《四川遂宁历年中考语文文言文阅读试题15篇（含答案与翻译）（截至2021年）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《四川遂宁历年中考语文文言文阅读试题15篇（含答案与翻译）（截至2021年）.docx（17页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、四川遂宁历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2021年）【甲】先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍 卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听, 以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。假设有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其 刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。亲贤臣，远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时, 每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣, 愿陛下亲之信之，那么汉
2、室之隆，可计日而待也。（节选自出师表）【乙】时上封事者众或不切事帝厌之。征曰：“古者立谤木，欲闻己过。封事，谤木 之遗也。陛下当任其所言，以彰得失。言而是，那么为朝廷之益；非，亦无损于政。”帝悦, 皆慰之。帝宴群臣，曰：“贞观以前，从我定天下，玄龄功也；贞观之后，纳忠谏，正朕违, 征而已J亲解佩刀，以赐二人。帝尝问群臣：“征与诸葛亮孰贤？ ”岑文本曰：“亮才兼 将相，非征可比。帝曰：“征蹈履仁义，以弼朕躬，欲致之尧、舜，虽亮无以抗。” （选自新唐书，有删改）（注释）封事：指密封的奏章。征：魏征，唐代谏臣。违：过失、错误。21 .用给乙文划波浪线句子断句，划两处。时上封事者众或不切事帝厌之22
3、.以下加点词的意义和用法完全相同的一项为哪一项（）A.此诚危急存亡之秋也天启壬戌秋日 B.使内外异法也渔人甚异之 C.征与诸葛亮孰贤卿言多务，孰假设孤 D.帝悦，皆慰之孔子云：何陋之有 23 .把以下句子翻译成现代汉语。（1）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。（2）言而是，那么为朝廷之益；非，亦无损于政。24 .结合甲、乙两文，用自己的话说说诸葛亮和魏征提出的共同建议是什么。这对你的 学习、生活有什么启发？【参考答案】 意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，深深 有愧于平生的志愿。只再等上一年，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去 世，去吊丧的
4、心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职 共八十多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫归去来兮。这时候正是乙巳 年（晋安帝义熙元年）十一月。（2015四川遂宁）【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客 欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不 畏王。四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中 赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下,群臣进谏，门庭假设市；数月之后, 时时而间进；期年之后，虽欲言，
5、无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜 于朝廷。【乙】楚庄王欲伐越，庄子谏曰：“王之伐越，何也？ ”曰：“政乱兵弱。”庄子曰： “臣愚患之。智如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里, 此兵之弱也；庄跻为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也，而欲 伐越，此智之如目也。”庄王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：“自见之谓明。”【注释】庄跻：战国时楚庄王后裔，后降汉。25 .解释加点词语在句中的意思。（4分）（1）臣之妻私臣私：*（2）时时而间进问：（3）臣愚患之患：（4）故日：“自见之谓明。”故： 26 .把文中画线的句子翻译成现代汉语
