《魏旭评何婧旖、汪兴亮文选（贾勇指导）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《魏旭评何婧旖、汪兴亮文选（贾勇指导）.docx（18页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、神文作者魏旭评何婿旖（贾勇指导）汪兴亮文选大学生魏旭的诸多期刊文章中有一篇被誉为“神文”，因为提前约半年时间精准命中考试真题。另外，初二学生何靖旖，曾经点评高佳怡和徐凡力近来的研究发现，这一点将在本文的文末揭秘。先来看一下汪兴亮的作品三篇:汪兴亮：我的父母我的父母是一对朴实无华的父母，他们勤勤恳恳老实本 分，他们普通且耀眼，平凡而伟大，他们总是在自己能力范 围内给予我更好的成长的环境，他们是我心目中顶好顶好的 人。是永远无私给予我爱和鼓励的港湾是我永远的避难所。记得有一次我身体不舒服，最后导致我发烧了，那个时 间已经是深更半夜，因为时间太晚了我便没有叫醒熟睡的他 们，第二天一早早上妈妈来叫我起
2、床，发现我身体不适，立 马马不停蹄的和爸爸把我送去了医院，由于状态不佳，迟迟 不退烧，医生建议留院观察，建议等到烧退了再回家，住院 的这一夜，我看着他们为了我忙碌的身影，心中百感交集, 心里面酸酸涩涩的，他们紧张担忧的神情，无一不让我动容, 第二天一早我退烧后，他们才终于如释重负，这个时候他们 才敢小憩一下，他们为了照顾我一夜没有好好休息。还有许许多多生活中的琐事，对于他们来说我永远是他段太尉逸事状考点及答案考点一：识记本文的文体类型、作者及其文学成就。文体类型：人物传记作者：柳宗兀文学成就：唐代著名政治家、文学家。与韩愈齐名，并称“韩柳”, 同为中唐古文运动的倡导者。唐宋八大家之一。诗文创作
3、注重针硬 时弊，反映民痛，主张“文以明道”。其诗歌在中唐诗坛自成一 家，与韦应物并称“韦柳”。著有柳河东集。考点二：理解本文写作背景及创作目的。写作背景：本文作于814年，是作者给当时在使馆任职的韩愈 修史时作参考的。创作目的：记录轶事以供正式传记作者参考，用写实的手法表 现段太尉不畏强暴爱戴百姓的形象，还有想揭露骄兵悍将，地方军 阀残暴跋扈，鱼肉百姓的罪行。考点三：能简要分析本文采用的对比衬托的手法塑造人物的艺 术特点以及多个侧面刻画段太尉个性特征的艺术手法。本文用对比衬托的手法刻画段秀实形象。如用白孝德的怯懦 对比段太尉的刚正无畏、敢做敢为；用焦令谟的蛮横对比段太尉的 仁爱；用朱泄的奸诈对
4、比段太尉的清正廉洁。所记“勇服郭 晞”、“仁愧焦令谟”、“节显治世堂”三件逸事交相辉 映，从多个侧面写出了段太尉外柔内刚，勇毅见于平易的个性特 点。考点4：归纳分析段太尉的性格特征，并具体分析“勇服郭晞” 一段情节的戏剧性。(1)段太尉的性格特征:段太尉的性格特征：外柔内刚, 勇毅见于平易之中；仁义爱民，气节凛然；清正廉洁，具有 远见卓识。(2) “勇服郭晞” 一段情节的戏剧性：“勇服郭晞”这一情节丰 赡生动，矛盾冲突尖锐、曲折，人物形象鲜明，丰满，情节发展富 于戏剧性。作者打破原有的时间顺序，将它提至“仁愧焦令谟”之 前，以先声夺人，强化了文章的艺术效果。本文所记“勇服郭晞“仁愧焦令谟”、“
5、节显治世堂” 三件逸事，以“勇服郭晞”最为丰赡生动，矛盾冲突 尖锐曲折,人物形象鲜明丰满，情节发展富于戏剧性。以下内容，指导老师贾教授认为是掺沙子，应该全部删掉，但是作为学长觉得写这么多字也不容易,原文照发，如有侵犯著作权请原文作者原谅为盼，毕 竟本文作者还只是中学生。赵衰既反晋，晋之妻固要迎翟妻，而以其子盾为遹嗣，晋妻三子皆下事之。 晋襄公之六年，而赵衰卒，谥为成季。赵盾代成季任国政二年而晋襄公卒，太子夷皋年少。盾为国多难，欲立襄公 弟雍。雍时在秦，使使迎之。太子母【索隐】：穆嬴也。日夜啼泣，顿首谓赵盾 曰：“先君何罪，释其遹子而更求君？ ”赵盾患之，恐其宗与大夫袭诛之，乃遂 立太子，是为灵
