高考语文备考之200题成语填空训练根据词义写成语.docx

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1、根据词义写成语100题第一组1、（）:由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了一切。2、（）:比喻读书等不加分析地笼统接受。3、（）:气势之盛可以直冲云霄4、（）:事物的样子改变得很厉害（多含贬义）5、（）：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。6、（）：能顺应各种遭遇，不管处在什么情况，都安然自得。7、（）：莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法。8、（）：形容被压抑者一旦得到舒展而快活得意的神情.9、（）:第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。10、（）:增损一字，

2、赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。11、（）:指不顾事实地随意乱说。注意与信口开河区别开来，信 口开河”也有随口乱说的意思，但信口雌黄词义更重。12、（）:千方百计地盘算。多用贬义。13、（）:指家家户户的人都从巷子里出来了，形容庆祝、欢迎等的盛 况。不能误解为人们都集中在家里，故万巷皆为空之意。14、（）:没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词应与不约而同也只能做状语不能做谓语。10、一字千金：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。11、信口雌黄：指不顾事实地随意乱说。注意与“信口开河区别开来， 信口开河”也有随口乱说的意思，但信口雌黄词义更重。12、处心积虑：千方百计地盘算。多用

3、贬义。13、万人空巷：指家家户户的人都从巷子里出来了，形容庆祝、欢迎等 的盛况。不能误解为人们都集中在家里，故万巷皆为空之意。14、不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词应与不 约而同”也只能做状语不能做谓语。15、无可非议：没有什么可以指摘的。应与无可厚非区别开来，无 可厚非意为不可过分指责。前者表示言行完全合乎情理，后者表示虽 有缺点，但是可以原谅。16、莫衷一是：指大家看法不同,不能得出一致的结论。使用时要注意 主语不能是某一个人。17、鞭辟人里：里，里头；辟，透彻。形容能透彻说明问题。使用时要 注意语境，不要随便滥用。如：他对这个问题的分析很全面，可谓鞭 辟入里。”这一句

4、就因误用成语犯了前后不一致的毛病。18、刮目相看：三国志吕蒙传记载，吴国大将吕蒙听从孙权劝告， 在繁忙的军务中抽出时间读书，学问大进，取得令人惊奇的成绩。鲁肃 说：“士别三日，即当刮目相看。说明要用新的眼光来看待别人。注 意本成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩。19、不足为训：训，准则。不能当作典范或法则。如：他这种做法实 在不足为训I。注意不能将这里的训理解为教训。20、莘莘学子：众多的学子。该词前面不能再加任何的数量词。21、好整以暇：形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。22、仁者见仁：指对同一问题，各人观察的角度不同，见解也不相同。本词使用也要注意语境。如：在要不要坚持四项

5、基本原则的大是大非 面前，大家要仁者见仁，以便达成协议共识。”这句中的成语属于误用, 在原则性的问题上当然不能仁者见仁，否则就不能达成共识。 23、曾几何时：指时间过去没有多久或不久以前。不能误解为不久的将 来。24、不粮不莠：粮，狼尾草。全词比喻人不成才，没有出息。不能望文 生义误用作褒义。25、附庸风雅：附庸，追随；风雅，多指才学。为了装点门面而结交名 ,从事有关文化的活动。不能误用作褒义。26、含英咀华：咀，咀嚼；英、华，花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。 比喻欣赏、领会诗文的精华。使用时注意本词领会的对象。27、拾人牙慧：拾取别人的片言只语作为自己的话来说，多用来形容一 味重复别人而缺乏主

6、见。多用作贬义。28、无所不为：没有不做的事，指什么坏事都干得出来。多用作贬义。29、登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高， 达到了很高的境地。使用时不能只看其表层意思。30、狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好的东西的后面。后也用来比喻 事物（多指文艺作品）的续作前后好坏不相称。本词一般用作贬义，用 于自称含自谦义。31、休戚与共：休，欢乐；戚，忧伤。彼此间忧喜和祸福共同承担，指同甘共苦。注意不能将本词与“息息相关混淆，后者只比喻关系密切 面无同甘共苦之义。32、过犹不及：犹，如同。事情做得过火了，就跟做得不够一样,都是 不好的。不要错误地理解为做得太不够了。33、穷形尽相：

