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1、高考语文期末测试卷必考（重点基础题）含解析考前须知：1 .答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2 .答题时请按要求用笔。3 .请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4 .作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5 .保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、以下对相关词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项A.嘉靖是年号。明清两朝，大多一个皇帝一个年号。因此也常常用年号来称呼皇帝，如嘉靖皇帝、康熙帛帝。B.古代官职的升迁任免大多由吏部掌管
2、，有专门的词语表示。如“擢”“加”“拜”是古代表示官职升或降的词语。 C.御史是中国古代的一种官名。春秋战国时期设有御史，秦以御史监郡，汉以后御史职衔累有变化，职责那么专叫纠 弹。D.保甲是旧时代统治者通过户籍编制来统治人民的制度。假设干家编作一甲，假设干甲编作一保。保设保长，甲设甲长。2、阅读下面的文言文，完成小题。张观字思正,绛州绛县人。少谨愿好学，有乡曲名。中服勤辞学科，擢为第一，授将作监丞、通判解州。会盐池吏 以赃败，坐失举劾，降监河中府税。复通判果州，改秘书省秘书郎。仁宗即位，迁太常丞，出知杭州。还判国子监，以给事中权御史中丞。时星流、地震、雷发正月，诏求直言。观谓：“承平日久，政宽
3、法慢，用度渐侈，风俗渐薄，以致灾异。“河北大雨 水，条七事，日：“导积水以广播种，缓催欠以省禁锢，览刑罚以振淹狱，收逃田以募归复，罢工役以先急务，止配率 以阜民财，通商旅以济艰食。”复知审官院，遂拜同知枢密院事。康定中，西兵失利，因议点乡兵，久之不决，遂与王殿、陈执中俱罢，徙澧州。河坏孙陈埠及浮梁，州人大恐，或 请趋北原以避水患。观曰：“太守独去，如州民何！ ”乃躬率卒徒增筑之，堤完，水亦退。徙郛州。旧法，京东通安邑盐，而濒海之地禁私煮。观上言：“利之所在，百姓趋之，虽日杀于市，恐不能止， 请弛禁以便民。“岁免繇配者不可胜计。以父居业高年多病，请便郡，以观文殿学士知许州。月余，拜左丞。丁父忧，
4、哀毁过人，既练而卒。赠吏部尚 书，谥文孝。观性至孝。居业尝过洛，嘉其山川风物，日：“吾得老于此足矣。“观于是买田宅、营林榭，以适.其意。蚤起 奉药、膳，然后出视事，未尝一日废也。趣尚恬旷持廉少欲平生书必为楷字无一行草类其为人。仁宗飞白书“清”字 赐观，以赏其节。（节选自宋史张观传）注配率：按比例向百姓摊派税收。鼎：用树枝、秫秸、芦苇、石头等捆紧做成的临时性堤坝。浮梁：梁,指桥;一粒种子，怎么会到鹰巢里去了呢？又怎么居然会长成碗口般粗的柳树呢？种子在巢中变成一棵嫩树苗后，老鹰 和雏鹰，怎么竟没啄断它呢？种子，它在大自然中创造了多么不可思议的现象啊！我领教种子的力量，就是这以后的几件事。第一件事是
5、大宿舍内的砖地，中央隆了起来。且在夏季里越隆越高。一天，我这名知青班长发动说：“咱们把砖 全都扒起来，将砖下的地铲平后再铺上吧！ ”于是说干就干，砖扒起后发现，砖下嫩嫩的密密的，是生长着的麦芽！ 原来这老房子成为宿舍前，曾是麦种仓库。落在地上的种子，未被清扫便铺上了砖。对于每年收获几十万斤近百万吨 麦子的人们，屋地的一层麦粒，谁会格外在惜呢？而正是那一层小小的，不起眼的麦种，不但在砖下发芽生长，而且 将我们天天踩在上面的砖一块块顶得高高隆起，比周围的砖高出半尺左右第二件事是有位老职工回原籍探家，请我住到他家替他看家。那是在春季，刚下过几场雨。他家灶间漏雨，雨滴 顺墙淌入了一口粗糙的木箱里。我知
6、那木箱里只不过装了满满一箱喂鸡喂猪的麦子，殊不在意。十几天后的深夜，一 声闷响，如土地雷爆炸，将我从梦中惊醒。骇然奔入灶间,但见那木箱被鼓散了几块机 箱盖也被鼓开，压在箱盖上 的,腌感菜甩的匹扶厘赶走婆落坦上2嬷脏才旦发出工步芽的麦壬道苴箱处人在担上锁工星星二星于是我始信老人们的经验说法一谁如果打算生一缸豆芽，其实只泡半缸豆子足矣。万勿盖了缸盖，并在盖上压石 头。谁如果不信这经验，膨胀的豆子鼓裂谁家的缸，是必然的。我们兵团大面积耕种的经验是一种子入土，三天内须用拖拉机拉着石碾碾一遍，叫“镇压”。未经“镇压”的麦 种，长势不旺。人心也可视为一片土。因而有词叫“心地”，或“心田”。在这样那样的情况
