《江苏省苏州市新草桥2023学年高三第二次联考语文试卷含解析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江苏省苏州市新草桥2023学年高三第二次联考语文试卷含解析.docx（21页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2023高考语文模拟试卷注意事项.考生要认真填写考场号和座位序号。1 .试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑 色字迹的签字笔作答。2 .考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。中华美学精神是中华优秀传统文化具体到审美与文艺创造上的产物。中华优秀传统文化又和各家各派思想的产生 发展密不可分。因此，我们在考察中华美学精神时，也要充分注意各家各派尤其是处于主导地位的儒家思想的重要作 用。而论及儒家思想的美学影响，核心的一点就是对美善统一尽善尽美的境界追求。中华美常精神一向与善和真的问题
2、密切联系在一起。从善的角度来看，儒家把“仁者爱人”看作最高的善。仁与 礼分不开，礼也不能脱离仁。所以孔子说“人而不仁，如礼何”，即离开了任，礼是没有意义和价值的。孔子所说的 “爱人”，又不仅仅是爱自己，而是把爱己与爱人高度统一起来，“已欲立而立人，已欲达而达人” “已所不欲，勿 施于人”。这是中华民族自古就有的一种真诚博大的人道精神。培育和发扬这种精神，和儒家所说的“治国平天下”、 以及“博施于民而能济众”的民本主义有密切相联，最终目的在于把中国建设成为富强而又爱好和平的国家。因此， 这种精神又与为国奉献的爱国主义精神分不开。中华民族自古以来所说的美，不能脱离以上所说的与最高的善相关的“仁”。
3、审美与文艺创造的根本目的，就是 要陶冶人们的情感心理，使它符合“仁”的要求，直至如孔子所说的，使每一个人都以行“仁”为最大快乐。这也就 是中国自古以来所说的广义上的艺术一“乐”所担负的最重要的任务。这里所说的“乐”，不只指音乐（声乐和器 乐），还包含诗（歌词）和舞，舞又同舞者的动作节奏和舞者的服装及其花纹色彩有关。所以，古代的“乐”实际是一一 种综合性的艺术，它的表演能引起人们的审美愉快，但目的又不仅仅在于引起审美愉快，而是要通过这种愉快去感发 人们的“仁”心。孔子说“人而不仁，如乐何”，即离开了 “仁”，“乐”就没有什么意义和价值可言。荀子也曾说 过，“乐”的作用是为了 “移风易俗，天下皆宁
4、，美善相乐” o孔子和荀子都指出了 “乐”的美和以“仁”为本的善 的实现分不开。而这种善的实现就是要使人与人之间相亲相爱，和谐共生，所以广义的艺术“乐”的美必须是 “和”的。总之，“仁”的完满实现既是一种最高的道德境界，同时又能通过艺术的表现而成为一种最高的审美境界。两者 既有区别，又完全能统一在一起。正因为这样，孔子第一次明确提出“乐”的创造既要“尽善”，又要“尽美”。“尽 善”就是要使“乐”所表现的内容没有任何不符合善的东西，“尽美”就是要把善表现在能引起人们最大审美愉悦的 感性形式中，使“乐”的歌唱、演奏及与之不能分离的舞蹈，听起来、看起来都有一种极为鲜明光辉美丽的节奏与文 采，就如孔子
5、盛赞古代与尧治国的伟大业绩相连的“乐”那样，“焕乎，其有文章”。摘编自刘纲纪成于“尽善尽美”在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速 找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断, 绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一 些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。本题要求选择“根据原文内容，下 列说法不正确的一项”。D项，曲解文意，选项“乐”能引起人们最大审美愉悦时，“善就在其中”的
6、说法错误，原文是“尽美就是要把 善表现在能引起人们最大审美愉悦的感性形式中，使乐的歌唱、演奏及与之不能分离的舞蹈，听起来、看起来都 有一种极为鲜明光辉美丽的节奏与文采”。故选D。【点睛】论述类文本的做题技巧：完成论述类文本要通读原文。先仔细阅读所给的文章，标记重要信息，做到句清段结。了解 文章说的是什么事，或讲的是什么理；文章涉及到什么人，什么观点等。不管是哪一种形式的概括，我们都必须首先 通读全文，然后抓住文章里的那些关键性的词、句，这些关键性的词语或句子多出现在文章的开头、结尾，还有一些 就是在文章的过渡处。2、1. C. BE2 .写梅兰芳的事迹，可以从侧面进一步烘托梅葆玖的艺术成就，更