7、形容尽致的意思，指文章的细腻生动。不要把它误解成 原形毕露之义。34、贻笑大方：大方，有见识的内行。让有见识的内行见笑。“大方 是理解本词的关键。35、数典忘祖：典，典籍，指古代的礼制、历史。数典忘祖比喻忘本。现也用来比喻对本国历史无知。36、鹿死谁手：鹿，原比喻政权，后亦比喻争逐的对象。鹿死谁手原指 谁获得政权，后泛指谁获得胜利。37、美轮美奂：轮，高大；奂，众多。形容建筑物的华丽。注意本词形 容的对象。38、炉火纯青：纯，纯粹。道家炼丹，炉中的火焰由红色转成青色时即为火候到家。比喻功夫达到纯熟、完美的境界。注意本 词语用的对象。39、洛阳纸贵：晋代左思三都赋写成以后，抄写的人非常多，洛阳

8、的纸都因此涨价了。比喻广泛流传，风行一时。不能将本词只理解成物 价上涨。40、天马行空：天马，神马。马的奔驰如同腾空飞行。多比喻诗文、书 法等气垫豪放，不受拘束。41、风声鹤唳：前秦苻坚领兵进攻东晋，大败而溃，溃兵听到风声鹤叫都疑为追兵。形容惊慌疑惧。不能只按字面意思理解。42、罄竹难书：罄，尽，空；竹，指竹简。罄竹难书指即使把竹简写尽 了也写不完累累罪恶。比喻罪恶很多，难以说完（贬义词）。例：日 本帝国主义对中国人民犯下的滔天罪行，真是罄竹难书。43、望穿秋水：秋水，比喻眼睛。形容盼望得非常急切。44、抛砖引玉：比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的 意见。本词只用于自谦。45、炙

9、手可热：炙，烧，烤。热得烫手。比喻气焰盛，权势大。多含贬 义。使用时要注意适用的对象。46、屡试不爽：爽，差错。经过多次试验都没有差错。注意不能将词义 理解反了。47、韦编三绝：语出史记孔子世家：孔子晚而喜易.读易， 韦编三绝。韦编，用熟牛皮绳把竹简编连起来；绝，断。编连竹简的 皮绳多次断绝。形容读书勤奋。48、捉襟见肘：见，同现。原指衣服破烂，生活穷困。后来也比喻 困难重重，应付不过来。49、粉墨登场：妆扮好了，登场演戏。今多用于贬义，比喻坏人登上政 心黜Za/ 口夕中口。50、饮鸩止渴：鸩，一种毒酒。用毒酒解渴。比喻只求解决目前困难而不计后果。使用时注意这是个贬义词。51、管窥蠡测：从竹管

10、里看天，用瓢来量海水。比喻眼光狭窄，见识短 浅。（贬义词）52、管中窥豹：通过竹管子的小孔来看豹，只看到豹身上一块斑纹。比 喻只见到事物的一小部分。有时同可见一斑连用，比喻从观察到的 部分，可以推测全貌。53、文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。（点：涂 上一点, 表删去。）54、道路以目：形容百姓慑于暴政，在路上相见，不敢交谈，敢怒不敢 言，只能以目示意。55、方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。56、下里巴人：泛指通俗的文学艺术，常跟“阳春白雪”对举。57、亦步亦趋：比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事顺从别人，跟 着人家走。多用作贬义词。58、不瘟不火：指戏曲表演非常沉稳，既不沉

11、闷乏味，也不火爆。（注 意使用的对象）59、色厉内荏：外表强硬而内心怯懦，多用作贬义。60、釜底抽薪：抽去锅底下的柴火。比喻从根本上解决。61、东施效颦：比喻胡乱模仿，效果很坏。多用作贬义。62、胸无城府：指为人坦率真诚，不用心机。（褒义词）63、大快朵颐：形容食物鲜美，吃得很满意。（注意形容的对象）64、求全责备：苛责别人，要求完美无缺。65、评头论足：指无聊的人随便谈论妇女的容貌，也比喻在小节上多方挑剔。多用作贬义。66、醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使之从迷惑中醒悟或彻底觉悟。67、目不识丁 ：形容人不识字，没有文化。68、一文不名：一个钱也没有。（名：占有）69、夙兴夜寐：早起晚睡，形容人勤

