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1、专题04文言文阅读（原卷版）【2022年北京市西城区九年级二模语文测试卷】阅读文言文，完成下面小题。陋室铭刘禹锡山不在高，有仙那么名。水不在深，有龙那么灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草 色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案犊之劳 盛南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲 之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而 不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶 后鲜有闻。莲之爱，同予者何人
2、？牡丹之爱，宜乎众矣。11 .以下选项中加点字的意思都相同的一项为哪一项（）A.中通外直A.中通外直通情达理政通人和B.斯是陋室如是而已各行其是C.香远盍清精徐求精老当盍壮D.花之君子何陋之有醉翁之意阡陌交通 息非曲直 相得盎彰 持之以恒.以下对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项为哪一项（）【甲】可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。翻译：可以弹奏白色的古琴，浏览珍贵的佛经。没有丝弦竹影扰乱心境，没有官府公文劳 神伤身。理解：作者写弹古琴、读佛经，远离嘈杂世俗与公务缠身的生活，表达了高洁傲岸的节操 和安贫乐道的志趣。【乙】亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。翻译：笔直洁净地立在水中，可
3、以从远处观赏，却不能靠近去赏玩啊。理解：这两句不仅写出了莲洁净雅致的形象，而且高度概括出莲具有傲然不群、凛然不可C.及宋受天命/圣人出而四海一D.及宋受天命圣人/出而四海一（2）两那么材料中的内容与桃花源记中塑造的理想社会既有相同之处也有不同之处。桃 花源记中的“芳草鲜美，落英缤纷”和材料一中的“”分别描绘了桃林和田野的 环境之美。三篇短文也都展现出人们的生活状态。桃花源中人过上那样的理想生 活，缘于他们与世隔绝后共同的劳动创造，而材料二中理想社会形成的原因那么是皇帝施行 了 “”的政策。（2022年北京市昌平区初三年级二模语文试卷】阅读出师表节选，完成下面小题。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆
4、也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝 在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良 死节之臣，愿陛下亲之信之，那么汉室之隆，可弁日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求向达于诸侯。先帝不以臣卑劣，猥 自枉屈，三扇臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆， 受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先 帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭 莺钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分
5、也。至于斟酌损 A,进尽忠言，那么攸之、祎、允之任也。8 .以下选项中加点字的意思都相同的一项为哪一项（）A.在日而待 斤斤在较 千方百汗 国在民生9 .不求向达耳向目睹骇人听向充耳不向C.三庙草庐奋不而身而此失彼义无反而D.斟酌损盍徒劳无盎受益匪浅开卷有盎翻译文中画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项为哪一项（）A.先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。翻译：先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，对于桓帝、灵帝没有一次不（发出叹息） 感到痛心遗憾的。理解：因为桓帝、灵帝亲近小人，远离贤臣，造成了东汉的衰败灭亡，所以刘备与诸葛亮 每当谈到此事时都很后悔。B.后值倾
6、覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。翻译：后来遇到兵败，在战事失败的时候接受任命，在危机患难期间受到委任，至今已有 二十一年了。理解：因为刘备三顾茅庐，对诸葛亮有知遇之恩，所以诸葛亮感奋激发，容许为先帝奔波 效劳，与先帝患难与共。C.受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。翻译：接 受遗命以来，每到深夜都忧愁叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知 人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。理解：诸葛亮表达了 “受命以来”的工作，抒发了对陛下的感激之情，表达了誓死效忠的 决心。10. “忠诚、爱民、公正”是自古以来的为官之道，请
7、你结合上文和下面两那么【链接材料】, 说说诸葛亮、苏轼和孔祯分别践行了哪一方面。【链接材料一】（苏轼）既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒, 易米以救饥者。明年春，又减价菜常平米，多作霞粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者 甚众。（节选自宋史苏轼列传）【链接材料二】（孔）祯，高宗时为苏州长史。曹王明为刺史，不循法度，祯每进谏。明曰：“寡人天 子之弟，岂失于为王哉！”祯曰：“恩龙不可恃，大王不奉行国命，恐今之荣位非大王所 保，独不见准南之事乎？ ”明不悦，明左右有侵暴下人者，祯捕而杖杀之。（节选自旧唐书文苑传） 注：牒逐文书。易交换。廉口。卖出。播Zhln粥稀饭。恃依赖；
8、凭 仗。独岂，难道。侵暴侵犯暴掠。答：2022年北京市顺义区九年级二模语文试卷】阅读愚公移山，完成下面小题。愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之寒，出入之迂也，聚室而谋曰：、吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎? ”杂然相许。其妻献疑日：“以君之力，曾 不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ ”杂日:“投诸渤海之尾，隐土之北。” 遂率子孙荷也者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始此， 跳往助之。寒署易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如 土石
9、何？“北山愚公长息日：“汝心之固，固不可彻，曾不假设孀妻弱子。虽我之死，有子 存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何 苦而不平？ ”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔 东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（选自列子汤问）.以下加点词的意思完全相同的一项为哪一项（）A.面山而居居高临下以其境过清，不可久居，乃记之而去B.杂然相许以身许国潭中鱼可百许头C.渤海之尾置之度外此那么岳阳楼之大观也D.惧其不已死而后已是亦不可以已乎.文中划线句翻译或理解有误的一项为哪一项（）【甲】聚室而谋日：“吾与汝毕