7、好地表现梅葆玖这一人物的形象特征。梅葆玖 的艺术天赋源于梅兰芳，他的表演功底也继承于梅兰芳，他的努力与成功之路与梅兰芳息息相关。梅兰芳当初的主 要成就其实也是在许多新旧文化人的支持下回归传统，这样，父子二人在京剧表演艺术方面的追求便有了一致性。【解析】.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的 分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合 语境。A项，“他最大的遗憾”的说法没有根据；B项，表述不全，除了 “唱念做打”之外，还有就是“手眼身法步”；D项，内容多余不当，因为写梅兰芳
8、目的在于烘托梅葆玖。故选C。1 .本题考查学生筛选、概括文中信息能力。解答此类题，要求学生通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回 归文章，划定答题区域，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。选项信息的语言与原 文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题 干的选项。A项，“以梅葆玖先生的主要生活经历为主线，选取了他生活中几个具体事件”错，文章的主线不是他的经历，也没 有选“几个具体事件”，而是对他的艺术成就进行了介绍。C项，“没有戏剧冲突和人物激烈的外部动作”错，文中说“并不是靠”，而不是“没有”。D项，“
9、梅葆玖先生却能够凭借身体优势和家庭熏陶归纳原因片面，文中还有“从幼年时起就和父亲同台的特殊经 历”。故选BEo.本题主要考查分析文本结构及探究作者的创作意图的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“写梅葆玖 的事迹，文中用了大量笔墨写梅兰芳有什么作用？请简要分析”，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛 选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。写梅兰芳的事迹，可以从侧面进一步烘托梅葆玖的艺术成就，突 出人物形象特征。结合“葆玖先生曾经说，他一生中对父亲的艺术继承多，自己的创作少。因为父亲梅兰芳大师留下 那么多优秀的梅派经典，亟需倾注全副身心于抢救和继承，实在无暇顾及新剧目创作
10、”分析，梅葆玖的艺术天赋源于 梅兰芳，他的表演功底也继承于梅兰芳，他的努力与成功之路与梅兰芳息息相关。结合“保守的葆玖先生并不僵 化，他所做的传承不是机械的复制，而是要让梅派的精神通过新一代京剧演员的身体，实现更好的世代传递。就像他 父亲一样，他从不排斥各种新颖传播手段，他并非一招一式地拘泥于重复前辈大师表演的表象，但是对梅派特有的意 蕴和韵味，则丝毫不忍舍弃派艺术有了最好的传承” “如果说文化是一条河流，葆玖先生就是在为防止河流决堤 奋力培土的英雄。在文化冲突与交融中，我们这个民族需要更多这样的勇士，这就是梅葆玖先生的一生给我们最大的 启示”分析，梅兰芳当初的主要成就其实也是在许多新旧文化人
11、的支持下回归传统，这样，父子二人在京剧表演艺术 方面的追求便有了一致性。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读，注意抓三个方面:一是要有文体特征意识 （如新闻、传记）；二是要有思路分析意识（边读边概括各段落意思及段与段之间的关系）；三是要有寻找中心句意识（每 段的中心句，特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题）。其次是审题:从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保 准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意：是否选 准题眼（答题重点），是否选全要点（要答几个方面），是否选准角度（以谁为陈述主体），是否选好恰当
12、的句式（要与设问的 句式一致）。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题：“规范作答”不能忘记的三个原则：答案在 文中（直接来源于文中或或从文中提炼）；选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）；（3）分点 分条作答（高考阅卷采点给分）。即：问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量来源原文；抓住关键词，短语 答题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。3、1. B.从人物形象上看，以黄河、洛水的瑰奇景象为捕鱼老汉的出场做铺垫，并衬托了老汉看似普通平凡，实则有大智 慧的形象。从思想主旨上看，以黄河浑浊、洛水清澈交汇融合，暗示凡事皆应有所调和，有助于下文谋利亦须留