12、劳。（褒义词）70、耳提面命：形容恳切地教导。多用于长辈对晚辈或老师对学生。（褒 义词）71、耳濡目染：形容见得多了以后，无形之中受到影响。72、耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。73、忍俊不禁：忍不住笑了出来。在句子中使用时，不能与笑字重 复。74、悬壶济世：指行医救助生灵。（壶，药壶也，注意该词的使用对象） 75、趋之若鹫：像鸭子一样，成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐 不好的事物。（贬义词）76、越俎代庖：厨子不做饭，掌管祭祀神主的人不能越过自己的职守， 放下祭器去代替厨子做饭。一般用来比喻超过自己的职务范围，去处理 别所管的事情。77、不绝如缕：像细线一样连着，差点儿就要

13、断了，多用来形容局势危 急或声音细微悠长。78、匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想象的。（多用于贬义的语境中）79、见异思迁：一看见不同的事物就改变原来的主意，指意志不坚定， 喜爰不专一。80、功败垂成：快要成功的时候，遭到失败（含惋惜意）81、异曲同工：不同的曲调演得同样好，比喻不同的人的辞章或言论同 样精彩，或者不同的做法收到同样的效果。82、因人成事：指依靠别人的力量办成事情。83、每况愈下：指情况愈来愈坏。84、始作俑者：比喻恶劣风气的创始者。（贬义词）85、一团和气：态度温和，没有原则。（多用作贬义）86、曲高和寡：曲调高深，通跟着唱的人很少，现比喻议论或艺术作品 不通俗

14、，能理解或欣赏的人很少。87、声名鹊起：形容名声迅速提高。88、罪不容诛：罪大恶极，处死都不能抵偿。（贬义词）89、改弦更张：琴声不和谐，换了琴弦，重新安上。比喻改革制度或变 更方法。90、江河日下：江河的水天天向下游流，比喻情况一天天坏下去。91、拒谏饰非：拒绝别人的规劝，掩饰自己的错误。（贬义词）92、不孚众望：不使大家信服。不能理解为不辜负大家的期望（不负 众望）93、间不容发：比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。94、下车伊始：指官吏初到任所。95、妄自菲薄：过分看轻自己。96、弹冠相庆：汉书王吉传：吉与贡禹为友，世称王阳在位，贡公弹冠，言取舍同也。弹冠，惮去帽子上灰尘准备做官。后来用弹

15、冠相庆指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做, 多用作贬义。使用时易弄错感情色彩。97、汗牛充栋：汗牛，用牛运输，使牛累得出汗；充栋，堆满了屋子。 形容书籍极多。形容的对象仅指书。98、明日黄花：苏轼诗九日次韵王巩中有相逢不用忙归去，明日 黄花蝶也愁句。原指重阳节过后，菊花即将枯萎，便再也没什么好玩 赏的了。后来用明日黄花”比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时 作用的事物。此成语易被想当然地误写成昨日黄花。99、深孚众望：孚，使人信服。意思是深得众人的信赖和尊重。易误用 成不负众望。100、重整旗鼓：指失败后重新集后力量再干。也可写作“重振旗鼓”。 此词不能用作贬义。根据词义写成语

16、100题(二)101、()：出自史记淮阴侯列传：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”比喻厚 厚地报答对自己有恩的人。102、():出自晋书谢安传：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”指再度出任要职。也比喻失 势之后又重新得势。103、():出自史记廉颇蔺相如列传记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长 平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。在纸面上谈论打仗。 比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实

17、。104、():出自史记廉颇蔺相如列传：“廉颇闻之，肉袒负荆，因 宾客至蔺相如门谢罪。”背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。 形容人刻苦自励，发奋图强。107、():出自三国蜀诸葛亮出师表：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀 请。108、():出自史记留侯世家：“父去里所，复返，曰：孺子可教矣。指年轻人可培养。109 ():出自史记项羽本纪：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：汉皆已得楚乎？是何 楚人之多也

