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1、2021-2022学年浙江省金华市磐安县第二中学高二语文模拟试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面一篇散文，完成下面小题流泪的滕王阁潘碧秀江畔小舟，轻摇的芦苇，南来聚拢的风赣江上一览无余，视野里找不到期待的身 影。我在滕王阁的一隅，独想王勃。游人零落，秋风微凉。站在清冷的滕王阁上，睁眼闭眼间全是王勃清瘦忧郁的神情。 斜阳拥抱着欲泣的滕王阁，阁影斜斜地躺在江水里荡漾。帝王君子皆不见，槛外长江空自 流。寂寞的阁上，觥筹交错的场景不复存在，诗弦管乐也只是附和。赣水潺潺，涛影荡 漾，江波的皱褶里藏着绝代的才子王勃。阁的忧伤无声息地让我追随。每一寸楼板、每一抹朱丹都在我的心弦上颤动。想为
2、流 泪的滕王阁续写一首诗，诗里面是伤痕累累的王勃。流泪的滕王阁日日孤寂的走入我梦 中，独自徘徊复徘徊。我找不到王勃的诗句，无数醒着的黑暗的夜里，枕着阁影到天明。有人说：所有的风景都会拒绝一部分人，偏爱一部分人；所有人，生来都会属于不同 的风景。在朝堂上得不到肯定的滕王，一再遭遣受贬，然而层层不得意抹不掉他悠游于世、歌 舞人生的脾性。贬到赣江边任小刺史，他仍逸兴遗飞的要为自己建一座阁“拍檀板唱歌， 举金樽喝酒”，吸引文人才子登临长吟。那个仲秋的日子，王勃的“独角戏”正上演着， 他望着水天相接的江面，感慨人生如江面枝柯，沉浮复沉浮。一腔激情和渴望却在纸上无 羁的漂泊，洋洋一派文章，力透纸背的全是对
3、生活的向往。有人说“厚积”是为了 “厚发”。王勃客居剑南数年，终有了巅峰之作；滕王阁只不 过是凸显其巅峰昂然之姿的一种凭倚罢了。此时的长安，或许已将王勃淡忘得一干二净。 谁会在抚筝时，思绪在筝上游移间，想起王勃？如今，赣江畔的孤鹫年年此时都要背起王 勃馈赠给它们的礼物一上一下翩翩起飞，托起无限秋水长天的风情。“物是人非事事休”，我在阁上徘徊流连，眺望阁外水云间，心似江水茫茫，欲拍栏 杆。浅云灰地衬着阁，如一对饱蓄泪水的眼睑。D.朱昭方面有人暗中与敌人串逋，透露了朱昭准备突围的消息。敌人害死守兵，得到城 池。朱昭不幸坠入沟堑，他怒目提剑，无人敢前，最后中箭而死。10 .把文中划横线的句子翻译成现
4、代汉语。（10分）（1）凡被围四日，城多圮坏，昭以智补御，皆合法，然不可复支。（2）昭勒众于通衢接战，自暮达旦，尸填街不可行。参考答案：7.C 薄”应为“迫近” 8.D9.D，10. （1）基共被函四天.城墙多出毁坏.朱昭凭着才智修补城墙低于敌尾全都中规中矩. 但是再也不便劳立下去./2）朱昭率领众人在大街要道上与敌军交陵.从傍晚直到天明,尸体塞满街面.无法通行.，夏人的首领思齐穿着铠甲来到城前，以毡盾挡住自己，遨请朱昭出来议事。朱昭穿着平时的 衣服登上城墙上，披着襟衣间：“你是什么人，这么不光彩指思齐用毡盾挡住自己）.想 见我，我在这里,你有什么事？”思齐拿来盾牌上前，诉说宋朝的失行为，说：
5、“大金约 我夹攻京师，定下城下之盟，画河为界；太原早晚被我攻下，戚州诸州县都已经归我所有. 你依仗什么而不投降呢？”朱昭说：“皇上知道朝中奸臣误国，已经毫无保留的改正过错， 把皇位传到自己的皇族手中。现在皇上的政治纲领已经焕然一抓 只有你还不知道吗？ ”于 是把内禅的诏书拿出来宜读，众人十分惊讶地望着朱昭.傲服他的脚能力。当时,很多城 的人都投降了.朱昭的旧识对他说：“现在天下已经完了,忠心是没什么用了。”朱昭怒喝 他说：“你这些人背弃正义,苟且偷生，与猪狗无异,还敢用言语来诱我投降？我宁死不降！ ” 于是拿起弓箭去射他们，众人都被吓走了。（震成城）被围困了四日，城墙有很多地方都最 坏了，朱昭