13、余的主旨的传达。从表达效果上看，此段描写生动形象而富有文化气息，营造了历史文化的背景，调节了叙事节奏， 丰富了文章内容。2 .“留余”是做事之法。无论捕鱼还是做生意，都不可过于贪婪，只图眼前利益，而要适可而止，从长计议。“留 余”是发展之道。家族的昌盛，社会长远发展，都要考虑人与自然等各方面的和谐关系，走可持续发展的道路。“留 余”是做人之则。为人处世要修身养德，留有余地，福不可享尽，势不可使尽，心机不可用尽，这是中华民族应该世 代传承的美德。【解析】.试题分析：本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的 内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合
14、文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项 文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。B项，”表现了他对老汉的不屑与嘲弄”错误。结合“康百万发现了秘 密所在，忽然笑了，快嘴快舌地说，大叔，您的舀子的洞太大了，只能捞到大鱼，一斤以下的小鱼都捞不到啊”分析, 康百万笑是因为发现了大叔的秘密所在，并不是对老汉的不屑与嘲弄。故选B。点睛：这道题综合性比较强，既涉及到了对文中字词句段的理解，也涉及到了对文章主旨的探究，还涉及到了对文章 结构、手法的把握。解答这类题的方法是：（1）快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构。（2）认真品读重要 段落，抓住关键段把握全文情感主旨。（3）吟咏
15、精读主体段落，抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。（4）细致咀嚼重 要语句，抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。（5）对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即 可得出答案。1 .试题分析：本题主要考查分析小说环境描写作用的能力。解答此类试题，答题时注意首先概括该语段的主要内容, 然后分析和上下文之间的关系，在表达主旨和人物性格塑造方面的作用，还要注意结合语段在文章中所处的位置进行分析。语段主要写黄河、洛水的景物及特点，描写生动形象。结合“两条河交汇后，一黄一清界限分明，绵延数里后 形成一个巨大的旋涡，经过一番激烈搏斗，最终洛河融进了黄河里。据说，伏羲创造的八卦图就是根据这一景象 画出
16、来的”分析，营造了历史文化的背景，丰富了文章内容。结合“黄河里走着不少大大小小的船只，船工的号子抑扬顿挫，此起彼伏一个头戴草帽的老汉，站在河边的树下，拿着一个大舀子漏水的勺子，一动不动地盯着水面”分析，写黄河和洛水的特点，以黄河、洛水的景象为捕鱼老汉的出场做铺垫，并衬托了老汉的形象。结合“黄河 黄，河面宽阔，像一幅闪光的黄绸；洛水清，水流平静，河面如清绒的地毯”“两条河交汇后，一黄一清界限分明， 绵延数里后形成一个巨大的旋涡，经过一番激烈搏斗，最终洛河融进了黄河里” “要实现一定程度上的利益均衡, 保持人与社会、自然各种关系的和谐，相伴相生，正常谋利，谋正当利，适可而止”分析，以黄河浑浊、洛水
17、清澈交 汇融合，暗示凡事皆应有所调和，有助于下文主旨的表达。2 .试题分析：本题主要考查理解文本标题内涵的能力。解答此类试题，题目是文章的眼睛，分析文章的标题注意从字 面和深层两个角度进行分析，字面的意思较为浅显，不难理解，深层含义要结合文章的主旨进行分析，注意是对某事 物的赞美，或是对某种人的鞭挞等。作用是注意结合内容和形式作答，内容上就答上面的含义，形式上主要回答是否 是文章的线索，或是运用什么特殊的手法等。“留余”，结合“如果舀子底部没有窟窿，想一网打尽，大鱼小鱼 都不放过，怕是一条鱼也捞不到”“如果连小鱼也不放过，天长日久，河里还会有鱼吗？不留鱼，俺们渔民日后咋生 活？后世子孙咋生存？