18、。”比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。110 .()：疮痍：创伤，比喻遭受破坏或灾害后的景象。眼睛所看到的都是创伤。形容受到了严重破坏的景况。(只能用来形容国土家园。)111 .()：比喻夫妻失散或决裂后重又团圆。112、():项：颈的后部。能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上。113、():安，安心，习惯。土，本乡本土。重，重视，不随便。在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。114、():闪烁光线一闪一闪，忽明忽暗，形容说话吞吞吐吐，躲躲闪闪。(多用贬义词)115、()：微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。精微的语言和深奥的道理。116、():众望：众人的希望；归：

19、归向。众人的信任，希望归向某人。多指某人得到大家的信赖，希望他担任某项工作。117.():效：仿效，跟着学。上面或上辈的人怎样做，下 面的人学着怎样做(多指不好的事)O119、():唾手往手上吐唾沫。比喻非常容易得到。120、():等：同等；量：衡量，估量；齐：一齐，同样。不管事物间的差异，同等看待。(多用于对待事物)121、()：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；暑：日光。点上油灯，接续日光。形容夜以继日地用功读书或努力工作。(褒义词)122、():萧墙：古代宫室内当门的小墙。祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。123、():比喻谣言或论传一再反复，就有使人信以为真的可能。(不要望文生义)12

20、4、():累：重叠；牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞冗长。(多作贬义)125、():栗板栗，坚果。比喻冒危险，给别人出力，自已上了大当，一无所得。126、():形容事情传遍各处，到处都在议论着(多指坏事)127、():假：借；归：归还。原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。128、():新奇的文章共同欣赏。现多指荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判。129、():索：找；骥：良马。按照图像寻找好马。比喻按 照线索寻找，也比喻办事机械、死板。15、（）:没有什么可以指摘的。应与无可厚非区别开来，无可 厚非意为不可过分指责。前者表示言行完全合乎情理，后者表示虽有 缺点，但

21、是可以原谅。16、（）:指大家看法不同，不能得出一致的结论。使用时要注意主语 不能是某一个人。17、（）:里，里头；辟，透彻。形容能透彻说明问题。使用时要注意 语境，不要随便滥用。如：他对这个问题的分析很全面,可谓鞭辟入 里。这一句就因误用成语犯了前后不一致的毛病。18、（）:三国志吕蒙传记载，吴国大将吕蒙听从孙权劝告，在 繁忙的军务中抽出时间读书，学问大进，取得令人惊奇的成绩。鲁肃说:士别三日，即当刮目相看。说明要用新的眼光来看待别人。注意本 成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩。19、（）:训| ,准则。不能当作典范或法则。如：他这种做法实在不 足为训。注意不能将这里的训理解为教训。20

22、、（）:众多的学子。该词前面不能再加任何的数量词。21、（）:形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。22、（）:指对同一问题，各人观察的角度不同，见解也不相同。本 词使用也要注意语境。如：在要不要坚持四项基本原则的大是大非面 前，大家要仁者见仁，以便达成协议共识。”这句中的成语属于误用， 在原则性的问题上当然不能仁者见仁，否则就不能达成共识。晋简文帝(司马昱)母郑后名阿春，避讳春字，改称。这里用来代表批评， 因为相传孔子修春秋，意含褒贬。131、()：蔚然：草木茂盛的样子。形容一种事物逐渐发展、盛行，形容风气。(注意不要重复)132、():秀色：美女姿容或自然美景；餐：吃。原形容妇女美

23、貌。后也形容景物秀丽。133、():犯：触犯；校：计较。别人触犯了自己也不计较。(注意不要望文生义) 134、():过：过失；则：就。听到别人指出自己的缺点、错误就感到高兴。形容虚心，对自己要求要严格。(注意不要望文生义) 135、():毫，细毛；头发；爽，差错，失误。形容一点不差。136、()：蜀汉亡国后，后主刘禅被安置东魏国的都城洛阳。一天，司马昭问他想不想念西蜀，他说“此间乐，不思蜀后来泛指乐而忘返(贬义词) 137、():谦词，表示由于别人到自己家或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。(蓬单：蓬门单户的省略)也说蓬单增辉。138、()敝：破的，坏的；珍：爱惜。破扫帚，自己当宝贝

