《2022届福建省泉州永春侨中高三最后一卷语文试卷含解析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022届福建省泉州永春侨中高三最后一卷语文试卷含解析.docx（17页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2021-2022高考语文模拟试卷注意事项：1 .答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再 选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3 .考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成各题“五岳独尊”的泰山，是中华民族的文化名山、神圣之山，经过悠久历史积淀形成的泰山文化，寄托了 “国泰民 安”的民族意愿，承载了 “和合共生”的民族精神。泰山文化的形成有一个历史过程，在这一漫长过程中，无论是帝王巡狩，还是封禅、祭祀，都把泰山与社稷
2、苍生 联系在一起，希冀和祈求的都是江山永固、国泰民安。“泰”之本义，即有强大、安定之意。只有国家强大安定，才 有人民的安居乐业。同时，“和合共生”有其特定的文化融合、国家治理等内涵，也与“国泰民安”相关联。在诗经-鲁颂中，既有耳熟能详的“泰山岩岩，鲁邦所唐”，也有“保彼东方，鲁邦是常。不亏不崩，不震 不腾。三寿作朋，如冈如陵”的诗句。后人解释“如冈如陵”时称：“如冈如陵，即国家安于磐石泰山而四维之意。” 也就是说，早在诗经形成的年代，已经把国运长久、国家强盛、国泰民安，比喻为“安于磐石泰山而四维“。屡 见于历代史籍的“居累卵之危，币困泰山之安” “天下之安，犹若泰山而四维” “天下巩固，屹若泰
3、山之四维”等等， 均言简意赅地点明了泰山与“国泰民安”的内在联系和文化内涵。泰山文化在形成过程中，国泰民安的文化特征呈现出多元色彩，构成中华传统文化的一个重要方面。在国泰民安 之外，中国传统文化中的“和合共生”，与国泰民安一起，成为泰山文化的一体二翼、中国传统文化中“和合共生”的基本精神，强调“贵和尚中”，即礼记所言：“中也者，天下之大本也；和 也者，天下之达道也致中和，天地位焉，万物育焉。”泰山文化中的“和合共生”，大致包含两个方面的内容：一是 天人合一，二是和谐包容。以“功成受命” “易姓告代”为标识的泰山封禅是天人合一的体现，泰山文化表现出的天 人合一还在于泰山的祈雨活动。泰山神“灵显昭
4、著，佑庇万民”，其中一个显著特点是“肤寸成云，霖雨天下”。泰 山的祈雨活动，在天人合一方面是“天心感召，在官员方面是“遵旨度祈”。泰山文化中的和谐包容，源于中国传统文化中的“和合”。这种“和合”，既包括了 “君臣父子亲戚朋友之合”， 也包括了齐鲁文化之合，以及泰山儒释道文化之合。泰山本来就是儒家思想的渊源之区，儒学一向兴盛；同时，泰山 是道教的孕育之地，泰山的佛教虽然处于从属地位，但普照寺、竹林寺、灵岩寺等佛教寺庙同样得到发展，香火繁盛。 泰山文化中和谐包容的起源，也与李斯谏逐客书中的名句“泰山不让土壤，故能成其大”有关。“不让土堵，故 能成其大”，本意在于虚怀若谷，广纳天下之才，容事容人这种
5、包容精神后来被上升到了治理国家的高度，“泰山不 争土壤，故能成其高；河海不择细流，故能成其大，此言治国之道”。泰山文化丰富多彩，但从根本上说，泰山文化不仅是一种山岳文化和区域文化，而且是具有泰山特质的中华民族 将“难以理解”的标记”改成了 “需要理解”。一个三岁半的小孩和人工智能对同样一件事一个问题，认识却不同， 这样写能引发人们思考人类和人工智能，有助于表达小说的主旨。3.本题主要考查对文本的某种特色作深度的思考和判断的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“刘慈欣 曾这样评价郝景芳，她把我们常见的科幻题材洒上了一层阳光。请结合小说具体内容，谈谈你对这种评价的理解”， 本题要求理解语句
6、的内涵。本文是科幻小说，文章讲了人工智能与人的关系，写作时，人工智能慢慢有了人性，使得 比较理性的科幻作品有暖意。作品中，对三岁半小孩的塑造，人工智能运用场景等，有着浓烈的生活气息,拉近了科幻作 品和读者的距离。作品中，三岁半的小孩和人工智能的交流对话，乾坤和亚力的对话、双方感情的交流等，使作品富 有童话色彩。【点睛】这道题综合性比较强，既涉及到了对文中字词句段的理解，也涉及到了对文章主旨的探究，还涉及到了对文章结构、 手法的把握。解答这类题的方法是：（1）快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构。（2）认真品读重要段落， 抓住关键段把握全文情感主旨。（3）吟咏精读主体段落，抓住表现形式鉴赏