7、下，有这样那样的种子，或由我们自己，或由别人们，一粒粒播下在我们的“心地”里了。可 能是不经意间播下的，也可能是在我们自己非常清楚非常明白的情况下播下的。那种子可能是爱，也可能是恨；可能 是善良的，也可能是憎恨的，甚至可能是邪恶的。比方强烈的贪婪和嫉妒，比方极端的自私和可怕的报复的种子播在“心地”里的一切的种子，皆会发芽、生长。它们的生长皆会形成一种力量。那力量必如麦种隆起铺地砖一 样，使我们“心地”不平。甚至，会像发芽的麦种鼓破木箱，发芽的豆子鼓裂缸体一样，使人心遭到破坏。唯一行之有效的措施是，时时对于丑恶的邪恶的种子怀有恐惧之心。因为人当明白，丑陋的邪恶的种子一旦入了 “心地”，而不及时从
8、“心地”间掘除了，对于人心构成的危险是如癌细胞一样的。首先是，人自己不要往“心地”里种下坏的种子；其次是，别人如果将一粒坏的种播在我们心里了，那我们就得 赶紧操起我们理性的锄了“人之性如水焉，置之圆那么圆，置之方那么方。一古人在理之言也。1 .联系上下文，分析首段文字在文中的作用。2 .赏析文中画线局部的句子。3 .“种子的力量”,结合文本，你能梳理出文章中提到的植物种子的几种力量吗?4 .文章“土壤”转到“心地”，你对“心地”有着怎样的理解与思考？ 10、阅读下面的文言文，完成下面小题。诗集传序(宋)朱熹日：“然那么诗所以教者，何也？日：“诗者，人心之感物而形于言之余也。心之所感有邪正，故言
9、之所行有是非。惟圣人在上，那么其所感者无不正，而其言皆足以为教。其或感之之杂，而所发不能无可择者，那么上之人必思所以自反，而因有以劝惩之，是亦所以 为教也。昔周盛世时，上自郊庙朝廷，而下达于乡党闾巷，其言粹然无不出于正者。圣人固已协之声律，而用之乡人, 用之邦国，以化天下。至于列国之诗，那么天子巡守，亦必陈而观之，以行黜陟之典。降自昭、穆而后，寝以陵夷；至于东迁，而遂废不讲矣。孔子生于其时，既不得位，无以行帝王劝惩黜陟之政，于是特举其籍而讨论之，去其重复， 正其纷乱。而其善缺乏以为法，恶之缺乏以为戒者，那么亦刊而去之；以从简约，示久远，使夫学者即是而有以考其得失，善者师之，而恶者改焉。是以其政
10、虽缺乏行于一时，而其教实被于万世，是那么诗之所以为教者然也。”日：“然那么风雅颂之体，其不同假设是，何也？ ”日：“吾闻之，凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作。所谓男女相与咏歌，各言其情者也。惟周南召南, 亲被文王之化以成德，而人皆有以得其性情之正，故其发于言者，乐而不过于淫，哀而不及于伤，是以二篇独为风诗 之正经。自邺而下那么其国之治乱不同人之贤否亦异其所感而发者有邪正是非之不齐而所谓先王之风者于此焉变矣。假设 夫雅颂之篇，那么皆成、周之世，朝廷郊庙乐歌之词，其语和而庄，其义宽而密，其作者往往圣人之徒，故所以 为万世法程而不可易者也。至于雅之变者，亦皆一时贤人君子，闵时病俗之所为；而圣人取之
11、，其忠厚恻怛之心，陈 善闭邪之意，犹非后世能言之士所能及之。此诗之为经，所以人事之于下、天道备于上而无一理之不具也。” 问者唯唯而退，余时方辑诗传，因悉次是语以冠其篇云。淳熙四年丁酉冬十月戊子新安朱熹书。(注)寝以陵夷：渐渐地衰落。1 .对以下句子中加点词语的解释，不正确的一项为哪一项() A.那么亦刊而去之 刊：刻版B.亲被文王之化以成德被：受到C.闵时病俗之所为 病：痛恨D.因悉次是语以冠其篇云次：依次记录2.以下各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A.人心之感物而形于言之余也知子之徒，其贤不及孔子 B.用之邦国，以化天下假设亡郑而有益于君，敢以烦执事 C.乐而不过于淫退而论书策
12、以舒其愤 D.至于雅之变者但凡州之山水有异态者 3.以下对原文有关内容的赏析，不正确的一项为哪一项() A.在朱熹看来，诗有劝善惩恶以教化天下的作用，但自平王东迁之后，这一作用随着周朝的衰弱而被废弃，直到孔 子出现，重新修订诗经，才又将诗的教化作用发挥到极致。B.孔子虽然政治上郁郁不得志，但是文化上却举足轻重他以简约为原那么，以教化久远为目的，以去重复、正纷 乱为方法，重新编定了诗经，让后世学诗之人能师善改恶。C.诗经中“风”，大多为民间创作，前期诗作主要是男女情歌；“雅” “颂”诗篇，往往是圣人之类的人所作， 前期诗作都跟周王朝宗庙祭祀有关，这些诗作语言温和又庄重。D.本文以问答形式结构全篇
13、，前一问答结合历史重点说明诗的教化作用，突出了孔子在诗的教化方面的突出贡献；后一问答那么主要说明诗经中“风雅颂”各不相同的原因。4 .用“/”给文中划波浪线的局部断句。自邺而下那么其国之治乱不同人之贤否亦异其所感而发者有邪正是非之不齐而所谓先王之风者于此焉变臭.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)是以其政虽缺乏行于一时，而其教实被于万世，是那么诗之所以为教者然也。(2)此诗之为经，所以人事演于下、天道备于上而无一理之不具也。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试。署南平教谕。御史诣学宫，属吏咸伏谒，瑞独长揖，日：“台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。”迁淳安知县
