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1、儒林外史是我国古代挖苦小说领域的巅峰之作，小说对于当时黑暗的封 建统治制度以及八股科举制度进行了无情的挖苦，揭示了该制度下众多知识分子 所面临的生活以及做出的选择。书中塑造了一大批丑类形象，比方周进、范进、 王惠、马静、鲁编修等，这些知识分子完全沉迷于八股科举考试制度，不再拥有 独立的思想和人格，变得迂腐不堪。本文就以儒林外史中的丑类形象作为研 究对象，采用文献查阅法、案例分析法等研究方法，详细分析了书中所描绘的一 批丑类形象，同时进一步指出这些丑类形象出现的原因，指出这些丑类形象在书 中的价值。关键词：儒林外史 知识分子 丑类 社会河北师范大学汇华学院本科毕业论文(设计)周进、范进、马静、鲁
2、编修等人都是生活在清朝时期的读书人，读书本来可 以让人变得更加理性和独立，获得民众的尊重和认可，可以选择教书、做官、文 学创作等事业，进而成长为一方名士。但是在当前独特的历史背景下，读书人可 以选择的出路很有限，其思想和活动都受到封建统治者的严格打压，除了参加科 举考试博取加官进爵的机会，读书人几乎已经没有别的生存空间。大多数读书人 选择读书都是为了将来参加科举考试，博取功名利禄，沉迷于四书五经和八股文 学习中，思想变得怯懦、迂腐、自傲，甚至是寡廉鲜耻、沽名钓誉、空疏不学， 个人精神世界和外在生活都变成被人鄙视的丑类世界，同时，读书人也不再从事 农业劳动、经商等其他活动，一心沉迷于科举考试中，
3、幻想着有朝一日通过科举 考试功成名就，出人头地，所以越来越多的读书人成为令人厌恶的空想家。在中 举之后，也会变得和范进一样癫狂不已，成为一个个小丑形象。此外，即使真的通过科举考试成为举人，到了翰林院成为翰林之后，其生活 处境也不会出现多大的变化，就像是鲁编修一样，明明已经进入翰林院，实现众 多知识分子的人生理想，但是每天的生活都是编编书、写写八股文，也不会获得 多大的报酬，生活依然是一团糟，想要获得一官半职，难度依然很大，还会在空 虚的生活中继续沉沦下去。由鲁编修的生活变化可知，读书人及时通过参加科举 考试升至翰林院之后，其生活并不会出现多大的变化，生活依然是潦倒不堪，没 有前途。这也再一次印
4、证了当时的读书人，即使在科举考试中成功通关，大多数 人依然不会获得功名利禄，人生依然没有希望，读书人依然没有好的出路。三、丑类形象塑造的价值儒林外史中所塑造的大量的丑类形象，有着很高的文学价值、社会价值、 历史价值、思想价值等。(-)探索个人与社会的关系儒林外史的作者吴敬梓生活在一个比拟黑暗的封建时代里，面对封建统 治者的高压统治，知识分子的独立思想和人格已经失去了生存的空间，只能被动 地接受统治阶级对个人命运的“安排”，大量的知识分子选择走上八股科举考试道 路上，沉迷于四书五经和科举考试，精神不再独立，人格变得猥琐，面目变得可 憎。作者很厌恶这种现状，对于当时社会上存在的大量迂腐不堪的知识分
5、子嗤之 以鼻，抱着强烈批判的态度以文学艺术的形式将其撰写为书中的“丑类”形象，比河北师范大学汇华学院本科毕业论文（设计）如周进、范进、汤奉、王惠、马静、鲁编修等，这些丑类形象一心沉迷于八股科 举考试制度，精神世界变得丑陋不堪，不再是独立的知识分子，变得迂腐、堕落、 势利，被人鄙视。但与此同时，作者在书中也塑造起一批正面的知识分子形象， 比方王冕、景玉、虞华轩、迟衡山、虞育德和庄绍光等，这些知识分子对于科举 制度和八股文持有反对的态度，抵抗功名利禄的诱惑，不愿与社会上黑暗势力同 流合污，不愿意被封建礼教所束缚，对于统治者所提倡的程朱理学表示怀疑。通 过这两类不同的人物，作者探讨了个人与社会之间的