18、赶尽杀绝那是自掘坟墓”“做生意只赚取利润的百分之六十”分析，是做事之法，无论做什么 事情，都不可过于贪婪，要适可而止，从长计议。结合“要实现一定程度上的利益均衡，保持人与社会、自然各种关 系的和谐，相伴相生，正常谋利，谋正当利，适可而止”分析，开头说康家所有人员都“寻求利润最大化”，结构利 润不升；结尾说康百万改变策略，“只赚取利润的百分之六十，要实现一定程度上的利益均衡，保持人与社会、自然 各种关系的和谐，相伴相生，正常谋利，谋正当利，适可而止”，结果康家”一直富裕了四百多年”，对比之中就可 以知道“留余”是发展之道。结合留余忌尽，忌盈忌满，福不可享尽，势不可使尽，心机不可用尽，留余不但是昌
19、 家之道，也是做人之则”分析，“留余”是做人之则。4、1. DC2. C(1)月氏副王谢果然派了骑兵携带金银珠宝玉器来贿赂龟兹国。班超埋伏着的士兵进行拦击，把他们全杀了。(2)不惊动国内，不劳烦士兵；获得边远地区少数民族的和好，统一不同民族人们的思想。【解析】.本题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备 一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中 担当的成分来断。划波浪线部分的意思是“班超晓谕军士说：月氏兵虽然多，可是跋涉数千里，翻越葱岭来犯，交通运输极为不便， 有什么可忧虑的
20、呢？只应当收藏好粮食，坚守不出，敌人便会因饥饿而投降。不过几十天便会击败敌人的。”“月氏兵虽多”，意思是月氏兵虽然多，随后的“然”意思是“然而”，“虽然然而”是转折关联词，连接的两 个句子应断开，所以“虽多”和“然”之间要断开，排除B项和C项；“非有运输何足忧邪”，意思是交通运输极为 不便，有什么可忧虑的呢，“何足邪”是固定句式，应在“何足忧邪”前断开；“但当收谷坚守”，“坚守”是 一个词组，不能断开，排除A项。故选D。1 .本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考查主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、 谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制
21、度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。 C项，以天干来称其名则为丑时”错误，应该是以地支来称其名则为丑时。 故选C。2 .本题考查学生对文言文内容分析和概括的能力。对于古代诗文的阅读对应到文言文内容理解题主要有两点要求：一 是归纳内容要点，概括中心意思；二是鉴赏文学作品的形象。C项，“他通过改立国王，招降那里的百姓的方式来稳定西域，前后共用二十二年时间。西域各国在他的镇抚之下， 没有不服从“错误，原文“超遂逾葱领，迄县度；出入二十二年，莫不宾从。改立其王，而绥其人。不动中国，不烦 戎士；得远夷之和，同异俗之心：而致天诛，
22、蠲宿耻，以报将士之仇。其封超为定远侯，邑千户”，意思是“于是班 超越过葱岭，到达县度山，出入二十二年，没有谁不服从的。班超改立各国国王，安抚他们的人民。不惊动国内，不 劳烦士兵；获得边远地区少数民族的和好，统一不同民族人们的思想。达到了施行讨伐，洗雪旧耻，替将土报仇雪恨 的目的。现在封班超为定远侯，食邑千户”，可知是安抚他们的人民，不是招降那里的百姓；原文是“班超越过葱岭, 到达县度山，在那里出入二十二年，没有谁不服从的”，不是“他通过改立国王，招降那里的百姓的方式来稳定西域” 用了二十二年。故选C。3 .本题考查文言文翻译的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考
23、命题者可能确 定的赋分点，先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方 法，直译为主，意译为辅，并按照现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当的调整，达到词达句顺。关键词：“赍”，携带；“以”，目的关系，来；“赂”，贿赂；“伏”，埋伏；“遮击”，拦击，阻击；“尽”， 全。关键词：“动”，惊动；“中国”，国内；“烦”，劳烦；“戎土”，土兵；“远夷之和”，边远地区少数民族的 和好；“同”，统一；“异俗之心”，不同民族人们的思想。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应
24、遵循三个 步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、 什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很 少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实, 理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容 易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一 步深入和复核的过程。参考译文：班超