6、公，发兵距所迎襄公弟於秦者。灵公既立，赵盾益专国政。灵公立十四年，益骄。赵盾骤谏，灵公弗听。及食熊躅，腼不熟，杀宰人, 持其尸出，赵盾见之。灵公由此惧，欲杀盾。盾素仁爱人，尝所食桑下饿人反杆 救盾，盾以得亡。未出境，而赵穿弑灵公而立襄公弟黑臀，是为成公。赵盾复反， 任国政。君子讥盾“为正卿，亡不出境，反不讨贼”，故太史书曰“赵盾弑其君”。 晋景公【索隐】：成公之子，名据。时而赵盾卒，谥为宣孟，子朔嗣。赵朔，晋景公之三年，朔为晋将下军救郑，与楚庄王战河上。朔娶晋成公姊 为夫人。晋景公之三年，大夫屠岸贾欲诛赵氏。【集解】：徐广曰：“按年表，救郑 及诛灭，皆景公三年。”初，赵盾在时，梦见叔带持要而哭
7、，甚悲；已而笑，拊 手且歌。盾卜之，兆绝而彳友好。赵史援占之，曰：“此梦甚恶，非君之身，乃君 之子，然亦君之咎。至孙，赵将世益衰。”屠岸贾者，始有宠於灵公，及至於景 公而贾为司寇，将作难，乃治灵公之贼以致赵盾，遍告诸将曰：“盾虽不知，犹 为贼首。以臣弑君，子孙在朝，何以惩罪？请诛之。韩厥日：“灵公遇贼，赵 盾在外，吾先君以为无罪，故不诛。今诸君将诛其彳爰，是非先君之意而今妄诛。 妄诛谓之乱。臣有大事而君不闻，是无君也。”屠岸贾不听。韩厥告赵朔趣亡。 朔不肯，曰：“子必不绝赵祀，朔死不恨。”韩厥许诺，称疾不出。贾不请而擅 与诸将攻赵氏於下宫，杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，皆灭其族。赵朔妻成公姊，有
8、遗腹，走公宫匿。赵朔客曰公孙杵臼，杵臼谓朔友人程婴 曰：“胡不死？ ”程婴曰：“朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐 死耳。”居无何，而朔妇免身，生男。屠岸贾闻之，索於宫中。夫人置完绮中, 祝日：“赵宗灭乎，若号；即不灭，若无声。”及索，完竟无声。已脱，程婴谓 公孙杵臼日：“今一索不得，彳爰必且复索之，奈何？ ”公孙杵臼日：“立孤与死 孰难？ ”程婴日：“死易，立孤难耳。”公孙杵臼日：“赵氏先君遇子厚，子弓I 为其难者，吾为其易者，请先死。”乃二人谋取他人婴兄负之，衣以文葆，【集 解】：徐广日：“小兄被日葆。”匿山中。程婴出，谬谓诸将军日：“婴不肖， 不能立赵孤。谁能与我千金，吾告赵氏
9、孤处。”诸将皆喜，许之，发师随程婴攻 公孙杵臼。杵臼谬日：“小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤完, 今又卖我。纵不能立，而忍卖之乎！”抱完呼日：“天乎天乎！赵氏孤兄何罪？ 请活之，独杀杵臼可也。”诸将不许，遂杀杵臼与孤兄。诸将以为赵氏孤兄良已 死，皆喜。然赵氏真孤乃反在，程婴卒与俱匿山中。居十五年，晋景公疾，卜之，大业之彳度不遂者为祟。景公问韩厥，厥知赵孤 在，乃日：“大业之彳度在晋绝祀者，其赵氏乎？夫自中衍者皆嬴姓也。中衍人面 鸟嗤，降佐殷帝大戊，及周天子，皆有明德。下及幽厉无道，而叔带去周遹晋, 事先君文侯，至于成公，世有立功，未尝绝祀。今吾君独灭赵宗，国人哀之，故 见龟策。唯君
10、图之。”景公问：“赵尚有彳爰子孙乎？ ”韩厥具以实告。於是景公 乃与韩厥谋立赵孤兄，召而匿之宫中。诸将入问疾，景公因韩厥之众以胁诸将而 见赵孤。赵孤名日武。诸将不得已，乃日：“昔下宫之难，屠岸贾为之，矫以君 命，并命群臣。非然，孰敢作难！微君之疾，群臣固且请立赵彳笈。今君有命，群 臣之原也。”於是召赵武、程婴遍拜诸将，遂反与程婴、赵武攻屠岸贾，灭其族。 复与赵武田邑如故。【集解】：徐广日：“推次，晋复与赵武田邑，是景公之十 七年也。而乃是春秋成公八年经书晋杀其大夫赵同、赵括，左传於此说立赵 武事者，注云终说之耳，非此年也。及赵武冠，为成人，程婴乃辞诸大夫，谓赵武日：“昔下宫之难，皆能死。 我非