6、关系，个人应该如何在这样 的社会环境中生存呢？这也成为本书的一大主题。（二）反映科举制度下知识分子生存状态儒林外史中描写了一大批知识分子形象，其中多数知识分子都犹如周进、 范进、汤奉、王惠、马静、鲁编修等人一样，完全被八股科举制度所洗脑，成为 统治阶层的“奴才”，完全不再是独立的知识分子。在过去，知识分子都已成为一 方名士为目标，通过刻苦读书和著书立说，在学术、文学等领域产生重要的影响 力，以此来获得社会和他人的尊重和认可，但是在科举制度下，读书人开始不再 独立，成为八股科举考试制度的“附庸”。在儒林外史中，作者也是通过描绘 范进、周进等丑类形象，通过具体的人物形象和具体的生活细节来反映科举制
7、度 下知识分子的具体生存状态。（三）批评功利主义价值观儒林外史所塑造的一批丑类形象，都有着一样的共同点，那就是抱着十 分严重的功利主义思想，认为读书就是为了考取功名，读书就是为了加官进爵。 也只有通过进入官场才能改变人生命运，实现光宗耀祖，这种纯粹功利主义的价 值观念是作者所厌恶的，作者痛恨着这样的知识分子和这样的读书人，通过塑造 起一批典型的丑类形象，对这种功利主义的价值观进行了激烈的批评和挖苦。 四、结语儒林外史作为我国古代挖苦小说的巅峰之作，书中塑造了上百个人物形 象，不少人物形象令人印象深刻。在这些人物形象中，多数人物形象都可以被划 归为丑类人物形象，比方周进、范进、汤奉、王惠、马静、
8、鲁编修等，作者通过 这些人物形象的描绘，展示了科举制度下知识分子的生存状态，同时也深入探索河北师范大学汇华学院本科毕业论文（设计）了个人与社会的关系，对于功利主义的读书观和价值观进行了激烈的挖苦。河北师范大学汇华学院本科毕业论文(设计)参考文献1张靖.儒林外史中的假名土形象J,白城师范学院学报,2015, 6(10):11-14.陆红儒士堕落的警示之作J.邯郸学院学报,2018(1):51-53.3王健.从儒林外史看中国古代土子人格的沉沦J.镇江师专学报,2019(4):42-44.4白爱平,儒林外史中的人物形象分析J,短篇小说,2014(11):121-122.5鲁亚妮儒林中的“美”与“丑”
9、-从人物形象看儒林外史的价值取向青年文学家, 2019(15):26-27.6涂刘俊.文行出处，众生百态浅析儒林外史中的土人形象J.北方文学,2015(4):92-92.7文坚.论儒林外史中挖苦形象的艺术效果J,湖南商学院学报,2015(5):89-90.网杨纯纯.浅析儒林外史中的人物形象和挖苦艺术J.北方文学,2016(6):97-98.9黄傲雪.儒林外史的挖苦形象分类J.北方文学,2019(5):30-31.10王思.儒林外史土人形象研究D.华中科技大学,2019.11李芳芸,儒林外史土人形象及土文化研究D.天津师范大学,2015.12刘小玲.从儒林外史看吴敬梓对儒学现状与命运的省思D.陕
10、西师范大学,2012.10河北师范大学汇华学院本科毕业论文（设计）致谢完成毕业论文的撰写工作，这也意味着大学四年学业即将结束，心里感慨万 千，在这里经历了很多，也学到了很多，遇到了很多真心待我的老师、同学和朋 友。在即将毕业这一刻，内心对你们都充满了感激之情。感谢大学里认真教我的老师们，谢谢你们在过去的四年在学业上给予我的帮 助，让我顺利完本钱专业的学习，成为一名在专业上合格的毕业生，为自己以后 顺利踏上职场打下扎实的基础，谢谢老师们的付出！感谢在大学四年里陪伴我的同学们，是你们的帮助和鼓励，让我度过了一段 快乐的大学时光，感谢你们！也祝愿你们在今后都可以有一个广阔前程，工作和 生活都越来越好
11、！最后很感谢我的家人，尤其是父母，在大学期间从生活上给予我莫大的鼓励 和支持，在我低潮的时候鼓励我，支持我，让我一步步走到今天。今后我一定会 好好工作，好好报答你们！11AbstractThe ScholarsH is the pinnacle of the field of ancient satirical novels in my country. The novel is a ruthless satire on the dark feudal system and the eight-part imperial examination system at that time, rev