14、。布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人日：“昨闻海令为母寿， 市肉二斤矣。”时世宗享国日久，不亲朝，深居西苑，专意斋醮。延臣自杨最、杨爵得罪后，无敢言时政者。四十五年二月，瑞 独上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顾左右日：“趣执之，无使得遁！”宦官黄锦在侧日:“此人素有痴名闻甚上疏时, 自知触忤当死市一棺诀妻子待罪于朝僮仆亦奔散无留者是不遁也”帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息，留 中者数月。尝日：“此人可方比干，第朕非纣耳。”会帝有疾，烦懑不乐，召阁臣议内禅，因日：“海瑞言俱是。朕 今病久，安能视事。”越二月，帝崩，穆宗立。三年夏，以右佥都御史巡抚应天十府。属吏惮其威，墨者多自免去。
15、瑞锐意兴革，请浚吴淞、白荒，通流入海，民赖其利。素疾大户兼并，力摧豪强，抚穷弱。贫民田入于富室者,率夺 还之。瑞抚吴甫半岁，小民闻当去，号泣载道，家绘像祀之。万历初，张居正当国，亦不乐瑞，令巡按御史廉察之。御史至山中视，瑞设鸡黍相对食，居舍萧然，御史叹息去。居正惮瑞峭直，中外交荐，卒不召。帝屡欲召用瑞，执政阴沮之，乃以为南京右都御史。诸司素偷情，瑞以身矫之。有御史偶陈戏乐，欲遵太祖法予之杖。百司惴恐，多患苦之。十五年，卒官。瑞无子。卒时，小民罢市。丧出江 上，白衣冠送者夹岸，爵而哭者百里不绝。赠太子太保，谥忠介。(节选自明史海瑞传，有删改).以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项()
16、A.此人素有痴名闻/其上疏时/自知触忤当死/市一棺诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散无留者/是不遁也/B.此人素有痴名闻/其上疏时/自知触忤当死/市一棺/诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/无留者/是不遁也/C.此人素有痴名/闻其上疏时/自知触忤当死/市一棺诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/无留者/是不遁也/D.此人素有痴名/闻其上疏时/自知触忤当死/市一棺/诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散无留者/是不遁也/1 .以下对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项为哪一项()A.署，暂时代理某一官职。在文言文中像“权”“假”“领”“摄”等词都有类似的意思。B.斋醮，一般指斋醮科仪，俗称“道场”，谓之“依科演教”，是一
17、种斋戒祀神仪式。红楼梦里有去清虚观打醮 的事，就是道士设坛为人做法事，以求福禳灾。C.内禅，是古代实行的一种君位传承制度。在世袭制王朝下，君主将君位禅让给本家族里的人，称作“内禅”。D.视事，指就职治事。如张衡传中“视事三年，上书乞骸骨”指的就是到任工作。本文指皇帝临朝听政。2 .以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项。A.海瑞为官清廉，敢于直谏。穿布袍吃粗粮，屋舍简陋，老母祝寿，只买了两斤肉；明世宗不理政务，专意斋醮， 群臣无人敢言，独海瑞犯颜上疏。B.海瑞不媚上官，仕途不顺。做南平教谕时，对前来视察的御史不跪拜。张居正掌权时，尽管有内外朝臣的举荐， 但他最终也没被召用；皇帝屡
18、次想要重用他，也曾遭当政大臣暗中阻止。C.海瑞不畏豪强，锐意革新。巡抚应天十府时，属吏害怕他的威严，贪官污吏全自动离职；他兴修水利，疏通河流, 民得其利。D.海瑞一心为公，深得民心。海瑞巡抚吴地半年而要离去，百姓于道路哭泣，家中绘制海瑞像祭祀他；去世时，百 姓罢市，穿白衣戴白帽夹岸相送。3 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：“趣执之，无使得遁！”素疾大户兼并，力摧豪强，抚穷弱。12、补写出以下句子中的空缺局部。(1)韩愈师说中“, ”两句与荀子劝学中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。(2)李白蜀道难中，“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”两句运用夸张的