11、不能死，我思立赵氏之彳奏。今赵武既立，为成人，复故位，我将下报赵宣孟 与公孙杵臼。”赵武啼泣顿首固请，日：“武原苦筋骨以报子至死，而子忍去我 死乎！”程婴日：“不可。彼以我为能成事，故先我死；今我不报，是以我事为 不成。”遂自杀。赵武服齐衰三年，为之祭邑，春秋祠之，世世勿绝。【集解】： 新序日：“程婴、公孙杵臼可谓信友厚土矣。婴之自杀下报，亦过矣。【正义】： 今河东赵氏祠先人，犹别舒一座祭二土矣。赵氏复位十一年，而晋厉公杀其大夫三郤。栾书畏及，乃遂弑其君厉公，更 立襄公曾孙周，【集解】：徐广日：“年表云襄公孙也。【索隐】：晋系家襄 公少子，名周。是为悼公。晋由此大夫稍强。赵武续赵宗二十七年，晋
12、平公立。平公十二年，而赵武为正卿。十三年，吴 延陵季子使於晋，日：“晋国之政卒归於赵武子、韩宣子、魏献子之彳笈矣。”赵 武死，谥为文子。文子生景叔。【索隐】：系本云：“景叔名成。”景叔之时，齐景公使晏婴 於晋，【集解】：徐广日：“平公之十九年。晏婴与晋叔向语。婴日：“齐之 政彳麦卒归田氏。”叔向亦日：“晋国之政将归六卿。六卿侈矣，而吾君不能恤也。”赵景叔卒，生赵鞅，是为简子。赵简子在位，晋顷公之九年，简子将合诸侯戍于周。其明年，入周敬王于周， 辟弟子朝之故也。晋顷公之十二年，六卿以法诛公族祁氏、羊舌氏，分其邑为十县，六卿各令 其族为之大夫。晋公室由此益弱。彳笈十三年，鲁贼臣阳虎来奔，赵简子受赂
13、，厚遇之。赵简子疾，五日不知人，大夫皆惧。医扁鹊视之，出，董安于问。【集解】： 韦昭日：“安于，简子家臣。”扁鹊日：“血脉治也，而何怪！在昔秦缪公尝如 此，七日而寤。寤之日，告公孙支与子舆【索隐】：二子，秦大夫公孙支、子桑 也。日：我之帝所甚乐。吾所以久者，遹有学也。帝告我：“晋国将大乱，五 世不安；其彳笈将霸，未老而死；霸者之子且令而国男女无别。”公孙支书而藏 之，秦谶於是出矣。献公之乱，文公之霸，而襄公败秦师於肴殳而归纵淫，此子之 所闻。今主君之疾与之同，不出三日疾必间，间必有言也。”居二日半，简子寤。语大夫日：“我之帝所甚乐，与百神游於钧天，广乐九 奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。有一
14、熊欲来援我，帝命我射之，中熊，熊 死。又有一黑来，我又射之，中黑，黑死。帝甚喜，赐我二笥，皆有副。吾见完 在帝侧，帝属我一翟犬，日：及而子之壮也，以赐之。帝告我：晋国且世 衰，七世而亡，【正义】：谓晋定公、出公、哀公、幽公、烈公、孝公、静公为 七世。静公二年，为三晋所灭。据此及年表，简子疾在定公十一年。嬴姓将大败 周人於范魁之西，【索隐】：范魁，地名，不知所在，盖赵地。【正义】：嬴， 赵姓也。周人谓卫也。晋亡之彳笈，赵成侯三年伐卫，取都鄙七十三是也。贾逵云 “小阜曰魁”也。而亦不能有也。今余思虞舜之勋，遹余将以其胄女孟姚配而七 世之孙。【索隐】：即娃嬴，吴广之女。姚，姓；孟，字也。七代孙，武灵
15、 王也。董安于受言而书藏之。以扁鹊言告简子，简子赐扁鹊田四万亩。他日，简子出，有人当道，辟之不去，从者怒，将刃之。当道者曰：“吾欲 有谒於主君。”从者以闻。简子召之，曰：“藕，吾有所见子晰也。【索隐】： 简子见当道者，乃寤曰：“11,是吾前梦所见，知其名日子断者。”当道者曰： “屏左右，原有谒。”简子屏人。当道者曰：“主君之疾，臣在帝侧。简子曰： “然，有之。子之见我，我何为？ ”当道者曰：“帝令主君射熊与黑，皆死。” 简子曰：“是，且何也？ ”当道者曰：“晋国且有大难，主君首之。帝令主君灭 二卿，夫熊与黑皆其祖也。【正义】：范氏、中行氏之祖也。简子曰：“帝赐 我二笥皆有副，何也？ 【正义】：