12、ealing the life faced by many intellectuals under this system and what they did. select. A large number of ugly images are created in the book, such as Zhou Jin, Fan Jin, Wang Hui, Ma Jing, Lu Bianxiu, etc. These intellectuals are completely obsessed with the eight-part imperial examination system,
13、no longer have independent thoughts and personalities, and become pedantic. Unbearable. This article takes the ugly images in The Scholars*1 as the research object, using literature review, case analysis and other research methods to analyze in detail a number of ugly images depicted in the book, an
14、d further point out the reasons for the appearance of these ugly images. , To point out the value of these ugly images in the book.Key Words: The ScholarsIntellectuals Ugly Society一、丑类形象类型1（一）迂腐的典型周进、范进1（二）贪官污吏的典型汤奉、王惠3（三）八股迷的典型马静、鲁编修4二、 丑类形象形成的原因5（一）畸形科举制度所致5（二）封建社会生存所迫6（三）读书人前途所限6三、丑类形象塑造的价值7（-）探索
15、个人与社会的关系7（二）反映科举制度下知识分子生存状态8（三）批评功利主义价值观8四、结语8参考文献10致谢11in河北师范大学汇华学院本科毕业论文（设计）儒林外史中的丑类形象儒林外史是我国清代的著名小说家吴敬梓所创作的一部长篇小说，该小 说在中国文学史上占据着极其重要的地位，可以称之为中国古代挖苦小说的巅峰 之作，开创了一种以小说批判现实社会的写法，产生了重要的意义。在清朝中期, 封建社会所潜藏的腐朽之处开始大规模出现，在封建统治者的严格统治下，八股 文盛行,大量士子开始走上热衷功名利禄的道路,吴敬梓强烈反对这种社会风气, 对其进行严格批判，并以小说艺术的形式对其进行了无情的挖苦，深刻揭露了
16、社 会上存在的丑恶的事物，所以小说中存在大量丑恶的人物形象。一、丑类形象类型小说儒林外史中存在大量丑恶的人物形象，这些人物生存在黑暗的封建 社会背景下，原本可以通过用功读书培养出自由的思想和人格，可以成为一代名 士，但是却在八股文和科举考试制度中迷失了自己，不再热心于学术创造，而是 热心于追求功名利禄，思想开始变得迂腐，整个人生也变得丑陋不看，成为一个 个面目可憎的小丑形象，令人痛恶和惋惜。（一）迂腐的典型周进、范进儒林外史中有这样一类人，他们原本有着大好的年华，通过多年读书积 累出大量的知识财富，但是他们却一心沉迷于科举制和八股文，对别的事物一概 采取漠不关心的态度，仿佛自己唯一的人生价值就
17、是参加科场考试，思想迂腐不 堪，行为怪异出格。其中，周进和范进就是两个典型。周进，又名周费轩，是小说儒林外史中一个重要人物，作者花费了较多 的笔墨对其进行描写，用入木三分的挖苦手法对该迂腐不堪的人物进行了无情的 挖苦和鞭挞。周进在小说中出场时，已经是60多岁的老童生。在汶上县做了三 年西席，学生成为秀才后，周进失去了继续执教下去的资格，然后别有其他谋生 的方法，来到薛家集观音庵私塾糊口，秀才梅玖、举人王进两人对他是百般嘲讽 和戏弄。之后，周进又给商人做账方先生，可以说他从此开始无法在踏入科场。 但是在路过贡院时，他多年未得到满足的心愿又开始“发作”，想进入贡院却没有 合适的身份，最后被人打出来
