：大家好!我是这次敦煌莫高窟一日游的导游，我叫殷佳怡。希望能在我的介 绍下，让中国四大石窟之一的敦煌莫高窟给你们留下深刻的印象！四大石窟还有：龙门石窟、云冈石窟和麦积山石窟。但是这些石窟都不能和 敦煌莫高窟比美，因为敦煌莫高窟可是世界上最大的石窟呢!它位于敦煌市东南 部，距城约25公里，洞假设观火窟开在鸣沙山东的断崖上。是中国最大的古典艺 术宝库，也是佛教艺术中心。它的历史也很悠久，它修建于十六国的前秦时期， 北朝、隋朝、唐朝、五代、西夏和元朝这几个朝代都修建过。现在，大家就跟我到

2、敦煌莫高窟中去看看吧！你们看，这就是敦煌莫高窟西南方向的一个洞窟：西千佛洞，你们猜这个洞 有多长吗?一定不知道吧，其实这个洞有2o 5公里长呢!这些泥巴彩塑在这个洞 里有34个呢，但是整个莫高窟的彩塑就有2415个呢！各种各样的石窟大小不一，最大的第16窟达268平方米，最小的第37窟才 高不到一英尺。莫高窟壁画绘于洞窟的四壁，窟顶和佛龛内。内容非常的博大精 深，主要有佛像、佛教的故事、佛教史迹、经变、神怪、供养和装饰图案等七类 题材，此外还有很多生活方面的画作。好了，说了那么多，我们就去参观下一个 景观吧！大家看到了吗?这个建筑是一个九层的遮檐，也叫北大像，正立于崖窟中 段，与崖顶等高，巍峨

3、壮观。其间有弥勒佛坐像，高36米，由石胎泥塑而成， 是记录佛教故事的描绘神佛形像的，右边的是反映民间生活的和描摹自然风光。 大家知道我身后的壁画是什么吗?对了，那就是引人注目的飞天。这一个飞天臂 挎花篮，采摘鲜花;这一个飞天怀抱琵琶，银拨银弦;这一个飞天倒悬身子，自天 而降;这一个飞天彩带飘拂，漫天遨游;而这一个飞天舒展双壁，翩翩起舞。你们 看了这些壁画是否觉得进入了艺术殿堂?是的，我告诉你们，莫高窟是举世闻名 的艺术宝库，这里的每一幅壁画，每一尊彩塑，都是我国古代劳动人民智慧的结 晶。好了，下面是自由活动时间，请大家细细游赏，有什么问题可以来问我。有关甘肃敦煌的导游词范文篇7各位游客朋友：大

4、家好!欢迎来到美丽的甘肃，我是你们本次甘肃之行的导游员李欢，现在 就由我带大家去参观举世闻名的佛教艺术宝库敦煌莫高窟！相信大家也都听说过许多外国旅游者对莫高窟的评价：“看到了敦煌莫高窟 就等于看到了全世界的古代文明，莫高窟是世界上最长、规模最大、内容最丰 富的画廊，“它是世界上现存佛教艺术最伟大的宝库。敦煌莫高窟与洛阳的龙门石窟、山西大同的云冈时刻并称为中国三大石窟。 莫高窟以它创立年代之久、建筑规模之大、壁画数量之多、塑像造型之美，保存 之完整、其艺术价值之博大精深而闻名天下，享誉国内外。莫高窟俗称“千佛洞”，被誉为20世纪最有价值的文化显现，被称为“东方卢 浮宫千这个数字在这里不指具体的数

5、目而是喻指很多。因为这里有很多的 佛教塑像和壁画洞窟，所以俗称千佛洞”。莫高窟这个名称最早出现在隋代洞窟 第423号洞窟的题记中，其名称的由来众说纷纭，莫衷一是，大抵有三种说法: 其一是说,莫高窟开凿于沙漠的高处而得名，在古汉语中“沙漠的漠和“莫高窟 的“莫”是通假字;其二是说从藏经洞出土的文书和许多唐代文献都有记载，唐代沙 洲敦煌县境内有漠高山漠高里之名，据此考证，鸣沙山在隋唐也称漠高山。 因此将石窟以附近的乡、里名称命名;其三是说在梵文里莫高之音是解脱的意思, 莫高是梵文的音译。敦煌莫高窟背靠鸣沙山，面对三危峰，窟区南北全长1600多米，现存洞窟 492个。洞窟大小不一，上下错落，密布崖面

6、。每个洞窟都有栩栩如生的塑像， 婀娜多姿的飞天，精美绝伦的壁画，构图精巧的莲花砖，构成了一个充满宗教氛 围的佛国世界。有“人类文化珍藏形象历史博物馆“世界画廊之称。1961年我 过国务院确定气为“全国文物重点保护单位，1987年联合国教科文组织将莫高 窟列为“世界文化遗产”。敦煌莫高窟是石窟艺术中一颗璀璨的明珠，举世无双的 人类瑰宝。首先我们去参观有名的藏经洞。这个洞窟位于弟16号洞窟通道的北侧，编 号为17窟。洞窟原是晚唐时期河南都僧统共江的影窟，有碑文记载这一事实。 说到藏经洞大家就会想到王道士。是他发现了藏经洞，但也是由于他的无知导致 了藏经洞大局部文物损坏、丧失。1920XX年5月的一