16、副谓皆子姓也。当道者曰：“主君之子将克 二国於翟，皆子姓也。【正义】：谓代及智氏也。简子曰：“吾见兄在帝侧， 帝属我一翟犬，曰及而子之长以赐之。夫兄何谓以赐翟犬？ ”当道者曰：“兄, 主君之子也。翟犬者，代之先也。主君之子且必有代。及主君之彳爰嗣，且有革政 而胡服，【正义】：今时服也，废除裘裳也。并二国於翟。【正义】：武灵王 略中山地至宁葭，西略胡地至楼烦、榆中是也。简子问其姓而延之以官。当道者 曰：“臣野人，致帝命耳。”遂不见。简子书藏之府。异日，姑布子卿【集解】：司马彪曰：“姑布，姓；子卿，字。”见简子， 简子遍召诸子相之。子卿曰：“无为将军者。简子曰：“赵氏其灭乎？ ”子卿 曰：“吾尝见
17、一子於路，殆君之子也。”简子召子毋恤。毋恤至，则子卿起日： “此真将军矣！简子曰：“此其母贱，翟婢也，奚道贵哉？ 子卿曰：“天所 授，虽贱必贵。”自是之彳爰，简子尽召诸子与语，毋恤最贤。简子乃告诸子曰： “吾藏宝符於常山上，先得者赏。”诸子驰之常山上，求，无所得。毋恤还，曰： “已得符矣。简子曰：“奏之。”毋恤曰：“从常山上临代，代可取也。”【正 义】：地道记云：“恒山在上曲阳县西北百四十里。北行四百五十里得区山岌， 号飞狐口，北则代郡也。”简子於是知毋恤果贤，乃废太子伯鲁，而以毋恤为太 子。彳受二年，晋定公之十四年，范、中行作乱。明年春，简子谓邯郸大夫午曰: “归我卫士五百家，吾将置之晋阳。
18、”【集解】：服虔曰：“往年赵鞅围卫，卫 人恐惧，故贡五百家，鞅置之邯郸，又欲更徙於晋阳。”午许诺，归而其父兄不 听，【集解】：服虔曰：“午之诸父兄及邯郸中长老。”倍言。赵鞅捕午，囚之 晋阳。乃告邯郸人曰：“我私有诛午也，诸君欲谁立？ 【集解】：杜预曰：“午， 赵鞅同族，别封邯郸，故使邯郸人更立午宗亲也。”遂杀午。赵稷、涉宾以邯郸 反。【集解】：服虔曰：“稷，午子。”晋君使籍秦【集解】：左传曰籍秦此时 为上军司马。【索隐】：据系本，晋大夫籍游之孙，籍谈之子围邯郸。荀寅、范 吉射索隐范氏，晋大夫隰叔之子，士篇之彳度。篇生成伯缺，缺生武子会，会生文 叔燮，燮生宣叔旬，旬生献子鞅，鞅生吉射。与午善，【
19、集解】：左传曰：“午， 荀寅之甥。荀寅，范吉射之姻。”不肯助秦而谋作乱，董安于知之。十月，范、 中行氏【索隐】：系本云：”晋大夫逝遨生桓伯林父，林父生宣伯庚宿，庚宿生 献伯偃，偃生穆伯吴，吴生寅。本姓荀，自荀偃将中军，晋改中军日中行，因氏 焉。元与智伯同祖逝遨，故智氏亦称荀。【正义】：按：会食邑於范，因为范 氏。又中行寅本姓荀，自荀偃将中军为中行，因号中行氏。元与智氏同承袭逝遨， 姓荀氏。伐赵鞅，鞅奔晋阳，晋人围之。范吉射、荀寅仇人魏襄等谋逐荀寅，以 梁婴父代之；【集解】：贾逵曰：“梁婴父，晋大夫也。”逐吉射，以范皋绎代 之。【集解】：服虔曰：“范氏之侧室子。”荀栋【集解】：服虔曰：“荀栋,
20、智文子。【索隐】：系本云：“逝遨生庄子首，首生武子, 生庄子朔，朔 生悼子盈，盈生文子栋，栋生宣子申，申生智伯瑶。”言於晋侯曰：“君命大臣， 始乱者死。今三臣始乱【集解】：贾逵曰：“范、中行、赵也。”而独逐鞅，用 刑不均，请皆逐之。”十一月，荀林、韩不佞、索隐韩简子。魏哆索隐魏简子。 系本名取。奉公命以伐范、中行氏，不克。范、中行氏反伐公，公击之，范、中 行败走。丁未，二子索隐范吉射、荀寅也。奔朝歌。韩、魏以赵氏为请。【集解】： 服虔曰：“以其罪轻於荀、范也。【正义】：按：赵鞅被范、中行伐，乃奔晋 阳，以其罪轻，故韩、魏为请晋君而得入绛。十二月辛未，赵鞅入绛，盟于公宫。 其明年，知伯文子谓赵鞅