18、。他向他人苦苦恳求，带他参观贡院，想要就此了 却自己的一个心愿，但是刚进入贡院后，看见两块号板的周进心里充满悲观和绝河北师范大学汇华学院本科毕业论文（设计）望，一头撞向号板而昏了过去，苏醒后更是满地打滚，嚎啕大哭。商人得知原因 后，因为同情而给他钱财，帮他纳监进场。周进竟然考中举人，此后又中了进士, 升为御史。曾经鄙视周进、嘲弄周进的人纷纷前来和他交朋友。通过周进这个人 物形象，作者对于当时社会中的士子进行了无情的挖苦，周进沉迷于科举制度， 想要借此博取功名利禄，但是久久不得志，最后甚至想要一头撞死，其思想是多 么地迂腐不堪，仿佛一个没有底线的小丑。通过周进这个人物，作者挖苦了科举 制度下知识
19、分子深受“万般皆下品，惟有读书高”观念的毒害，八股和科举被他们 视为唯一的人生出路，再也没有别的生存方法，所以周进在久不得志后，宁愿选 择撞死，作者对其迂腐不堪的丑态进行了无情的讥讽。然后周进中举之后，原本 对他百般嘲讽和戏弄的士人们又开始百般膜拜和推崇，挖苦了当时士人之间不再 是惺惺相惜、同命相怜关系，而是赤裸裸的利益关系，一旦科场失意，就被他人 百般冷落；一旦科场得意，整个士人阶层都对其笑脸相迎。范进是书中另一个迂腐的典型。范进的前半生都沉迷于科举制度，他将参加 科举作为人生唯一的目标和意义，但几十年屡试不第，又不愿意从事劳动来养家 糊口，所以五十多岁了依然是个童生，他的灵魂已经完全被科举
20、制度所束缚。人 格被科举毒害。在中举前，范进是一个怯懦麻木、迂腐无能的人，胡屠户用“穷 鬼”、“烂忠厚没用的人”等各种刁钻的恶语骂他，但他只是唯唯诺诺点头示好， 怯懦麻木的本性暴露无遗。范进家里很穷，母亲叫他出去卖鸡赚钱，但是他却带 着鸡在集市上走来走去，东张西望，没法将鸡卖出，暴露出自己迂腐无能的性格。 范进成功中举后，以前鄙视他的张乡绅来套近乎，献上大量的银子，范进假惺惺 地推辞然后全部接受，接着从中取出六两银子给胡屠户，目的仅仅是为了防止给 自己的官场带来不敬老丈人的污点，可见范进是一个多么迂腐、虚伪、奸诈的人。 范进中举后，其在行为和灵魂上的丑态尽数暴露出来，他先是高兴地昏厥过去， 然
21、后一边拍手大笑一边疯跑起来，一脚狠狠地踹在池塘，“头发都跌散了，两手 黄泥，淋淋漓漓一身的水”，接着又跑进集市，一边拍手一边大笑，就像是一个 疯子。范进的丑态在这里尽显，可憎可笑，疯癫的丑态让人充满厌反感。中举之 后，范进开始对所有人虚伪起来，对身边人的态度出现巨大的反转，虚伪狡诈， 令人厌恶。经过34年的追求科举功名的历程，范进忍受了 34年的屈辱，成功中 举之后，成为一个虚伪狡诈、迂腐不堪的“疯子”，丑态尽显。河北师范大学汇华学院本科毕业论文（设计）（二）贪官污吏的典型汤奉、王惠在科举制度控制人心的时代背景下，为了参加科举并中举，愿意承受十余年 甚至几十年忍辱负重的黑暗生活，苦苦读书，被人
22、羞辱，生活极其压抑。但是这 些人一旦通过科举进入官场，开始变得飞扬跋扈、贪狠蛮横，开始在普通百姓头 上作威作福，阴险狡诈的本性彻底暴露，曾经那般刻苦学习、待人礼貌的模样彻 底不见，反而成为一个个令人厌恶的欺压百姓的贪官污吏，一副丑恶的嘴脸令人 反感。儒林外史中的汤奉、王惠就是贪官污吏的典型，面目丑陋，内心险恶。高要县的县令汤奉，出生于穷苦人家，但是通过参加科举改变命运后，开始 骑在百姓头上作威作福，面对杀牛送礼的回民，他直接大骂一顿“大胆狗奴”，然 后对其严加拷打之后，用大枷枷上，脸和脖子被箍地紧紧的，将牛肉堆在枷上， 天气炎热，牛肉生蛆，最后死去。对于偷鸡贼，用笔在其脸上写上“偷鸡贼”三个