7、评价语言与情旨。（4）细致咀嚼重要语句， 抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。（5）对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答 案。3、1. CB2. B【解析】1 .本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的 句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为己然等。C项，“建立人机多重互动的跨时空超级链接”错误，超级链接”指观众与文物、遗址之间的关系。故选C。2 .本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之 间是什
8、么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与 分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项，“阐述了 新文创线上编码转化文化产品的局限性”错误，举例是为了论述“新文创”能在线上精选文物“珍 品”并转化成“网红”产品。故选B。3 .本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容, 进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。A项，“比实地游更方便、更有趣，更有发展前途”主观臆断，与文无据；C项，“只要就”是充分条件，推断绝对。原文“惟其如此，线上线
9、下才能形成联动效应，构成完整的产业 链”强调的是必要条件；D项，“取决于”说法绝对，“文博机构抓住新冠疫情带来的机遇”仅是因素之一。故选B。【点睛】分析文章结构，把握文章思路。解答此类试题首要的就是整体阅读，把握中心论点或论题，找出文中所用论据，分析 论证方法，明辨论据与论点之间的关系，不仅要明辨中心论点与论据之间的关系，更要明辨各个分论点与论据之间的 关系，最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱：答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠 倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴，曲解文意等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间，然后再 进行判断。4、“暴虎冯河，死而无悔”
10、是冒险蛮干，有勇无谋，不可取。孔子认为勇与仁、知共为君子的品德，勇以义为前导, 要有谋而为。答案示例：同意。孔子认为勇是君子应具有的一种品德。“内省不疚”指君子反省平日所为无愧于心， 着眼于内在生命的思考，是内修勇德的一种表现，可以做勇者何以不惧的答案。【解析】本题考查理解分析重点词句并筛选整合的能力。要做好此题首要的是翻译相关文句，在读懂的基础上再加以理解分 析。注意前后文，即重点词句所在的语境。学习文言文没有足够的词汇量，一切都是空中楼阁，纸上谈兵，所以字词 积累是学好文言文的基础。积累文言字词，一般说来不要死记硬背，要本着“字不离词，词不离句，句不离段，段不 离文”的原则，有机结合“语境
11、”去揣摩。题干问“孔子为何说，吾不与也”上述文字阐明的孔子主张的，勇是什么?”可 见本题有两问，第一问的前提是“子路曰：，子行三军，则谁与？ 大意是“子路问，先生若率领三军，会与什么样的 人为伴？ ” “谁与”是“与谁”的倒装，即介词宾语前置句，同时也省略了谓语部分“为伴”，注意调整顺序并添加成分。“子曰：，暴虎冯河,死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。巾这便是孔子的回答，也就是题干所问的 答案。大意为“孔子说，暴虎性情暴躁得像只虎，冯河不知回头，连死都不知怎么死的，这种人不和他同伴。（为伴的） 必定是位遇事知利害，不冒失，善于事先计划而成事的人。”据以上分析可一举两得、一箭双雕
12、得出两问的答案来。 不选择暴虎冯河为伴的理由是他们“有勇无谋”只会“蛮干傻干”白费功夫，意即费力不讨好。如果考生平时积累过“暴 虎冯河，这个成语，做出答案不难。孔子关于“勇”的主张不言而喻，“勇敢”要和智慧结合起来，否则可能有害，甚至 会有失去性命之忧。再结合第二则材料“子路曰:“君子尚勇乎”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有 勇而无义为盗。”大意是子路说：“君子崇尚勇敢吗？ ”孔子说：“君子把义看作是最尊贵的。君子有勇无义就会作乱, 小人有勇无义就会去做盗贼。”可见勇猛在生活中是把双刃剑，无义就会作乱抑或偷盗。再结合文段三“子曰：君子 道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者