21、曰：“范、中行虽信为乱，安于发之，是安于与谋也。 晋国有法，始乱者死。夫二子已伏罪而安于独在。”赵鞅患之。安于曰：“臣死， 赵氏定，晋国宁，吾死晚矣。”遂自杀。赵氏以告知伯，然彳笈赵氏宁。孔子闻赵简子不请晋君而执邯郸午，保晋阳，故书春秋曰“赵鞅以晋阳畔”。赵简子有臣曰周舍，好直谏。周舍死，简子每听朝，常不悦，大夫请罪。简 子曰：“大夫无罪。吾闻千羊之皮不如一狐之腋。诸大夫朝，徒闻唯唯，不闻周 舍之鄂鄂，是以忧也。【集解】：韩诗外传曰：“周舍立於门下三日三夜，简 子使问之曰：子欲见寡人何事？对曰：原为鄂鄂之臣，墨笔操牍，从君之 过，而日有所记，月有所成，岁有所效也。”简子由此能附赵邑而怀晋人。晋
22、定公十八年，赵简子围范、中行于朝歌，中行文子【索隐】：荀寅也。奔 邯郸。明年，卫灵公卒。简子与阳虎送卫太子蒯耳贵于卫，卫不内，居戚。【正义】： 括地志云：“故戚城在相州漫水县东三十里。杜预云戚，卫邑，在顿丘卫县西 有戚城是也。”晋定公二十一年，简子拔邯郸，中行文子奔柏人。简子又围柏人，中行文子、 范昭子【索隐】：范吉射也。遂奔齐。赵竟有邯郸、柏人。范、中行馀邑入于晋。 赵名晋卿，实专晋权，奉邑侔於诸侯。晋定公三十年，定公与吴王夫差争长於黄池，赵简子从晋定公，卒长吴。定 公三十七年卒，而简子除三年之丧，期而已。是岁，越王句践灭吴。晋出公十一年，知伯伐郑。赵简子疾，使太子毋恤将而围郑。知伯醉，以酒
23、 灌击毋恤。毋恤群臣请死之。毋恤曰：“君所以置毋恤，为能忍J1。”然亦愠知 伯。知伯归，因谓简子，使废毋恤，简子不听。毋恤由此怨知伯。晋出公十七年，简子卒，【集解】：张华曰：“赵简子冢在临水界，二冢并， 上气成楼阁。”太子毋恤代立，是为襄子。赵襄子元年，越围吴。【正义】：年表及越世家、左传越灭吴在简子三十五 年，已在襄子元年前十五年矣，何得更有越围吴之事？从此以下至“问吴王”是 三十年事，文脱误在此耳。襄子降丧食，使楚隆问吴王。【正义】：左传云哀公 二十年，简子死，襄子嗣立，以越围吴故，降父之祭馔，而使楚隆慰问王，为哀 公十三年。简子在黄池之役,与吴王质言曰“好恶同之”，故减祭馔及问吴王也。
24、而赵世家及六国年表云此年晋定公卒，简子除三年之丧，服期而已。按：简子死 及使吴年月皆误，与左传文不同。襄子姊前为代王夫人。简子既葬，未除服，北登夏屋，【集解】：徐广曰:“山在广武。”【正义】：括地志云：“夏屋山一名贾屋山，今名贾母山，在代 州雁门县东北三十五里。夏屋与句注山相接，盖北方之险，亦天下之阻路，所以 分别内外也。”请代王。使厨人操铜科【正义】：音斗。其形方，有柄，取斟水 器。说文云勺也。以食代王及从者，行斟，阴令宰人各【集解】：徐广曰：“一 作雒。以科击杀代王及从官，遂兴兵平代地。其姊同之，泣而呼天，摩笄 自杀。代人怜之，所死地名之为摩笄之山。【正义】：笄，今簪也。括地志云: “摩笄
25、山一名磨笄山，亦名为鸣鸡山，在蔚州飞狐县东北百五十里。魏土地记云 代郡东南二十五里有马头山。赵襄子既杀代王，使人迎其妇。代王夫人曰：“以 弟慢夫，非仁也；以夫怨弟，非义也。”磨笄自刺而死。使者遂亦自杀。”遂 以代封伯鲁子周为代成君。伯鲁者，襄子兄，故太子。太子蚤死，故封其子。襄子立四年，知伯与赵、韩、魏尽分其范、中行故地。晋出公怒，告齐、鲁， 欲以伐四卿。四卿恐，遂共攻出公。出公奔齐，道死。知伯乃立昭公曾孙骄，是 为晋懿公。【索隐】：或作“哀公”。其大父名雍，即昭公少子，号戴子也。知 伯益骄。请地韩、魏，韩、魏与之。请地赵，赵不与，以其围郑之辱。知伯怒, 遂率韩、魏攻赵。赵襄子惧，乃奔保晋阳。
26、原过从，彳爰，至於王泽，【正义】：括地志云：“王泽在绛州正平县南七里 也。”见三人，自带以上可见，自带以下不可见。与原过竹二节，莫通。曰：“为 我以是遗赵毋恤。”原过既至，以告襄子。襄子齐三日，亲自剖竹，有株书曰: “赵毋恤，余霍泰山【集解】：徐广曰：“在河东永安县。”山阳侯天使也。三 月丙戌，余将使女反灭知氏。女亦立我百邑，余将赐女林胡之地。至于彳度世，且 有伉王，赤黑，龙面而鸟嘴，鬓麋髭嗥，大膺大胸，脩下而冯，左衽界乘，【集 解】：徐广曰：“脩，或作随。界，一作介。奄有河宗，【正义】： 穆天子传云：“河宗之子孙獴柏絮。”按：盖在龙门河之上流，岚、胜二州之地 也。至于休溷诸貉，【正义】：音陌
