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1、道德经读后感700字事物总有对立的一面，道德经第二章读后感。有喜才会有悲，有欢才会有愁, 有希望才会害怕失望。欢喜、悲愁、害怕都是因为心中有“欲”。欲”既然能带 来欢喜、悲愁、使人畏惧。那么无“欲”当是无悲、无喜、无欢、无愁、无畏的。 一个遇事能处变不惊、沉着应对，面对困难无所畏惧的人，那是因为他心中不受 这件事的对立面，也就是不受其他“欲望”的干扰。所谓无欲而心静与无欲那么刚, 就是这个道理。“无欲”并不是要人推弃七情六欲，能抛弃七情六欲的那不是人, 是“神”。“无欲”真正要做的，是“处无为之事，行不言之教”。万事万物产生时, 不要用其他念头去禁锢和干预，要顺其自然，不能以自我为中心去思考；
2、当事、 物开展后不要自以为尽了力；而当事物开展到一定高度后，也不要居功自满；只 有不受各种对立因素的干扰，事、物才能最终到达圆满。上面这个过程就好比心中有一个好的“创意”，还没开始去实施时，自己就不 断的用各种理由去否认它，那么这个“创意”肯定是不会展现出来的，读后感道 德经第二章读后感。只有去实施这个“创意”，它才能逐步展现出来。当这个“创 意”实施到一定阶段，出现困难后，也不要为自己找各种借口来中断它，只有一 心一意做下去，这个“创意”的效果才能最终展现。而当这个“创意”最终得以 实现后，也不要沾沾自喜，自得自满，只有这样才能使这个“创意”到达完美的 效果。这个“创意”可以是一个创业的点子，也可以是对一个姑娘的爱慕之心， 也可以是一种生活的态度，也可以是为人处世的方法等等。天下皆知美之为美，斯恶矣。皆知善之为善，斯不善已。故，有无相生，难 易相成，长短相倾，高下相盈，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行 不言之教。万物作焉而不为始，生而不有，为了不持，功成而弗居。夫唯弗居， 是以不去。