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1、义士堂|义士杨景和埙传阅读答案及翻译 义士杨景和埙传 （明）张弼 天顺间，锦衣卫指挥门达怙宠骄横，凡忤之者，辄嗾觇卒潜致其罪，逮捕拷掠，使无诘证，莫可反异。由是权倾一时，言者结舌。其同僚袁彬质直不屈，乃附以重情，拷掠成狱。内外咸冤之，莫或敢发也。 京城有杨埙者，戍伍之余夫也。素不识彬，为之上疏曰：“正统十四年，驾留沙漠，延臣悉奔散逃命，惟袁彬一人，特校尉耳，乃能爱护圣躬，备尝艰苦。及驾还复辟，授职酬劳，公论称快。今者无人奏劾，卒然付狱，拷掠备至，罪定而后附律，法司虽知其枉，岂敢辩明。陷彬于死，虽止一夫，但伤公论，人不自安。乞以彬等御前审录，庶得明白，死者无憾，生者亦安。臣本一芥草茅，身无禄秩，
2、见此不平，昧死上言。”遂击登闻鼓以进，仍送卫狱。 达因是欲尽去异己者，乃缓埙死，使诬少保吏部尚书华盖高校士李贤指使。埙佯诺之。达遂以闻会三法司，鞫于午门前，埙乃直述，所言皆由己出，于贤无预。达计不行，而彬犹降黜，居第尽毁。 未几，英宗升遐。言者劾达罪，举埙事为证。达谪死南丹，彬复旧职，代达总卫事。成化初，修英宗实录，称“义士杨埙”云。 埙字景和，其先某处人。父为漆工。宣德间，尝遣人至倭国传泥金画漆之法以归，埙遂习之，而自出己见，以五色金钿并施，不止如旧法纯用金也，故物色各称，天真烂然，倭人见之，亦齚指称叹，以为不行及。盖其天资敏悟，于书法诗格不甚习，而往往造妙，故其艺亦绝出古今也。既不避权奸，
3、为此义举，人亦莫敢以一艺目之。有欲授之以官者，不就，遂隐于艺以自高。 华亭张弼论曰义者无所为而为合天下之公论者是也使虽公论行之以私则其中已不义矣。若埙者，于彬无恩，于达无隙，又非言官，以图塞责也。特以公论所激，挺身以突虎口，其不死者幸也，勇于行义何如哉！然此公论，具人面目者皆能知之，而高冠长裾，号称科第人物者，乃低佪淟涊，甘为之扫门捧溺，无所不至，而覸然得意，夸噪于人，何利害之移人乃如是其烈耶！闻埙之风，亦可少愧矣！ 16对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是 A逮捕拷掠掠：掳掠 B乃附以重情，拷掠成狱狱：讼案 C臣本一芥草茅，身无禄秩秩：官品 D人亦莫敢以一艺目之目：看待 17下列各组句子
4、中，加点词的意义和用法相同的一项是 A达计不行，而彬犹降黜青，取之于蓝而青于蓝 B法司虽知其枉，岂敢辨明且行千里，其谁不知 C闻埙之风，亦可少愧矣安能以身之察察 D以五色金钿并施以士气闻于诸侯 18下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是 A杨埙是一位天资敏悟、有制造性的平民艺术家。但更主要的，他是一位见义勇为的义士。 B当锦衣卫指挥门达陷害袁彬时，官吏们虽然都为袁彬叫屈，但没有人敢于出面援救，只有素不相识的杨埙，敢于上疏喊冤。同时，又用谋略揭穿了门达欲诬华盖殿高校士李贤的阴谋。 C杨埙不避权奸的义举赢得大家的敬重，有人想授予他官职，他没接受，而是隐于技艺以孤高自守。人们不敢只把他当成一个艺人，而是敬称他为“义士杨埙”。 D在表彰杨埙的同时，也鞭挞了权贵及那些为权贵们“扫门捧溺”的“高冠长裾”的“科第人物”，可谓一箭双雕。 19用“”给文中画波浪线的部分断句。（3分） 华亭张弼论曰义者无所为而为合天下之公论者是也使虽公论行之以私则其中已不义矣。 20把文中画线的句子译成现代汉语。（7分） (1)惟袁彬一人，特校尉耳，乃能爱护圣躬，备尝艰苦。（3分） (2)达遂以闻会三法司，鞫于午门前，埙乃直述，所言皆由己出，于贤无预。（4分）