27、。自河宗、休溷诸貉，乃戎狄之地也。南伐 晋别，【正义】：赵南伐晋之别邑，谓韩、魏之邑也。北灭黑姑。【正义】： 亦戎国。襄子再拜，受三神之令。三国攻晋阳，岁馀，引汾水灌其城，城不浸者三版。【正义】：何休云：“八 尺日版。”城中悬釜而炊，易子而食。群臣皆有外心，礼益慢，唯高共【集解】： 徐广曰：“一作赫。不敢失礼。襄子惧，乃夜使相张孟同【索隐】：按: 战国策作“张孟谈”。谈者，史迁之父名，迁例改为“同”。私於韩、魏。韩、 魏与合谋，以三月丙戌，三国反灭知氏，共分其地。於是襄子行赏，高共为上。 张孟同日：“晋阳之难，唯共无功。”襄子日：“方晋阳急，群臣皆懈，惟共不 敢失人臣礼，是以先之。”於是赵北有
28、代，南并知氏，强於韩、魏。遂祠三神於 百邑，使原过主霍泰山祠祀。【正义】：括地志云：“三神祠今名原过祠，今在 霍山侧也。”其彳麦娶空同氏，【正义】：括地志云：“岭帽山在肃州福禄县东南六十里， 古西戎地。又原州平高县西百里亦有岭恫山，即黄帝问广成子道处。”俱是西戎 地，未知孰是。生五子。襄子为伯鲁之不立也，不肯立子，且必欲传位与伯鲁子 代成君。成君先死，乃取代成君子浣立为太子。【索隐】：代成君名周，伯鲁之 子。系本云代成君子起即襄子之子，不云伯鲁，非也。襄子立三十三年卒，浣立， 是为献侯。献侯少即位，治中牟。【集解】：地理志日河南中牟县，赵献侯自耿徙此。 Its： “中牟在春秋之时是郑之疆内也，
29、及三卿分晋，则在魏之邦土也。赵界自 漳水以北，不及此。春秋传日卫侯如晋过中牟，按中牟非卫遹晋之次也。汲 郡古文日齐师伐赵东鄙，围中牟，此中牟不在赵之东也。按中牟当潺水之北。” 【索隐】：此赵中牟在河北，非郑之中牟。正义按：五鹿在魏州元城县东十二里， 郑即相州荡阴县西五十八里，有牟山，盖中牟邑在此山侧也。襄子弟桓子【索隐】：系本云襄子子桓子，与此不同。逐献侯，自立於代， 一年卒。国人日桓子立非襄子意，乃共杀其子而复迎立献侯。十年，中山武公初立。【集解】：徐广日：“西周桓公之子。桓公者，孝王 弟而定王子。”【索隐】：按：中山，古鲜虞国，姬姓也。系本云中山武公居顾， 桓公徙灵寿，为赵武灵王所灭，不言
30、谁之子孙。徐广云西周桓公之子，亦无所据， 盖未能得其实耳。十三年，城平邑。【集解】：地理志日代郡有平邑县。十五年， 献侯卒，子烈侯籍立。另外，诸多研究者发现一一中国历史上的“头蛆”和“二蛆”,绰号是同一个， 你知道吗？首先解释一下“头蛆”。其实就是秦桧。据野史记 们做出决断的审判标准，永远为我着想，这边便是我的父母, 他们既不光彩照人也不腰缠万贯，但是他们总是给予我他们 能给我的最好的，我的成长一直有他们的陪伴，有他们的支 持，他们的参与，我是被爱所包裹长大的，我爱我的父母。对我我来说他们是平凡而伟大，普通而耀眼，这便是我 的父母。汪兴亮：学习我们的学习要有温度，也就是热度，为什么呢？原因呀很
31、简 单，热度我们可以理解为热爱，如果你对学习都已经没有温度, 那还不如不学，在学习阶段有很多人都对学习没有“热度”，而 我们可以尝试着去学习中找到乐趣，找到了乐趣也就是找到了促 进学习的有效手段。当然了，我们对待学习的力度也因当把握好，为什么呢?对 于我们学生来说，每天都离不开的事情就是学习了，如果说我们 没有指定一个良好的学习计划，可能我们一天的学习下来，时间 也是流逝过去了，但是我们的学习质量还是没有得到提高，所以 对于学习这件事情我们应当有清晰的学习计划，这样对于我们本 身的学习给予了良好的辅助作用，我们可以循序渐进的增加学习 进度，切不可急功近利，就静下心来学习，学会劳逸结合，才是 有