7、天，管理莫高窟的道士王 圆箓在一个偶然的机会翻开了藏九百多年的藏经洞。这些珍贵无比的文物终于重 见天日了。但是清王朝的腐败加之王圆箓的愚昧，使这些珍贵文物遭到了帝国主 义分子肆无忌惮的掠夺和盗窃。1920xx年沙皇俄国的奥勃鲁切夫来到莫高窟， 以六包日用品为诱饵骗取了一些文物;1907英国人斯坦因仅用树十块马蹄银劫取 了约一万多卷，同时还有佛教绣品和佛画五百多幅，现藏于大英博物馆;1920xx 年法国人伯希和盗走文物六千多卷，现藏于巴黎法国国立图书馆和吉美博物馆;1920xx年10月，日本大谷光瑞探险队的吉川小一郎和橘瑞超盗走约九百多卷。 直到1920XX年清政府才将被劫余的文物运往北京，收藏

8、在北京图书馆。在运输 途中以及运到北京后不少文物被偷、损坏、遗失，是中国考古史上一次难以估量 的损失。藏经洞发现的这些文书，涉及到许多学科，是研究古代宗教、政治、经 济、军事、文化的重要资料，经过国内外学者几十年的研究，开拓出一门全新热 门的学科敦煌学。当时王道士把经卷卖给斯坦因的原因有三方面：一是在长达七年的时间里, 他屡次求助官方予以重视，而且是逐级上报，但是无人过问，致使他灰了心;二 是为了完成他的宏愿，清扫洞窟，修建三层楼，架设木桥;三是唐玄奘沟通了他 们的思想。斯坦因这个探索家追求事业的精神感动了他。因此他虽那么思想极为冒 矛盾，既不愿意外国人将这些文物带走，但是在无奈的情况下也只好

9、让步。当斯坦因把敦煌文物宣传于全世界是，当朝命官这才懂得了其重要价值。但 是他们不是考虑如何的保护它，而是千方百计的窃为己有。因此一时间偷窃成风, 敦煌卷子流失严重。这是敦煌卷子自发现以后最大的劫难。真所谓是“敦煌千古 事，苦乐谁人知!那么，藏经洞是什么时候为何被密封的呢？一说是11世纪初，西夏侵入敦煌是为了保护经典而藏;一说是不用但又不能 丢切的神经圣典收集存放;再一说是为了防止伊斯兰教徒破话而藏。后来收藏了 这些经典的僧侣逃的逃了，还俗的还俗了，死的死了，直到20世纪初发现这个 洞窟为止，再没有人知道这件事。参观了藏经洞，了解了它的掠夺史，现在展现在我们面前的就是敦煌莫高窟 艺术的精髓壁画

10、艺术。通过壁画直接或间接的反映了我过各民族各阶层的 劳动生活、社会活动、风俗习惯、衣冠服饰、音乐舞蹈等。它不仅是一部生动的 敦煌画史，也是一部丰富的文化史。在莫高窟壁画的佛经故事中，也有许多动人 的画面，如“九色鹿的故事，就是歌颂正义谴责邪恶的。壁画以连环画的方式生 动的表达了这一故事。谈到壁画艺术大家想到最多的就是飞天。飞天是佛教中称为香音之神，能奏 乐、善飞舞、满身异香而美丽的菩萨。唐代飞天更为丰富多彩，气韵生动。她既 不像希腊插翅的天使，也不像古代印度腾云驾雾的天女。中国艺术家用绵长的飘 带使她们优美轻捷的女性身躯漫天飞舞。飞天是民族艺术的一个绚丽形象。提起 敦煌人们就会想到神奇的飞天。

11、莫高窟的壁画艺术是龙门石窟、云冈石窟所没有 的，是世界上任何石窟所无法比较的。其规模之宏大、题材之广泛、艺术之精湛， 被艺术学者称之为“一大画廊，法国学者称之为“墙壁上的图书馆。那么大家一定很想知道是谁绘成了堪称世界艺术瑰宝的敦煌壁画？研究人员认为敦煌画师的来源主要有四种。首先是来自西域的民间画师。这 是因为敦煌壁画的早期作品风格和新疆同期的很多佛教石窟壁画风格非常接近; 第二是中央政府的高级官吏获罪流放敦煌时携带的私人画师;第三是高薪聘请的 中原绘画高手;第四是来自五代时期官办敦煌画院的画师。欣赏了美丽而神奇的壁画艺术，展现在我们面前的就是莫高窟的彩塑。彩塑 是敦煌艺术的主体，有佛像、菩萨像

12、、弟子像以及天王、金刚、力士、神等。彩 塑形式丰富多彩，有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等，最高34o 5米，最小仅2 厘米（善业泥菩萨像），题材之丰富和手艺之高超，堪称佛教彩塑博物馆。17窟唐 代河西都僧统的肖像塑好玩塑像后绘有持杖近侍等，把塑像与壁画结为一体，为 我国最早的高僧写实像之一，具有很高的历史和艺术价值。莫高窟的建筑艺术主要指洞窟的形制。洞窟本身就是具有立体空间的建筑。 前期的洞窟以中心塔柱式为主。所谓中心塔柱式即开凿是在洞窟中央留下一个方 柱，在柱子的四面开龛，龛内塑像;中期开凿的洞窟相对较大，中心塔柱式被庙 堂式即浮斗顶窟式代替，多数是在洞窟正面墙壁上开较大的龛，塑造多身塑像。 窟