25、为人有远大的志向，家里贫穷，常常给官府抄书供养母亲。长时间辛苦，曾经停止工作扔下笔叹息说：“大 丈夫没有别的志向谋略，也应该效仿傅介子、张骞，在异域立功，来得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌 呢？ ”身边的人都笑他。班超说：“你们怎么能了解壮士的志向呢？“奉车都尉窦固出击匈奴，任命班超为假司马， 派遣使者出使西域。班超征发于闽等各国军队攻打莎车，而龟兹王救莎车。班超召集将校商议说：“现在兵少不能克 敌，最好的计策是各自散去。于阑从这里往东走，长史也由此向西归去。等听到夜里的鼓声便可出发。“龟兹王听到 这个消息非常欢喜，自己率领一万骑兵赴西边阻挡班超，温宿王率领八千骑兵在东边拦截于闻。班
26、超知道两路敌军已 经出发，暗地号令各部率领军队，在鸡鸣时奔赴莎车军营。敌人大惊，慌忙逃窜。班超军队追击敌人，杀死敌军五千 余人，缴获大批财物、马匹。莎车便投降了，从此班超威振西域。永元二年，月氏派遣他的副王谢，率领七万人马攻 击班超。班超兵马少，军士都很惊恐。班超晓谕军士说：“月氏兵虽然多，可是跋涉数千里，翻越葱岭来犯，交通运 输极为不便，有什么可忧虑的呢？只应当收藏好粮食，坚守不出，敌人便会因饥饿而投降。不过几十天便会击败敌人 的。”月氏副王谢率军攻击班超，不能取胜，又进行掠夺抢劫，也毫无所得。班超估计敌军粮尽，必定会向龟兹求救。 于是派遣军队数百人在东路拦截。月氏副王谢果然派了骑兵携带金银
27、珠宝玉器来贿赂龟兹国。班超埋伏着的士兵进行 拦击，把他们全杀了。月氏从此受到极大震动，每年都向汉朝进贡。建初六年，西域五十余国都交纳人质，表示归服 汉朝。第二年，皇帝下诏令说：“过去匈奴独霸西域，侵犯河西，永平末年，白天也要把城门关起来。先帝重视黎民 百姓的生命安全，不想大动干戈，所以派遣军司马班超安抚于阑以西诸国。于是班超越过葱岭，到达县度山，出入二 十二年，没有谁不服从的。班超改立各国国王，安抚他们的人民。不惊动国内，不劳烦士兵；获得边远地区少数民族 的和好，统一不同民族人们的思想。达到了施行讨伐，洗雪旧耻，替将士报仇雪恨的目的。现在封班超为定远侯，食 邑千户。”班超自觉久居偏远的异地，年
28、老了，思念故国。永元十二年，便上书朝廷说：“狐狸死的时候，头总朝着 它出生的土丘，代地的马依恋北风。何况我远居绝域，怎能没有依风首丘的思想感情呢？我班超犬马之齿日 减，常常担心年老，忽然倒下，孤魂漂泊于异域。我不敢奢望能到酒泉郡，只愿活着进入玉门关。奏章送上去了， 皇帝被他的语言所感动，便把班超召回来了。5、1. A2.（1）首联写以檐铁千声写出了夜晚风雨大作的情景，象征清朝风雨飘摇的局面，表达了对国家命运的忧虑之情。（2） 颔联上句写诗人盼望天明，实则一语双关，渴盼时局好转。下句运用谐音双关的手法，表达了对俄国侵占我国领土的 震惊与愤慨之情。（3）颈联感慨阴沉的天气太多，夜空只有残月和疏星，
29、以此象征清政府的统治腐败黑暗，民族前途 微茫，表达了忧国忧民的情怀。（4）尾联“我”独立于斗室，联想（想象）到此时民众都在酣睡，以此隐喻国民的愚昧 麻木，表达了对民族命运的优虑之情。（从比喻或景情角度作答亦可得分）【解析】.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时， 首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理 解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。A项，“以声衬静，表现夜晚的宁静”错。檐铁和风铃发出的“千”“百”声写出了雨之大风之狂
30、，照应下句“雨横 风狂”。故选A。1 .本题考查学生鉴赏文学作品的语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力。解答这类题目， 首先要审清楚题干的要求，然后要整体解读诗歌，再结合具体的诗句分析表达的情感。古诗答题注重诗歌特点，此题的关键在于题干中的两个词“情感表达”、“含蓄蕴藉”的理解，而“含蓄蕴藉”为重 点。含蓄表达多为典故、借代、双关、象征、寓情于景。解题时首先找到这些含蓄的手法，再结合诗句分析手法运用 的效果以及作者表达的情感。分析可知“雨横风狂”象征清朝风雨飘摇的局面；“鸡鸣天下白”“鹅击”都运用了双 关的修辞；“沉阴”“残月”象征清政府的黑暗；“吾独立”象征“我”的清