32、效的学习方式。学习的方法固然重要，还有一个重要的就是学习的心态了， 在我们的日常学习中，要牢牢切记不可以松懈，不可以浮躁，不载，他老婆王氏在与金国人通奸时，称呼秦桧为二老 豹子，可见秦桧的绰号（外号）叫二老豹子。再说“二 蛆”，就是中国历史上名声极臭的太监魏忠贤，诸多研 究者认为他也不属于人类，故称其为“二蛆”。令人难 以置信的是：“二蛆”的绰号（外号）竟然也叫二老豹 子。简言之，“头蛆”和“二蛆”的绰号都叫二老豹子， 这是根据相关史料研究的结果。要因为一时的得到而骄傲自大，也不要因为一时的失去而一蹶不 振，我们要一直保持着一个良好的心态，虚心学习不耻下问，保 持初心。我自深知学习必然不是一件
33、易事，但是天下之事无一易事， 只要我们肯努力肯钻研胜利之光会是属于我们的。机会永远是留 给有准备的人！汪兴亮: 劳动美爱劳动的人是美的化身，爱劳动的人是健康的化身，爱劳动 的人是道德的化身。在这个信息发达的时代没有多少人愿意去劳动，没有多少人 去劳动但是破坏环境的人没有变少，相信你身边也有这样的人吧, 有的话，就马上制止他吧！怎么办呢？其实我们可以去参加社区开展的环保之类的活动, 我建议大家可以踊跃的报名参加，就像我放暑假的时候，小区在 建设一个长廊，我还去给进行过帮助，帮助辛苦的工人叔叔和水 泥，也给叔叔递过砖头，在我的带领下，小朋友们也踊跃的参 加，大家一起劳动，我们小区通过全民劳动争取到
34、了属于我们的 荣耀，得到了模范校区的称号，这是属于我们大家的荣耀。劳动是美的，这份美我们都应当去守护，当然这份守护是需 要付出辛苦的，每一片美丽的环境都来之不易，所以千万不要 破坏环境，不要破坏大家努力的劳动成果，所以我才说劳动是美 的，劳动的人是美的化身，让我们为这些美的化身的人鼓掌。在这个暑假里，我最最崇拜的人就是辛勤的清洁工人，为什 么呢？因为他们才是真真正正美的化身，他们是装点城市魅力的 蜜蜂，他们留下的每一滴汗水，都是那么的有价值，那么的值得 人尊敬，这就是我们大家应当去学习的，这就是美的化身。他们用每一滴汗水来换取城市的美丽，他们用自己的劳动来 装点这美丽的城市。劳动美，劳动美，劳
35、动最美！因为徐凡力和高佳怡共赞初二学生何婿旖，所以先来看一看初二学生何婿旖的原创文之一爱心，如生活中人人都有爱心吗？是有还是没有，又或者是不想表现出来?“人之初性本善”，在人出生时，本性都是善良的。但由于各自生存环境的不同，每个人的本性就会发生 改变。这一点说明自身与接触到的人和事息息相关。而“爱心”是我们在学校里听过最多的词之一, 因为人们一直在追求爱心，学习爱心，传承爱心，让 它成为自身好习惯的一部分。在别人和家长看来，一个好孩子除了要学习好、懂礼貌，更直接的是从他那细微行动中，看他有没有 爱心；懂不懂得分享；会不会做出一些行动，使环境 更好、更美。可想让大家都觉得你自己是一位有爱心的人，
36、具体的办法还得是实践，我们并不用做多伟大的事，我 们只用做有价值、有意义的能力范围内的事，如：在 家中，帮父母做家务；在校中，认真学习帮老师和同 学做自己力所能及的事；在社会中，遵守交通规则, 不做无道理的事这些事情虽然感觉都是生活中的小事，可是却有很多人依旧做不到，因此想做有爱心的人，即简单但 又不简单。所以，社会中的人现在还有爱心吗?以我的角度认为，当今社会中之所以有爱心的人越来越少，其实还有一个原因：那就是有些人会利用“爱心”去骗人的利益，让受害者遭到不可估量的损 失。因此人们才会十分警觉，不敢轻易付出爱心。面 对这一社会现象，国家也越来越重视重视，做出了 “扫 黑除恶”“反对网络诈骗”
