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1、与人为善演讲稿与人为善与人为善是一个人富有高贵品质的表达，是一种美德的标志。 不管什么样的人都更愿意与品质高尚有道德修养的人交往。人们 在善意的行为中，表达出高尚的品德，多少也能够感染周边人， 别人会记得我们的好，更加重要的是带动起“人善己德”的挥发。 在善待他人的时候，也提高了我们的德行。多多益善亦如此，何 乐而不为。为善，最基础的要以诚待人。真诚面前才是平等确实实条件， 你对别人诚恳，别人也不可能辜负你太多，尽管也有特例，那都 属于生活中的意外，正常的情况下，真诚的付出绝不可能白废。 站在自己的角度说为别人着想是要不得的，挺虚的，那就是为自 己开脱，是自私的。真正站在别人的角度去考虑问题才
2、算得上待 人真诚，多为人着想下，别人自然也会照顾着你，朋友才越来越 多，越来越真诚。拿别人的善意当鞋垫子的，那就是没心，不拿 别人当回事儿。假如自己看不惯，那就躲开点好了，善意止于此， 自找心不净更闹听。人性是自私的，正如人人都明白保护自己的声誉，却很少想 到也要保护他人。事实上保护他人也正是在保护自己。在中国， 孩子略微懂事的时候，多数家长是这样的教育的：要保护好自己。 却没有教育到这种保护的深意，很容易让孩子在成长过程中遭遇 未知。慢慢的自私自利成为了一代人又一代人的习惯，只明白图 一己之快，在不损伤自己的前提下做任何事，在错误面前不但不 低头，甚至反驳、抵抗。由于他们一心所谓的保护自己而
3、造成了 扭曲的心理与无法挽回的伤痛。假如他们能明白保护他人也是一 种保护自己的方式，我想现在的90后乃至00后也不至于被群众 舆论所唾骂。打破以自己为中心的思维态式才是重要的，而后才 会做出明确的行为。假如能真正做到保护他人像对待自己一样, 人们会发现，最受益的仍旧是自己。会更好的推动社会进步，道 德的正增长，加强相互间的懂得。在中国这个特殊的环境下，保护别人就是我们常说的“给面 子”。中国人非常注重脸面问题，对名誉甚至看得比生命都重要。 保护别人就像给对方脸上贴金纸一样，对方也必定更加以尊重回 敬。你不贴金，还往下扒那层薄脸皮儿，那能有好吗。受到的只 能是更恶毒的攻击，更阴损的手段。自作自受
4、也很能说明这一点。中华儿女传承了经千年提炼的优良品德，历代常夸赞自己为 礼仪大邦，也确实如此，刨除局部宵小，国人的品格还是比拟高 尚的。其中的糟粕也能懂得。林子大了，鸟儿多。拥有高尚的德 行，有的与生惧来，有的后天养成，多数还是受自身环境熏陶而 造就。但此类德行假设只能运用于书面夸谈，最多算得上拥德。其 中也不乏悖道者，满口仁义理智，却是个腌匝泼材，脏得狠。严 惩不怠才能起到已儆效尤的作用。加之施为才能说得上是德行, 说与做得是一码事儿，才够格。关爱、尊重是人们生活课上的要紧议题。自己付出这些的时 候，不要先考虑是否能够得到回报甚至更高的好处，那么做绝对 是幼稚的。善出终将得到回报，刻意为之反
5、而做作。为善的行为 是相互的，也不用害怕得不到回报，后劲儿大，你的获得将会是 超出你想象的。你保护别人，别人也必定会以同样的方式关爱、 尊重你。但是，想得到别人的爱，最好是先由你来发起，主动与 被动，哪个更好些，我们自己应该分析得出。容忍别人的错也是一种善举啊。孰能无过，谁能没错。假如 真是什么十恶不赦的大过，轮不到你去不容，早被弄死了。绝对 不能不给人机会，我们都是人，很普通的那种，当然也有我这样 儿的另类，那不是少嘛。不可能没缺点，不可能不犯错，我这样 的不也如此呢，小错不断，大错也敢犯。有容乃大嘛。容者为尊。 你容他，他容你，相互呗。社会该多与谐。像笑话里讲俺们东北 人儿：“你瞅啥。”“瞅你咋地。”然后就是大故事，大事故。 不至于，不应该。俺们还是活雷峰呢。真就是。朋友们，别管干哈地，都该以善领先，尔也必得善报，轮回 是有地。不管何时，不管何地。善待他人，特别是情人、朋友, 更得优先。生活会更加美好，更加多资添财。吃的饱，睡得好, 便通畅。