6、。（4分）（1）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。译文：（2）王之伐越，何也？译文：27 .读了【乙】文后，你想到了与文章主旨相关的哪个成语或俗语？（2分）28 .结合选文内容分析齐威王和楚庄王人物形象。（3分）【参考答案】22 . （1）私：偏爱 （2）间：间或、偶然 （3）患：担忧 （4）故：所以（4分）23 . （1）在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并能传到我的耳朵里的人，给予下 等奖赏。（2）大王进攻越国，为什么呢？（4分）24 .例如：知（智）者不惑；人贵有自知之明；知己知彼，百战不殆；知人者智，自知 者明。（2分）25 .齐威王是一个修明政治，善于采纳忠言，决心纳谏除弊的贤
7、明君主。楚庄王开始不 顾国内“政乱兵弱”，想要讨伐越国，可知楚庄王是一个缺乏自知之明的人。但是，听了庄 子的进谏后“乃止”，可见楚庄王又是一个知错就改的人。（3分）【参考译文】【乙】楚庄王想攻打越国，庄子劝谏道：大王进攻越国，为什么呢？楚庄王说：因为 越国政事混乱，军队软弱庄子说：我虽说很无知，但深为此事担忧。见识如同眼睛，能 看到百步之外，却看不到自己的睫毛。大王的军队被秦、晋打败后，丧失土地数百里，这说 明楚国军队软弱;有人在境内作乱，官吏无能为力,这说明楚国政事混乱。可见楚国在兵弱 政乱方面,并不比越国差，您却要攻打越国，这样的智慧如同眼睛看不见眼睫毛一样。楚 庄王便消除了攻打越国的念头
8、。因此要想认识到困难，不在于能否看清别人,而在于能否看 清白己。所以上说：自己认识到自己才叫作明察。（2013四川遂宁）爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可 亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后 鲜有闻。莲之爱,同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。水仙李渔水仙以秣陵为最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之乡也。记丙午之春，先以度 岁无资，衣囊质尽，迨水仙开时，索一钱不得矣。欲购无资，家人曰：“请己之，一年不 看此花，亦非
9、怪事。”予曰：“汝欲夺吾命乎？宁短一岁之寿，勿减一岁之花。且予自他乡 冒雪而归，就水仙也。不看水仙，是何异于不反金陵？ ”家人不能止,听予质簪珥购之。 24.选出以下理解有误的一项（）（3分） A. “可远观而不可亵玩焉”“且予自他乡冒雪而归”两句中“而”字的意思和用法不 相同。B. “濯清涟而不妖”一句中“濯”是“洗涤”的意思，“索一钱不得矣”一句中“索” 是“勒索”的意思。C.“牡丹之爱，宜乎众矣”是“对于牡丹的喜爱，人该是很多了”的意思，“非家秣 陵，家于水仙之乡也”是“不是住在南京，而是住在水仙花的故乡”的意思。D.爱莲说“托物言志以莲自喻，来表现作者不与世俗同流合污的高洁品质； 水仙
10、文用“冒雪赶回南京看水仙花竭尽家财买水仙花”两件事来表现作者对水仙花 的喜爱。24.以下说法有误的一项为哪一项（）（3分） A. “凡三往，乃见”、“乃不知有汉，无论魏晋”两句中的“乃”的意义和用法不相同。“王以为假设其父乎”、“徐公不假设君之美也”两句中的“假设”的意义和用法也不同。B.刘备善于听从他人意见，以诚心求得人才，终成就三国鼎立之势；而孝成王不听从 他人意见，最终兵败。（节选自闲情偶寄，有改动）【注】秣陵：指南京。质：抵押。迨：等到。珥：用玉做的耳饰。26 .解释以下加点的词。（3分）（1）可爱者甚蕃蕃：（2）不蔓不枝枝：（3）家人不能止止：27 .翻译文中画线的句子。（每题2分，
11、共4分）（1）菊之爱，陶后鲜有闻。（2）不看水仙，是何异于不反金陵?【参考答案】28 .蕃：多。枝：长枝节。止：阻止。（3分，每个1分）29 . （1）对于菊花的喜爱，陶渊明后就很少听说了。（“鲜” 1分，句意1分）（2）没有看到水仙花，这和没有返回南京有什么不同呢？ （2分，大意对即可）30 . B （3分，索：寻找）【参考译文】【乙】水仙花数南京的最好了，我之所以把家安在南京，并不是为了在南京安家，而是 为了在水仙的故乡安家。记得丙午年的春天，无富余钱财过年，当时穷困潦倒，等到水仙花 开的时候，没钱购买。家人说我要自己克制，一年不看水仙花也没什么可奇怪的。我说：难 道你们是想要夺去我性命么
