第六单元13《读书:目的和前提》导学案一高中语文部编版必修上册.docx

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1、13读书:目的和前提(-)椁学目标I(1分钟)1 .了解黑塞及其思想、作品;理解课文内容,梳理文章的内在逻辑。2 .揣摩、品味文章中具有思辨性的语句,了解作者读书的经历与感受,树立正确的读书观。口课堂导入(2分钟)“书籍是人类进步的阶梯”,这是从小我们就知道的一句良言,至今,还是否在践行?十余载的求学生涯,每日与书本打交道的你,可曾思考过“读书”的真正意义?今天,就让我们一起走近黑塞的一篇文化随笔读书:目的和前提。知识梳理(23分钟)一、层次结构 二、文本研读1 .第1段中说“真正的修养不追求任何具体目的”,又说教养是“精神和心灵完善的追求”, 这是否矛盾?明确:看似矛盾,实那么不然。真正的教

2、养不存在功利的目的,正是为了精神和心灵的自 我完善,而“具体目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲,本领和 能力固然重要,毕竟它们是生存的手段,但修养或教养是生存的境界。2 .第2段中提到的“这条路永无止境”,“这条路”指什么?为什么说“永无止境”?明确:这条路是指研读世界文学。因为世界文学浩如烟海,没有任何人可以将之读完, 即使是对某一民族的全部文学也不能读完并有所了解,更不用说整个人类的文学了。3 .第2段中分析了阅读世界文学的意义,请概括之。明确:领略人类所思、所求的广阔和丰盈;建立自身与整个人类息息相通的生动联 系;使自己生活的节奏跟上时代开展的脉搏:使自己的人生越来

3、越充实、高尚,越来越 有意义。4 .第4段“有的人一生中只读过十来本书,却仍然不失为真正的读书人” 一句表达了什么意 思?明确:这里强调了读书的目的在于完善自我,提升思想,而不是“散心消遣”,为消遣 而读书,再多也无益。5 .在作者看来,什么是“真正的修养” ?怎样才能“获得真正的教养”?明确:作者把“真正的修养”界定为“为了自我完善”“找到生活的意义”,同时指出真 正的修养“永远都在半道上”,也就是说,它是一种努力的过程,是动态呈现的。在这篇文 章里,作者的意思很清楚:修养无功利目的,读书是终生任务。作者认为,“获得真正的教养”最重要的途径之一是“研读世界文学”,他在具体解说时, 认为要“逐

4、渐地熟悉掌握各国作家和思想家的作品,尤其是他们在作品中留给我们的思想、 经验和理想的巨大财富”。人的求学之路无止境,所以要集中心智,研读伟大作家和思想家 的作品,学习他们的思想、经验,了解他们的理想。6 .作者“如实相告” 了 “本人迷恋阅读的“哪些情形?请简要概括。明确:作者先是总述了自己在阅读上的得失:开始是“将读书当作学习,以教养和公平 为阅读外国文学的目的和准那么”;后来,认识到这“实在不合我的天性”,相反,应当从书籍 的世界里获得“某种特殊的爱好”“某个新发现” “某种新的热情”。接下来的第6段至第8 段,按时间顺序表达了自己的阅读情形。少年时代,作者对祖父藏书室里绝大多数书不感兴趣

5、,包括巴尔扎克的作品,只对配有 插图的鲁滨逊漂流记和千零夜感兴趣。又过了假设干年,阅读中国经典著作带给 了作者满足感,几十年来作者对这些中国典籍的喜爱有增无己。当今之世,人们(尤其是年 轻人)对书籍已经有些轻视了,但作者仍然不反对任何人倾心于书,每个人都可以从自己能 够理解和喜爱的作品开始阅读。同时,作者也认为“单靠报纸和偶然得到的流行文学,是学 不会真正意义上的阅读的,必须读杰作”。7 .怎么理解“教养得有一个可教养的客体作前提,那就是个性或人格”?明确:作者认为读书是为了 “心的教养”,他倡导的是“爱的阅读”。善于读书的人,并 不追求阅读的书本的数量,而只追求心灵上的获得。作者认为读书人要

6、有爱的追求,要有理 想,要有对知识的敬重。他所说的“教养得有一个可教养的客体作前提,那就是个性或人格”, 通俗地说,就是读书人自己必须有获得教养的愿望,有人格,有个性。如果一个人没有人格, 没有个性,那么他的阅读也未必能获得教养。阖活动探究探究一、作者在回顾自己的读书经历时谈到了对巴尔扎克的不同评价,有什么作用?明确:读者在阅读名家经典时,可能会因为年龄和认知能力的差异而存在不同的评价, 但我们不能因为不能彻底理解经典就否认经典,而应该对经典“不厌百|口|读。随着年龄的 增长和认知能力的增强,我们对经典的认识就会越来越深。作者意在劝说人们用心研读经典 作品,在书籍中认识名家,发现世界,完善自我