23、字，用枷子将鸡捆在他头上，十分残酷！汤奉本来是一位苦读古书的知识分子， 饱读诗书的他本应该有书生一般文质彬彬的样子，但是他通过科举考试改变个人 命运之后，开始换了一副模样，不再是以平等的眼光看待贫苦百姓，而是以高高 在上的态度开始在百姓头上作威作福，活脱脱像是一个跳梁小丑,看似十分得意, 实那么丑陋不堪。王惠也是一位被科举考试和功名利禄彻底俘虏的人，内心充满虚伪和奸诈。 王惠因躲雨走入老书生周进的家，开始胡吹海侃，大言不惭，声称城乡有权势的 人多是拜把世交，宣传自己参加乡试时梦见神灵，然后文泉思涌，一气呵成，直 接中举。王惠看不起周进以及他的蒙童，50多岁时中了进士，开始做官，接任 南昌太守。
24、王惠当官后，他的人生信条是“三年清知府，十万雪花银”，上任后， 最关心的不是本地的民生、治安、断案等情况，而是研究本地的人情世故、物产 资源等，开始将衙门所有人召唤在一起，问明各项差事的余利，多余的钱全部充 公，从此开始搜刮民脂民膏，衙门内整天都是打算盘的声音，百姓苦不堪言。王 惠对待百姓十分严酷，以极其严格的态度对待每位普通百姓，挣钱很多，朝廷派 人考察他的政绩时，发现此人官声很旺，又挣钱又办事，甚至将他视为“江西第 一能员”，但其实王惠是一个对待百姓十分残酷的人，贪婪、蛮横就是他当官的 标签，当地百姓十分痛恨他，此人就是一位典型的贪官污吏，政绩徒有其表，其 实败絮其中，内心里满是令人厌恶的
25、想法。河北师范大学汇华学院本科毕业论文（设计）儒林外史中还有一大批贪官污吏的形象，这些人在当官前，经历了长时 间的刻苦学习，在忍辱负重中忍受极大的生活压力，但是一旦当上官，反过来以 高高在上的态度对待他人，变得十分残酷，成为令人厌恶的贪官污吏，被当地百 姓所讨厌。（三）八股迷的典型马静、鲁编修儒林外史作者吴敬梓所生活的时代，封建统治者用理学来严格控制读书 人的思想，在科举考试中推行八股文，将考试内容严格控制在四书五经的范围之 内，所以当时的读书人，个个都是八股迷，熟读四书五经，沉迷于科举考试，思 想和灵魂都被八股文紧紧控制着。书中最为典型的两个人物是马静和鲁编修，这 两个人是个彻彻底底的八股迷
26、。马静，在儒林外史中又被称为马二先生，是一位典型的八股迷。马二先 生可以称之为八股科举考试的虔诚信徒，他与匡超人的交流中直接对对方说道： “你如今回去，奉事父母，总以文章举业为主。人生世上，除了这事，就没有第二 件可以出头。不要说算命、拆字是下等，就是教馆、作幕，都不是个了局。只是 有本领进了学，中了举人、进士，即刻就荣宗耀祖。”言辞间对八股科举考试推崇 至极，认为参加八股科举考试就是读书人唯一的人生出路，再也没有别的人生出 路。只有通过参加科举考试，才能出人头地，才能光宗耀祖，才能好好孝顺父母。 在审阅八股文章时，马二先生也只会使用朱子语类、四书或问等书中的 语句，十分死板和枯燥，这些圣贤书
27、已经完全控制住他的思想，他的大脑里也只 有圣贤们的语录，再也没有个人思想的生存空间。匡超人面对卧病在床的老父亲, 无计可施，马二先生的建议竟然是让他去念一念八股文章，可以让父亲不再忍受 病痛，八股文在他眼中甚至还有治疗疾病的神奇功效，他已经将八股文神化了， 对其无比痴迷。马二先生自己已经被八股文毒害了，自己的人生经历已经证明这 条路行不通，但是对于新一代年轻人，他在对其施加教导时还主动教育年轻人要 好好学习四书五经，好好撰写八股文，马二先生内心深处的奴性尽显无遗，他已 经不再是一个独立的知识分子，成为八股文的“奴隶”，他的世界里只有八股文。鲁编修是书中另一位八股迷，官至翰林。当时的读书人和知识
28、分子都希望通 过科举考试中举，然后考上进士，进入翰林院就可以实现飞黄腾达的人生梦想， 开启人生巅峰。鲁编修已经官至翰林，实现了很多知识分子的最高理想，但是他河北师范大学汇华学院本科毕业论文(设计)却发现自己依然只是以为穷翰林，无权无势，也没有挣到足够的钱来养家糊口， 十分失败。他说：“做穷翰林的人，只望着几回差事。现今肥美的差，都被别人 钻谋去了。白白坐在京里，赔钱度日。”进入翰林院虽然是很多土子的人生梦想, 希望借此来改变人生，但是已经进入翰林院的鲁编修却发现这里其实只是一个清 水衙门，赚不到什么钱，每日的工作也只是编编书、写写文章，虽然他很想借助 翰林的身份谋得一份肥差去“捞一把”，但是只