19、手法表示自古以来秦、蜀之间少有往 来，“，两句说明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。(3)春望中写战火连绵，久盼家音，抒发千古以来战争中人们共同感受的名句是“，”参考答案1、B【解析】此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、 年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说 法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。此题：B项，”表示官职升或降错，擢”有选拔、提升官职的意思，“加”指升官，“拜”是授予官职的意思，所以这 几个词语表示升官或授予官职
20、。应选B。【点睛】中国古代文化常识涉及的内容非常广泛，但高考考查的重点是与重要文学作品有关的内容，一般包括天文历法、地理、 官制、科举、姓名、礼俗、宗法、宫室、车马饮食、衣饰等。复习备考古代文化常识要做到：阅读文言文时，要时时关注相关的文化常识专有名词，通过查字典、 找资料的等方式识记这些文化常识的具体内容，并把学习过程中遇到的文化常识内容按照一定的分类标准加以整理。2、1. CD2. BC3. A(1)于是亲自带着兵众抢修加固，河堤修成了，大水也退了。(2)有利益在，百姓就会争相追随，即使每日在集市上杀人示众，恐怕也不能禁止，请放松禁令来给百姓提供便利。4. 因为父亲年迈多病，申请调到许州任
21、职；遭遇父丧，哀悔超过一般人(以致不久去世)；为父亲购置田宅， 营造园林；父亲生病时，他端药奉饭。【解析】.此题考查学生文言文实词意义推断能力。近几年文言文考查都坚持“课外材料考课内”这一原那么，即考查的语段和 内容是学生陌生的，但知识点却是课内的，可从学过的文言篇目或熟知的成语典故中找到相关依据。因此考生拿到考 题时要运用联想，联想已学过的课文中的词句。还有可以联想现代汉语双音节词和成语，此外，还要注意古代汉语中 通假字、偏义复词、一词多义、古今异义四种情况。此题要求选出“对以下句子中加点词的解释，不正确的一项为哪一项对 以下句子中加点词的解释，不正确的一项为哪一项”。此题中，c项，“适：适
22、合”错。“适”应该是“满足”的意思。整句话的意思是：用来满足他的心意。应选C。1 . A项，“以给事中权御史中丞”中的“以”是介词，凭借，整句话的意思是：凭给事中的身份代理御史中丞。“以 绝秦望”中的“以”是连词，表目的，用来。整句话的意思是：立太子做王，（以此）断了秦人原本的打算。B项，“而濒海之地禁私煮”中的“而”是连词，表转折，整句话的意思是：可沿海的地方禁止私自煮盐。“剑阁峥 嫌而崔嵬”中的“而”是连词，表并列。整句话的意思是：剑阁高峻崎岖而突兀不平C项，“嘉其山川风物”中的“其”是代词，它的，整句话的意思是：赞美那里的山川风物。“其孰能讥之乎”中的 “其”是语气助词，那么，整句话的意
23、思是：那么谁能够讥笑他呢？D项“吾得老于此足矣”中的“于”是介词，从，整句话的意思是：我能在此养老就知足了。“徘徊于斗牛之间”中 的“于”是介词，从，整句话的意思是：在斗宿和牛宿之间徘徊。应选D。2 .此题考查文言文断句能力。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。平时，我们就重视文言文的诵读，目的就在于能 通过熟读培养文言文学习的语感。而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会，因此诵读就显得尤为重要。碰到断句 题，不要急于答题，应领先诵读，力求有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力 分析难断处，遵循先易后难的原那么。也可以使用排除法，先找出四个选项断句的不同处，一般有两
24、处，然后再结合一 些技巧，比方语法知识、人名地名、借助虚词、对称结构等，排除选项。此题中，“趣尚恬旷” “持廉少欲”四字短语式，成对称结构，排除AC； “平生书必为楷字”与“无一行草”内容对应；“平 生”作主语，“必为”作谓语，“楷字”为宾语，句子独立完整，假设加上“欲”字，意思不通，结构混乱排除D。整 句话的意思是：张观志趣崇尚恬淡旷达，坚持廉洁少贪欲，平生写字一定写楷书，没有一个字是行书或草书，就像他 的为人。仁宗用飞白体写一个“清”字赐给张观，来赞赏他的节操。应选B。3 .此题考查学生筛选信息能力。题目为“以下各句全都说明张观心系百姓的一组是句的意思是开销逐渐增多，风俗逐渐浅薄，是指当时