12、？我宁可少掉一年的寿命，也不想一个季节没有花的陪伴飞况且 我从他乡冒着大雪回到南京，就是为了看这水仙花。如果看不到，岂不是不如不回来南京, 就呆在他乡过年算了？家人不能阻止我，（只好）听任我抵押首饰购买水仙花。（2012四川遂宁）【甲】亮躬耕陇亩，好为梁父吟。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。 惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿 见之乎？ ”先主日：“君与俱来庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。” *由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不 度德量力
13、，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安 出？ ”（选自晋朝陈寿三国志蜀志诸葛亮传隆中对）【乙】赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王使括代廉颇为将。将行，括 母上书言于王曰：“括不可使将王曰：“何以？ ”曰：“始妾事其父，父时为将，身所奉饭 者以十数，所友者以百数；大王及宗室所赐币帛，尽以与军吏、士大夫；受命之日，不问家 事。今括一旦为将，东向而朝军吏，吏无敢仰视之者；王所赐金帛，归尽藏之；乃日视便利 田宅可买者。王以为假设其父乎？父子不同，执心各异。愿勿遣！王曰：“母置之，吾计已决 矣。”括母曰：“王终遣之，即有不称，妾得无随乎？ ”王曰：“不也。”
14、括既行，代廉颇三十余日，赵兵果败，括死军覆。王以母先言，故卒不加诛。（选自西汉刘向烈女传赵将括母）22 .解释以下加点的词（4分）（1）将军宜枉驾顾之顾:（2）欲信大义于天下信:（3）而智术浅短，遂用猖蹶用:*（4）乃日视便利田宅可买者0：*.翻译文中划线的句子（3分） 王以母先言，故卒不加诛。C.两段选文在塑造人物时都采用了侧面描写的方法。甲文徐庶极力向刘备推荐诸葛亮, 侧面表现了诸葛亮的谋略与才干，乙文第一段写括母分析赵括父子是侧面表现括母仁智。D.历史上赫赫有名的两件事“三顾茅庐”和“长平之战”在两段选文中仅以“凡三往” “代廉颇三十余日，赵兵果败”就概括了,这是因为这两件事本身与突出两
15、篇传记的主人公 的性格关系不大，这也告诉了我们写文章时与中心关系不大的事件要略写。【参考答案】22. （4分,每题1分）（1）拜访 （2）通“伸”，伸张（须写出本字和解释。）（3） 因此 （4）每天23. （3分）孝成王因为赵括的母亲有言在先，因此最终没有加罪于她。（“以”“卒”各 1分，句意通顺1分。）24. （3分）C【参考译文】【甲】诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱梁父吟，他身高八尺，常常把自己和管 仲、乐毅相比，当时人们都不成认这件事。只有博陵的崔州平，颍川（河南禹州）的徐庶与 诸葛亮关系甚好，说确实是这样。适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明
16、这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他？ ”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说: “这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退 下，说：“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自 己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略 短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎 样的方法呢？ ”【乙】赵国的大将、封为马服君的赵奢的妻子，是赵括的母亲。这一年秦国攻打赵国， 赵孝成王命令赵括代
17、替廉颇为大将。快要出征的时候，赵括的母亲呈上书信向赵王诉说道: “赵括不可以被任命大将J赵王问道：“这是为什么呢？ ”赵括的母亲说：“原先我侍奉 赵括的父亲时，孩子的父亲当时身为大将。他用自己的奉禄供养的食客要以十这个数目 来计算;他所结交的朋友要以百这个数目来计算;国王和王室贵族赐赠的钱财丝绸，他 全部都把它们分给军吏、士大夫;从接受出征命令的日子起，就不再过问家中私事。现在赵 括一日作了大将，面向东接受军吏的拜见，军吏中没有敢于抬头亲近地看他的人;赵王所赐 赠的金钱丝绸，他回家后也全部收臧起来;况且每天寻找可买的合宜的田地房，总想扩充自 己的私有。赵王您认为他像他的父亲吗？父亲、儿子不同,