29、有有关系的人才能获得肥差，像自 己这样的人只能辛苦等待。但是鲁编修依然对八股科举考试沉迷不已，自己没有 实现，希望自己的后代可以实现，但是可惜女儿无法参加科举考试，又寄希望于 招来一位好女婿来参加八股科举考试，最后招来的女婿却对八股科举考试不感兴 趣，一气之下，鲁编修直接病倒了，内心满是抑郁。他对于八股文的沉迷可见一 斑。二、丑类形象形成的原因在上述内容中所提及的诸多类型的丑类形象，儒林外史中之所以出现了 如此多的丑类形象，是作者对于现实社会生活进行深入思考后的总结，当时黑暗 的社会制度下，科举考试仿佛成为读书人的唯一出路，其实生活在黑暗的社会制 度下，每个人的人生都注定是暗淡无光的。儒林外史
30、中之所以出现大量的丑 类形象，其深层次的核心原因在于以下三方面：(-)畸形科举制度所致进入清朝时期，封建社会已经开展到了末期阶段，为了继续维持封建统治者 的统治地位，统治者开始使用朱程理学作为正统思想来禁锢人们的思想，采用科 举考试这一手段来控制知识分子，引导其更好地为统治阶层服务。参加八股文科 举考试，成为知识分子改变自身命运、走入统治阶层的重要机会。在这种思想的 引导下，很多知识分子都将读四书五经、写八股文作为人生唯一重要的事情，想 要通过科举考试来进入官场，实现富贵荣身的人生梦想。参加科举考试可能带来 的富贵、功名、权力、地位，对于出身贫苦家庭的寒门土子来说，形成巨大的诱 惑，正所谓“社
31、会于科举一事之所以如痴如醉者，以其为土子一身一家声名利禄 之所系”。清代的知识分子，对于八股文的痴迷到达了高峰。所以周进60多岁时 依然沉迷于科举考试，范进为了中举忍受了 34年清苦的读书生活。这些读书人, 整整一生都热衷于科举考试,愿意将一生都奉献给科举制度，成为一个个八股迷,河北师范大学汇华学院本科毕业论文（设计）深受八股科举制度的毒害。科举制度的创立，本来是为寒门土子打通一条上升通 道，为社会统治选拔德才兼备的人才，但是到了清朝时期，科举制度已经变得越 来越畸形，尤其是八股科举制度的创立，让所有的读书人都沉迷于四书五经，一 生都为了科举进士而读书，每天的生活就是背四书、写八股文，严格按照
32、八股考 试的要求来读书和学习，八股科举制度掌控、决定着这些土子的荣辱、贵贱甚至 生死，令人麻木不已、迂腐不堪，彻底成为一种失去主体思想的附庸。（-）封建社会生存所迫进入封建社会末期，统治阶级开始变得腐败不堪，不思进取，沉迷于享乐主 义的生活方式，这个官场都变得腐败不堪。作为一个由少数民族建立的封建王朝, 为了能够在最大程度上维护自身的统治以及阶级利益，持续加强中央集权统治成 为皇帝的重要选择，加强对社会保守性的政治建设，尤其是加强对于知识分子精 神层面的统治。在对待知识分子方面，清朝的统治者采取了两方面的主要手段， 一是拉拢，通过科举制度来选拔愿意臣服于最高统治阶层的知识分子，从全国各 地拉拢
33、更多的知识分子进入北京；二是打压，通过的大量的文字狱活动，对于知 识分子的思想进行严格控制，产生震慑广大民众的作用。为了维护自身的统治地 位，选拔出更多适合中央集权统治的官吏，封建统治者在全社会范围内推广八股 科举考试制度，只有参加科举考试的知识分子才有出路，否那么没有其他的存在价 值，没有别的出路。参加八股科举考试，开始受到全天下知识分子的追捧，许多 人终其一生都为了科举考试而努力。与此同时，在这样的封建时代，统治部门中存在大量的贪官污吏，这些贪官 污吏对于普通百姓十分残酷，采用最为残酷的手段维持自己在统治区域内的地 位，对于百姓的压迫十分严重，普通百姓的生活变得痛苦不堪，包括底层知识分 子的生活也变得十分压抑。为了改变这种现状，底层读书人开始更加渴望通过参 加科举考试来改变自己的人生命运，走向飞黄腾达，实现光宗耀祖的人生梦想。在精神上被统治者严格控制，在生活中被贪官污吏压榨，在这种双重的挤压 下，底层知识分子的生存空间受到严重的挤压，几乎到了没有生存空间的境地。 普通的底层知识分子已经没有了生存之地，只能通过八股科举考试来获得改变人 生命运的机会。（三）读书人前途所限