25、的社会现状，并不说明张观心系百姓，故排除AB。句的意 思是由于议论派乡兵很长时间不能决定，并不能说明张观心系百姓，故排除D。应选C。4 .此题考查的是理解文本内容的能力。归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多 以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还 涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法 是否正确，效果分析是否合理。此题中，A项，“自身原因”属于无中生有，全文只提到“会盐池吏以赃败，坐失举劾，降监河中府税”，指的是张观因为受 到连坐，而被
26、贬官。并没提到他因为自身原因而被贬官。应选A。5 .此题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻 性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，到达词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保存、 省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。翻译文言文时，应注意以下几点：（1）学会语法分析推断。梳理主干， 划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等 现象，以到达准确翻译的目的。（2）组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词 来表示。在由单音节向双音节
27、转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用 组词方式猜读难懂词义。（3）相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在 相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。（4）语境分析 推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境。第一句得分点：“躬”，亲自；“率”，带着；“增筑”，抢修加固第二句得分点：“所在”，所在的地方；“趋”,追随，追赶；“虽”，即使，“日”，名词作状语，每天；“弛”， 放松；“便”，给提供便利。6 .此题考查筛选文章信息的能力。解答此类试题
28、，审清题干要求，立足文本第一节内容，逐句地筛选文章信息，并加 以概括。此题要求”结合文章最后两段，列举张观对父亲至孝的具体表现”。7 .因为父亲年迈多病，申请调到许州任职；遭遇父丧，哀悔超过一般人（以致不久去世）；为父亲购置田宅，营 造园林；父亲生病时，他端药奉饭。根据原文“以父居业高年多病，请便郡，以观文殿学土知许州”可知，许观因为父亲年老多病，张观奏请调到政务清 简的州郡任职，凭观文殿学士的身份任职许州。根据“丁父忧，哀毁过人，既练而卒”可知，许观因为父亲去世，伤心不已，最后因为过度伤心而去世了，说明他对 父亲至孝。根据“居业尝过洛，嘉其山川风物，日：吾得老于此足矣。观于是买田宅、营林榭，
29、以适其意”可知，因为父亲 喜欢那里的山川风景，张观于是置办田宅，营造园林亭榭，来满足他的心意，可见他非常的孝顺。根据“蚤起奉药、膳，然后出视事，未尝一日废也”可知，对待生病的父亲，张观早上起来侍奉药、膳，没有一天停 止，可见其至孝。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法-遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步:初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、 什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很
30、少人能够办到第二步:细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实， 理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容 易的题目第三步:再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步 深入和复核的过程。参考译文：张观字思正，绛州绛县人。年少时老实好学，闻名乡里。考中服勤辞学科，被选拔为第一，任命为将作监丞、通 判解除州。适逢盐池吏因贪赃败露，张观犯了有失检举揭发罪，降职为监河中府税。又任果州通判，改任秘书省秘书 郎。仁宗即位后，张观升任太常丞