10、力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？ 翻译：召集全家人说：“我和你们尽全力铲平险峻的大山，使它一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？，理解：年迈的愚公向全家人提出要求，让大家一起移山，解决出入绕远的困难。【乙】以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？翻译：凭您的力气，连魁父这样的小山都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？再说,往哪儿放置挖下来的土和石头呢？理解：妻子用“献疑”表达了自己的担忧，提出了移山过程中需要解决的重要问题。【丙】子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ 翻译：子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？理解：愚公懂得人力是无穷的，只要世世代代坚
11、持干下去，就一定有完成的希望。7 .概括原文和下面两那么材料中相关内容，在后面语段横线上填写恰当的句子。【材料一】禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川。禹伤先人父鲸功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。卑宫室，致费于沟减。（取材于史记夏本纪）【材料二】蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰:“子何恃而往？ ”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！ ”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。（取材于彭淑端为学一首示子侄）【注工百姓：即百官。兴：发动。人徒
12、：指被罚服劳役的人。傅：指分治九州土地。表木：立木作表记。表，表记。定：指测定。卑：使低矮，这里有简陋之意。费：经费。沟诚：田间沟渠。恃：凭借，依靠。愚公移山精神是中华优秀传统文化的重要标识。这一精神是原文中愚公带着全家移山成功 的故事所表达的 的精神；也是材料一中禹 的行为表现出来的决心和坚韧；更 是材料二中贫僧 的故事所告诉人们的，要有为明确的理想、目标不懈前行的执着精 神。侵犯的君子的气质与品格。【丙】菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。翻译：对于菊花的爱，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了。理解：菊花清高
13、，喻避世隐者；莲花高洁，喻花中君子；牡丹艳丽，喻富贵俗人。作者 通过衬托手法，表达了自己对菊花的仰慕和喜爱之情。13.下面材料中的柳公权和杜甫，哪个属于“斯是陋室，惟吾德馨”的安贫乐道的贤士？ 哪个属于“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁不媚的君子？请结合材料，说明理由。 材料一公权幼嗜学，十二能为辞赋。元和初，进士擢第。历穆、敬、文三朝。文宗召为侍书, 后充翰林书诏学士。便殿对六学士，语及汉文恭俭，帝举袂曰：“此浣濯者三矣。”学 士皆赞咏帝之俭德，唯公权无言。帝留而问之，对曰：“人主当进贤良，退不肖，纳谏铮, 明赏罚。服浣濯之衣，乃小节耳。”（取材于旧唐书柳公权传）【注】：公权指唐朝书法家柳
14、公权，与欧阳询、颜真卿、赵孟并称“楷书四大家”。袂（m6i）衣袖。浣（huan）濯洗。材料二子美之草堂，人皆知之，是独以其诗哉？蜀自先秦以来，数千年间，通祭祀者才数人。 假设秦之李冰，汉之文翁、孔明，皆以功德流远。而子美徒以羁旅困穷之人，轩然与之并， 是诚不独以其诗也。盖子美之为人，孝友忠信，大节俱备。不知于当时，而知于后世，子 美之名假设草堂，与天壤俱存可也。（取材于重修杜工部草堂记）2022年北京市朝阳区初三二模语文试卷】阅读桃花源记，完成下面小题。桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无 杂树，芳草鲜美，落英缤纷。【甲】渔人甚异之，复前行，
15、欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛假设有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髯，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸 来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何 世，乃不知有汉，无论魏晋。【乙】此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家,皆 出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“缺乏为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。【丙】及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随
16、其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。8 .以下选项中加点词语的意思与现代汉语常用义全都不同的一项为哪一项（）A.芳草鲜美A.芳草鲜美怡然自乐可爱者甚蕃B.落英缤纷开张圣听后遂无问津者C.无论魏晋妻子邑人起坐而喧哗者D.阡陌交通牺牲玉帛先帝不以臣卑劣.以下对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项为哪一项（）【甲】渔人甚异之，复前行，欲穷其林。翻译：渔人对此非常惊讶，继续往前走，想走到那片林子的尽头。理解：夹着溪岸生长的桃花林，美不胜收，引发了渔人探寻的想法。【乙】此人一一为具言所闻，皆叹惋。翻译：渔人把自己知道的事一一详细地告诉他们，
17、他们都很惊叹。理解：渔人讲述自己进入桃花源的经过，这令桃花源中的人惊叹不已。【丙】及郡下，诣太守，说如此。翻译：（渔人）到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。理解：渔人离开桃花源后到了郡城，将自己做记号的事情告诉了太守。9 .上文和下面材料中的景色，充满诗情画意。请你结合相关语句，分别说说这些画面带 给你的感受。崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟, 拥奏衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆扬，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长 堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。（选自张岱湖心亭看雪）2022年北京市门头沟区九年级二模语文试卷】阅读文言文，
18、完成下面小题。【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时 俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复 有能与其奇者。（节选自陶弘景答谢中书书）【乙】下山二里，循旧路，向五老峰。汉阳、五老，俱庐南面之山，如两角相向，而犁头尖 界于中，退于后，故两峰相望甚近。自汉阳计之，且三十里。余始至岭角，望峰顶坦夷， 莫详五老面目。及至峰顶，风高水绝，寂无居者。因遍历五老峰，始知是山之阴，一冈连 属；阳那么山从绝顶平剖，列为五枝，凭空下坠者万仞，外无重冈叠嶂之蔽，际目视野甚宽。然彼此相望，那么五峰排列自掩，一览不能兼收；惟登一峰，那么两
