《考点6 文学文体文化常识-2022-2023学年八年级下册语文期中期末考试高频考点专题训练（解析版）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《考点6 文学文体文化常识-2022-2023学年八年级下册语文期中期末考试高频考点专题训练（解析版）.docx（18页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2022-2023学年第二学期八年级语文期中复习高频考点专题训练考点6文学文体文化常识1.下列关于古代文化常识的表述不正确的一项是（）A.小旦、小生和小丑，分别指戏剧行当中扮演的年轻女子、年轻男子和滑稽人物。B.苏轼曾游览黄州城外的赤壁，留下了著名的赤壁赋和后赤壁赋。C.柳宗元是唐代文学家，“唐宋八大家”之一，其山水游记有突破性发展。D.诗经分为风、雅、颂三部分，其中“风”是祭祀的舞曲歌辞。【答案】D【解析】D.诗经分为风、雅、颂三部分，其中“风”指的是各地民歌，“雅”指的是宫廷音乐，“颂” 一般是祭 祀用的曲乐歌辞；故选D。2.下面有关表述正确的一项是（） A.春节、元宵节、清明节、端午节、
2、中秋节、国庆节、重阳节皆为我国传统节日。B.社戏选自朝花夕拾，作者鲁迅，文章讲述了作者少年时期到赵庄看社戏 一段难忘经历。C.回延安是一首用陕北民歌“信天游”的形式写成的诗，展示出了浓郁的陕北风情。D.吴伯箫，散文家、教育家，他在灯笼一文中提到的司马懿探山，是京剧、山东梆子等地方戏曲 剧种的传统剧目。【答案】C【解析】A. “国庆节”不属于传统节日，选项“国庆节为我国传统节日”表述有误；B.社戏选自呐喊，选项“社戏选自朝花夕拾”表述有误；D.司马懿探山，是豫剧、山东梆子等地方戏曲剧种的传统剧目，选项“司马懿探山，是京剧、山东梆 子等地方戏曲剧种的传统剧目”表述有误；故选Co3.下列说法不正确的
3、一项是（）A.社戏选自呐喊，是鲁迅写的一篇短篇小说。B.安塞腰鼓是当代作家刘成章写的一篇著名散文。C.回延安是贺敬之用陕北民歌“信天游”的形式写成的，富有浓郁的陕北风情，表达了作者对“母亲【解析】I）项表述错误，诗经按所配乐曲的性质分“风、雅、颂”三类，按表现手法分赋、比、兴三种。故选D。25.下列文学、文化常识表述正确的一项是（） A.回延安以陕北民歌“信天游”的形式，表达了诗人回延安无限兴奋和喜悦的心情。B.阿西莫夫短文两篇用科学研究中的两则实例，有力地证明了 “不同科学领域之间是紧密相连的。在 一个科学领域的发现肯定会对其他领域产生影响”的道理。文章论点明确，论据确凿，论证有力，是一篇
4、较为规范的议论文。C.小石潭记写于柳宗元参与改革失败被贬永州之时，心中愤懑不平，寄情山水是为了摆脱这种心情, 但欢乐仍然是感情的主调。D.诗经，先秦时叫作诗或诗三百，到了汉代被奉为经典，列为“四书”之一。【答案】A【解析】B.阿西莫夫短文两篇属于说明文，不是议论文；C.小石潭记中凄苦是作者感情的基调，故知“欢乐仍然是感情的主调”有误；D.诗经从汉代起被列为“五经”之一；“四书”指论语孟子大学中庸；“五经”指诗经 尚书礼记周易春秋；故选Ao.下列对传统文化常识的表述不正确的一项是（）A.诗经中的“六义”，是指“风、雅、兴”三种诗歌形式与“赋、比、颂”三种表现手法。B.冬奥会开幕式上展示了我国的“
5、二十四节气”，清明既属于“二十四节气”又是我国的一个传统节日。C.我国古代文人雅士喜欢以“居士”命名，如辛弃疾号“稼轩居士”，李清照号“易安居士”。D.送东阳马生序中“加冠”表示男子二十岁。古文中“始靛” “垂春”等都是用来表示年龄的。【答案】A【解析】A. “风、雅、颂”是三种诗歌形式，“赋、比、兴”是三种表现手法。故选A。26 .下列各项中表述正确的一项是（）A.社戏选自小说集彷徨，其中月下行船、船头看戏、月夜归航三个片段写得富有诗情画意，充满 江南水乡之感。B.父母双亡的简爱被舅母里德太太送到罗沃德孤儿院，在那里她虽然受到了所有老师的歧视，但结交了 孤儿海伦，感受到了温暖。C.童年是高尔