18、居心有着差异。我希望国王不要 派遣赵括为大将领兵出征了吧!”赵王说：“作为赵括的母亲，你还是放下这事不要管了吧, 我的计划已经决定了。”赵括的母亲说：“国王您最终还是要派遣他为将，那么如果有了不 称大将职责的情况发生，我这个老妇人能够不随着受处分吗？ ”赵王说：“不会连累你的。”赵括既已领兵出征,代替廉颇才三十多天，赵军果然大败,赵括战死而赵军倾覆。赵王 因赵括的母亲有言在先，所以最终没有加罪于她。（2011四川遂宁）记与欧公语苏轼欧阳文忠公尝言：有患疾者，医问其得疾之由，曰：“乘船遏风，惊而得之。”医取多 年舵牙为舵公手汗所渍处,刮末杂丹砂茯神之流，饮之而愈。今本草注别药性论云:“止汗，用麻
19、黄根节及故竹扇为末服之。”文忠因言：“医以意用药多此比，初似儿戏，然或有 验，殆未易致诘也。”予因谓公曰：“以笔墨烧灰饮学者，当治昏惰耶?推此而广之，那么饮 伯夷之盥水，可以疗贪；食比干之俊馀，可以已佞；舐樊哙之盾，可以治怯；嗅西子之珥, 可以疗恶疾矣。”公遂大笑。元秸六年闰八月十七日，舟行入颍州界，坐念二十年前见文忠 公于此，偶记一时谈笑之语，聊复识之。（选自东坡志林）6.以下句子中加点词意思相同的一组是（）A.初似儿戏，然或有验而或长烟一空，皓月千里 B.殆未易致诘也思而不学那么殆 C.用麻黄根节及故竹扇为末服之 故余虽愚，卒获有所闻 .嗅西子之珥，可以疗恶疾矣货恶其弃于地也，不必藏于己
20、7 .以下句子中加点词的意义或用法相同的一组是（）A.舐樊哙之盾，可以治怯B.医以意用药多此比 C.坐念二十年前见文忠公于此D.医问其得疾之由 *A.舐樊哙之盾，可以治怯B.医以意用药多此比 C.坐念二十年前见文忠公于此D.医问其得疾之由 *吾妻之美我者，私我也 *固国不以山溪之险 曹操比于袁绍，那么名微而众寡 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何8 .以下对选文相关内容理解不正确的一项为哪一项（）A.欧阳文忠公指欧阳修，欧阳修谥号文忠；东坡，即苏轼。他们都是北宋文学家。B.医生为了治好患者的病，用到了舵公的牙、手和所出的汗。C.作者说用相关著名人物使用过的物品可以分别“治昏惰、疗贪、已佞
21、、治怯、疗 恶疾”等，是仿照欧阳文忠公讲的故事类比推理得出的。D.作者乘船进入颍州地界，便想起20年前与欧阳文忠公的一番笑谈，且把它记了下 来，说明当时这番谈话妙趣横生，所以作者才印象深刻，经久不忘，言犹在耳。【参考答案】6. A 7. B 8. B【参考译文】欧阳修曾经跟我摆谈过这样的事情：有人生了病，医生问他是怎么得病的，他回答说: “坐船时遇上刮大风，惊恐害怕，然后就病了。”医生就在使用了多年、被舵工手上出的汗 水浸透了的船舵把柄上用刀刮下一些碎屑来，加上丹砂、茯神一类的药，泡水给他喝了，他 的病就好了。现在的本草注别药性论上说：“治疗出汗多的毛病，可以用麻黄的根节（麻 黄，中药名，以茎
22、枝入药，性温、味辛微苦，功能发汗；根节入药，性平、味甘，功能止汗） 和被人用旧了的竹扇（上面浸透了人的手汗）来打成碎末让病人服用。”欧阳修就说：“医 生凭借自己的揣度配药大都像这样，初看好像儿戏，但有时还真有效，恐怕这其中的道理还 不容易招致责难吧。我就对欧阳修说：“把毛笔、墨锭拿来烧成灰给学生吃，能够治疗愚 蠢和懒惰吗？推而广之，那么，喝了伯夷（古代最清廉的人）的洗手水，就可以治疗贪心; 吃了比干（古代最忠诚的臣子）吃剩下的饭菜，就可以改掉谄媚的毛病；舔一舔樊哙（古代 勇敢的壮士之一）用过的盾牌，就可以医治胆小的毛病；嗅一嗅西施（古代最美的女人）的 耳环，就可以治好天生的丑怪残疾啦。”欧阳修
23、听了我的话，大笑起来。元祐六年（公元 1091年）润八月十七日，我坐船进入颍州地界，因而想起20年前在这颍州拜见欧阳修的事, 偶然回忆起当年跟欧阳修的一番笑谈，姑且把它了记下来。说明：欧阳修（1007-1072）,苏轼写此文时，欧阳修去世已近20年。（2010四川遂宁）杜畿传杜畿字伯侯，京兆杜陵人也。少孤，继母苦之。以孝闻。举孝廉，除汉中府丞。荀或进 之太祖，太祖以畿为司空司直。追拜畿为河东太守。是时天下郡县皆残破，河东最先定。畿治之,崇宽惠，与民无为。民尝辞讼，有相告者, 畿亲见为陈大义，遣令归谛思之，假设意有所不尽，更来诣府。乡邑父老自相责怒曰：“有君 如此，奈何不从其教? ”自是少有辞讼
24、。班下属县，举孝子、贞妇、顺孙，复其徭役，随时 慰勉之。渐课民畜谆牛、草马，下逮鸡豚犬豕，皆有章程。百姓勤农，家家丰实。畿乃日：“民富矣，不可不教也。”于是冬月修戎讲武，又开学官，亲自执经教授，郡中化之。（三国志魏书卷十六，有删改）11、以下对文意的初步理解、有错的一项为哪一项（C ）A、三国志是我国古代的一部史书，作者是陈寿。B、杜畿是三国时的魏国人。C、文章中提到的太祖指的是三国时魏国的曹操。曹操当时还没有当皇帝，后来才当上 了魏国的皇帝，称为太祖。12、对以下句子中加点词的解释, A、少孤，继母苦之B、荀我进之太祖。.C、假设意有所不尽，更来诣府。D、亲自执经教授，郡中化之。13、与文中