13、不惧。子贡曰：夫子白道也。”所以孔子主张的“勇”，除了 需要智慧，还需要正义之心，仁爱的美德，总之是要有是非正义观，心怀仁德。孔子主张的用要智勇兼备，而且要符 合礼仪，缺少致狈，与里的勇士盲干乱干，只能导致混乱失败。本题考查探究能力，也可以归为创新解读、个性化阅读能力。在新课改中，高中语文应“注重应用、审美与探究能 力的培养，促进学生均衡而有个性的发展”；应继续提高学生观察、感受、分析、判断能力。同时。要重点关注学生 思考问题的深度和广度，使学生增强探究意识和兴趣，学习探究的方法，使语文学习的过程成为学生积极主动探索未 知领域的过程。“勇者何以不惧？有人用孔子答司马牛的，内省不疚，为答案，你同
14、意吗?请说明，此题明着考查探究 能力，暗中考查的是对孔子的思想境界的理解和把握情况。要做好这道题，首先要认清有关“内省不疚” “无忧无惧” 的意思。再结合学过的有关孔子的言论主张确定观点、立意。联系生活以及孔子的意思，回答同意，然后进行翻译后 理解分析、整合概括出答案来即可。司马牛问君子。子日：“君子不忧不惧。”日：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？ ”子日：“内省不疚，夫何忧何惧？ ” 孔子用君子不忧不惧。告诫司马牛应襟怀坦荡，无所忧惧。君子应“内省不疚”，坦荡处世，问心无愧。“内省不疚”， 内省是孔子教诲弟子的一种方法。内省又称“内自省”，“见贤思齐，见不贤而内自省焉。”比“内自省”更为激烈 的
15、方式是“内自讼”，即内心里自我谴责“内自讼”连博学多闻的孔子都未曾见过，可以想见达到其境界的艰难。曾 子可以说是内省工夫的典型，他能独自每天从三个方面反省检查自己：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎，与朋友交 而不信乎，传不习乎？ ”内省的范围颇广。曾子省忠、省信、省习。孔子要求司马牛“省仁”“省勇”，内省的结果 是“不疚”，即不愧疚，无愧于心。无愧于心，内省工夫彻底即可达到“无忧无惧”的境界，内心忧惧来自于内心愧 疚，无疚则无忧，无惧则无愧。仁者不忧虑，是因为仁者乐天知命，内省不疚，所以才能无忧无虑；智慧者不迷惑， 是因为智慧者明于事理，洞达因果，所以才能够不迷惑；勇毅者不畏惧，是因为勇毅者折冲
16、御侮，一往直前，所以才 能够不畏不惧。“仁”、“智”、“勇”是孔子所推崇的善的道德品质。这些都不是轻易就能做到的。孔子这么说。 一则自责。二则勉人。【点睛】把握大意，由后做起，句子翻译，重点词语。实词解释，注意迁移。若有不会，随它而去。1 ,通过合理的组词来推断.通过类似的成语来推断2 .通过已经读懂的前文或后文来推断参考译文：文一孔子对颜渊说，受到重用就践行抱负，不得重用就藏德于怀，只有你和我能如此了。子路问，先生若率领三军， 会与什么样的人为伴？孔子说，暴虎性情暴躁得像只虎，冯河不知回头，连死都不知怎么死的，这种人不和他同伴。（为伴的）必定是住遇事知利害，不胃失，善于事先计划而成事的人。”
17、 文二子路说：“君子崇尚勇敢吗？ ”孔子说：“君子把义看作是最尊贵的。君子有勇无义就会作乱，小人有勇无义就 会去做盗贼。文三孔子说：“君子之道有三个方面，我都未能做到：仁德的人不忧愁，聪明的人不迷惑，勇敢的人不畏惧。”子贡 说：“这正是老师的自我表述啊！ ”文四司马牛问（怎样成为）君子。孔子答道：（要成为）君子（得）不忧不惧。司马牛问：不忧不惧，这就可以是君子 了么。孔子答：当人自省，无所愧疚（君子才如此）。这怎么会有忧患与恐惧呢？5、1. C2.“笑”世人只知道新安江水水质佳美，却不知道宛溪虽小，与新安江相比毫不逊色，不但水色清澄，连溪边沙滩 月色的洁白、竹林风声的清爽，都令人心旷神怡、流连
18、忘返。“笑”世人以为只有隐居在新安江边的严子陵才是高 洁之士，其实，只要（像自己这样）有一颗高洁的心，处处都是风景，都可以成为隐居之地。【解析】.本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力。诗歌鉴赏的 选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意 结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要 是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等。C项，“写宛溪水虽然不如新安水”分析错误；“何谢”是“哪里逊色于”的意思，反问句，