6、基自传体小说三部曲中的一部。作品从阿廖沙随母亲投奔外祖父写起，到外祖父叫阿廖 沙去人间混饭吃结束。D.童年中小茨冈想戏弄眼神不济的格里高里，在蜡烛上烧红了顶针，悄悄放到格里高里的手下边，不 巧外祖父走来，把顶针戴上了。【答案】C【解析】“选自小说集彷徨”错误，社戏选自小说集呐喊；A. “受到了所有老师的歧视”错误，孤儿院教师谭波尔小姐对简爱很关心；D.不是“小茨冈”，是阿廖沙想戏弄眼神不济的格里高里，在蜡烛上烧红了顶针，悄悄放到格里高里的手下 边，不巧外祖父走来，把顶针戴上了；故选Co.选出下列文学常识表述有误的一项（）A.阿西莫夫，美国科普作家、科幻小说家。代表作有基地新疆域等。B.柳宗元，
7、字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一，参加永贞元王叔文领导的政治革新运动，失败后 被贬到柳州。C.诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，我们学过的葭兼选 自诗经秦风。D.核舟记选自清代张潮编的虞初新志，作者魏学根，字子敬，明末嘉善人。【答案】B【解析】B.柳宗元参加永贞元王叔文领导的政治革新运动，失败后被贬到“永州”，不是“柳州”。故选B。29.下列说法不正确的一项是（） A.奥地利作家乔斯坦贾德的苏菲的世界，是一部引人入胜的小说，也是一部通俗而有趣的哲学启蒙 读物。B.在苏菲 世界中，通常被认为深奥晦涩、枯燥乏味、令人昏昏欲睡的哲学并未摆出一副“高冷”的 面孔
8、，而是以平易的面貌示人。C.给青年的十二封信是朱光潜先生于20世纪20年代留学英国期间，以书信的形式，每次一个话题, 专门写给中学生的。D.给青年的十二封信希望中学生学会生活，既要发挥“人生来好动”的天性，去发展，去创造，又要 心境空灵，于静中领略人生的趣味。【答案】A【解析】A.乔斯坦贾德是挪威作家。故选Ao30 .下列关于文学常识、文化知识表述不正确的一项是（）A.社戏中的“老生”是戏曲行当之一，扮演中年以上男子：“小旦”“小生” “小丑” “老旦”分别扮演 年轻女子、年轻男子、滑稽人物、老年女子。B. “大苏”即苏轼，后人习惯于用“大苏”“小苏”来称呼苏轼和他的弟弟苏辙，苏轼曾写过赤壁赋
9、 和后赤壁赋。C.诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部 分。其中“风”又叫“国风”，是正统的宫廷乐歌。D.回延安用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，如“白羊肚手巾” “米酒” “油馍”等，展示出浓郁的陕北风情。【答案】C【解析】“正统的宫廷乐歌”错误，“风”是各地的民歌。故选C。31 .小语同学对文学和文化常识做了以下归纳，不正确的一项是（）A.社戏是中国农村举行迎神赛会或岁时节庆时所演的戏，鲁迅曾以此创作短篇小说，收录在小说集呐喊 里。B.桃花源记选自陶渊明集。陶渊明，名潜，世称靖节先生，是东晋诗人、散文家，是中国古代
10、田 园诗派的代表人物。C.谷雨是二十四节气中第六个节气，取自“雨生百谷”之意，反映降水现象，民间有摘谷雨茶等习俗。D.古代用十二种动物来配十二地支，如“子鼠”“丑牛”。小山属“马”，小李比小山大两岁，那么与小李 的属相相配的地支应是“申二【答案】D【解析】D. “小李的属相相配的地支应是申表述错误。小李的属相是“龙。与之相配的地支应是“辰”。故选Do32.某同学在设置经典常识这个板块时，对文学文化常识做了以下归纳，其中不正确的一项是（） A.古诗词中常可见到“节气”的身影，如“露从今夜白，月是故乡明”“微雨众卉新，一雷惊蛰始”分别 写到了 “白露”“惊蛰”两个节气。B.诗经是我国古代最早的诗歌