31、，出朝任杭州知州。返回朝廷后主管国子监，凭给事中的身份代理御史中丞。当时流星、地震、雷鸣发生在正月，诏令征求直言进谏。张观说：“天下太平已久，政令宽松，法度松懈，开 销逐渐增多，风俗逐渐浅薄，因而招致灾异。”河北下大雨成灾，逐条上奏七件事，说：“疏导积水来扩大播种面积, 缓催拖欠来减少禁锢，宽松刑罚来清理积案，收回逃田来募民回归，取消工役来解当务之急，停止配税来使民财富足, 开通商旅来接济粮食匮乏。”张观又掌管审官院，于是授职同知枢密院事。康定年间，西部用兵失利，由于议论派乡兵很长时间不能决定，于是和王殿、陈执中都被罢免，调到渲州任职。 黄河冲坏了孙陈母和浮梁，州人极为慌恐，有人请求他逃到北原
32、以躲避水害。张观说：“太守单独逃离，州民该怎么 办？ ”于是就亲自率领兵众加固抢修，河堤修成，大水也退了张观被调到郛州。按照旧制，京东流通安邑盐，可沿海的地方禁止私自煮盐。张观上奏说：“有利益在，百姓就 会争相追逐，即使每天在集市上杀人示众，恐怕也不能禁止，请放松禁令来给百姓提供便利。”每年因此被免除刺面 发配的人不计其数。因为父亲张居业年老多病，张观奏请调到政务清简的州郡任职，凭观文殿学士的身份任职许州。一个多月后，拜 官左丞。遭遇父丧，悲伤损毁身体超过一般人，在其父逝后13个月的祭礼之后去世。被追任为吏部尚书，谥号文孝。张观性情特别孝顺。张居业曾路过洛地，赞美那里的山川风物，说：“我能在此
33、养老就知足了。”张观于是置办 田宅，营造园林亭榭，来满足他的心意。早上起来侍奉药、膳，然后再出去办公事，未尝有一天停止。张观志趣崇尚 恬淡旷达，坚持廉洁少贪欲，平生写字一定写楷书，没有一个字是行书或草书，就像他的为人。仁宗用飞白体写一个 “清”字赐给张观，来赞赏他的节操。3、1. DB2. A【解析】.此题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此题的关键是掌握相关成语的意思，正确区分他们的感情色彩、 修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选，再运用排除法排除不 符合句意的选项。出神入化：是形容文学艺术或技艺高超到达了绝妙的境界，还形容超脱了神通到达了
34、自由国度的境界。一波三折：原 指写字的笔法曲折多变（隶书），现比喻文章的结构起伏曲折，也比喻事情进行中意外的变化很多。此处根据前句“经 历了由慷慨豪迈、莫名魔幻到大失所望”应选“一波三折”。油然而生：形容思想感情自然而然地产生。喷薄而出：形容水涌起或太阳初升时涌上地平线的样子。此处指自豪感产 生，应选“油然而生”。漏洞百出：有很多漏洞。形容文章、说话或办事，破绽很多。以讹传讹：指把本来就不正确或不符合实际情况的话又 不正确地传出去，越传越错。此处错误信息传递，应选“以讹传讹”。余波未平：指某一事件虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。余音袅袅：声音已经结束，余音还在缭绕。此处指 “鸭子出征”之
35、事的影响，应选“余波未平”。应选D。1 .此题考查辨析并修改病句的能力。解答此题，首先需明确病句的常见六种类型，即：语序不当；搭配不当；成分残 缺或多余；结构混乱；表意不明；不合逻辑。然后依次分析各句的特点，看其有无病症，是哪种语病，并加以分析即 可。首先，应该添加主语，排除D；其次“禁不住”有两种解释，容易引起歧义，所以用在此处不如“经不起”精准，排 除A；再者，逻辑顺序上应该论证在先，解释在后，排除C。应选B。2 .此题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如此题是从文中抽出一句话让考生进行 选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内
36、容的照应。根据上下文语境，下文是“人们这一比拟常见的感动心理”，此处应该以“人们”作主语，排除C、D项；根据括号 后边句子“这样的勇气怎能不让人心中的自豪油然而生”“还让人感到钦佩”突出的是情感，“心潮澎湃”放在后边 与下文衔接，排除B。应选Ao【点睛】对于成语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。第二，辨析色彩。包 括词语的感情色彩跟语体色彩。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。4、1. DB2. A【解析】.此题考查正确使用词语（包括成语）的能力。解答此题，考生平时多积累词语成语，多练习辨析近义词和成语。辨 析时从适用对象、褒贬情感