13、顶为覆斗式，天井彩绘精美的图案;后期开凿的洞窟都比较大，纵深二三十米， 称殿堂窟。洞窟中央设有佛坛，佛坛上面塑造多身较大的塑像。此外还有禅窟、 大佛窟和涅盘窟。从洞窟建筑形式的转变和多样化，反映了古代艺术家们在接受 外来文化的同时，融化、吸收使它成为了本民族的东西。另外，莫高窟还保存着 宋代窟檐五座，以及散步其周围造型独特的舍利塔十几座，加上壁画，中彩绘的 亭、台、楼、阁、殿、寺院、城池、居民、茅巷、野店等等，构成了莫高窟无比 丰富的建筑艺术的宝库，也是一部敦煌建筑史。那么，敦煌莫高窟历经千余年来为何能完整的保存下来呢？其原因有以下几点：首先死自然条件,莫高窟地处内陆沙漠,气候非常干燥， 干燥

14、的气候给保存莫高窟提供了得天独厚的有利条件;其次，古代人开凿洞窟是 为了供奉神、佛和作为祭祀祖先的家庙。祖先开凿，子孙继承，加之又有僧侣维 持香火不断，后代又予以维修、重绘;再次莫高窟远离城市，交通不便，历史上 也没有发生过灾难性的战争等重大破坏。所以能较好的保存下来。短暂的莫高窟之旅就要结束了，很高兴能和大家相聚在这里，谢谢大家的观 晋 贝O有关甘肃敦煌的导游词范文篇8阳关位于敦煌市西南70公里外的南湖乡境内，为汉武帝开辟河西，列四郡， 据两关的两关之一，自古为丝绸之路西出敦煌，通西域南道的必经关卡，西部 边境之门户。唐代诗人王维首渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯 酒，西出阳关无

15、故人”，更使阳关名扬千古。阳关建于汉元封四年（前120xx年）左右，曾设都尉管理军务，自汉至唐，一 直是丝路南道上的必经关隘。历史的久远使关城烽燧少有遗存，据（元和郡县志） 载阳关，在县（寿昌县）西六里。以居玉门关之南，故曰阳关。本汉置也，渭之南 道，西趣鄱善、莎车。后魏尝于此置阳关县，周废。巴黎藏敦煌石室写本（沙州 地志）（P.5O34）载：阳关，东西二十步，南北二十七步。右在（寿昌）县西十里，今 见毁坏，基址见存。西通石城、于阖等南路。以在玉门关南，号日：阳关（注: 古人以山南水北为阳）。可见唐时阳关已毁，仅存基址。古寿昌城在今敦煌市南 湖乡北工村附近，阳关在寿昌故城西6里，或10里处，当

16、指约数而言。专家考 证，阳关故址就在今南湖乡西面对，古董滩的流沙地带。出敦煌市西南行75公里路程即可到达阳关故址：古董滩。1943年向达先 生在这里考察时写道：今南湖西北隅有地名古董滩，流沙壅塞，而版筑遗迹以及 陶片遍地皆是，且时得古器物如玉器、陶片、古钱之属，其时代自汉以迄唐宋皆 具，古董滩遗迹迤遍而北以迄于南湖北面龙首山俗名红山口下，南北可三四里, 东西流沙湮没，广阔不甚可考。1972年酒泉地区文物普查队于古董道西14道 沙渠后，发现大量版筑墙基遗址，经试掘、测量，房屋排列整齐清晰，面积上万 平方米，附近有继续宽厚的城堡垣基。阳关故址当位于此处。古代阳关向北至玉门关一线有70公里的长城相连

17、，每隔数十里即有烽燧墩 台，阳关附近亦有十几座烽燧。尤以古董滩北侧墩墩山顶上的称为阳关耳目的 烽燧最大，地势最高，保存比较完整。阳关古塞何以建在这片荒漠之中?考古学家研究发现，阳关占有一夫当关， 万人莫开之险要地势。附近在古代又水源充足，渥洼池和西土沟是最大的独立 水源，至少在三四千年前，这里就已成绿洲盆地，有兴旺的火烧沟文化;汉唐时 期，阳关军士即借以此水而生息。西土沟平时上游干涸，下游有泉水汇成水溪北 流，时有山洪爆发。洪峰过后，沟岸纷纷塌落，河床加宽，大量泥沙顺流而下, 遂在下游沉积。泥沙在西北风吹扬搬运下，形成条条沙垄，阳关古城送逐渐被水 毁沙埋。游客到丝路必到敦煌，到敦煌必到阳关。古

18、迹并没有多少好看，关键是去凭 吊历史，在想象的空间里去延续历史的哀音。阳关附近有一南湖和葡萄长廊，风 格殊具，可参观当地民俗。有关甘肃敦煌的导游词范文篇9各位游客：大家好!我是这次敦煌莫高窟一日游的导游，我叫殷佳怡。希望能在我的介 绍下，让中国四大石窟之一的敦煌莫高窟给你们留下深刻的印象！四大石窟还有：龙门石窟、云冈石窟和麦积山石窟。但是这些石窟都不能和 敦煌莫高窟比美，因为敦煌莫高窟可是世界上最大的石窟呢!它位于敦煌市东南 部，距城约25公里，洞假设观火窟开在鸣沙山东的断崖上。是中国最大的古典艺 术宝库，也是佛教艺术中心。它的历史也很悠久，它修建于十六国的前秦时期， 北朝、隋朝、唐朝、五代、