11、总集，收录了从西周到春秋的诗歌305篇，是我国古代儒家的“四书” 之一，“风、雅、颂、赋、比、兴”合称“诗经六义C.常用敬词中，把自己的书画等送人请对方指教时用“雅正”，用于请他人改自己的文章用“斧正”，赞人 见解用“高见”。D.古人的年龄有时不用数字表示，而用专门的称谓来代替，下面的年龄称谓是按从小到大顺序排列：襁褓、 孩提、豆蔻、弱冠、不惑、花甲、古稀。【答案】B【解析】B. “是我国古代儒家 四书之一”错误。儒家四书：大学中庸论语孟子，不包括诗经； 故选Bo33.下列关于文学文化常识表述有误的一项是（） A.大自然的语言是一篇科学小品文，其作者是气象学家、地理学家竺可桢。B.阿西莫夫是美
12、国科幻小说家、科普作家，他的恐龙无处不有从南极恐龙化石的发现来论证“板块构 造”理论。C.核舟记一文选自清代人张潮编辑的虞初新志。文章描述了雕刻品“核舟”的艺术形象，显示出 我国古代工艺美术的卓越成就。D.兼葭关雎均选自诗经。诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗 歌305篇，又称“诗三百”，其中全部都是四言诗。【答案】D【解析】D.诗经以四言诗为主，但并非全都是四言诗；故选D。34.下列文学常识表述有误一项是（）A.桃花源记选自陶渊明集。陶渊明，又名潜，字元亮，号五柳先生，是我国文学史上第一位田园 诗人。B. “唐宋八大家”，即唐代的韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石和宋代的苏轼
13、、苏洵、苏辙、曾巩。C. “记”是古代的一种文体，可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解。D.诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称诗 三百。【答案】B【解析】“唐宋八大家”分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。本项“唐 代的韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石”有误；故选B。 35.下面文学常识和文化知识的表述中，不正确的一项是（）A.安塞腰鼓一文描写了壮阔、雄浑、激越、豪放的腰鼓场面，展现了中华民族古老淳朴的民间文艺风 情，显示了生命的活跃和强盛。B.小石潭记选自柳河东集，作者柳宗
14、元，字子厚，河东人，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。C.鲁迅，原名周树人，字豫才，是我国著名的文学家、思想家、革命家。他著有散文集朝花夕拾，小 说集呐喊彷徨等。社戏阿长与山海经都是呐喊中的名篇。D.核舟记是明末魏学海创作的一篇说明文。此文表达了作者对王叔远精湛技术的赞美，以及对中国古 代劳动人民的勤劳和智慧的高度赞扬。【答案】c【解析】C.阿长与山海经选自散文集朝花夕拾；故选C。36.下列不正确的一项是（）A.诗经，先秦时叫作诗或诗三百，到了汉代被奉为经典，尊称为诗经，是我国诗歌现实主 义传统的源头。按内容分成风、雅、颂三类，其中“风”是各地方的民歌民谣。诗经中主要的表现手法 是赋、比、兴，其
15、中“兴”是托物起兴。B.竺可桢的大自然的语言是阐释事理的说明文，文章结合实例介绍了物候学这门学科，体现出求真、 严谨的科学精神。C. “小旦”“小生”“小丑”都是戏曲行当，分别扮演老年女子、年轻男子、老年男子。D.贺敬之的回延安是用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，展示出浓郁的 陕北风情。【答案】C【解析】C.“小旦”“小生”“小丑”分别扮演的是“年轻女子、年轻男子、滑稽人物”，不是“老年女子、年轻男子、 老年男子；故选C。37.下列文学文化常识表述不正确的一项是（）A.诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，按所配乐曲的性质分成 风、雅、颂三