37、、结构搭配、语意轻重、范围大小等角度进行判定。所向披靡：力量所到之处，一切障碍全被扫除；常用于形容军事或体育竞技中绝无对手的常胜劲旅。望风披靡：比喻 军队毫无斗志，老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了。句中写“战无不胜”的“孙大圣”，应当用“所向披 靡”，故排除BC。反响：因为事件所引发的意见、态度、行动或回应。反映：把情况或意见等向上级报告；把客观事物的本质表现出来。 句中指把“当代人的生活、情感和价值追求”表现出来，故用“反映”更恰当，故排除AB。观照：原是美学名词，现指人（主体）在超功利的状态下对事物（客体）特性进行观察、体验、判断、审视等特有的 心理活动。观测：观察并测量（天文、地
38、理、气象、方向、情况等）。句中用于形容“现代人的生活”，故用“观照” 更恰当，故排除BC。获取：指取得、猎取。汲取：吸取、吸收。句中指影片广泛吸收多种文化的营养，故用“汲取”更恰当，故排除AB。 应选D。1 .此题考查辨析语病的能力。应先浏览选项，依据语感推断法排除有明显错误标志的句子，然后用提取主干法，按照 主谓宾的成分压缩句子，先观察主干局部，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分是否有问题。划线句有两处错误，语病一是“成长为普通人”不合逻辑，应将“成长为”改为“变成了，故排除AD；语病二是“活生生的能走出传统，走进观众内心的普通人”语序不当，可改为“能走出传统，走进观众内心的活生生
39、的 普通人，故排除C。应选B。2 .此题考查语意衔接连贯的能力。解答此题，考生要先看补写句子的位置，依据上下句内容的提示，从主语一致、时 间逻辑等顺序、词语搭配、意境气氛是否一致等角度判定出正确答案。依据括号前的“在保持传统文化精神内核的基础上”可知，括号内的前半句应为“让传统文化融入时代语境”，故排 除BD；依据括号后的“展现新魅力”的句式和内容特点，可知，括号内的后半句用“迸发新活力”衔接更紧密，故排除CD。应选A。【点睛】病句题中常见的六种类型为搭配不当、成分残缺、成分赘余、句式杂糅、表意不明、不合逻辑.学生平时要注意归纳 这几种病句类型，同时还要多做题，熟悉各种病句的特点，做到熟能生巧
40、，形成解答病句题的能力。败：败露 济：接济 适：适合 废：停止2.A.以给事中权御史中丞B,而濒海之地禁私煮C.嘉其山川风物D.吾得老于此足矣F列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（）请立太子为王，以绝秦望 *剑阁峥嵯而崔嵬其孰能讥之乎*徘徊于斗牛之间浮梁，即浮桥。踪配：粽，在脸上刺上记号或文字并涂上墨，古代用做刑罚；配,发配。练：对亡故者祭祀。1.对以下句子中加点词的解释，不正确的一项为哪一项（）A.会盐池吏以赃败B,通商旅以济艰食 *C.以适其意D.未尝一日废也3.文中画波浪线的句子，断句正确的一项为哪一项（）A.趣尚恬旷/持廉少/欲平生书必为楷字/无一行草/类其为人。B.趣尚恬旷/持
41、廉少欲/平生书必为楷字/无一行草/类其为人。C.趣尚恬旷/持廉少/欲平生书/必为楷字/无一行草/类其为人。D.趣尚恬旷/持廉少欲/平生书/必为楷字无一行草/类其为人。4 .以下各句全都说明张观心系百姓的一组是（） 用度渐侈，风俗渐薄收逃田以募归复止配率以阜民财因议点乡兵，久之不决太守独去，如州民何蚤起 奉药、膳A.B.C.D.5 .以下对本文的理解，不正确的一项为哪一项（.）A.张观的仕途并不是一帆风顺的，他先后因为自身原因和受人牵连而受到降职处理。B.张观善于在关注民生的前提下借题发挥。他利用发生不寻常自然现象之机，规劝皇帝在和平时期要有危机意识和 节俭意识等。C.张观对政务一丝不苟，坚毅执
42、著。面对黄河水患，他没有选择逃避，而是以百姓利益为重，积极组织抢险，最终 战胜了灾害。D.张观对父亲的孝心到达了极致，得到仁宗的表扬。6 .把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）乃躬率卒徒增筑之，堤完，水亦退。（2）利之所在，百姓趋之，虽日杀于市，恐不能止，请弛禁以便民。7 .结合文章最后两段，列举张观对父亲至孝的具体表现。5、1.满腹忧愁和悲愤2.写出林花凋谢后的残春景象；“太匆匆”表达了作者对人生易逝的伤感。【解析】此题考查体会作者思想情感的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，翻译并理解词句内容；然后要联系作 者的生平遭遇，结合注释、意象意境、手法等分析作者情感；最后选