19、西夏和元朝这几个朝代都修建过。现在，大家就跟我到敦煌莫高窟中去看看吧！你们看，这就是敦煌莫高窟西南方向的一个洞窟：西千佛洞，你们猜这个洞 有多长吗?一定不知道吧，其实这个洞有2o 5公里长呢!这些泥巴彩塑在这个洞 里有34个呢，但是整个莫高窟的彩塑就有2415个呢！各种各样的石窟大小不一，最大的第16窟达268平方米，最小的第37窟才 高不到一英尺。莫高窟壁画绘于洞窟的四壁，窟顶和佛龛内。内容非常的博大精 深，主要有佛像、佛教的故事、佛教史迹、经变、神怪、供养和装饰图案等七类 题材，此外还有很多生活方面的画作。好了，说了那么多，我们就去参观下一个 景观吧！大家看到了吗?这个建筑是一个九层的遮檐

20、，也叫北大像，正立于崖窟中 段，与崖顶等高，巍峨壮观。其间有弥勒佛坐像，高36米，由石胎泥塑而成， 是除了乐山大佛和荣县大佛之外的第三大佛哦！好了，下面请大家自由活动。在活动之前，我还是那句老话：请大家保护环 境，珍惜莫高窟的每一寸土地。她不仅是游览名胜地，还是我们中国的骄傲， 让我们共同祝愿：拥有无限魅力、栩栩如生的莫高窟，永远在人类历史的长河中 留下灿烂辉煌的一页欢迎有机会再到这里来玩。有关甘肃敦煌的导游词范文篇10各位游客朋友：大家好!欢迎来到美丽的甘肃，我是你们本次甘肃之行的导游员李欢，现在 就由我带大家去参观举世闻名的佛教艺术宝库敦煌莫高窟！相信大家也都听说过许多外国旅游者对莫高窟的

21、评价：“看到了敦煌莫高窟 就等于看到了全世界的古代文明，莫高窟是世界上最长、规模最大、内容最丰 富的画廊，“它是世界上现存佛教艺术最伟大的宝库。敦煌莫高窟与洛阳的龙门石窟、山西大同的云冈时刻并称为中国三大石窟。 莫高窟以它创立年代之久、建筑规模之大、壁画数量之多、塑像造型之美，保存 之完整、其艺术价值之博大精深而闻名天下，享誉国内外。莫高窟俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化显现，被称为“东方卢 浮宫。千这个数字在这里不指具体的数目而是喻指很多。因为这里有很多的 佛教塑像和壁画洞窟，所以俗称千佛洞。莫高窟这个名称最早出现在隋代洞窟 第423号洞窟的题记中，其名称的由来众说纷纭，莫衷一是，大

22、抵有三种说法： 其一是说,莫高窟开凿于沙漠的高处而得名，在古汉语中“沙漠的漠和莫高窟 的“莫是通假字;其二是说从藏经洞出土的文书和许多唐代文献都有记载，唐代沙 洲敦煌县境内有“漠高山漠高里”之名，据此考证，鸣沙山在隋唐也称漠高山。 因此将石窟以附近的乡、里名称命名;其三是说在梵文里莫高之音是解脱的意思, 莫高是梵文的音译。敦煌莫高窟背靠鸣沙山，面对三危峰，窟区南北全长1600多米，现存洞窟 492个。洞窟大小不一，上下错落，密布崖面。每个洞窟都有栩栩如生的塑像， 婀娜多姿的飞天，精美绝伦的壁画，构图精巧的莲花砖，构成了一个充满宗教氛 围的佛国世界。有人类文化珍藏形象历史博物馆“世界画廊之称。1

23、961年我 过国务院确定气为“全国文物重点保护单位“，1987年联合国教科文组织将莫高 窟列为世界文化遗产。敦煌莫高窟是石窟艺术中一颗璀璨的明珠，举世无双的 人类瑰宝。首先我们去参观有名的藏经洞。这个洞窟位于弟16号洞窟通道的北侧，编 号为17窟。洞窟原是晚唐时期河南都僧统共立的影窟，有碑文记载这一事实。 说到藏经洞大家就会想到王道士。是他发现了藏经洞，但也是由于他的无知导致 了藏经洞大局部文物损坏、丧失。1920xx年5月的一天，管理莫高窟的道士王 圆箓在一个偶然的机会翻开了藏九百多年的藏经洞。这些珍贵无比的文物终于重 见天日了。但是清王朝的腐败加之王圆箓的愚昧，使这些珍贵文物遭到了帝国主义

24、分子肆无忌惮的掠夺和盗窃。1920XX年沙皇俄国的奥勃鲁切夫来到莫高窟， 以六包日用品为诱饵骗取了一些文物;1907英国人斯坦因仅用树十块马蹄银劫取 了约一万多卷，同时还有佛教绣品和佛画五百多幅，现藏于大英博物馆;1920xx 年法国人伯希和盗走文物六千多卷，现藏于巴黎法国国立图书馆和吉美博物 馆;1920xx年10月，日本大谷光瑞探险队的吉川小一郎和橘瑞超盗走约九百多卷。 直到1920XX年清政府才将被劫余的文物运往北京，收藏在北京图书馆。在运输 途中以及运到北京后不少文物被偷、损坏、遗失，是中国考古史上一次难以估量 的损失。藏经洞发现的这些文书，涉及到许多学科，是研究古代宗教、政治、经 济

