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1、方山子传文言文知识点总结（方山子传文言知识总结附答案）1 ,方山子传文言学问总结（附答案）去百度文库，查看完整内容内容来自用户:jamiel926方山子传文言学问总结一、通假字1 .往往阳狂垢污：通，.前十有九年：通，3,犹见于眉间：通，二、古今异义1.此岂古方山冠之遗像乎古义：o今义：人死 后留下的画像或照片2,环堵萧然古义： o今义：堵塞3而妻子奴婢皆有得意之意古义：o今义：妻 子4.使从事于其间古义：o今义：指投身到事业中三、一词多义1 .闻：庵居蔬食，不与世相闻（）使从事于期间，今已显闻（）2 .异:余既耸然异之（）余闻光、黄间多异人（）3 .使：使从事于期间，今己显闻（）使骑逐而射之
2、，不获（）4 而：方耸而高（）何为而在此（）俯而不答，仰而笑（）环堵萧然，而奴婢妻子皆有得意之意（）使骑逐而得之（）.因：因谓之方山子（）因与余立刻论用兵及古今成败（）四、词类活用（指出活用现象，并解释）L余既耸然异之（，）2 .庵居蔬食（, ）.岁得帛千匹（, ）3 .见方山子从两骑（22他的家里四壁萧条，然 而他的.求文言文苏轼的方山子传赏析1奇异构思 重点写隐居时的生计和思想态度（随物赋形） 主旨：说明方山子为弃显闻富乐，独来穷山中的异人。文体：形式为应用文（传记：他传）；内容为记叙文。2奇 异语言用字精确 而含蓄，字里行间饱受感情.写出想见 已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征
3、.3模糊的 折射弃荣利功名而自甘淡薄贫贱，借他人之酒解自己胸中 之不快.方山子实乃自悲不遇（示意手法）有志于用世，却 不得赏识任用，仕进无门，退隐以明志。藉此流露出同为怀才不遇的感慨。方山子弃荣利功名而自 甘淡泊贫贱的行动，结合自己当时被贬黄州的境况，于文字 之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。 写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是在黄州心态的一 种形象的折射。2 .语文翻译方山子传方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠 朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长, 就转变志趣，发奋读书，想以此来著名当代，可是始终没有 交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄
4、州一带名叫岐亭的地 方。住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马， 毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人熟悉他。大伙见他 戴的帽子上面方方的且又很高，就说：这不便是古代乐师戴 的方山冠遗留下来的样子吗？ 因此就称他为方山子。我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正好碰见了他。 我说：啊哟，这是我的老伴侣陈情陈季常呀，怎么会住在这 里的呢？ 方山子也惊异地问我到这里来的缘由。我把缘由告 知了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。他 的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。 我对此感到分外惊异，就回想起方山子年轻的时辰，曾是个 嗜酒弄剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我
5、在岐下，见 到方山子带着两名骑马随从，身藏两箭，在西山游猎。只见 前方一鹊飞起，他便叫随从追逐射鹊，未能射中。方山子拉 紧缰绳，单独跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在立刻与我谈 论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又 过了多少日子了，可是一股英气勃勃的神色，依旧在眉宇间 显现，这怎么会是一位蛰居山中的人呢？方山子出身于世代功勋之家，例应有官做，假如他能厕身官 场，到当前已得高官荣名了。他原有家在洛阳，园林宅舍宏 伟富丽，可与公侯之家相比。在河北地方另有田地，每年可 得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生计富有安乐了。然而 他都抛开了，偏要来到穷僻的山沟里，这莫非不是由于他独 有会心之处才