19、意思是说“不逊色于新 安水”。故选C。1 .本题考查学生的炼字能力。解题的基本思路：（1）解释该字在句中的含义；（2）展开联想把该字放入原句中描述景 象；（3）点出该字构成了怎样的意境或表达了怎样的情感，或有怎样的表达效果（点出表现手法）。尾联“却笑严湍上，于今独擅名”中“笑”的对象虽是严子滩，但也包含了一直以来把严子滩当做最美之水的人；严 子滩是严光隐居垂钓之处，由于他的名声，才让严子滩的名声传扬出来；但实际上宛溪的水根本不逊色于严子滩，人 们却被声名所惑，只知夸耀严子滩，这难道不是一件值得嘲讽的事吗？隐居不求名的严光留下的严子滩，在后世却因 他而独擅美名，这又是一件令人啼笑皆非的事；结合注
20、释来看，诗人当时被权贵排挤，他的不被赏识也正如这宛溪水 被“知名”的严子滩夺去所有风光一样，所以嘲笑中应该还包含着对上位者不懂得赏析真正人才的含义。【点睛】在诗词鉴赏里，表达技巧往往就是表现手法、艺术手法。表达技巧包括：1 .修辞手法：比喻、拟人、夸张、对偶、衬托、借代、对比。2 .表达方式：描写、议论、抒情。抒情包括直接抒情和间接抒情。直接抒情和间接抒情。直接抒情就是直抒胸臆，间 接抒情包括借景抒情、寓情于景、情景交融和怀古伤今。3 .写作手法（表现手法）：象征、联想、想象、白描、衬托、对比、托物言志、借景抒情、寓情于景。诗歌赏析：唐天宝十二载（753）的秋天安史之乱爆发前不久，李白在长安为
21、权贵所排挤，被赐金放还。这时，政治上一直处 于失意之中的李白，弃官而去，过着飘荡四方的流浪生活，他从新安江到铜陵、池州，来到宣城。这首五古题宛溪 馆就作于此时。开头两句“吾怜宛溪好，百尺照心明”，直接写自已站在宛溪馆的感受，如此怜爱宣城宛溪的美妙风光，百尺深 潭，水色清明，临水照心，益照益清晰。这两句是总写。第三、四句“何谢新安水，千寻见底清”，是用自己的亲身经历具写宛溪河水的清明。新安水，本来以水色佳美 著称，这是人人皆知的。新安水四季澄碧，清澈见底，李白在这里看到的却是宛溪河水。宛溪河水怎样呢，他说：“何 谢新安水”。诗人用了一个“谢”字，说一点不比新安江逊色。谢，用言辞委婉地推辞与拒绝新
22、安水的美好。“谢” 再加一个疑问词“何”，组成反问句“何谢”，说“不需只说新安水好”，因为宛溪河水也“千寻见底清”。宛溪河 水真的如李白说得那样水色清兔吗？有宣城明朝太守杨珂宛溪赋为证：宛溪水“可以濯缕，可以乐饥。或修模而 流觞，或临清而赋诗。”杨珂是说宛溪河水可以淘水洗菜，可以直接饮用，甚至可以充饥。“千寻见底清”，是李白 对宛溪河水的赞誉。这里“千寻”的“寻”，是古代的长度单位（一寻等于八尺），是名词，不能理解为动词。第五、六句“白沙留月色，绿竹助秋声”，用一联描写秋天宛溪的夜景。白沙，也许是李白借助新安江上的一处 美景白沙滩来叙述宛溪河上的白沙滩。这两句是说白色沙滩弥漫着皎洁的月光，翠绿
23、的竹丛和着秋风吟唱，宛溪秋天 月夜的景色多美啊。这副对工整，两个动词“留”与“助”，写出了天宛溪上秋天月夜的动人美景。最后两句“却笑严湍上，于今独擅名”，仍然把宛溪河与自己经历的新安江作比莪，再次赞美宛溪河一点不比新 安江逊色，诗人在这里反讥新安江“今独擅名”，老头卖瓜，自卖自夸。“却笑”，却，副词，是“还笑”的意思。 严湍，严子滩湍急的水。严子滩，典出东汉时严光（字子陵），早年随光武帝刘秀平定天下，刘称帝后，他却不肯出仕, 在滩上垂钓，人称其滩为“严子滩”。湍，急流的水。这是说新安江上严子滩湍急的水虽然有名，而今宛溪河水也湍 急。“旋湃盘涡以岸转，惊波吸谷而山移。” “凌千岩以激湍，历万壑而
24、游潺，拟江河而绕带，匪丝革其成音。”（明 杨珂宛溪赋）这是说宛溪河水急剧湍流，升腾在千岩之上，它随堤岸而旋转，因盘旋而成涡宕，随山势、狭谷而掀 起巨大的波涛，可见当时宛溪河水的急不可耐。这首五古，在写作上主要采用联想与比较。诗人借用自己的亲身经历过的新安江水清的特点来写宛溪河水，从而 赞美自己热爱的宛溪河。写景壮阔优美，抒情直白热烈，诗表现了诗人对宣城的热爱之情。诗人用典，匠心经营，并设反问句式，问事有意，问中含情，问态憨掬，丰富全诗意境。6、梳晓鬟也 小学而大遗 醉不成欢惨将别 三顾频烦天下计 蓝田日暖玉生烟 赢得仓皇北顾 锲而 不舍夫祸患常积于忽微【解析】本题主要考查默写常见的名句名篇的能
25、力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句 的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的 写法。如“鬟” “频” “仓”“锲”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分，句中有误 该句不得分。要求学生养成回头望的习惯，避免笔误。7、令我印象深刻的是平凡的世界中孙少平的出场。先写学校取餐时的场景作为铺垫，又写出在蒙蒙细雨的灰沉 沉的天空下出场的少平独自取“三等”餐的场景，与热闹的场景形成了鲜明的对比。接着又细写少平身上满是补丁的 衣服，取食黑面馍时露出的关节粗大的手。通过这些细节描写，少平的形象