31、醒，“万家酣睡”象征民众的愚昧。【点睛】鉴赏评价诗歌的思想感情的答题要领：抓住诗题，抓住关键词，抓住题材类型，抓住景物形象特点（景物形象可分为 “乐景”和“哀景”两类），抓住典型意象，抓住注释（介绍写作背景，暗示诗人的创作动机及本诗的思想感情。介绍 相关诗句，暗示本诗的用典或意境。介绍作者暗示本诗的写作风格，从中揣摩出本诗的感情基调。介绍别人评价暗示 本诗的艺术特色或本诗的思想内容）。6、（1）摄乎大国之间 （2）疾痛惨怛 （3）慨当以慷 （4）而智勇多困于所溺 （5）楼船夜雪瓜洲渡 （6） 赢得仓皇北顾【解析】本题考查默写名句名篇的能力，解题时必须注意语意的提醒，从理解内容方面入手，不要死记
32、硬背。名句默写分为两 大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和 字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意“摄” “怛” “慷” “溺” “洲” “仓皇”的书写。【点睛】考生默写名句名篇时，容易出现三个方面的问题；一是一时回忆不起来（背诵不出）；二是顺序错乱，张冠李戴；三是 书写错漏。因此，答题时要沉着认真，要善于借助出处和引导句去回忆，万一一时记不起来，可以先放一放，不要急 躁，做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念，包括引导句在内，进行“全程回放”，这样，语序 不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。7、孙少安
33、从饥饿到企业家的挣扎，他所承受的痛苦和考验不仅仅存在于肉体之上，更多的还在于心灵上。平凡世界 里的英雄，他们想要通过自己的努力和奋斗过好自己的一生，他们真实又有些卑微，但他们却像天空中最闪耀的那颗 星星一样照亮了整个天空。伟大诞生于平凡，抑或伟大本来就深埋在平凡中。他让我们回到善良、回归质朴、回归自 强不息。他唤醒了中国千千万万平凡的人内心的火种，这是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中国人。第一，充分利用媒体资源，加入普及垃圾分类和可循环利用科学知识的宣传教育。加强如何进行垃圾分类的归类知 识的宣传教育。第二，以街道和社区为单位，培训宣传人员，进行垃圾分类科学知识的普及教育。可以专门为市民发
34、 放说明手册。第三，在中小学教育中，增加专门的垃圾分类、资源利用和环境保护知识的内容。这些学生回到家是很 好的普及宣传员和监督员，将对家庭及周围人员进行教育，使得整个社会逐渐形成良好的垃圾分类习惯。你，逆行的背影，牵动着多少颗心。伸出你那温暖的手，托起无数的生命。一纸请战书，满满的红手印，生死线上 方显你的深情。84岁的钟南山，73岁的李兰娟，还有一群背影，我看不到他们真实的面目，只知道他们是新闻报道的 书写者，他们是图片影像的记录者。他们为民生福祉急急奔走，为城市建设悉心戮力，为国家发展鼓劲呐喊。义无反 顾冲在第一线的最美“逆行者”们，你们用一颗颗热忱的医者之心诠释了人性最无价的一面一一担当
35、、大爱。虽然你 我素昧平生，但你已成为我心中的民族英雄。【解析】 本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写 给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。要求从平凡的世界红岩呐喊边城中选择一个英雄人物，谈谈他（她）的“唤醒”功能。“唤醒”功能, 就是能够激起人们的某种情感，起到激励和推动作用。考生要选择一个最容易得到人们认可的“英雄”人物，简述他（她）的事迹，重点说说他（她）给人的启发或激励。比如，可以选择平凡的世界中的孙少安，他是农村改革的
36、先觉者，为此付出了很多，在他的带领下，农村改革如火如荼。这样的人物，敢想敢干，务实上进，无论在什么时代, 都需要这样的英雄。要求为即将到来的“垃圾分类”提出合理建议。这是考查考生结合实际分析问题的能力，也考查考生有条理的表达 的能力。考生可按照一定思路思考，不如分类实施之前要先宣传，该如何宣传；实际操作可能遇到哪些问题，比如有 人不懂分类的知识，那么该如何让人人都懂得这些知识；该如何引导、监督等。或者按照政府、社区、居民各自该做 什么来思考。表达要有条理，可以用数字表述。为“逆行者”写赞歌，这要求语言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辞增加感染力，可以罗列“逆行者”的事 迹。当然最主要的是，要