25、、军事、文化的重要资料，经过国内外学者几十年的研究，开拓出一门全新热 门的学科敦煌学。当时王道士把经卷卖给斯坦因的原因有三方面：一是在长达七年的时间里, 他屡次求助官方予以重视，而且是逐级上报，但是无人过问，致使他灰了心;二 是为了完成他的宏愿，清扫洞窟，修建三层楼，架设木桥;三是唐玄奘沟通了他 们的思想。斯坦因这个探索家追求事业的精神感动了他。因此他虽那么思想极为冒 矛盾，既不愿意外国人将这些文物带走，但是在无奈的情况下也只好让步。当斯坦因把敦煌文物宣传于全世界是，当朝命官这才懂得了其重要价值。但 是他们不是考虑如何的保护它，而是千方百计的窃为己有。因此一时间偷窃成风, 敦煌卷子流失严重。这

26、是敦煌卷子自发现以后最大的劫难。真所谓是“敦煌千古 事，苦乐谁人知!那么，藏经洞是什么时候为何被密封的呢？一说是11世纪初，西夏侵入敦煌是为了保护经典而藏;一说是不用但又不能 丢切的神经圣典收集存放;再一说是为了防止伊斯兰教徒破话而藏。后来收藏了是除了乐山大佛和荣县大佛之外的第三大佛哦！好了，下面请大家自由活动。在活动之前，我还是那句老话：请大家保护环 境，珍惜莫高窟的每一寸土地。她不仅是游览名胜地，还是我们中国的骄傲， 让我们共同祝愿：拥有无限魅力、栩栩如生的莫高窟，永远在人类历史的长河中 留下灿烂辉煌的一页欢迎有机会再到这里来玩。有关甘肃敦煌的导游词范文篇2各位游客朋友：大家好!欢迎来到美

27、丽的甘肃，我是你们本次甘肃之行的导游员李欢，现在 就由我带大家去参观举世闻名的佛教艺术宝库敦煌莫高窟！相信大家也都听说过许多外国旅游者对莫高窟的评价：“看到了敦煌莫高窟 就等于看到了全世界的古代文明莫高窟是世界上最长、规模最大、内容最丰 富的画廊，“它是世界上现存佛教艺术最伟大的宝库。敦煌莫高窟与洛阳的龙门石窟、山西大同的云冈时刻并称为中国三大石窟。 莫高窟以它创立年代之久、建筑规模之大、壁画数量之多、塑像造型之美，保存 之完整、其艺术价值之博大精深而闻名天下，享誉国内外。莫高窟俗称“千佛洞”，被誉为20世纪最有价值的文化显现，被称为“东方卢 浮宫。千这个数字在这里不指具体的数目而是喻指很多。

28、因为这里有很多的 佛教塑像和壁画洞窟，所以俗称千佛洞”。莫高窟这个名称最早出现在隋代洞窟 第423号洞窟的题记中，其名称的由来众说纷纭，莫衷一是，大抵有三种说法: 其一是说,莫高窟开凿于沙漠的高处而得名，在古汉语中“沙漠的漠和莫高窟 的莫是通假字;其二是说从藏经洞出土的文书和许多唐代文献都有记载，唐代沙 洲敦煌县境内有漠高山漠高里之名，据此考证，鸣沙山在隋唐也称漠高山。这些经典的僧侣逃的逃了，还俗的还俗了，死的死了，直到20世纪初发现这个 洞窟为止，再没有人知道这件事。参观了藏经洞，了解了它的掠夺史，现在展现在我们面前的就是敦煌莫高窟 艺术的精髓 壁画艺术。通过壁画直接或间接的反映了我过各民族

29、各阶层的 劳动生活、社会活动、风俗习惯、衣冠服饰、音乐舞蹈等。它不仅是一部生动的 敦煌画史，也是一部丰富的文化史。在莫高窟壁画的佛经故事中，也有许多动人 的画面，如九色鹿的故事，就是歌颂正义谴责邪恶的。壁画以连环画的方式生 动的表达了这一故事。谈到壁画艺术大家想到最多的就是飞天。飞天是佛教中称为香音之神，能奏 乐、善飞舞、满身异香而美丽的菩萨。唐代飞天更为丰富多彩，气韵生动。她既 不像希腊插翅的天使，也不像古代印度腾云驾雾的天女。中国艺术家用绵长的飘 带使她们优美轻捷的女性身躯漫天飞舞。飞天是民族艺术的一个绚丽形象。提起 敦煌人们就会想到神奇的飞天。莫高窟的壁画艺术是龙门石窟、云冈石窟所没有

30、的，是世界上任何石窟所无法比较的。其规模之宏大、题材之广泛、艺术之精湛， 被艺术学者称之为“一大画廊，法国学者称之为“墙壁上的图书馆。那么大家一定很想知道是谁绘成了堪称世界艺术瑰宝的敦煌壁画？研究人员认为敦煌画师的来源主要有四种。首先是来自西域的民间画师。这 是因为敦煌壁画的早期作品风格和新疆同期的很多佛教石窟壁画风格非常接近; 第二是中央政府的高级官吏获罪流放敦煌时携带的私人画师;第三是高薪聘请的 中原绘画高手;第四是来自五代时期官办敦煌画院的画师。欣赏了美丽而神奇的壁画艺术，展现在我们面前的就是莫高窟的彩塑。彩塑 是敦煌艺术的主体，有佛像、菩萨像、弟子像以及天王、金刚、力士、神等。彩 塑形