43、择准确的词语概括作答。根据注释提示，这首词作于北宋太祖开宝八年（公元975年）李煜被俘之后。待罪被囚的生活使他感到极大的痛苦。 他给金陵（今江苏南京）旧宫人的信说“此中日夕，只以眼泪洗面”。此词即写于作者身为阶下囚时期。题干所给的 词句大意是：人生令人遗憾的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。“自是人生长恨水长东”，运用 叠字衔联法。前六字写“恨”，后三字写“水”。“人生长恨”之绵绵无期，犹如那滔滔滚滚东流的江水，无穷无尽、 无止无休。它的感情凝重而又一以贯之，犹如突然决堤的汹涌奔流的江水，这是词人肺腑中倾泻而出的感情激流，这 是词人深深的忧愁、悲愤、哀叹！上片的“朝来”“晚来”与
44、“长恨”“长东”前后呼应，更增加了强烈的感染力量。 2.此题考查赏析诗句的能力。炼句是诗歌鉴赏的高频考点，所炼之句往往是在该诗中最富有表现力的句子。解答此题, 首先要逐一翻译诗句，理解内容；然后结合内容从意象意境、手法、用词等角度分析句子所抒发的情感及表达效果； 最后整理概括，分点作答。词人以“林花”起笔，但不是重点，重点却是“谢了春红，太匆匆”：林花凋谢，遍地落红。花开花落几时许？春去 太匆匆。春季是最美好的季节，“春红”是最美好的物品，“红”最美丽的颜色。这样美好的事物突然间竟自“谢了”， 而且是“太匆匆”，多么令人惋惜感叹！作者以花比喻一切美好的事物（当然也包括人的美好生命），这就具有更
45、丰富 的内容。“谢了”二字中所表现的惋惜感叹之情本已十分强烈，又于其后加上“太匆匆”三字着力形容，使惋惜感叹 之情更加突出。一个“太”字，责怨甚也。短短的六个字中，包容着对人生易逝的极深感伤。据此分点作答即可。6、（1）万里悲秋常作客 艰难苦恨繁霜鬓（2） 土贰其行 二三其德（3）不可胜记 唯倜傥非常之人称焉 （4）发愤忘食乐以忘忧 （5）钱塘自古繁华参差十万人家【解析】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平 时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，此题属于直接性默写，比拟 简单。写错字或漏字
46、、添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写：常作客、繁霜鬓、贰、倜傥、发愤、参差。7、1. DD1. B【解析】.此题考查考生筛选文中信息的能力，能力层级c级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项， 到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变 未然为已然等。D项，“荀子的以力辅仁思想”错，“以力辅仁”不是荀子提出来的，原文有“儒家并不是完全排斥武力的使用, 而主张“以力辅仁”。左传曾谈到军事与遵德之间的关系：天生五材，民并用之，废一不可，谁能去兵。兵之设 久矣。所以威不轨，而昭文德也。于此可见，兵只是昭示文德的手段。
47、荀子对“以力辅仁”的思想曾做过 精辟的阐述”，可见“以力辅仁”是儒家思想之一，荀子对此做过精辟的阐述，但看不出“以力辅仁”是荀子提 出来的。应选D。1 .此题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握 文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重 点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。D项，”认为涉外理念也有偏颇的地方”错，原文是“不可否认，秉持上述理念的中国封建君臣在涉外实践过程中， 也曾因不顾具体环境而执行偏颇曾带来一定的弊端”，可见不是“涉外理念”有偏颇，而是
48、在实践的过程中执行时不 顾具体环境而带来一定弊端。应选Do.此题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容, 进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。B项，“表达了 推己及人的思想”错，“推己及人”是一个过程，不是一种“思想”。原文有“己欲立而立人, 己欲达而达人，己所不欲，勿施于人。这两条原那么，就是要求自尊和尊人，把自我与他人同等看待，成认他人 与自我的相同心理需求。从这个推己及人的过程中，表达了一种崇高的宽容和尊重精神”。应选B。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概