19、旁无底。峰峰各奇不稍让, 真雄旷之极观也！（节选自徐霞客游庐山日记）.以下选项中加点字的意思都相同的一项为哪一项（）A.山川之美B.未复有能与其奇者C.实龛欲界之仙都D.由康乐以来俱庐南面之山一览不能兼收 始知是山之阴 那么五峰排列自掩天之骄子嫉贤妒能实事求显泰然后假设不毛之地难能可贵物戛人非妄白菲薄传来猿、鸟杂乱的鸣叫8 .以下对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项为哪一项（）【甲】晓雾将歇，猿鸟乱鸣。翻译：清晨的薄雾将要消散的时候, 声。理解：此句描写动景，为画面增添了灵动感，突出了猿、鸟鸣叫声的不和谐。【乙】自汉阳计之，且三十里。翻译：从汉阳开始计算路程，将近三十里。理解：写出了到达五
20、老峰路途遥远，无近路可抄，为下文描写五老峰做铺垫。9 .甲乙两文都写到了山。甲文中陶弘景通过“高峰入云，清流见底” “两岸石壁，五色交辉”等语句突出了山 特点；而乙文中徐霞客那么通过“凭空下坠者万仞”“两旁无底”等语句突出了山 特点。甲乙两文分别用“”和“”表达了作者对所写景物的赞美之情。2022年北京市丰台区九年级二模语文试卷】阅读两篇短文，完成下面小题。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天 大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余, 余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之
21、先 达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理， 俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，那么又请焉。 故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皴裂而不知。 至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无 鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，炸 然假设神人；余那么缁袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不假设人也。 盖余之勤且艰苦此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之 后，日侍坐
22、备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？（选自宋濂送东阳马生序）【乙】北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与 汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？ ”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不 能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ ”杂曰:“投诸渤海之尾，隐土之北。” 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始就， 跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土 石何？ 北山愚公长息日：“汝心之固，固不可彻，曾不假设孀妻弱子。虽我之死，有子存 焉。子又生孙，孙又
23、生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦 而不平？ ”河曲智叟亡以应。（选自列子）.以下选项中加点字的意思都相同的一项为哪一项A.计日仅还 以身作那么全力以赴相濡以沫.以书檄余狐根虎威弄根成真不疲思索C.跳往助乏置之度外 不速之客泰然处之D.聚室而藻不藻而合与虎榛皮不相为藻8 以下对文中画线句 翻译和理解，全都正确的一项【甲】或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。翻译：有时遇到先达斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句话来辩白。 理解：宋濂问学时遇到先达严厉的斥责，不敢对抗，只能忍气吞声，多年后回忆起来仍流 露出对先达的不满。【乙】穷冬烈风，大雪深数尺，足
24、肤皴裂而不知。翻译：深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了却不知道。理解：宋濂外出从师学习极其艰难，山高路远，天寒地冻。这样恶劣的环境也不能动摇他 求学的决心。【丙】以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？翻译：凭您的力量，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样？况且 往哪里放置土石呢？理解：愚公妻子的语气充满嘲讽，她认为愚公年老体弱，甚至连土石都不知道放在哪里， 移山是不可能成功的。10.荀子说：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”意思是说实现志向要靠实 干。请你阅读甲、乙两文及下面材料，说明宋濂、愚公和岳飞实现志向的行动有哪些。岳 飞，字鹏举
25、，相州汤阴人。少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好左氏春秋、孙吴兵 法。家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周 同，尽其术，能左右射。（取材于宋史岳飞传）2022年北京市房山区九年级二模语文试卷】阅读小石潭记和陋室铭，完成各题。小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣项环，心乐之。伐竹取道，下见小潭， 水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为堆，为屿，为崛，为岩。青树翠蔓，蒙络 摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆假设空游无所依，【甲】日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝, 往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差
26、互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，【乙】不可久 居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。陋室铭山不在高，有仙那么名。水不在深，有龙那么灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。【丙】可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？9 .以下选项中加点字的意思都相同的一项为哪一项（）A.水尤清冽冰潘玉洁潘荣峻茂山蒲水秀B.我竹取道齐师住我口诛笔住东讨西住C.空游无所似无核无靠相似为命唇齿相依D.斯是麻室 何扇之有 因血就简 孤麻寡闻.