31、式丰富多彩，有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等，最高340 5米，最小仅2 厘米（善业泥菩萨像），题材之丰富和手艺之高超，堪称佛教彩塑博物馆。窟唐 代河西都僧统的肖像塑好玩塑像后绘有持杖近侍等，把塑像与壁画结为一体，为 我国最早的高僧写实像之一，具有很高的历史和艺术价值。莫高窟的建筑艺术主要指洞窟的形制。洞窟本身就是具有立体空间的建筑。 前期的洞窟以中心塔柱式为主。所谓中心塔柱式即开凿是在洞窟中央留下一个方 柱，在柱子的四面开龛，龛内塑像;中期开凿的洞窟相对较大，中心塔柱式被庙 堂式即浮斗顶窟式代替，多数是在洞窟正面墙壁上开较大的龛，塑造多身塑像。 窟顶为覆斗式，天井彩绘精美的图案;后期开凿的洞窟都

32、比较大，纵深二三十米， 称殿堂窟。洞窟中央设有佛坛，佛坛上面塑造多身较大的塑像。此外还有禅窟、 大佛窟和涅盘窟。从洞窟建筑形式的转变和多样化，反映了古代艺术家们在接受 外来文化的同时，融化、吸收使它成为了本民族的东西。另外，莫高窟还保存着 宋代窟檐五座，以及散步其周围造型独特的舍利塔十几座，加上壁画，中彩绘的 亭、台、楼、阁、殿、寺院、城池、居民、茅巷、野店等等，构成了莫高窟无比 丰富的建筑艺术的宝库，也是一部敦煌建筑史。那么，敦煌莫高窟历经千余年来为何能完整的保存下来呢？其原因有以下几点：首先死自然条件,莫高窟地处内陆沙漠,气候非常干燥， 干燥的气候给保存莫高窟提供了得天独厚的有利条件;其次

33、，古代人开凿洞窟是 为了供奉神、佛和作为祭祀祖先的家庙。祖先开凿，子孙继承，加之又有僧侣维 持香火不断，后代又予以维修、重绘;再次莫高窟远离城市，交通不便，历史上 也没有发生过灾难性的战争等重大破坏。所以能较好的保存下来。短暂的莫高窟之旅就要结束了，很高兴能和大家相聚在这里，谢谢大家的观赏。有关甘肃敦煌的导游词范文篇11敦煌一词，最早见于史记大宛列传中张骞给汉武帝的报告，说“始月 氏居敦煌、祁连间，公元前120xx年，汉朝正式设敦煌郡。古代人一般用汉语 字面意义来解释敦煌”地名，如东汉应邵注汉书中说“敦，大也。煌，盛也。 唐朝李吉甫编的元和郡县图志进一步发挥道：“敦，大也。以其广开西域， 故以

34、盛名。但现代大多数学者认为“敦煌的词源不是汉语。一般认为，山海经中记 载的“敦薨即是敦煌最早的称呼，而“敦薨或敦煌是当地少数民族语言的汉语音 译，至于是哪个民族，那么是众说纷纭。日本学者藤田丰八考证说，敦煌可能是都 货罗（Tokhara）译音，而都货罗也就是当时居住在敦煌、祁连间的月氏人；中国学 者岑仲勉认为敦煌的词源是“桃花石（Taugas）;王宗维认为敦薨或敦煌为吐火 罗的音译，并推断敦煌为吐火罗人居住的故地;李得贤那么认为敦煌为古羌人语言 朵航（义为诵经地或诵经处）的对音。总之，敦煌地名的词源为汉朝以前的当 地少数民族语言之汉译，这点应是没有疑问的。有关甘肃敦煌的导游词范文篇12阳关位于

35、敦煌市西南70公里外的南湖乡境内，为汉武帝开辟河西，列四郡， 据两关的两关之一，自古为丝绸之路西出敦煌，通西域南道的必经关卡，西部 边境之门户。唐代诗人王维首渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯 酒，西出阳关无故人，更使阳关名扬千古。阳关建于汉元封四年（前120xx年）左右，曾设都尉管理军务，自汉至唐，一 直是丝路南道上的必经关隘。历史的久远使关城烽燧少有遗存，据（元和郡县志） 载阳关，在县（寿昌县）西六里。以居玉门关之南，故曰阳关。本汉置也，渭之南 道，西趣都善、莎车。后魏尝于此置阳关县，周废。巴黎藏敦煌石室写本（沙州 地志）（P.5O34）载：阳关，东西二十步，南北二十七步。右在（

36、寿昌）县西十里，今 见毁坏，基址见存。西通石城、于阑等南路。以在玉门关南，号日：阳关（注: 古人以山南水北为阳）。可见唐时阳关已毁，仅存基址。古寿昌城在今敦煌市南 湖乡北工村附近，阳关在寿昌故城西6里，或10里处，当指约数而言。专家考 证，阳关故址就在今南湖乡西面对古董滩的流沙地带。出敦煌市西南行75公里路程即可到达阳关故址：古董滩。1943年向达先 生在这里考察时写道：今南湖西北隅有地名古董滩，流沙壅塞，而版筑遗迹以及 陶片遍地皆是，且时得古器物如玉器、陶片、古钱之属，其时代自汉以迄唐宋皆 具，古董滩遗迹迤通而北以迄于南湖北面龙首山俗名红山口下，南北可三四里, 东西流沙湮没，广阔不甚可考。1

37、972年酒泉地区文物普查队于古董道西14道 沙渠后，发现大量版筑墙基遗址，经试掘、测量，房屋排列整齐清晰，面积上万 平方米，附近有继续宽厚的城堡垣基。阳关故址当位于此处。古代阳关向北至玉门关一线有70公里的长城相连，每隔数十里即有烽燧墩 台，阳关附近亦有十几座烽燧。尤以古董滩北侧墩墩山顶上的称为阳关耳目的 烽燧最大，地势最高，保存比较完整。阳关古塞何以建在这片荒漠之中?考古学家研究发现，阳关占有一夫当关， 万人莫开之险要地势。附近在古代又水源充足，渥洼池和西土沟是最大的独立 水源，至少在三四千年前，这里就已成绿洲盆地，有兴旺的火烧沟文化;汉唐时 期，阳关军士即借以此水而生息。西土沟平时上游干涸