26、跃然纸上。作者先通过描绘一个场景，再 由远景转到近景，细写少平取餐，其中并没有直接交代少平的出身和个性，但读者却能从出场的描写中看出一个贫寒 又敏感的少年形象。三羊开景泰，双燕舞春风。横批：羊年大吉理由：古汉语中“羊”同“祥”，吉祥之意；用于岁首祝福时，人们也常用“三羊”来代替“三阳”，把“三阳开泰” 写成“三羊开泰”，乃取吉祥之意；根据泰卦的释义，“三阳开泰”的引申意思，则有好运即将降临之意。下联很好 理解，春天来了，春燕飞舞，春天充满生机。新春佳节，人们都全家团聚，他们却毅然出发；病魔袭来，人们都避之不及，他们却迎面出击。他们柔弱的身躯将 担负天大的重任；他们天使的心灵将负起战士的使命。为
27、了国家，为了人民，明知前面危机四伏，却不顾一切向前冲, 你们是时代的真英雄！每一个前线的医务人员们，都用生命履行着自己的医学信仰，他们迎难而上，不计报酬、无论 生死。致敬这些逆行者们，一定要平安回来。【解析】本题考查微写作的能力。全面审清题意，明确题目中的各项要求，如写作范围、文体、主题、篇幅等。把握材料。 大部分小作文为写作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。内容 要精练。小说中人物的出场方式多种多样，例如疑窦陡生法，先声夺人法，金钩倒挂法，烘云托月法，欲扬先抑法等。 首先要了解这五部小说中有关人物出场的情节，具体写出怎么出场，出场交代了哪些内容，
28、然后抓住这一人物出场方 式对性格塑造、主题表达、情节推进等方面的作用，谈出自己的看法。孙少平读高中的时候，家庭贫穷，心思细腻有 敏感，对于穿着和心理的细节描写，充分展现了少平这时候的性格特征。本题考查微写作的能力。写好微写作可以从以下几个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写给谁看, 即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语 言要求准确、简明、合理、得体。春联，又称“春贴”、“门对”、“对联”、“桃符”，是过年时所贴的红色喜庆 元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学
29、形式， 是华人们过年的重要习俗。注意要求是春节的对联，内容和春节有关，并且要阐述理由，为什么选这幅对联，即这幅 对联的寓意。此题考查微写作的能力。“微写作”发端于微博。利用微博写作微型文学作品，叫做微写作。写好微写作可以从以 下几个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容； 根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。这个春节，有数以万计的工作人员坚守在疫情防控最前线，他们主动 请缨，毅然选择走进这看不见敌人的战场。在这个团圆的日子里孤身上前，披上使命的外衣，成为这个时代的英雄。 致敬每一位“最美的人”，表达对医护工作者的赞美与尊重。【点睛】
30、描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的 场景或人物生活片段，从而产生“特写镜头”般的效果，体现“精彩”二字。结构完整。小作文的特点是小，但一般 结构都应是完整的，所以开头要明快，用一两句话引出话题或点明中心；结尾收束要迅速，或照应开头，或点明、深 化中心。这样才能集中笔墨写好主要部分。微写作，首先要有鲜明的主题；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系， 避免“杂乱无章”；最后，语言要精练，杜绝废话。注意体裁特点。对“微写作”大致有如下要求：结构紧凑，内容集中，思维敏捷，思路清晰，饶有新意；语言准确凝练
31、，简明合理, 论说有理，自然得体；针对具体情境，写作紧扣要求，符合题意；鼓励写作风格有多样性、创造性与个性，叙述、议 论、抒情皆可，文体不限，诗歌亦可。8、借助形象生动的比喻，表达了诗人对健康心灵的珍爱、赞美和自信。色调对比鲜明，带给读者强烈的心理视觉 刺激。反复咏叹草莓红润可爱，强化了意象的生动性、可感性，产生一唱三叹、余韵悠长的艺术效果。诗句错落 有致，使诗歌具有建筑美。【解析】此题考查鉴赏诗歌的能力。鉴赏诗歌包括鉴赏诗歌的技巧、语言、构思等方面。技巧主要包括表现手法、抒情手法、 描写手法以及修辞手法。语言有的清新，有的古朴。有的诗绚丽多彩，有的诗却质朴无华。有的诗语言明朗，有的却 含蓄，
