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1、苏东坡赤壁赋原文北宋诗人苏轼写过两篇，后人称之为前赤壁赋和后赤壁赋， 都是中国古代史上的名篇。前赤壁赋原文壬(n)戌(xil)之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来， 水波不兴。举酒属(zhO)客，诵明月之诗，歌窈窕(ydo tido)之章。少(shdo) 焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dbu)牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之 所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(ping)虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世 独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷于是n)而歌之。歌曰:“桂棹(zhdo)兮兰桨(jiing), 击空明兮溯(s。)流光。渺渺兮予(yU)怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，
2、 倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽 壑(廉)之潜蛟，泣孤舟之夏(M)妇。苏子愀(qido)然，正襟危坐，而问客曰：“何为(w4i)其然也？”客曰： “月明星稀，乌鹊南飞。此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌。山川相 缪(lid。)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而 东也，触也(zhii 111)千里,旌(jing)旗蔽空，醐(shi)酒临江，横槊(shu6)赋 诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵(qid。)于江渚(zhti)之上，侣鱼 虾而友麋(mi)鹿，驾一叶之扁(piGn)舟,举匏(pdo)樽以相属(zhd)。寄蜉蟒(
3、fii y6u)于天地，渺沧海之一粟(sti)。哀吾生之须臾(yS),羡长江之无穷。挟飞仙 以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。苏子曰：“客亦知夫(fu)水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼， 而卒莫消长(zhdng)也。盖将自其变者而观之，则天地曾(zOng)不能以一瞬；自 其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主， 苟(gbu)非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而 为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏(zdmg)也，而 吾与子之所共适(shi)。客喜而笑，洗盏更酌(zhu6)。肴(yd。)核既尽，
4、杯盘狼籍。相与枕藉(ji。 乎舟中，不知东方之既白。后赤壁赋原文是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既 降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今 者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之妒。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。 妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石 出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履幌(chdm )岩，披蒙 茸，踞虎豹，登虬(qiU)龙，攀栖鹘(hil)之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从 焉。
5、划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐， 凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缰衣，戛 (jid)然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣编跄 (pion xian),过临皋(gGo)之下，揖(yi )予而言曰:“赤壁之游乐乎？”问其 姓名，彳免(班)而不答。“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴(ch6u)昔之夜，飞鸣而过我 者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊悟。开户视之，不见其处。创作过程/赤壁赋苏轼作品熙宁九年十月，变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子，结 党营私，倾轧报复，耿直敢言
6、的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。元丰二年 四月到达湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪证是苏轼的一束诗文。原来在 苏轼的诗文中曾流露过一些牢骚，表示过对新法的不同意见，也针硬新法的流 弊，其目的无非是“缘诗人之义，托事以讽”，这些就成了遭受弹劾的,把柄。 那些奸佞的小人诬蔑他“衔怨怀怒，恣行丑诋”“指斥乘舆”“包臧祸心”， 把他投入大狱。一时亲友惊散，家人震恐。苏轼在狱中遭受诟辱折磨，有时感 到难免一死，曾写两首诗与弟弟诀别，有“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤 神”的。幸亏亲友的营救，当时的宋神宗也不想杀他，这年年底，结案出狱， 以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。宋神宗元丰二年(1079),苏 轼被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使。1082年秋、冬,苏轼先后两次游览了黄 州附近的赤壁，写下两篇赋。苏轼所游得是黄州的赤鼻矶，并非赤壁大战处。元丰三年正月到黄州，苏轼一住就是五年，在这里他生计困难，在友人的 帮助下，开了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，号“东坡居士”。苏轼在黄 州思想是矛盾的：一方面，他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦；另一方 面，时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在他躬耕农事与田父野老的交往中， 感到了温暖，增强了信心，他一方面表现了旷达自适的性格，一方面也使他的 思想更接近现实。