7、。探究二、作者少年时代的阅读经历给我们什么启示?明确:在图书的海洋中,只要我们去寻找,就一定会发现我们钟爱的作品或能吸引我 们的内容。面对巨大的“藏书室”,要根据自己的兴趣去阅读。阅读中会有很多意外的 发现,这些发现会不断开拓我们的阅读视野,引领我们渐渐痴迷读书。探究三、梳理读书经历,思考读书影响。书籍名称或类型读书的过程或想法书籍对他的影响鲁滨逊漂流记一千零一夜灰色的的大海里也可以捞到珍 珠。激发了对读书的浓 厚兴趣,孜孜不倦地阅 读,一坐就是几个钟头。巴尔扎克的小说曾经期待充满狂热与纠葛的故 事,却失落于详细的财务状况:很 久之后重新发现其独特的价值。读书要认清自我, 过去的自己读不了,现

8、 在的自己放不下。老子论语庄 子孟子吕氏春 秋中国民间童 话、中国抒情诗歌 和通俗小说通过父亲的指点,开始阅读老 子,并逐渐从转译本到德译本,从 老子到各种中国文学的书籍。体会到了中国精神 对于今日欧洲的意义。 自然与精神,宗教信仰 与日常生活相反相成, 各得其所,令人振奋和探究四、作者在最后一段为什么说“必需读杰作”?感动。明确:杰作既是民族与人类文化的结晶,也是语言艺术的典范,它代表了一个时代在人 文和语言方面的最高成就。从获得教养的目的出发,必须阅读杰作。一个人在青少年时代所读的书注定要影响他的 一生,对其人文素养的构成起到了不可估量的作用,甚至能决定其一生的审美追求。所以, 人应当在学

9、习的起始阶段就打好精神的“底子”,确立阅读的方向。探究五、文章结尾说:“我们先得向杰作说明自己的价值,才会发现杰作的真正价值。”你如 何理解这句话?明确:“自己的价值”就是对自我修养的追求,对精神和心灵完善的追求,这样才能发 现杰作的真正价值。而一些人对阅读杰作不愿意花力气、下功夫,没能正确认识读书的目的, 没有认识到自我修养的追求,因而也不会发现杰作的价值。黑塞的这句话阐述的是对阅读的 态度。黑塞说明了一个道理,即阅读不在于多读几本书,而在于“爱的阅读”“敬重的知识” “心的教养”一一因为阅读的目的是获得教养,只有用心,阅读效率才能得到提高。在具体 的阅读方法上,作者主张“从自己能够理解和喜

10、爱的作品开始阅读”,并且“需要我们认真 对待,需要我们在读的时候花力气,下功夫”。课堂小结】(2分钟)(3分钟)A.教养(jiao)B.狭陵Hi)卷卷(yi)逊色(xtin)发姻(ju6) 那么啡(ka)僧侣(seng) 时髦(mdo)C.宽照(chang)陟啸(yin)恤快(yu)公助(jue)D.慰箱(ji)麻等(bi)理迫(qiang)缗予(ji)1.以下词语中加点的字,读音全都正确的一项为哪一项()【答案】B【解析】A项,“帙”应读zhi;古代书画外面包着的布套;量词,一套线装书叫一帙。C项,“愉”应读yd; D项,“藉”应读j位。2.以下各句中,没有语病的一句是()A.在近H出版的上

11、古神话作品诸神纪中,作家严优客观地记叙了一个更加系统性的神话 世界,并对许多问题,给出了自己的回答。B.让个税真正起到缩小贫富差距、促进社会公平、调节收入分配的作用,起征点需根据居民 收入水平科学理性确定,让实际经济福利向中低收入者倾斜。C.虽然读书是为积累知识,但却不能只入不出,而要像蚕那样,吃桑叶吐丝,要为人类文化 添砖添瓦。学以致用才是读书的真正目的。D.近两年来,不少大湾区青年工作机构以立足于深圳的科技优势和创新文化平台为基础搭 建平台,使三地青年在共同探索中增强了文化认同与文化自信。【答案】C【解析】A项,搭配不当,“记叙”和“神话世界”搭配不当,可将“记叙”改为“描绘”。 B项,语

12、序不当,“缩小贫富差距、促进社会公平、调节收入分配”语序不当,可改为“调 节收入分配、缩小贫富差距、促进社会公平”。D项,句式杂糅,“以为基础”和“立足 于”两个句式杂糅,任意保存其一。3.以下表述不符合原文意思的一项为哪一项()A.获得真正的教养可以走不同的道路,研读世界文学是其中最重要的途径之一。B.没有爱的阅读,是戕害人性的,而获得教养必须要有一个客体为前提,那就是人格或个性。 C.阅读经典,可以获得鲜活的意识和理解,领略人类所思、所求的广阔和丰盈,并与之建立 息息相通的联系。D.作者认为我们应该花力气、下功夫去对待杰作,他不反对任何人倾心于书,但反对阅读报 纸和流行文学。【答案】D【解析】解答此题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,题中,D项,”但反对阅读 报纸和流行文学。”属于无中生有。(2分钟)疑惑点

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