32、言此意彼。掌上的心是近代诗人雷抒雁的作品，这首诗的主要特点是借助于比喻完成思想和情感的表述，从 诗中也流露出诗人对健康心灵的珍爱、赞美和自信。心红红的草莓；掌一厚厚的绿叶。草莓甜美多汁，具有清 新而纯正的天然本色；叶不但绿而且是“厚厚”的，显然温馨而柔软。这是一组巧妙而妥帖的意象，为全诗奠定了成 功的艺术基石。以绿衬红，对比色调的鲜艳明丽给予读者心理视觉的强刺激。心用“草莓”明喻以避免诗的晦涩难懂;“恶鸟”暗喻恶人，又使诗含蓄蕴藉。“草莓”系特指，因为这是全诗的“核心”；“恶鸟”则系泛指，将一切邪恶 之徒概括言之。明暗相间，广狭互补，显得既明快简洁又耐人咀嚼。“香草美人以喻君子，恶禽臭物以比谗
33、佞“。诗人深得中国古典诗艺之精髓。诗分二节，每节的首三句几乎相同。诗人之所以回环往复地咏叹心一“草莓”之红润可爱，是因为这样既强化了意象的可视、可感之生动性，又突出了心被啄之后的痛惜，具有一唱三叹、余韵悠长的艺术效果。【点睛】首先要有鲜明的主题；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系，避免“杂乱 无章”；最后，语言要精练，杜绝废话。注意体裁特点。描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的 某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段，从而产生“特写镜头”般的效果，体现 “精彩”二字。结构完整。小作文的特点是小，但一般结构都应是完整
34、的，所以开头要明快，用一两句话引出话题或 点明中心；结尾收束要迅速，或照应开头，或点明、深化中心。这样才能集中笔墨写好主要部分。9、例文：我来人间一趟，我要享受画意奥斯卡获奖电影寄生虫导演奉俊昊说：“人生活在社会上，理应和谐共生；然而现实往往否定这种自然状态,走投无路的人变成了某种程度上的寄生虫。”的确这就是生活本真，这个世界有太多被生活压得喘不过气来的小人物, 他们都曾努力改变生活，可生活并不会马上对所有人展现天使的一面。她可能就是在地铁崩溃大哭的母亲，因为害怕回家大哭吓到孩子；他可能就是骑单车逆行被交警拦下而大哭的小伙，因为不堪工作的强压；他可能就是现在大火的网剧我是余欢水底后反弹“上天”
35、生活就是这样真实，让人崩溃的猝不及防。可正是因为这样的真实，我们才更应该学会享受生活的画意，更用心地体会这生活的画意，这样才能不负来这人间一趟。它可以是对大自然美好馈赠的享受。享受“微雨众卉新，一雷惊蛰始”的春天，享受“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的夏天，享受“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”的秋天，享受“木末芙蓉花，山中发红萼”的冬天。享受苏轼笔下“取之不尽，用之不竭”的“造物者之无尽藏”，这不也是一种对生活的不辜负吗？画意也可以是对生活苦难的豁达超脱。正如范希文以“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”表达对被贬的旷达，史铁生写下“所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节
36、日”表达对21岁的年纪忽的残废了双腿的淡然，李子柒用短视频传播中华美食文化的方式表达对多舛命运的反抗。正所谓“生活以痛吻我，我仍报之以歌”。当然，再多舛的命运也不可能永远布满苦难的乌云，它总有“连暗花明又一村”的光亮时刻。它可以是考试失利时同学一张鼓励的纸条，它可以是做错事时父母温柔的教诲，它可以是重压之时老师的一个拥抱因此享受生活的画意，其实是享受世界给予的一切，无论是大自然的美好，还是生活的重压，还是重压以后的温 暖，这所有的一切才组合成了生活最真实的样子。生活又何尝不是一件综合艺术品呢？我来人间一趟，把岁月过得静好，怎能不享受生活的画意呢？【解析】本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材
37、料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可 从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还 要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。审题：这是一道新材料作文题，本则材料以中国园林为引子，引出谈论的核心关键词“画意”。“中国园林是由建筑、 山水、花木等组合而成的一个综合艺术品”中的关键词是“综合艺术品”，“它的树木栽植，不仅是为了绿化，更 要具有画意”本句直接点出了 “画意”，“因为画意，园中才有了风花雪月，光景常新”此句指向“画意”的作用： 给园林添彩，给生活添美。对于材料中的“画意”，考生需要从园林设计扩