16、类，主要表现手法是赋、比、兴。B.社戏这篇小说作者鲁迅，选自呐喊。社，在绍兴指一种居住区域，社戏就是社中每年所演的“年 规戏”。C.大自然的语言一文中，利用“苏醒”“孕育” “传语” “暗示”“唱歌”等词语将动植物拟人化，用这 样的词语增加了说明文语言的严谨性。D.回延安是贺敬之用陕北民歌“信天游”的形式写成的，使用了富有地方色彩的词语“白羊肚”“几 回回”“白生生”等等，展示出浓郁的陕北风情。【答案】C【解析】C.“用这样的词语增加了说明文语言的严谨性”表述不正确；大自然的语言一文中，利用“苏醒”“孕 育”“传语” “暗示”“唱歌”等词语将动植物拟人化，用这样的词语增加了说明文语言的生动形象
17、性。故选Co38.下列有关传统文化常识的表述，不正确的一项是（）A.人们常用“数九寒天”来指冬天天气最冷的时候。“数九”是从立冬开始，立春结束。B.在人际交往中，我们要尽量做到用语得体，比如：初次见面用“久仰”，好久不见用“久违”，中途先走 叫“失陪”。C.汉语中常用“烽烟”代指战争，“手足”代指兄弟，“桃李”代指学生，“鸿雁”代指书信。D.周敦颐爱莲说中写到“莲，花之君子者也。”但人们常说的“花中四君子”是指梅、兰、竹、菊。【答案】A【解析】此题考查的是学生对文化常识的积累、识记与理解能力，要求学生在日常读书与学习中，注意多积累，多 背诵，这样才能轻松应对此种题型。A. “数九”指从冬至开始
18、每九天是一个“九。从一 “九”数起，数到 九“九”为止。39 .在同别人打交道时，我们常常使用敬辞与谦辞，如，请人批评时，我们说“指教”。请你根据生活中的 经验，填一填敬辞或谦辞。例如：初次见面说 久仰求人原谅说求人指点说【答案】包涵 赐教【解析】 本题考查敬辞。敬辞，指语气恭敬的辞语。谦辞，表示谦虚或谦恭的言辞。包涵：客气话，请人谅解。赐教：敬语，请求对方给予指教。40 .阅读下面的材料，完成题目。中国是礼仪之邦，古人见面时有许多不同礼节。请写出以下两张图片分别记录了古代的什么礼节?作揖：这是古代不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下行礼。打拱：古代一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。拜手：古
19、代一种跪拜礼。行礼时，跪下，两手拱合至地，俯头至手。顿首：跪而头叩地为顿首。第一张图片:第一张图片:第二张图片：【答案】打拱 作揖【解析】 考查对文化常识的理解。观察图一可知，图中两个人行礼时，双手合于胸前；结合题干中“打拱：古代一种相见礼，两手在胸前相 合表示敬意”的内容可知，此时两人在打拱；观察图二可知，图中两个人行礼时，拱手高举；结合题干中”作揖：这是古代不分尊卑的相见礼，拱手高 举，自上而下行礼”的内容可知，此时两人在作揖。41 .请从下面给出的四个语句中，选择合适的句子，将四副对联补充完整，使之符合节日和对联的特点。（只 填序号即可）往日牛郎常拭泪山意冲寒欲放梅喜见树前闹杏花开门迎春
20、春满院（1）春节（2）清明节上联：A下联：抬头见喜喜事多（3）七夕节上联：C下联：今宵织女欲过桥【答案】A. B.【解析】上联：相逢马上纷桃雨下联：B（4）冬至节上联：岸容待腊将舒柳下联：DC. D.要求学生从对联的特点考虑，一是字数要相等;二是词性相当；三是结构相称；四是节奏相应；五是平仄相谐；六是内容相关。（1） “抬头”对“开门”,选。符合春节的对联；（2） “闹杏花”对“纷桃雨。符合清明节；（3）七夕节是从“牛郎织女”的传说而来的。“往日”对“今宵二（4） “欲放梅”对“将舒柳工符合冬至节的季节特征。延安”的深情。D.灯笼是萧乾20世纪30年代写的一篇散文，从不同方面表达了灯笼对于他乃
21、至民族的意义，表现了 作者与时代同呼吸、共命运的担当精神。【答案】D【解析】D.灯笼的作者是吴伯箫。故选D。4.从传统文化的角度来看，下列各项中小玲的做法不正确的一项是（）A.农历九月初九重阳节，小玲陪家里的老人一起登高望远，赏菊吟诗，遍插茱萸。B.小玲的生肖属相是蛇，弟弟比她小2岁，小玲要挑选一款生肖属相的玩具送给弟弟作为生日礼物，她选 择了一只可爱的机器狗。C.小玲向同学小明询问他母亲的姓氏，按照古代的礼仪应这么问：“令堂贵姓？ ”D.老师提问：“农历二月份有哪些节气？ ”小玲回答：“惊蛰和春分J【答案】B【解析】小玲应该选择“羊”生肖属相的玩具，不应该是狗。据此，答案为B。5.下列说法不