25、“畿亲见为陈大义” A、知之为知之，不知为不知。D、文中写到的主要事情，发生在杜畿当河东郡的太守时候。有误的一项为哪一项（C ）苦：让他吃苦，虐待他。进：推荐，举荐诣：拜见。化：教化。“为”字的意义和用法相同的一项为哪一项（D ）B、此可以为援而不可图也。C、行拂乱其所为D、此中人语去：“缺乏为外人道。”14、对下面这个句子的翻译，正确的一项为哪一项（A ）有君如此，奈何不从其教？A、有这样好的官员，我们怎能不听从他的教诲呢？B、有你这样做的吗？为什么不听从长官的教诲呢？C、有像你这样的人，我们干吗不把事情做好呢？D、有像这样的官员吗？为什么不好好教育老百姓呢？15.以下对文意的理解错误的一项
26、为哪一项（C ）A、杜畿幼年时死了父亲，因为孝顺继母被推举为官员，后来又被太祖加封为太守。B、在河东执政的时候,杜畿对老百姓实行宽松优惠的政策，对他们之间的诉讼晓以大 义，让他们尽量自己解决。C、为了鼓励百姓都勤于农业生产，杜畿命令增加属县里所有孝子、贞妇、顺孙的徭摇 役。D、杜畿认为社会安定、物质富足之后，就要让老百姓习武修文，提高文化素质。【参考译文】杜畿，字伯侯，是京兆杜陵人。幼年丧父，继母对他很苛刻，但他对待继母却很孝顺。 被推举为孝廉，调任汉中府丞，荀豉将他推荐给太祖，他被太祖任命为河东太守。当时全国的郡县都动乱不安，民生凋敝，只有河东最先安定，耗损的财力最少。杜畿治 理地方，崇尚宽
27、厚仁惠，管理老百姓顺其自然。老百姓曾有打官司的，有的人把这事告诉杜 畿，杜畿亲自见他们，给他们讲大道理，叫他们回去仔细想想，假设还有想不通的，就叫他们 再到府上来（再给他们讲）。父老乡亲自然责斥他们说：“有这样好的官员，（我们）怎能 不听从他的教诲呢？ ”从此以后很少有来打官司的。在他管辖的属县，所有的孝子、贞妇、 顺孙，都免去他们的赋税徭役，随时慰问鼓励他们。逐渐地催促老百姓畜养牛、马，甚至养 鸡鸭狗猪等，都有规定。百姓勤于农作，家家都比拟富裕。杜畿于是说：“老百姓富起来了, 不可不教了。”于是在冬天整治军队讲授武功，又开设学堂，杜畿亲自讲学，郡中形成了良 好的民风。（2008四川遂宁）孟子
28、曰：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者, 是天时不如地利也。, , , ；委而去之，是地利不如人和也。故日：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助, 失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔;故君子有不战，战必胜矣。12、选文横线上应填的文字正确的一项为哪一项（）A、城非不高也，池非不深也，米粟非不多也，兵革非不坚利也。 B、池非不深也，城非不高也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。 C、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。 D、池非不深也，城非不
29、高也，米粟非不多也，兵革非不坚利也。12、以下句子中加线词语理解有误的一项为哪一项（）A、环而攻之而不胜（环：包围）B、池非不深也（池：水池）C、寡助之至，亲戚畔之（畔：通叛，背叛）D、域民不以封疆之界（域：这里是限制的意思）A、故君子有不战，战必胜矣B、三里之城，七里之郭C、委而去之D、威天下不以兵革之利14、下面判断有误的一项为哪一项（13、对下面句子翻译有误的一项为哪一项（）（所以君子不战那么已，战就一定胜利）（方圆三里那样的小城和方圆七里的大城）（弃城而逃）（不能只靠武力强大来震慑天下）A、孟子相传是孟子及其弟子所作。B、文章采用了总一一分一一总的结构模式。C、文章第（四）段运用了正反
30、比照论证和举例论证的方法。D、本文骈散结合，读来琅琅上口，朗读时要注意节奏正确。比方城/非不高也、故/ 君子有不战，战/必胜矣。15、对文章内容理解有误的一项为哪一项（）A、文中与得道者意思相同的一个词是君子。B、作者在论述战争的三个要素时，着重强调了人和。C、文章的中心论点是天时不如地利，地利不如人和。D、文章集中反映了孟子仁政、法治的思想。【参考答案】11、C 12、B 13、B 14、C 15、D（2003四川遂宁）21 .时上封事者众/或不切事/帝厌之22 . C23 . （1）亲近贤臣，疏远小人，这是汉朝前期兴盛的原因。（2）说的是正确的，就对 朝廷有好处；说的是错误的，也对政事没有