37、把他们的精神品质揭示出来，把他们的牺牲精神、奉献精神之美写出来。8、（1） 一声初始的雷鸣中，万千沉睡的幽暗生灵被唤醒了，它们睁开惺怯的双眼，不约而同，向圣贤一样的太阳敞开 各自的门户。“惊蛰”来了，万物复苏。青草破土而出，柳树伸出了鸟舌状的叶芽，杨树拱出的花蕾则让你想到幼鹿 初萌的角。田野里，十几只无规则疾飞鸣叫的小鸟，它们如精灵，敏感、多动，忽上忽下，它们的云色近似泥土，落 下来便会无影无踪。（2）我支持安装人脸识别系统。安装监控系统无疑是对学生的一种行之有效的督促措施。有助于帮助学生提高学习的 自觉性，对学生的学习状态是有益的。诚然，没有人喜欢一直生活在监控之下，但是从课堂的意义来看，课
38、堂是教书 育人的园地，是莘莘学子勇攀知识高峰的阶梯，在这样的环境中，心无旁鹫的学习才是正途。正所谓“身正不怕影子 斜”，若是我们都能做到认真听讲，就算按照监控系统也不会有如坐针毡的感觉。(3)也许您只是我人生旅途上的一个不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，让我看到了自己心 灵深处的渺小。也许您的身份是卑微的，但您的行为却是高尚的，让我看到了自己的自私冷漠。不知名的车夫，请接 受我的敬意！【解析】(1)本题考查学生微写作的能力。解答此类试题，首先要分析写作的要求，如本题“从惊蛰芒种立秋大 雪中任选一个，描写与此节气相对应的自然或人文景象。要求语言生动，具体形象；不少于150字”
39、，然后结 合自己的生活常识回顾与二十四节气相关的自然景象或人文景象，再加以描述。如“惊蛰”，考生可以思考如下问题: 你听到雷声了吗？蛰伏在土壤中小动物们醒了吗？如“春分”，考生可以思考如下问题：有没有注意到昼夜差不多平 分了，开花的植物越来越多了？如“清明”，可以思考如下问题：空气清新明洁、草木繁茂，桃李梅杏你是否还傻傻 分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷类长势甚好，又有一些植物开始开花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天 的气息，虫子也多了起来。知道了这些，然后进行描写即可。(2)本题考查学生微写作的能力。解答此类试题，首先要分析写作的要求，如本题”对此有人表示支持，有人表示反 对，请谈谈你
40、的看法。要求：观点明确，条理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理 由是什么，反对者的理由是什么，明确了这些之后即可进行写作。从材料来看，事件是“在教室安装人脸识别系统”， 该系统的作用是“可以识别每个进出教室的学生，还能识别学生发呆、打瞌睡、玩手机等行为；每个同学每节课的低 头次数、举手次数等信息也会被记录在案，作为综合测评成绩的重要指标”；这种做法的目的是督促学生的学习，目 的是好的，所以支持者可以从这种做法的目的、学生的责任以及课堂的意义等几个方面分析，如反对可以从这种做法 侵犯学生的隐私方面分析。答题的时候，首先要明确表明观点，然后陈述理由。(3)本题考查学生
41、微写作的能力。解答此类试题，首先要分析写作的要求，如本题”从平凡的世界呐喊红岩 边城中选择一个人物，以他(她)的口吻给同一作品中另一人物写一首诗或一段抒情文字，抒发自己的悔恨之情。 要求：感情真挚，合乎情理；不超过150字”，然后回顾这些文章，找出文中谁对谁有“悔恨之情”，“悔恨”的原 因是什么，接着安装要求进行写作即可。如呐喊中的一件小事，文中主要塑造两个人物形象，“我”和“车夫”， 人力车夫撞到人但并没有其他人看见，他冒着被人讹诈的情况下还去帮助老人，“我” 一开始对“车夫”的做法是不 以为然的，“我”认为老妇人并没有受伤，便对车夫说，“没有什么的。走你的罢！ ”还怪车夫多事，后来“我”认
42、 识到了自己思想的武断，掏出一大把铜元给车夫。从中可以看出，“我”一开始的做法和想法是错误的，最后想要用 钱来表达自己的歉意显然也是错误的，所以考生可以围绕这个表达对车夫的悔恨之情。9、【例文】学女排精神，奋斗新时代与光阴握手，同岁月回望，国庆70周年献礼片我和我的祖国讲述了七个新中国历史瞬间，其中最能引起我的 思考，让我感动的便是那一支斗志昂扬、朝气蓬勃的队伍-中国女排。1984年女排首次奥运折桂，以三连冠的成绩向世界展现中国力量，“团结拼搏，不畏困难，为国争光”的女排精 神，凝聚成整个时代的精神符号。女排总教练郎平说：“只要穿上带有中国的球衣，就是代表祖国出征出战，为国争 光是我们的义务和
43、我们的使命，我们的目标都是升国旗、奏国歌。”对祖国的热爱和忠诚是中国女排的精神支柱。爱国既是一种情怀，又是一种行动。作为新时代青年，我们要从女 排精神中汲取力量，不忘初心、不懈奋斗，担起民族复兴的责任。中国女排精神即是不服输、不放弃、心怀祖国的精 神。中国女排不仅是一支排球劲旅，更是催人奋进、引领时代的精神象征。二十世纪八十年代，我们亟需一种精神鼓 舞，一种自信支撑。在女排精神感召下，中国各行各业都迸发出前所未有的活力和朝气。我们的载人航天从无到有， 从有到强，逐渐引领世界；我们的电子商务从无到有，从有到优，极大改变了中国人的购物支付方式；我们的高铁从 模仿别人到完全自主制造;我们的C919大