37、等标语。对于我们中学生而言，是最容易被骗去“爱心” 的受害者之一。所以面对别人向你请求帮助时，要多 留意些。最后，付出爱心到底是好是坏呢？其实它是双向的，只取决于使用者想达到的目的。而我们要做的是 让它那闪亮的一面展现给众人，并把黑暗的一面做为 提醒自己的警钟。只有这样我们才能成为一名有爱心的公民了!文言文三篇考点及答案李将军列传（节选）考点及答案考点一：识记史记的作者、体例，本文的文体类型，以及本文 记叙的四个战例。史记作者：司马迁体例纪传体通史本文的文体类型：人物传记本文记叙的四个战例：上郡遭遇战、雁门出击站、右北平之战、从卫青出击匈奴。考点二：理解李广悲剧的主要原因，作者为李广立传的动机
38、及文末 作者赞语的具体含义。主要原因：统治者的刻薄寡恩，赏罚不公和社会的黑暗无道。动机：赞扬李广抗击匈奴的卓越功绩，表达对李广的敬佩与同情。文末作者赞语的具体含义：桃李不言，下自成蹊意在说明李广虽然不善辞令，但品行高洁、功勋卓著，通过自己的行动得到了人们的爱戴和敬仰。考点三：能简析李广的性格特征和作者的思想感情及表达方式。简析李广的性格特征射技盖世、骁勇善战，临危不乱，处变不惊，廉洁轻财，爱护土卒，忠实诚信，口讷少言，负能使性作者的思想感情及表达方式：作者对李广的思想感情：对其才略、人品的由衷钦佩，对其遭遇和 结局的无限同情表达方式：围绕中心，选择四个战役展现个性，以对比手法展 示个性。考点四
39、：能结合本文所列的四个典型战例，分析刻画人物、表现主 题方面的特点及作用。上郡遭遇战：以数以百骑对阵数千骑，力量悬殊，情况危急，表现 了他镇定自若、临危不乱的大将风度。雁门出击战：通过李广被俘，司机脱险，表现了李广善于应变，智 勇双全。右北平之战：表现李广沉着、机智，胆识过人的英雄气概。从卫青出击匈奴：由于卫青偏心，造成李广失道，悲愤自杀，表现 了他不甘受辱，宁折不弯的英雄性格，也揭示了统治者的自私，狭 隘，不公和残酷。考点五：能具体分析本文运用细节描写、对比手法刻画人物形象的 特点。细节描写：李广射虎表现了李广超凡的臂力，与人居则划地为 阵，射阔以饮，刻画了李广酷爱射箭的天性，李广兵败被俘，
40、虎口 脱险，表现李广机智果敢的性格特征，杀霸陵尉表现他的负能使 性。对比手法刻画人物形象的特点：和匈奴射雕者相比，烘托了李 广的射技精湛，与部下对比，衬托了李广临危不惧从容镇定，胆识 过人，和程不识对比，烘托出李广治军简易得到士兵的拥戴和李蔡 对比，突出李广遭遇不公。揭露了朝廷赏罚不公贤德不分。祭十二郎文考点及答案考点一：识记本文的作者、文学成就，以及本文的文体类型。作者：韩愈文学成就：唐代文学家、哲学家。古文运动的倡导者和领袖，“唐宋 八太家”之首。提倡“文以载道” “惟陈言之务去”。著有昌黎先 生集。文体类型:本文是一篇祭文。考点二：理解韩愈祭十二郎的原因，以及本文所体现的“以情胜” 的特
41、点。韩愈祭十二郎的原因：作者从小与十二郎孤苦相依，“未尝一日 相离”，结下了深厚的情谊。成年后由于奔波仕途而聚少离多，刚安 静下来准备长久相处，不料十二郎过早夭亡。作者充满了对十二郎 深切的惜悼和怀念之情。本文所体现的“以情胜”的特点：本文以生活琐事为依托，抒发了对侄几之死的至悲至痛的情感，采 用了反复直抒的方法，让人读其文能想见其为文时边哭边写，痛不 欲生的情状，引起强烈的感情共鸣。考点三：能简析本文所用的抒情方法、追叙的表现手法和在选材上 的特点。简析本文所用的追叙的表现方法：课文追忆了幼年相依为命的往事及成年后的三别三会而终成永别， 使作者悔恨无穷，抱憾终生。这些情节是追叙。简析本文的抒情方法：直接抒情：第二段“呜呼！孰谓汝”第三段：“呜呼！其信然 也？” “呜呼！汝病吾不知其时”记叙抒情：通过叙事抒情。简析本文在选材上的特点：通过家常琐事，表现与十二郎之间生死离别的悲痛之情。考点四：具体分析本文抒情、叙事与议论并重的写作特点。作者把抒情与叙事结合起来，反复抒写对亡侄的哀痛之情，又