22、正确的一项是（）A.大雁归来选自沙乡年鉴，作者利奥波德，美国生态学家。B.回延安是贺敬之用陕北民歌“信天游”的形式写成的，有很浓郁的乡土气息，表达了作者对“母亲 延安”的深情。C.诗经是我国第一部诗歌总集，共305篇，先秦时称诗或诗三百。到了汉代，儒家奉之为经 典，始称诗经。D.核舟记的作者是清代张潮，本文描绘了 “核舟”上栩栩如生的人物形象和景物特点，赞美了雕刻者 技艺的高超。【答案】D【解析】D.核舟记作者是明朝文学家魏学涉；并非“清代张潮”；故选D。6.下列关于文学文化常识表述，有误的一项是（）A. “更。古代夜间计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。“半夜三更”指晚上三点至五点。B.回
23、延安采用陕北民歌“信天游”的形式，两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。C.诗经也称诗三百，共305篇，列为“五经”之一；风、雅、颂、赋、比、兴合称“诗经六义。D. “左迁”，即降职。古代尊右卑左，故将降职称为左迁。另外“谪、贬”也都表示降职。【答案】A【解析】A.三更就是半夜，也就是晚上11点到第二天凌晨1点；故选Ao7.下列关于文化常识的表述不正确的一项是（） A.清明节又称踏青节，是我国的传统节日，清明节有扫墓、祭祖、踏青、放风筝等习俗。B.中秋节又称中元节，这一天民间有花灯会，猜灯谜等活动，是阖家团圆 美好节日。C.吃粽子、插艾蒿、赛龙舟、挂香包、喝雄黄酒都是端午节的习俗。D.每年九
24、月初九是重阳节，人们喜欢登高、赏菊、插茱萸、喝菊花酒，热闹非凡。【答案】B【解析】B.有误，“中元节”是农历七月十五，花灯会，猜灯谜是元宵节的习俗，元宵节又称“上元节”。故选B。8.下列说法正确的一项是（）A.社戏的作者是鲁迅，选自散文集呐喊。社，在绍兴指一种居住区域，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。8 . “然而老旦终于出台了（社戏），句中“老旦”是戏曲行当之一，扮演老年男子。C.小石潭记的作者欧阳修是“唐宋八大家”之一，他被贬谪到湖南永州之后，常常探山访水，以排解心中郁积的苦闷。D.诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。诗歌分为风、雅、颂三个部分。风，是各地
25、的民歌。【答案】D【解析】A.呐喊是小说集，不是散文集；B. “老旦”是戏曲行当之一，扮演老年妇女；C.小石潭记的作者是柳宗兀；故选D。9 .下列有关文学常识说法错误的一项是（）A.小明属牛，他妹妹比他小两岁，妹妹过生日时，小明给妹妹买了一个小兔子娃娃作为礼物。B.古人常以官职爵名、籍贯郡望来尊称别人。如杜甫被称为杜工部，韩愈被称为韩昌黎，王安石被称为王临川。C.立夏，是二十四节气中的第8个节气，夏季的第二个节气，表示盛夏时节的正式开始。这时逐渐升温、 炎暑将临，雷雨增多，是农作物进入旺季生长的一个重要节气。D.正月十五是我国的元宵节，又称元夕或灯节，是春节后的第一个重要节日。在这一天人们有吃
26、元宵、赏 花灯、舞龙等习俗。【答案】C【解析】C.二十四节气分别是：立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨；立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑； 立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降；立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒。立夏是二十四节气中第7 个，表示告别春天，是夏天的开始，立夏是夏季的第一个节气；“立夏，是二十四节气中的第8个节气，夏 季的第二个节气”表述有误；故选C。*10.下列文学常识表述有误的一项是（）A.唐代韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家合称为唐宋八大家，快 速记记忆可将他们的名字编成顺口溜“一韩一柳一欧阳，三苏曾巩带一王”。B.诗经，是中国古代诗歌开端