27、以下对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项为哪一项（）【甲】日光下澈，影布石上。翻译：阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。理解：因为潭水极为清澈，所以阳光能照到水底，把鱼的影子映在水底的石头上。【乙】不可久居，乃记之而去。翻译：不能长时间地待下去，就记下这番景致离开了。理解：因为小石潭边气温过低，不能长时间停留，只好记录下来后赶紧离开。【丙】可以调素琴，阅金经。翻译：可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。理解：这里环境清幽，没有人来，能让刘禹锡静下心来抚琴、读经。10 .根据上面两篇短文及下面材料的内容，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。黄州东南三十里为沙湖，亦日螺师店。予买田其间，因往相田，
28、得疾。闻麻桥人庞安 常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。“疾愈，与之同游清泉寺。寺在靳 水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰 芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将 白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。【注】相：查看好坏。唱黄鸡：这里指对年华易逝的感慨。剧饮：痛饮；豪饮；极渴 时快速喝东西。柳宗元、刘禹锡、苏轼三人同样遭遇贬谪，心境却不相同。柳宗元被贬永州时以山水为友, 但从自然美景中得到的快乐是短暂的，他的心境始终没有改变；刘禹锡
29、被 贬安徽和州，身居陋室却认为“陋室”不陋，是因为“”（填原文中语句）； 苏轼被贬黄州时写的随笔小品游沙湖，那么鲜明地表现了他的生活态度。2022年北京市大兴区九年级二模语文试卷】阅读桃花源记，完成下面小题。桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无 杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛假设有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡 犬相闻。【甲】其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂量,并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来
30、。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸 来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何 世，乃不知有汉，无论魏晋。【乙】此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家,皆 出酒食。停数日，辞去。【丙】此中人语云：“缺乏为外人道也。”（取材于陶渊明桃花源记）7 .古代汉语中的有些词语在现代汉语中仍然使用，但是意思已经发生了变化。以下各组语句中的加点词语，在句中的含义与现代汉语常用义没有区别的一组是（）先帝不以臣事副盘窃乱贼而不作忠之属也，而以一战出那么无诙窗外患者A.阡陌女通，鸡犬相闻.黄发垂髯，并带感自乐C.率萋字邑人来此绝境D.乃不知有汉，完诙魏晋8
31、 .以下对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项为哪一项（【甲】其中往来种作，男女衣着，悉如外人。翻译：人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都像人世间之外的人。理解：桃花源里的人因为与人世隔绝已久，所以男女的穿戴都和人世间的人不一样。【乙】此人一一为具言所闻，皆叹惋。翻译：渔人把自己听到的事一一详细地告诉了桃花源里的人，他们都很感叹惋惜。理解：桃花源人的祖先为躲避战乱来到这里，听到渔人诉说外面的事情，为自己不知道外 界发生的变化而感叹惋惜。【丙】此中人语云：“缺乏为外人道也。”翻译：村里人告诉（渔人）说：“（这里的事）不值得对外边的人说啊。”理解：渔人离开 时，桃花源里的人特意嘱咐渔人不要
32、把这里的事情对外面的人说，说明桃花源的人不希望 被外边的人打搅。9 .根据短文及下面两那么材料，完成各题。材料一明日，宿旦子冈。甫行数里，见田野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之 俗，妇女亦耕田力作，其俗甚美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人 汲井且浣衣，门有豆棚瓜架又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为 此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。（取材于戴名世乙亥北行日记） 材料二滁于五代干戈之际，用武之地也。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌 国者，何可胜数？及宋受天命圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠 然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣！今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于吠亩衣食， 以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。（取材于欧阳修丰乐亭记）【注】旦子冈：地名，在江苏省江宁县附近。甫：刚。滁：地名。遗老尽矣：经历 战乱的老人都已经不在人世了。涵煦：滋润教化。（1）结合上下文，用“/”给文中画波浪线的局部断句，最恰当的一项为哪一项（）A.门有豆棚瓜架又有树/数株郁郁然B.门有豆棚/瓜架又有树数株郁郁然