6、会如此的吗？我听说光州、黄州一带有许多奇人逸士，经常假装疯颠、衣衫破旧，可是无法见到他们。方山子或许能遇见他们吧。3 ,方山子传的古今异义词解释以下句中加点字的古今义欲以此驰骋当世（）方屋而高（）而妻子奴婢皆有得意之意（）使从事于其间（）方山子亦矍然，问余因此至此者（）【参考答案】（古义：放开手脚干一番事业。今义：指纵 马奔跑古义：帽顶。今义：指房屋古义：妻子儿女。今义：指男子的配偶。古义：任职。今义：指投身到事业中。）古义：的缘由。今义：因果连词）4 .求方山子传句子解析，急阳：通佯，假装傥：通倘一词多意：庵居蔬食，不与世相闻/使从事于期间，今已显闻闻：交往/知名;余既耸然异之/余闻光、黄间
7、多异人异：对感到惊奇/与众不同的；使从事于期间，今已显闻/使骑逐而射之，不获使：假使/让，叫文章分析：方山子的一生可以用侠隐两个字来归纳，下面各句编为 四组，均能表现其侠的特点的一组是(B )闾里之侠皆宗之 弃车马，毁冠服，徒步往来山中 从两骑，挟二矢，游西山 怒马独出，一发得之 精悍 之色犹见于眉间 皆弃不取，独来穷山中A.B.C.D. 以下对文章的理解和分析，不正确的一项为哪一项(B )A.好的文章表意，常采纳示意的手法，如本文中俯而不答, 仰而笑，写的是陈情有无限感慨，然而没有明说，留待读者 自己去体会.这么样写，留有余地，表现力却更强.B.文章最终写光、黄间多异人，而自己却不行得而见，
8、因此推想方山子或许可以看到他们，从这可以看出并没有将 方山子归于异人一类.(:本文与一般的传记不同，不是以陈情的经受为线索，而是 以自己的观感为线索，这么样写，内容就显得更真实，更富 于情趣.D.文中描写陈慌的语句，简洁而生动，能够使读者如闻其声， 如见其人.分析：(文章最终一段是推开一笔，由叙光、黄间多异人以示意方山子也是异人）重点句：稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世.然终不遇.译：年岁稍长，就转变志趣发奋读书，想以此来著名当代. 可是始终没有交上好运.因与余立刻论用兵及古今成败，自谓一世豪士.译：他就在立刻与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认 为是一代豪杰.附方山子传参考译文：方山子，是光
9、州、黄州一带的隐士,年轻时，仰慕汉代游侠朱 家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊崇他.年岁稍长，就转 变志趣，发奋读书，想以此来著名当代，可是始终没有交上 好运.到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方.住 茅屋，吃素食，不与社会各界来往.放弃坐车骑马，毁坏书生 衣帽，徒步来往于山里，没有人熟悉他.大伙见他戴的帽子上 面方方的且又很高，就说：这不便是古代乐师戴的方山冠遗 留下来的样子吗？ 因此就称他为方山子.我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正好碰见了他. 我说：啊哟，这是我的老伴侣陈恒陈季常呀，怎么会住在这 里的呢？ 方山子也惊异地问我到这里来的缘由.我把缘由告 知了他，他低头不语，继
10、而仰天大笑，请我住到他家去.他的 家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子.我对此感到分外惊异.就回想起方山子年轻的时辰，曾是个嗜酒弄剑，挥金如土的 游侠之土.十九年前，我在岐下，见到方山子带着两名骑马随 从，身带两支箭，在西山游猎,只见前方一鹊飞起，他便叫随 从追逐射鹊，未能射中.方山子拉紧缰绳，单独跃马向前，一 箭射中飞鹊.他就在立刻与我谈论起用兵之道及古今成败之 事，自认为是一代豪杰,至今又过了多少日子了，可是一股英 气勃勃的神色，依旧在眉宇间显现，这怎么会是一位蛰居山 中的人呢？方山子出身于世代功勋之家，例应有官做，假如他能在官场 营谋任职，到当前已得高官荣名了.他原有家在洛
11、阳，园林宅 舍宏伟富丽，可与公侯之家相比.在河北地方另有田地，每年 可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生计富有安乐了.然而 他都抛开了，偏要来到穷僻的山沟里，这莫非不是由于他独 有会心之处才会如此的吗？我听说光州、黄州一带有许多奇人逸士，经常假装疯颠、衣 衫破旧，可是无法见到他们,方山子或许能遇见他们吧.6,方山子传苏轼方山子为什么转变自己的志向？后又为什么隐居？ 原文一一折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。有志于用世，却不得赏识任用，仕进无门，退隐以明志。壮时折节读书，欲施展理想，然而终不遇时，以致愤世嫉俗，走上了归隐之路隐寓了怎样的思想感情？欣赏淡泊自守的高洁品德。藉此流露出同为怀才不遇的感慨。方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，结合自己当时被 贬黄州的境况，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之 酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，本文可 以说是在黄州心态的一种形象的折射。