24、爱惜，比喻自己的东西虽不好，可是自己珍视。139、():安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。140、():穴：孑L、洞；来：招致。有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。141、()：行将：将要；木：指棺材。寿命已经不长，快要进棺材了。142、（):贯：贯穿，进入。形容人的名声很大，久闻大名。143、（）:当：承当，承受；冲：要冲，交通要道。比喻最先受到攻击或遭遇灾难。（不要按字面意思来理解）144、（）:随便答应人，很少能守信用。（贬义词）145、（）:形容口吃。146、（）：世说新语排调：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”比喻境况极端危险。147、（）:比喻贪得

25、无厌。（贬义词）148、（）:司空：古代官名。看惯了就不觉得奇怪了。149、（）:俯首：低头。低着头，音拉着耳朵。形容非常驯服恭顺。（含贬义）150、（）:惨淡：苦费心思；经营：筹划。费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。（不要误认为是贬义词）151、（）：老气：老年人的气派；横：充满。形容人摆老资格，自认为了不起的样子；也用来形容人没有朝气，暮气沉沉的样了。152、（）:盖：遮掩；弥：更加；彰：明显。想要掩盖事实的真相，结果反而更加显露出来（多指坏事）153、（）：食：食物；浆：汤。古时老百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队，后用来形容军队受欢迎的情况。1

26、54、（）:形容事情传遍各处，到处都在议论着（多指坏事）155、（）:大方：大道理。原指懂得大道理的人。泛指见识广博或学有专长的人。156、（）：丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。像死了父母一样 的伤心和着急（含贬义）157、():置：放，摆；若：好象。放在一边儿不管，好像没听见一样。158、():比喻模仿别人不成，反而丧失了原来的技能。(多用作贬义词)159、():形容谈论不倦或说话动听。160、():比喻隐藏才能，不使外露。161、():身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。162、()：逢：遇到；源：水源。比喻做事得心应手，怎样进行都很顺利。也比喻办事圆滑。(注意形容的对象是“

27、做”，而不是“说”。)163、():履：践、踩在上面。象走在薄冰上一样。形容做事极为小心谨慎。不要认为形容形势危急。164、():用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不能变通。(贬义词)165、()：首鼠：鼠性多疑，出洞时一进一退，不能自决；两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决右动摇不定。166、():颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表情来示意。指有权势的人傲慢的神气。(贬义词)167、():不知道说的是什么。指语言紊乱或空洞。(指的对象是说的那个人)。168、():留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻姑息坏人坏事，结果受到祸害。169

28、、():比喻帮助坏人做坏事。(贬义词)170、():噪：群鸣。一时名声很大。名声广为传扬。(中性词)171.():箸：筷子；筹：筹码，引申为筹划。引申为代人策划。172、():指煞费心苦心地钻研，到了别人达不到的境地。(褒义词)173、（173、（):叹：赞赏；观止：看到这里就够了。赞叹所见的事物好到了极点。”4、()：建：倒水，泼水；令瓦：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻挡的形势。175、():辟开辟。蹊径途径。自己开辟一条路。比喻处事有独创性。176、():原意是也许有吧。后形容故意捏造的罪名。177、():缕：线；析：剖析。形容剖析得深入细致，有条有理。178

29、、():危：正直。讲正直的话，做正直的事。(褒义词，汪要望文生义)179、():周纳：罗织罪名。定罪名很苛刻，想尽方法把无罪的人定成有罪。泛指不根据事实而牵强附会地妄加罪名。180.():暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，冒险行事。(贬义词)181、():沐猴：弱猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻装扮得像个人物，但本质不好。(贬义词)182、()独：一个；偶：一双。虽然罕见，但是不只一个，竟然还有一个可以跟他配对。多用于贬义。183、():猱：猴子的一种。教猴子爬树，比喻教唆坏人做坏事。(贬义词)184、():耸：惊动。指歪曲担待无中生有的事实，或是夸大事实、歪曲事实

30、的言词。185、():骇：震惊。指程度惊人的残暴、惨毒、卑劣的事实(指坏人坏事)186、()：相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。侧重不分彼此，不分上下，重在“并”。187、():侧重时间上的先后，重在“日”。多用于否定语气。188、（）:喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。只用于人，贬义词。189、（）:原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。只用于事情或道理，中性词。190、（）：挥：挥笔；就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。多用于文学艺术（写字、画画、作文等）方面。191、（）：蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，