27、，最早的一部诗歌总集，在内容上分为风雅颂三个部分，多 采用重章叠句的形式造成回环往复的表达效果。C.桃花源记是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一；核舟记是明末的魏学海所写的说明文言文，出 自清代张潮编辑的虞初新志。D.社戏作者是鲁迅，原名周树人，字豫才，本文选自他的散文集朝花夕拾。【答案】D【解析】D.错误。社戏选自他的小说集呐喊；故选D。11 .下列关于语法知识及文学文化常识的表述有误的一项是（）“随着时间的推移，许多传统的过节形式已经淡出了很多人的生活。”这个句子中的“随着时间的推移” 充当状语。A. ”安塞腰鼓“大彻大悟” “挑着灯笼” “气势磅礴”四个短语类型均不相同。C.社戏选自鲁迅先生
28、的散文集呐喊，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。D.信天游，又叫顺天游，是陕北民歌中一种特别的体裁，其节奏自由，纯朴大方，高亢悠长。艺术手法上 多用比兴，托物言志，借景抒情，曲调优美，朗朗上口。回延安就是用信天游格式创作的。【答案】c【解析】C.表述有误，社戏选自小说集呐喊，鲁迅先生的散文集是朝花夕拾。故选C。12 .下列文化常识错误的一项是（） A.贺敬之在回延安中除了直接抒情，还通过人物的动作、语言和场景描写等来间接抒发情感，同时使用了不少具有地方特色的词语，描摹当地的生活细节。B.诗经是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌305首，故又被称为“诗三百”。风、雅、颂、赋、
29、比、兴合称“六义”，是古人对诗经艺术经验的总结。C.吴伯箫，原名熙成，当代著名的散文家和教育家。吴伯箫散文的特色之一，是从“一枝一叶”的普通事物中深入挖掘，以小见大，从平凡中引申出深刻的内涵。D.在恐龙无处不有中，作者先提出“在南极洲发现恐龙化石”这一现象，后证明了 “板块构造”理论的合理性，而在被压扁的沙子里，作者借助关于斯石英的研究，证明了恐龙灭绝的原因是火山活动。【答案】D【解析】D.有误，在被压扁的沙子里，恐龙灭绝的原因应为“撞击说”；故选D。13.下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（）A.桃花源记是西晋文人陶渊明的代表作之一。文章描绘了一个没有阶级，没有剥削，自给自足，人人自
30、得其乐的社会，是作者与世人所向往的一种理想社会。B.最后一次讲演是一篇即兴演讲稿，是闻一多在李公朴的追悼会上发表的一次演讲。C.诗经是中国古代诗歌的开端，是最早的一部诗歌总集。也是我国诗歌现实主义传统的源头。D.物质文化遗产又称“有形文化遗产”，集安的高句丽王城、王陵及贵族墓葬属于物质文化遗产。【答案】A【解析】A.桃花源记是东晋文学家陶渊明的代表作之一；陶渊明并非“西晋文人”；故选A。14.下列关于文学、文化常识的说法，正确的一项是（）A.老生、小旦、小生、小丑、老旦都是戏曲行当，分别指扮演中年以上男子、年轻女子、年轻男子、滑稽人物、老年女子的人。B.核舟记中“天启壬戌秋日” 一句中的“天启
31、壬戌”是天启壬戌年，为干支纪年法。C.诗经又叫“诗三百”，是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌300篇。诗歌分 为风、雅、颂三个部分。D.社戏一文中，鲁迅以饱含深情的笔触，写出了 “我”在平桥村到赵庄看社戏的一段生活经历，文章 选自鲁迅的散文集呐喊。【答案】A【解析】B. “天启”是明熹宗朱由校年号，“壬戌”是干支纪年法；C.诗经收录了从西周到春秋时期的诗歌305 篇；D.呐喊是鲁迅的小说集；故选A。15 .我国古代过春节，一般在农历腊月二十三日或二十四日开始祭灶，这一天也叫“小年”，而人们通常用 来祭祀灶王爷的食物是（）A.元宵B.麦芽糖C.腊八粥D.饺子【答案】B【解析】