31、损害。24 .共同建议：应广泛地听取意见。启发：结合自身实际，从学习、生活方面来谈均可 【分析】25 .此题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先 对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚 词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。此题可 根据句意来句读。句意是：当时上书言事的大臣很多，有的大臣言事不切实际，皇帝厌烦。 据此，正确的句读应是：时上封事者众/或不切事/帝厌之。26 . A.秋：时候/秋天；27 异：不同/对 感动惊异；C.孰：两个都是“谁”的意思，意义和用法完全相同；D.之：代词
32、，他们/宾语前置的标志，不译；应选Co28 .此题考查翻译文言语句能力。解答时一定要根据语境读懂句子的整体意思，注意一 词多义、古今异义词、通假字等文言现象，重点实词必须翻译到位。（1） “亲（亲近）， 远（疏远），所以（的原因）” （2） “是（正确），益（好处），非（错误），损（损 害）”是句中重点词，注意根据语境确定词义。29 .此题考查对文章内容的理解能力。要抓住关键语句分析概括，并谈谈启发。从“诚 宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气” “陛下当任其所言，以彰得失。言而是，那么为 朝廷之益；非，亦无损于政”可知，诸葛亮和魏征提出的共同建议是：应广泛地听取意见。 启发：在日常生活中，
33、我们要虚心听取他人意见和建议，有那么改之，无那么加勉，这样才有助 于我们的学习和成长。【参考译文】【甲】先帝创业还没有完成一半，就中途去世了。如今天下分为三国，我们蜀汉国力困 弊，这真是危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，忠心的将士在外舍身忘死，这 是因为他们追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上进行报答。您应该广泛听取臣下的意见，以 发扬光大先帝遗留下的美德。激发志士的勇气，不应当妄自菲薄。援引不恰当的譬喻，以堵 塞忠言进谏的道路。宫禁中的侍卫、各府署的臣僚都是一个整体，赏罚褒贬，不应有所不同。如有作恶违法 的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公
34、正严明。不应该有所偏爱，使宫内宫外执法不同。亲近贤良的忠臣，远离奸佞的小人，这是汉朝前期兴盛的原因；亲近小人，远离贤臣, 这是汉朝后期倾覆衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我谈论起这些事，对于桓帝、灵帝 的做法，没有一次不叹息并且感觉到痛心和遗憾。侍中、尚书、长史、参军，这些都是坚贞 可靠,能够以死报国的忠臣，诚愿陛下亲近他们，信任他们，这样汉王室的兴盛，就时间不 远了。【乙】当时上书言事的大臣很多，有的（大臣言事）不切实际，皇帝厌烦。魏征说：“古 时有人设立谤木,是想了解自己的过错。密封的奏章，就是谤木制度的遗意吧!陛下想了解 得失，应当任其所言。说得对，对朝廷有益；不对，也无损于朝政。”皇
35、帝高兴了，对上书 言事的人全都加以抚慰。皇帝宴请群臣，说：“贞观之前，随我平定天下，是房玄龄的功劳。贞观以后，进献忠 告,纠正我的过失，仅仅魏征一人罢了。”皇帝亲自解下佩刀，赏赐给他们俩。皇上曾经询 问所有大臣：“魏征和诸葛亮比,哪个更贤能？ ”岑文本说：“诸葛亮兼有将相之才，魏征 不能和他相比。”太宗说：“魏征履行仁义，来辅佐本人，想使本人到达尧、舜地步，即使 是诸葛亮也比不过他。”（2021四川遂宁）【甲】今诸生学于太学，县官日有縻稍之供，父母年有裘葛之遗（wei）,无冻馁之患矣；坐 大厦之下而诵诗书，无奔波之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不 得者也；凡所宜有之书皆集于此，不
36、必假设余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不 成者，非天质之卑，那么心不假设余之专耳，岂他人之过哉？（节选自送东阳马生序）【乙】亭林先生自少至老手不释书，出门那么以一骡二马捆书自随。遇边塞亭障，呼老兵诣道 边酒炉，对坐痛饮，咨其风土，考其区域。假设与平生所闻不合发书详正必无所疑乃已。马上 无事，辄据鞍默诵诸经注疏。遇故友假设不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也。精勤至此，宜所诣 渊涵博大，莫与抗衡与。（节选自清朝艺苑）注释卒林:即顾炎武。亭障:边塞岗亭、堡垒。坊:酒家的代称。21.用给乙文划线语句断句，划两处。（2分）假设与平生所闻不合/发书详正/必无所疑乃已22 .解释以下加点的字。（4分）父