31、一下子 就成功。多用于巨大工程，艰巨的任务，伟大的事业方面。192、（）:非议：责备，批评。指没有过错，完美。193、（）：厚：深重；非：非议，否定。不能过分责备。指略有过错，较完美。194、（）等：同等；量：衡量，估量；齐：一齐，同样。指对有差别的事物同等看待。多用于对待事物。195、（）:原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。多用于看待事物。196、（）：翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。197、（）胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。指一般消息而言。198、（）然：是，对。不认为是对的，表示不同意或否定。不能理解为

32、“不放在心上或不屑一顾”。199、（）：耿耿：有心事的样子。形容有心事不能忘怀。不能理解为“对人怀恨于心”。200、（）：噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。形容不敢作声。不能理解为“冷得不能出声”。答案101. 一饭千金：出自史记淮阴侯列传：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”比喻厚厚地 报答对自己有恩的人。102、东山再起：出自晋书谢安传：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”指再度出任要职。也比喻失势之 后又重新得势。103、纸上谈兵：出自史记廉颇蔺相如列传记载：战国时赵国名将赵奢

33、之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之 战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。在纸面上谈论打仗。比喻 空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。104、负荆请罪：出自史记廉颇蔺相如列传：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。105、卧薪尝胆：出自史记越王勾践世家：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。 形容人刻苦自励，发奋图强。107、三顾茅庐：出自三国蜀诸葛亮出师表：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”原

34、为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。108、孺子可教：出自史记留侯世家：“父去里所，复返，曰：孺子可教矣。” 指年轻人可培养。109、四面楚歌：出自史记项羽本纪：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸 侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：汉皆已得楚乎？是何楚人 之多也。”比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。110、满目疮痍：眼睛所看到的都是创伤。形容受到了严重破坏的景况。（只能用来形容国土家园。）111.破镜重圆：比喻夫妻失散或决裂后重又团圆。112、望其项背：能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上。113、安土重迁：在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。114、闪烁其

35、辞：形容说话吞吞吐吐，躲躲闪闪。（多用贬义词）115、微言大义：精微的语言和深奥的道理。116、众望所归：众人的信任，希望归向某人。多指某人得到大家的信赖，希望他担 任某项工作。117,上行下效：上面或上辈的人怎样做，下面的人学着怎样做（多指不好的事）。118、无稽之谈：没有根据的话。（贬义词）稽：考查。119、唾手可得：比喻非常容易得到。120、等量齐观：不管事物间的差异，同等看待。（多用于对待事物）121、焚膏继唇：形容夜以继日地用功读书或努力工作。（褒义词）122、祸起萧墙：祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。123、三人成虎：比喻谣言或论传一再反复，就有使人信以为真的可能。（不要望文生义

36、）124、连篇累牍：表示用过多篇幅叙述。（多作贬义）125、火中取栗：比喻冒危险，给别人出力，自已上了大当，一无所得。126、满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着（多指坏事）127、久假不归：长期借去，不归还。假，借也。128、奇文共赏：新奇的文章共同欣赏。现多指荒谬、错误的文章发表出来供大家识 别和批判。129、按图索骥：按照图像寻找好马。比喻按照线索寻找，也比喻办事机械、死板。130、皮里阳秋：指藏在心里不说出来的评论。阳秋即春秋晋简文帝（司马 昱）母郑后名阿春，避讳春字，改称。这里用来代表批评，因为相传孔子修春秋，意含褒贬。131、蔚然成风：形容一种事物逐渐发展、盛行，形容风气。（

37、注意不要重复）132、秀色可餐：形容女子姿容非常美丽或景物非常优美。133、犯而不校：别人触犯了自己也不计较。（注意不要望文生义）134、闻过则喜：听到别人指出自己的缺点、错误就感到高兴。形容虚心，对自己要求要严格。（注意不要望文生义）135、毫发不爽：形容一点不差。毫，细毛；头发；爽，差错，失误。136、乐不思蜀：蜀汉亡国后，后主刘禅被安置东魏国的都城洛阳。一天，司马昭问他想不想念西蜀，他说此间乐，不思蜀后来泛指乐而忘返（贬义词）137、蓬单生辉：谦词，表示由于别人到自己家或张挂别人给自己题赠的字画等而使 自己非常光荣。（蓬革：蓬门草户的省略）也说蓬单增辉。138、敝帚自珍：破扫帚，自己当宝