38、，下游有泉水汇成水溪北 流，时有山洪爆发。洪峰过后，沟岸纷纷塌落，河床加宽，大量泥沙顺流而下, 遂在下游沉积。泥沙在西北风吹扬搬运下，形成条条沙垄，阳关古城送逐渐被水 毁沙埋。游客到丝路必到敦煌，到敦煌必到阳关。古迹并没有多少好看，关键是去凭 吊历史，在想象的空间里去延续历史的哀音。阳关附近有一南湖和葡萄长廊，风 格殊具，可参观当地民俗。有关甘肃敦煌的导游词范文篇13阳关位于敦煌市西南70公里外的南湖乡境内，为汉武帝开辟河西，列四郡， 据两关的两关之一，自古为丝绸之路西出敦煌，通西域南道的必经关卡，西部 边境之门户。唐代诗人王维首渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯 酒，西出阳关无故人

39、，更使阳关名扬千古。阳关建于汉元封四年（前120xx年）左右，曾设都尉管理军务，自汉至唐，一 直是丝路南道上的必经关隘。历史的久远使关城烽燧少有遗存，据（元和郡县志） 载阳关，在县（寿昌县）西六里。以居玉门关之南，故曰阳关。本汉置也，渭之南 道，西趣都善、莎车。后魏尝于此置阳关县，周废。巴黎藏敦煌石室写本（沙州 地志XP.5034）载：阳关，东西二十步，南北二十七步。右在（寿昌）县西十里，今 见毁坏，基址见存。西通石城、于阖等南路。以在玉门关南，号日：阳关（注: 古人以山南水北为阳）。可见唐时阳关已毁，仅存基址。古寿昌城在今敦煌市南 湖乡北工村附近，阳关在寿昌故城西6里，或10里处，当指约数而

40、言。专家考 证，阳关故址就在今南湖乡西面对，古董滩的流沙地带。出敦煌市西南行75公里路程即可到达阳关故址：古董滩。1943年向达先 生在这里考察时写道：今南湖西北隅有地名古董滩，流沙壅塞，而版筑遗迹以及 陶片遍地皆是，且时得古器物如玉器、陶片、古钱之属，其时代自汉以迄唐宋皆 具，古董滩遗迹迤遍而北以迄于南湖北面龙首山俗名红山口下，南北可三四里, 东西流沙湮没，广阔不甚可考。1972年酒泉地区文物普查队于古董道西14道 沙渠后，发现大量版筑墙基遗址，经试掘、测量，房屋排列整齐清晰，面积上万 平方米，附近有继续宽厚的城堡垣基。阳关故址当位于此处。古代阳关向北至玉门关一线有70公里的长城相连，每隔数

41、十里即有烽燧墩 台，阳关附近亦有十几座烽燧。尤以古董滩北侧墩墩山顶上的称为阳关耳目的 烽燧最大，地势最高，保存比较完整。阳关古塞何以建在这片荒漠之中?考古学家研究发现，阳关占有一夫当关， 万人莫开之险要地势。附近在古代又水源充足，渥洼池和西土沟是最大的独立 水源，至少在三四千年前，这里就已成绿洲盆地，有兴旺的火烧沟文化;汉唐时 期，阳关军士即借以此水而生息。西土沟平时上游干涸，下游有泉水汇成水溪北 流，时有山洪爆发。洪峰过后，沟岸纷纷塌落，河床加宽，大量泥沙顺流而下, 遂在下游沉积。泥沙在西北风吹扬搬运下，形成条条沙垄，阳关古城送逐渐被水 毁沙埋。游客到丝路必到敦煌，到敦煌必到阳关。古迹并没有

42、多少好看，关键是去凭 吊历史，在想象的空间里去延续历史的哀音。阳关附近有一南湖和葡萄长廊，风 格殊具，可参观当地民俗。有关甘肃敦煌的导游词范文篇14各位游客：大家好!我是这次敦煌莫高窟一日游的导游，我叫殷佳怡。希望能在我的介 绍下，让中国四大石窟之一的敦煌莫高窟给你们留下深刻的印象！四大石窟还有：龙门石窟、云冈石窟和麦积山石窟。但是这些石窟都不能和敦煌莫高窟比美，因为敦煌莫高窟可是世界上最大的石窟呢!它位于敦煌市东南 部，距城约25公里，洞假设观火窟开在鸣沙山东的断崖上。是中国最大的古典艺 术宝库，也是佛教艺术中心。它的历史也很悠久，它修建于十六国的前秦时期， 北朝、隋朝、唐朝、五代、西夏和元

43、朝这几个朝代都修建过。现在，大家就跟我到敦煌莫高窟中去看看吧！你们看，这就是敦煌莫高窟西南方向的一个洞窟：西千佛洞，你们猜这个洞 有多长吗?一定不知道吧，其实这个洞有2.5公里长呢!这些泥巴彩塑在这个洞里 有34个呢，但是整个莫高窟的彩塑就有2415个呢！各种各样的石窟大小不一，最大的第16窟达268平方米，最小的第37窟才 高不到一英尺。莫高窟壁画绘于洞窟的四壁，窟顶和佛龛内。内容非常的博大精 深，主要有佛像、佛教的故事、佛教史迹、经变、神怪、供养和装饰图案等七类 题材，此外还有很多生活方面的画作。好了，说了那么多，我们就去参观下一个 景观吧！大家看到了吗?这个建筑是一个九层的遮檐，也叫北大