32、本题考查风俗习惯。农历正月十五元宵节吃元宵，农历腊月初八吃腊八粥，除夕吃饺子，祭祀灶王爷的食 物是麦芽糖；故选B。16 . “拱手而立”表示对长者的尊敬，一般男子拱手行礼时应该（）A.双手胸前相合左手在外B.双手胸前相合右手在外C.双手交叉D,双手握拳相对【答案】A【解析】“拱手而立”即拱手礼，是古时汉民族的相见礼。一般男子拱手行礼时，双手互握合于胸前右手握拳在内， 左手在外。若为丧事行拱手礼，则正好相反，即“双手胸前相合右手在外”。古人以左为敬，表示真诚与尊 敬；故选A。17 .吃年糕 风俗与哪位历史人物有关（）A.伍子胥B.范蠡C.屈原D.苏东坡【答案】A【解析】年糕，是我国人民欢度春节的
33、传统食品。关于吃年糕的传说：相传春秋战国时.，吴王夫差建都苏州，终日 沉湎酒色，大将伍子胥预感必有后患。故伍子胥在兴建苏州城墙时，以糯米制砖，埋于地下。当吴王赐剑 逼其自刎前，他吩咐亲人：吾死后，如遇饥荒，可在城下掘地三尺觅食。伍子胥死后，吴越战火四起，城 内断粮，此时又值新年来临，乡亲们想起伍子胥生前嘱咐，争而掘地三尺，果得糯米砖充饥，从那以后， 苏州百姓为纪念伍子胥，每逢过年，都以米粉做成形似砖头的年糕，渐渐地，过年做年糕，吃年糕相沿成习，风行各地。故选A。18 .请你判断下列表述不正确的一项是（） A.苏菲的世界中写到艾伯特善于用通俗易懂的事情将哲学原理演绎出来，例如他用“皇帝的新装”关
34、联苏格拉底的智慧。B.傅雷素来主张教育的原则，即父母应该给孩子的人生信条是：先为人，次为艺术家，再为钢琴家，终为音乐家。C. “记”是古代的一种散文体裁，可以记事、记物，也可以记山水地理、记风土人情，如桃花源记小石潭记核舟记等。D.诗经分为风、雅、颂三部分；诗经里最常使用的手法是赋、比、兴；诗经常采用重章叠句的形式来强化情感，形成一种回环往复的美。【答案】B【解析】B. “先为人，次为艺术家，再为钢琴家，终为音乐家”表述有误，应该是：先为人，次为艺术家，再为音 乐家，终为钢琴家。故选B。19.下列表述不正确的一项是（）A.陶渊明，东晋诗人。名潜，字元亮。私谥靖节，因宅边有五棵柳树，又自号五柳先
35、生二B.诗经是我国最早一部诗歌总集，收录了从西周到战国时期的诗歌305篇，也称诗或诗三百。C.鲁迅，原名周树人，字豫才，伟大的文学家、思想家、革命家。作品有小说集呐喊彷徨故事新编，散文集朝花夕拾，散文诗集野草，杂文集热风坟二心集华盖集等。D.阿西莫夫，美国科普作家、科幻小说家。【答案】B【解析】B. “从西周到战国时期”有误，应为：从西周到春秋时期。故选B。20.下列对课文的理解，不正确的一项是（）A.社戏以饱含深情的笔墨，刻画了一群作者本人儿时朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。B.回延安是一首采用民歌体
36、形式写成的激情澎湃的诗篇，诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中，可以感受到诗人跳动着的脉搏一一对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。C.诗经是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。诗经在先秦时期称为诗，或取其整数称诗三百。西汉时被尊为儒家经典，始称诗经，并沿用至今。诗经在内容上分为赋、比、兴三个部分。D. “六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝” “黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”“山明水净夜来霜，数树深 红出浅黄” “忽如一夜春风来，千树万树梨花开”依次是描写春、夏、秋、冬之景的名句。【答案】B【解析】A. “刻画了一群作者本人儿时朋友的形象”表述错误，因为社戏是小说，文中人物并非作者