44、飞机，我们的一座座沟通无限的世界级桥梁工程，中国制造走向中国创造作为新时代青年，我们也应该学习女排不服输、不放弃、心怀祖国的精神，奋斗于新时代。新时代领路人说：“重 大赛事最令人感动的未必是夺金牌，而是体现奥运精神。这正是中国人讲的自强不息。”竞技场上没有常胜将军，女 排输过比赛，丢过冠军，还经历过漫长低谷，也上演过2004年雅典、2016年里约热内卢的绝地反击。中国女排处顺 境就自强不息增创更大优势，处逆境则自强不息化劣势为优势，从不怨天尤人，始终以顽强拼搏的精神带给我们感动 与鼓舞。“体育承载着国家强盛、民族振兴的梦想。”体育强则国家强，国运兴则体育兴。要实现中华民族伟大复兴中国 梦，前进
45、道路上有挑战、有风险，更有难以想象的惊涛骇浪，除了奋发图强、勇敢斗争，我们别无选择。发扬好不服 输、不放弃、心怀祖国的女排精神，保持昂扬斗志和磐石般定力，我们才能在新征程上赢得新胜利。郎平说，“你们 一路虽走得摇摇晃晃，但站起来抖抖身上的尘土，依旧眼中坚定”。这种坚定的眼神，是中国女排向胜利进军的战略定力。这种坚定的眼神，是我们在平凡岗位上把工作做到极致的 工匠定力，是我们不畏艰险、奋勇前行的执着动力。中华民族就需要这样坚定精神，来实现中华民族伟大复兴。致敬先烈新中国成立70周年国庆阅兵首先让我真心地说声谢谢！要不是你们在战场上抛头颅洒热血，中国就不会挣脱铁链，获得新生了。从那个让全中国人为之
46、激动的日子到今天已经70年了。我们的祖国迎来了他70岁的生日。经历了这漫长的70 年，我们的祖国变化很大。看那江南鱼米乡，那金黄的稻田里，戴着草帽的老农，脸上笑成了一朵花，尽管满是皱纹，每一条褶皱中都抑制 不住那份发自内心的喜悦，手里捧着的稻谷，在阳光的照耀下，化作捧捧黄金；看那乌苏里江江面上，晨曦微露，渔 民高大的身影立在船头，他浑身披着金光，如同剪影般摄人心魄。只见他将手一扬，一张大网洒下，水面溅起了颗颗 晶莹剔透的钻石；看那布达拉前的广场上，伸着盛装的藏族同胞载歌载舞，他们高升的歌唱，挥舞着衣袖。那粗犷的1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.在中华美学精神中，对美善统一、尽善
47、尽美的境界追求，儒家思想起了重要作用。B.孔子所说的“己欲立而立人，己欲达而达人”，把“爱人”放到了超过“爱已”的位置。C.音乐（声乐和器乐）、诗（歌词）和舞都属于“乐”的内容，离开了 “仁”就无法存在。D. “乐”所表现的内容没有任何不符合善的东西，也就是达到“尽善”，“仁”就完满实现。2 .下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.第一段阐释了中华美学精神与中华传统文化，尤其是占主导地位的儒家思想的关系。B.第二段重点论述中华美学精神善和真的问题，进而把人道精神上升到爱国主义精神。C.第三段中以“乐”为例，论述审美与文艺创造的根本目的，就是陶冶人们的情感心理。D.文章先提出话题，再从“仁
48、”和“乐”来论述，得出中华美学精神成于尽善尽美的结论。3 .根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.儒家思想的道德境界和审美理念对中华审美文化的深远影响是超过其他各家学派的。B.作为儒家的重要思想，“仁者爱人”是一种博大的人道精神，与“治国平天下”有联系。C.儒家思想中的“仁”要达到一种最高的审美境界，还需要通过“乐”这类艺术来表现。D. “尽善尽美”是“乐”所追求的境界，“乐”能引起人们最大审美愉悦时，“善”就在其中。2、阅读下面的文字，完成下面小题。梅葆玖的“保守”意义不输创新傅谨著名京剧表演艺术家梅葆玖先生2016年4月25日仙逝，各界同声哀恸。葆玖先生曾经说，他一生中对父亲的艺术继承多，自己的创作少。因为父亲梅兰芳大师留下那么多优秀的梅派经 典，亟需倾注全副身心于抢救和继承，实在无暇顾及新剧目创作。确实如此，如果说葆玖先生的前三十年主要是向父 亲学习，在父亲教导与陪伴下演出梅派剧目，他生命的后四十年则一直致力于表演与恢复梅派经典剧目，以及为他众 多弟子传授梅派经典。在这个意义上，他的一生是“保守”的一生，而不是“创新”的一生。然而，梅葆玖先生的“保 守”，是为了要“保”住和“守”住以他父亲梅兰芳为代表的京剧传统艺术之精华，为中华民族保住这份珍贵的文化 遗产。“保”住这份遗产，“守”住梅派的精华，是京剧、尤其是梅派健康发展的基础，