38、贝爱惜，比喻自己的东西虽不好，可是自己珍视。139、安步当车：慢慢地步行，就当是坐车。140、空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。141、行将就木：寿命已经不长，快要进棺材了。142、如雷贯耳：形容人的名声很大，久闻大名。143、首当其冲比喻最先受到攻击或遭遇灾难。（不要按字面意思来理解）144、轻诺寡信：随便答应人，很少能守信用。（贬义词）145、期期艾艾：形容口吃。146、盲人瞎马：世说新语排调：盲人骑瞎马，夜半临深池。”比喻境况极端 危险。147、得陇望蜀：比喻贪得无厌。（贬义词） 148、司空见惯：看惯了就不觉得奇怪了。149、俯首贴耳：形容非常驯服恭顺。（

39、含贬义）150、惨淡经营：形容费心力。（不要误认为是贬义词）151、老气横秋：形容人摆老资格，自认为了不起的样子；也用来形容人没有朝气，暮气沉沉的样了。152、欲盖弥彰：想要掩盖事实的真相，结果反而更加显露出来（多指坏事）153、箪食壶浆：古时老百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队，后用来形 容军队受欢迎的情况。154、满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着（多指坏事）155、大方之家：泛指见识广博或学有专长的人。156、如丧考妣：像死了父母一样的伤心和着急（含贬义）157、置若罔闻：放在一边儿不管，好像没听见一样。158、邯郸学步：比喻模仿别人不成，反而丧失了原来的技能。（多用作贬

40、义词）159、娓娓动听：形容谈论不倦或说话动听。160、韬光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。161、身体力行：亲身体验，努力实行。162、左右逢源：比喻做事得心应手，怎样进行都很顺利。也比喻办事圆滑。（注意 形容的对象是做，而不是说。）163、如履薄水：形容做事极为小心谨慎。不要认为形容形势危急。164、胶柱鼓瑟：比喻固执拘泥，不能变通。（贬义词）165、首鼠两端：迟疑不决或动摇不定。166、颐指气使：不说话而用面部表情来示意。指有权势的人傲慢的神气。（贬义词）167、不知所云：不知道说的是什么。指语言紊乱或空洞。（指的对象是说的那个人）0 168、养痈遗患：比喻姑息坏人坏事，结果受到祸害。16

41、9、助纣为虐：比喻帮助坏人做坏事。（贬义词）170、名噪一时：名声广为传扬。（中性词）171、借箸代筹：引申为代人策划。箸：筷子；筹：筹码，引申为筹划。172、苦心孤诣：指煞费心苦心地钻研，到了别人达不到的境地。（褒义词）173、叹为观止：赞叹所见的事物好到了极点。174、高屋建令瓦：比喻居高临下，不可阻挡的形势。175、独辟蹊径：比喻处事有独创性。176、莫须有：形容故意捏造的罪名。177、条分缕析：形容剖析得深入细致，有条有理。178、危言危行：讲正直的话，做正直的事。（褒义词，汪要望文生义）179、深文周纳：定罪名很苛刻，想尽方法把无罪的人定成有罪。泛指不根据事实而 牵强附会地妄加罪名。

42、180、暴虎冯河：比喻有勇无谋，冒险行事。（贬义词）181、沐猴而冠：比喻装扮得像个人物，但本质不好。（贬义词）182、无独有偶：虽然罕见，但是不只一个，竟然还有一个可以跟他配对。多用于贬义。183、教猱升木：教猴子爬树，比喻教唆坏人做坏事。（贬义词）184、耸人听闻：指歪曲担待无中生有的事实，或是夸大事实、歪曲事实的言词。185、骇人听闻：指程度惊人的残暴、惨毒、卑劣的事实（指坏人坏事）186、相提并论：侧重不分彼此，不分上下，重在并。187、同日而语：侧重时间上的先后，重在日。多用于否定语气。188、不可理喻：只用于人，贬义词。23、（）:指时间过去没有多久或不久以前。不能误解为不久的将来