38、展到对生活经验的思考。“画意”是在实 用的基础上，对艺术美的追求，是在平凡生活之上细细推敲、营构的意境，它代表了中国传统文化对生活的一种审美 自觉。参考立意：生活中的艺术美；艺术构思下的生活；画意，孕育生活美。参考素材：(1)理论素材真实地表现自然，却仍然充满艺术的美。丘言尔生活是美好的，但它缺少形式，艺术的目标正是给生活某种形式。一一罗曼罗兰艺术并不超越大自然，不过会使大自然更美化。一一塞万提斯一首伟大的诗篇像一座喷泉一样。总是喷出智慧和欢愉的水花。一一雪莱为艺术而艺术，不会比为喝酒而喝酒更有意义。一一毛姆(2)事实素材央视纪录片人生第一次第3集长大：学诗歌的孩子，不会去砸玻璃。云南乡村，浑
39、水中学的留守儿童，他们 中只有一半人有机会高考，走出大山，另一小部分是留下来，成为大山新的守护者，对他们而言，诗歌不会有任何的 实际效用。而事实却如长大这集讲述人王耀庆说的那般：“诗歌很难改变一个人的命运，但它确实可以改变一个 人。”诗歌在现实断裂的地方，成为了孩子们描绘内心声音的方式，让他们望向更远的地方。1917年，杜尚将一个从商店买来的男用小便池起名为泉，并将其匿名送到美国独立艺术家协会要求作为艺术品 展出，这一事件成为现代艺术史上里程碑式的事件。他说，现成品可以是艺术品，相反，艺术品也可以成为日常用品。 每一位艺术家在个人平时的创作实践中，不断去追求和发现各种艺术美的形式，从素材和灵感
40、的角度来挑选最完美的 形式来强化艺术美的表现力，如此才能让艺术的形式广泛、丰富并得到发展。巴塞罗那国际博览会德国馆，密斯凡德罗的代表作品，建成于1929年，博览会结束后该馆也随之拆除，其存在时 间不足半年，但影响深远。建筑师密斯认为，当代博览会不应再具有富丽堂皇和竞市角逐功能的设计思想，应该跨进 文化领域的哲学园地，建筑本身就是展品的主体。在密斯看来，建筑最佳的处理方法就是尽量以平淡如水的叙事口吻 直接切入到建筑的本质:空间、构造、模数和形态。结构示例：我来人间一越，我要享受画意。标题化用海子诗歌夏天的太阳中的“你来人间一趟，你要看看太阳”， 诗意的标题紧扣材料的话题。以寄生虫电影开篇，写出生
41、活的可憎。以面例展开，具体表现生活的灰暗、真实。 以三个分论点展开论证：生活的画意可以是大自然的美好；生活的画意可以是对生活苦难的乐观态度；生活的画意可 以是苦难后的人间温暖。最后总结上文，深化思想，原来生活的画意囊括了生活的一切，扣回作文材料，点题。【点睛】材料作文是命题者为写作者提供一定的材料（包括文字或其它的语言形式），要求写作者按照材料的内涵来立意作文写 材料作文，最关键的是审题立意，给的材料本身包含着深刻道理，并成为写作者的立意指向，因此读懂材料就是写好 作文的关键，审题其实就是审材料一般来说，材料的文字表面并不难懂，问题在于是否能够准确地分析出材料所表达 的深刻道理，继而确定自己对
42、这个道理的正确态度对材料的理解是多元的，因而构思立意也是多样的。材料作文的审 题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们 的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料 的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角 度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几 个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背
43、景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。共有文化。在这个基点上，作为泰山文化精髓和主体的“国泰民安” “和合共生”，体现了中国优秀文化传统的人文 理念和价值取向。（摘编自陈锋泰山文化的形成与精髓）1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是A.泰山在“五岳”中具有重要地位，这使其形成了独具特色的山岳文化和区域文化。B.泰山文化是中华传统文化的重要组成部分，帝王巡狩、封禅、祭祀决定了其内涵。C.根据相关记载可知，泰山在春秋时期就已经被人们赋予“国泰民安”的文化内涵。D.泰山文化处于不断发展中，其天人合一、和谐包容的理念后来被上升为治国之道。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.