37、母岁有裘葛之遗 （给予、赠送）手不释书（放下）岂他人之过哉（难道）以一骡二马（用）23 .把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）其业有不精、德有不成者，非天质之卑，那么心不假设余之专耳。他们学业如果有不精通的地方，品德有没有养成的地方，不是天资低下,就是用心不如 我专一罢了。（2）遇故友假设不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也。即使遇到亲朋好友就好像不认识，有的时候因为太专注而摔到山谷中，也不后悔。24 .结合甲、乙两文，说说你受到怎样的启发。（3分）我们青少年学习时，要把心思用在读书、学习上,要专心致致,一丝不苟，不能心有杂 念和别人在生活方面和别人攀比。这样才能学有所获，学有所成。【参考译文】【乙】
38、亭林先生（顾炎武先生）从小到老手都没放下过书，出门就带一两匹驮着书的骡子 或马随身。有时候到了边塞亭障，就找老兵到路边的小酒店一起畅饮，询问当地的风土人情 和地理，如果和自己知道的不同，就翻开书详细的订正，一定到没有任何疑惑的程度为止。 坐在马上空闲的时候，就跨着马鞍默默的背四书五经等经典和对它们的注释文。即使遇到亲 朋好友就好像不认识，有的时候因为太专注而摔到山谷中，也不后悔。认真仔细到这个程度, 他的学问博大精深，没有能与他相比的！（2020四川遂宁）【甲】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦 我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我
39、所欲，所欲有甚于生 者，故不为苟得也，死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辞也。如使人之所欲莫甚于 生，那么凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，那么凡可以辟患者何不为也？由是那么 生而有不用也；由是那么可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独 贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（节选自鱼我所欲也）【乙】屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非 三闾大夫欤？何故而至此？ 屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。” 渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人 皆醉，何不哺其糟而啜其
40、酶？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？ 屈原曰：“吾闻之，新沐 者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼 腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蟆乎！ ”乃作怀沙之赋。于是怀石，遂自投 汨罗以死。（节选自史记屈原列传）【注释】酶：薄酒。察察：洁白的样子。汶汶：浑浊的样子。皓皓：莹洁的样 子。温嵯（hud）：尘滓重积的样子。（1）解释以下语句中加点的词。故不为苟得也 被发行吟泽畔所欲有甚于生者遂自投泪罗以死（2）用现代汉语翻译以下句子。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。（3）请简要说说【甲】段是如何提出论点的。（
41、4）在中华民族历史上，有无数的仁人志士像屈原一样都把“舍生取义”奉为人生准 那么，请你另举出一个事例，并说说你如何理解“舍生取义”。【参考答案】（1）苟且取得，指苟且偷生之意；同“披”，披散；介绍比拟的对象，可译为 “比”；于是，就。（2）不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。整个世界 都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒，因此被放逐。（3） “生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个 论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，
42、取其中最美者合乎情 理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，弓I出“生”与“义”的论题来，自然、明晓。（意对 即可）（4）例如：生命诚然高贵，但是对于人来讲，仁义之所贵更重于生命，君子贤人是能 够做到为了持守仁义而献出生命的。抗元名将文天祥不接受高官厚禄的诱惑,宁死也拒不 降元,这是对生命价值的一种超越，是对人的生命价值的提升和升华，也是中华民族所弘扬 的传统美德之一。（另外如：谭嗣同“我以我血荐轩辕”、苏武漠北气节等事例） 【参考译文】【乙】屈原走到江边，披散着头发沿着水边边走边吟唱，脸色憔悴，形体和容貌都象干 枯的树木一样。一个渔翁看见就问他说您不是三闾大夫吗？为什么来到这里？ ”屈原说: “全