43、。24、（）：粮，狼尾草。全词比喻人不成才，没有出息、。不能望文生义误用作褒义。25、（）:附庸，追随；风雅，多指才学。为了装点门面而结交名土 , 从事有关文化的活动。不能误用作褒义。26、（）:咀，咀嚼；英、华，花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻 欣赏、领会诗文的精华。使用时注意本词领会的对象。27、（）:拾取别人的片言只语作为自己的话来说，多用来形容一味重 复别人而缺乏主见。多用作贬义。28、（）:没有不做的事，指什么坏事都干得出来。多用作贬义。29、（）:比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到 了很高的境地。使用时不能只看其表层意思。30、（）:比喻用不好的东西续在好的东西

44、的后面。后也用来比喻事物 （多指文艺作品）的续作前后好坏不相称。本词一般用作贬义，用于自 称含自谦义。31、（）:休，欢乐；戚，忧伤。彼此间忧喜和祸福共同承担，指同甘 共苦。注意不能将本词与息息相关混淆，后者只比喻关系密切面无 同甘共苦之义。32、（）犹，如同。事情做得过火了，就跟做得不够一样，都是不好的。 不要错误地理解为做得太不够了。33、（）:形容尽致的意思，指文章的细腻生动。不要把它误解成原形毕露之义。189、不可思议：只用于事情或道理，中性词。190、一挥而就：多用于文学艺术（写字、画画、作文等）方面。191、一蹴而就：多用于巨大工程，艰巨的任务，伟大的事业方面。192、无可非议：指

45、没有过错，完美。193、无可厚非：指略有过错，较完美。194、等量齐观：多用于对待事物。195、一视同仁：多用于看待事物。196、不翼而飞：指具体的东西而言。197、不胫而走：指一般消息而言。198、不以为然：不认为是对的，不能理解为不放在心上或不屑一顾”。199、耿耿于怀：形容有心事不能忘怀。不能理解为对人怀恨于心”。200、噤若寒蝉：形容不敢作声。不能理解为冷得不能出声34、():大方，有见识的内行。让有见识的内行见笑。大方”是 理解本词的关键。35、():典，典籍，指古代的礼制、历史。数典忘祖比喻忘本。现也 用来比喻对本国历史无知。36、():鹿，原比喻政权，后亦比喻争逐的对象。鹿死谁手

46、原指谁获 得政权，后泛指谁获得胜利。37、():轮，高大；奂，众多。形容建筑物的华丽。注意本词形容的 对象。38、():纯，纯粹。道家炼丹，炉中的火焰由红色转成青色时即为火 候到家。比喻功夫达到纯熟、完美的境界。注意本词语用的对象。39、():晋代左思三都赋写成以后，抄写的人非常多，洛阳的纸 都因此涨价了。比喻广泛流传，风行一时。不能将本词只理解成物价上 涨。40、():天马，神马。马的奔驰如同腾空飞行。多比喻诗文、书法等 气垫豪放，不受拘束。41、()：前秦苻坚领兵进攻东晋，大败而溃，溃兵听到风声鹤叫都疑为追兵。形容惊慌疑惧。不能只按字面意思理解。42、()：罄，尽，空；竹，指竹简。罄竹难书

47、指即使把竹简写尽了也写不完累累罪恶。比喻罪恶很多，难以说完(贬义词)。例：“日 本帝国主义对中国人民犯下的滔天罪行，真是罄竹难书。”43、()：秋水，比喻眼睛。形容盼望得非常急切。44、（）:比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。本词只用于自谦。45、（）：炙，烧，烤。热得烫手。比喻气焰盛，权势大。多含贬义。使用时要注意适用的对象。46、（）：爽，差错。经过多次试验都没有差错。注意不能将词义理解反了。47、（）：语出史记孔子世家：“孔子晚而喜易读易，韦编三绝。”韦编，用熟牛皮绳把竹简编连起来；绝，断。编连竹简的皮绳多次断绝。形容读书勤奋。48、（）：见，同“现”。原指衣服破烂，生活穷困。后来也比喻困难重重，应付不过来。49、（）：妆扮好了，登场演戏。今多用于贬义，比喻坏人登上政治舞台O50、（）：鸩，一种毒酒。