44、文章首先指明泰山文化包含两个方面，然后分别从这两个方面进行阐释，层次清楚。B.文章引用典籍记载，既阐释了泰山文化的内涵、起源，又使文章富有浓郁的文化色彩。C.文章第四段承上启下：承接上文“国泰民安”的内容，引起下文“和合共生”的内容D.文章分析泰山“和谐包容”的文化内涵时，指出了其有两个起源并进行了对比分析。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.泰山有极丰富的文化内涵，这些文化内涵对践行社会主义核心价值观仍有借鉴意义。B.泰山封禅、泰山祈雨都是泰山的重要活动，这些活动体现了泰山天人合一的文化特点。C.儒学兴盛、道教起源、佛教香火繁盛：泰山三教并存共处，彰显了泰山的和谐包容。D.杜甫“会当
45、凌绝顶，一览众山小”所体现的思想价值和本文所阐释的泰山文化一致。2、阅读下面的文字，完成下面小题。乾坤和亚力（节选）郝景芳近来乾坤被分配了一个新任务。“我被要求向你学习。”乾坤诚实地对面前只有三岁半、刚刚能连贯说话的亚力 说。“你向我学什么？ ” “学我不会的东西。” “那你会什么？” “我会很多东西。” “给我看看。”乾坤让亚力站在房间中间，在他周围投射出宇宙各种不同的尘埃和星体。亚力迷上了触摸开启的过程，碰到一个 星球，就弹出许多声音、文字和图片。他不停地去开启下一个星球。乾坤以为他不喜欢信息被隐匿的状态，于是更改 设置，去掉了开启环节，让信息直接呈现。“啊一”亚力痛苦地尖叫起来，“我要点
46、开！我要自己点开！ ”乾坤于是 重新设置了信息闭锁，让讲解又回到触摸开启模式。亚力大笑着从地上爬起来，开始一个一个点开所有他能找到的星 球。乾坤将这段数据记录下来：小孩子会拒绝直接达到的目标，而坚持由自己完成过程，不愿意提升效率。他在记录之 后，加了一个“难以理解”的星标。无意中，亚力触碰到一片黑暗，蹦出来极为稀少的文字。“这是什么啊？” “这是暗能量。到目前为止，这是人类 最不了解的宇宙存在。” “你了解吗？” “我也不了解。我只能看到学者做的模拟演算，但也不知道哪个演算是正确 的。” “为什么不知道？” “因为现在人类没有向宇宙派去验证的飞船，没有观测数据支持，就不知道哪个理论正 确。“那
47、为什么不派飞船呢?你不想知道答案吗？”这个问题乾坤忽然无法回答了。他比谁都熟悉现有的浩如烟海的数据，但他没有想过如何获取没有的数据。“这 个问题，我需要去问飞船的负责人。”乾坤诚实地说。“我喜欢跟你玩，你做我的朋友好吗？”亚力问。“当然可以，我是所有小孩子的朋友。” “我不要你是所有小孩 子的朋友。你做我的朋友行吗？玛塔和新新是好朋友，斯蒂芬和航是好朋友，我没有好朋友。我总是孤单一个人。” “我 是所有小孩子的朋友，当然是你的朋友。”亚力的神情忽然髓淡了一下，轻声说：“不是这样的，不是这样的。”说完，出力讪讪地自己去旁边玩耍了。乾坤又记录了一条数据：小孩子不理解整体必然包含部分的公理。然后又是
48、 一个“难以理解”的标记。夜幕降临。“今天一天，我观察了 17750个小孩子，做了 740032条数据记录，其中有32004条记录标记为难 以理解。”乾坤向设计师汇报道。“很好，我们接下来的任务，就是共同去理解那些难以理解的事。”设计师说。 “你希望我去向小孩子学习什么呢？” “学习做自己想做的事。现在这个阶段，我们希望你能迭代学习自我设立任 务目标。未来希望AI能够自我推动。乾坤没有回答，他只是把“设定目标”列为了下一个要完成的目标。“你现在想做什么呢？”设计师问。“根据亚力给我提出的检验暗能量理论的任务，我想可以给联合国航天中心设 计一个策划方案，印证暗能量各方程的模拟结果。” “很好，你去做吧。我希望你能给这个孩子一个礼物。”人类并不知道,就在他们认为无比寂静平凡的几个小时里，已经有1300架微型航天器飞向了宇宙中最神秘的存在。当亚力睡醒，乾坤给他看了暗能量航天器飞行的场面，并用餐桌上的托盘将两枚小勋章托到他的面前。“这是给 你的。第一个是特别贡献奖，是每年航天系统给提出良好提案的贡献者的特别荣誉勋章；第二个是好朋友勋 章” 好朋友勋章？”亚力的眼睛瞬间冒出光，在乱蓬蓬的卷发底下闪闪发亮。“是哪个?是这一个吗？这写的 是好一朋