43、世混浊却只有我一人清白，大家都醉了却只有我一人清醒，因此被放逐J渔翁说:“聪 明贤哲的人，不被事物所拘束,而能顺随世俗的变化。全世上都混浊,为什么不顺着潮流推 波助澜？众人都醉了,为什么不一同吃那酒糟喝那薄酒？为什么要保持高尚的节操志向，却 使自己被放逐呢？ ”屈原说:“我听说,刚洗过头的人一定要用手弹去冠上的灰尘，刚洗过 澡的人一定抖掉衣服上的尘土。一个人，谁又能用清净洁白的身体，去受脏物的污染呢？（我） 宁愿跳入水中，葬身鱼腹，又怎能用高尚纯结的品德，去蒙受世上的尘垢呢？ ”于是写下了 怀沙赋，便抱着石头，自己跳到汨罗江死了。（2019四川遂宁）【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，
44、何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂 之高那么忧其民;处江湖之远那么忧其君。是进亦忧,退亦忧。然那么何时而乐耶？其必曰“先天 下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自岳阳楼记）【乙】滕子京负大才，为众所嫉，自谪巴陵,愤郁颇见辞色。范仲淹与之同年友善爱其 才恐后贻祸。然滕豪迈自负,罕受人言，正患无隙以规之。子京忽以书抵仲淹，求岳阳楼 记。故记中云：“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐其意盖在谏故人耳。其意盖在谏故人耳。（选自过庭录）21 .解释以下语句中加点的词。（4分）（2）微斯人，吾谁与归? *（4）恐后贻祸（2分）（2）微斯人，吾谁与归? *（4）恐后贻
45、祸（2分）（1）先天下之忧而忧（3）正患无隙以规之22 .用给乙文中划线语句断句。范仲淹与之同年友善爱其才恐后贻祸23 .用现代汉语翻译下面句子。（4分）（1）不以物喜，不以已悲。（2）滕子京负大才，为众所嫉。24 .请联系甲乙两文分析概括范仲淹撰写岳阳楼记的目的。从“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”中可以看出范仲淹具有怎样的思想境界？ （4分）【参考答案】25 . （4分，每题各1分）（1）先，在之前。（2）微，没有。（3）规，规劝，劝谏。（4）贻，遗留,留下。26 . （2 分）范仲淹与之同年/友善/爱其才/恐后贻祸（每标对1处0.5分，标对3处2分）27 . （4 分）（1）不因为外物
46、（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。（译出“以” 0.5分，理 解到互文的手法，语意正确、语句通畅1.5分。）（2）滕子京享有非凡的才华，遭受到许多人的嫉妒。（或“滕子京享有非凡的才 华，被许多多人嫉妒。”）（译出“负”和“为所”各0.5分。语意正确、语句通畅1 分。）28 . （4 分）目的：受好友委托为岳阳楼作记。“劝谏滕子京”或“谏故人”。说明自己 的心志（答对1点即得1分，共2分）思想境界：忧国忧民、以天下为己任的政治抱负；积极向上、发奋有为的思想；吃 苦在前、享乐在后的品德。（答对1点即得1分，共2分）【参考译文】【乙】滕子京很有才华，遭到许多人的嫉妒，从开始的庆阳帅被贬到巴陵郡，他的
47、悲愤 郁闷之情常常表现在文章中和脸上。范仲淹和他同龄，两人关系很好，也很爱惜他的才华, 害怕以后他遭到迫害。但是滕子京很骄傲自负，很少听人劝。正在担忧没有机会规劝他的时 候，滕子京忽然写信给范仲淹，请他写一篇岳阳楼记。所以文中写到：“不以物喜，不 以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他的意思大概就在规劝好友了。（2018四川遂宁）【甲】十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人日：“肉食者谋之.又何间焉？” 刿日：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公日：“衣食所安，弗敢专也， 必以分人。”对日：“小惠未彳扁，民弗从也。公日：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。” 对日：“小信未孚，神弗福也。”公日：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对日：“忠之 属也。可以一战。战那么请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿日：“未可。”齐人三