37、本人儿时 的朋友，是作者虚构的；C. “诗经在内容上分为赋、比、兴三个部分”表述错误，应为“风雅颂三部分”；“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝”中的“六出飞花”的意思是“下雪了，雪花飞入房间，往外看去， 只见平时青翠的竹子现在已经铺满雪花，枝条仿佛变成了白色”，所以这句描写的是冬景。故选Bo21.下列句子表述有错误的一项是（）A.苏菲的世界是法国作家儒勒凡尔纳创作的一本关于西方哲学史的长篇小说，也是一部通俗而有趣 的哲学启蒙读物。B.诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百，诗经 中的诗分为风、雅、颂三类，主要表现手法是赋、比、兴。C.小石潭记作者柳宗元，
38、字子厚，唐朝著名文学家，“唐宋八大家”之一，与韩愈并称“韩柳”。他在 被贬永州期间写下了多篇山水游记，合称永州八记。D.给青年的十二封信，是专门写给中学生的，以书信形式，每次一个话题，探讨读书、习俗与革新、 爱情和道德、升学和就业、参与社会运动，及人生烦恼和乐趣等。【答案】A【解析】A.苏菲的世界是挪威作家乔斯坦贾德创作的一本关于西方哲学史的长篇小说，海底两万里是法国 作家儒勒凡尔纳创作的长篇小说。故选A。22.关于课文理解不正确的一项是（）A.社戏一文作者以饱含深情的笔触，写出了 “我”十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活 经历。作品刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、
39、善良、友爱、无私的美好品德，展示 了农村自由天地中充满了诗情画意的生活画卷，表达作者对劳动者的赞美和对新生活的渴望。B.诗经在先秦时期叫作诗或诗三百，到了汉代被奉为经典，尊称为诗经，列为“五经”之 一。它是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗 歌305篇。C.柳宗元被贬到湖南永州后，常常探山访水，流连于自然胜景，以排解心中郁积的苦闷，写下了备受后人 推崇的“永州八记”，小石潭记为其中之一。D.灯笼以小说的自由笔法，抒写了他关于灯笼的一些记忆，从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的 重要意义。【答案】D【解析】D.理解不正确。灯笼以散文的自由笔法，抒
40、写了他关于灯笼的一些记忆，从不同方面表达了灯笼对于他 乃至民族的重要意义；而非“小说的自由笔法”。故选D。23.下列有关文学常识的说法不正确的一项是（）A.社戏写了作者故乡的风俗民情，描写了富有江南地域特色的乡村景象，是鲁迅写的一篇著名散文。B.安塞腰鼓是当代作家刘成章写的一篇著名散文，有浓郁的陕北风情。C.回延安是贺敬之用陕北民歌“信天游”的形式写成的，有很浓郁的乡土气息，表达了作者对“母亲 延安”的深情。D.灯笼是吴伯箫在20世纪30年代写的一篇散文，从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的意义，表 现了作者与时代同呼吸、共命运的担当精神。【答案】A【解析】A.有误，社戏是一篇短篇小说。故选A。24.下列关于文学、文化常识的表述错误的一项是（）A.小石潭记选自柳宗元的柳河东集。柳宗元，字子厚，唐代河东人。B.记是古代一种文体，可记人、叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，又称“杂记:在写法上大多以记述 为主，而兼有议论、抒情成分。C.社戏，作者鲁迅，选自呐喊，我们曾经学过的从百草园到三味书屋阿长与山海经藤 野先生，都出自他的散文集朝花夕拾。D.诗经是我国最早的一部诗歌总集，记载了从西周到春秋的诗歌305首，也称诗三百。按表现手 法分“风、雅、颂”三种，按结构内容分赋、比、兴三部分。【答案】D