44、像，正立于崖窟中 段，与崖顶等高，巍峨壮观。其间有弥勒佛坐像，高36米，由石胎泥塑而成， 是除了乐山大佛和荣县大佛之外的第三大佛哦！好了，下面请大家自由活动。在活动之前，我还是那句老话：请大家保护环 境，珍惜莫高窟的每一寸土地。她不仅是游览名胜地，还是我们中国的骄傲， 让我们共同祝愿：拥有无限魅力、栩栩如生的莫高窟，永远在人类历史的长河中 留下灿烂辉煌的一页欢迎有机会再到这里来玩。有关甘肃敦煌的导游词范文篇15敦煌莫高窟是祖国西北的一颗明珠。她坐落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱 中，四周布满沙丘，492个洞窟像蜂窝似的排列在断崖绝壁上。莫高窟保存着两 千多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明，神态各异。有慈

45、眉善目的菩萨，有威风凛敦煌莫高窟是祖国西北的一颗明珠。她坐落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱 中，四周布满沙丘，492个洞窟像蜂窝似的排列在断崖绝壁上。莫高窟保存着两千多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明，神态各异。有慈眉善目的 菩萨，有威风凛凛的天王，还有强壮勇猛的力士。有一尊卧佛长达16米，他侧 身卧着，眼睛微闭，神态安详。看到这一尊尊惟妙惟肖的彩塑，游人无不啧啧赞 叹。莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。壁 画的内容丰富多彩，有记录佛教故事的，有描绘神佛形象的，有反映民间生活的， 还有描摹自然风光的。其中最引人注目的，是那成百上千的飞天。壁画上的飞天， 有的臂挎花篮，采摘鲜

46、花;有的怀抱琵琶，轻拨银弦;有的倒悬身子，自天而降; 有的彩带飘拂，漫天遨游;有的舒展双臂，翩翩起舞看着这些精美的壁画，就 像是走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。有关甘肃敦煌的导游词范文篇16敦煌位于甘肃、青海、新疆三省（区）的交汇点。人口 18万多，全市经济主 要以农业为主，旅游服务业次之，为敦煌曾经的辉煌和博大精深的文化内涵而闻 名于世。敦煌南枕气势雄伟的祁连山，西接浩瀚无垠的塔克拉玛干大沙漠，北靠嶙峋 蛇曲的北塞山，东峙峰岩突兀的三危山。面积3.12万平方公里。属暖温带气候。 年降雨量只有39.9毫米，而蒸发量却高达2400毫米。日照充分，无霜期长。在 这个群山拥抱的天然小盆地中，党河雪水滋润着

47、肥田沃土，绿树浓荫挡住了黑风 黄沙;粮棉旱涝保收，瓜果四季飘香;沙漠奇观神秘莫测，戈壁幻海光怪陆离;文化 遗存举世闻名，人才辈出美丽的敦煌，是块富饶、神奇、诱人的土地。敦，大也;煌，盛也。盛大辉煌的敦煌有着悠久的历史，灿烂的文化!早在 原始社会末期，中原部落战争失败后被迁徙到河西的三苗人就在这里繁衍生息。 他们以狩猎为主，开始掌握了原始的农业生产技术。敦煌地区曾开掘出新石器时 代的石刀、石斧和陶器、铜器。夏、商、周时，敦煌属古瓜州的范围，有三苗的 后裔，当时叫羌戎族的在此地游牧定居。敦煌地区发现游牧民族留下的许多岩画 至今历历在目。战国和秦时，敦煌一带居住着大月氏、乌孙人和塞种人。以后, 大月

48、氏强盛起来，兼并了原来的羌戎。战国末期，大月氏人赶走乌孙人、塞种人， 独占敦煌直到秦末汉初。敦煌历经了-唐雨的洗礼，文化灿烂，古迹遍布，有莫高窟、榆林窟、西千 佛洞等主要景观。莫高窟又名敦煌石窟，素有“东方艺术明珠”之称，是中国现存 规模最大的石窟，保存了十个朝代、历经千年的洞窟492个，壁画45000多平方 米，彩塑20xx多座。题材多取自佛教故事，也有反映当时的民俗、耕织、狩猎、 婚丧、节日欢乐等的壁画。这些壁画彩塑技艺精湛无双，被公认为是“人类文明 的曙光”、世界佛教艺术的宝库。宋宁宗开禧二年（公元1220XX年）,元太祖铁木真（成吉思汗）统一漠北各部族, 成立了强大的部落联盟。1220xx年，蒙古大军灭西夏，攻克沙州等地，河西地 区归元朝所有。此后，升敦煌为沙州路，隶属甘肃行中书省。后升为沙州总管府。 元朝远征西方，必经敦煌。当时瓜、沙二州屯兵济济，营寨栉比，屯垦农兵遍布 党河、疏勒河流域。敦煌一度呈现出经济文化繁荣的景象，和西域的贸易更加频 繁。著名旅行家意大利人马可波罗就是这一时期途经敦煌漫游到中原各地。元朝 统治者也崇信佛教。莫高窟的开凿得以延续。现存元代洞窟约10个。自元朝以 后，千里河西逐渐失去