6、用计谋来防御敌人的进攻,虽然管用，但却没有军队来支援。朱昭在厅事召集谙 位校将说：“城就快被攻破了，自己的妻）怀可被贼人所污辱，我先让我的妻儿自杀而死， 然后拼死一战，如果胜利了就立了大功，如果失败了就战死境内，大丈夫一生的事就照束 了众人都还没答应。此0上朱昭的幼子在门阶前玩耍，朱昭马上上前把他杀了，长子惊 讶地望着他，朱昭又把他杀了。跟着朱昭带领着几名兵士把他们自家的人全杀了,把尸体全都抽入井中。部将贾宗的老母亲刚走至惭来，朱昭对她说：“老人家，（你是我的）同 乡人，我不想亲自杀依 请你自己投并吧”她服从了跟着用土把井给填埋了，将土1口于 是跟着把自己的妻儿全杀了。耒昭对众人说：“我和大家
7、都没有了顾虑了。“这时军中有人 跟敌人暗中勾结，对敌人说：.朱昭与他产士兵都杀了自己的家人，将要出战，人虽然少， 但全都是敢死的人。”敌人十分害怕,于是就利诱守城的兵士，登上了城上。朱昭带领众人 在城里的街卷迎战，从晚上到早上.尸体遍布街上。未昭骑着马越过城墙的缺口逃出，但马 却坠入了塑沟,贼人欢呼说“捉到来将军了！. ”想把他生擒.朱昭瞪着两眼持着剑,威 人无一个敢上前，随后中箭而死.死时四十六岁。/略5.古文阅读（15分）阅读下面的文言文，完成1013题。南人相传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为吴洞。娶两妻，一妻卒，有女名叶 限。少惠，善淘金，父爱之。末岁父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。时尝得
8、一鳞，二寸余，赤贞髯金目，遂潜养于盆水，日口长，易数器，大不能 受，乃投于后池中。女所得余食，辄沉以食之。女至池，鱼必露首枕岸，他人至， 不复出。其母知之，每伺之，鱼未尝见也。因诈女日：“尔无劳乎，吾为尔新其 襦。”乃易其弊衣。后令汲于他泉，计里数百也。母徐衣其女衣，袖利刃行，向池 呼鱼。鱼即出首,因斫杀之。鱼已长丈余。膳其肉，味倍于常鱼，藏其骨于郁栖 之下。逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野。忽有人被发粗衣，自天而降，慰女 0： “尔无哭，尔母杀尔鱼矣！骨在粪下，尔归，可取鱼骨藏于室，所须第祈之， 当随尔也。”女用其言，金矶衣食随欲而具。及洞节，母往，令女守庭果。女伺母行远，亦往，衣翠纺上
9、衣，蹑金履。母所 生女认之，谓母日：“此甚似姊也。”母亦疑之，女觉遽反，遂遗一只履，为洞人 所得。母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界数千里。洞人遂货其履 于陀汗国，国主得之，命其左右履之，足小者履减一寸。乃令一国妇人履之，竟无 一人称者。其轻如毛，履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而拷掠之， 竟不知所从来，乃以是履弃之于道旁，即遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。 得叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天人也。始具事于王，载 鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死，洞人哀之，埋于石坑，命日懊女冢。陀汗王至国，以叶限为上妇。一年，
10、王贪求，祈于鱼骨，宝玉无限。逾年，不 复应。王乃葬鱼骨于海岸，用珠百斛藏之，以金为际，至征卒叛时，将发以赡军。 一夕，为海潮所沦。选自【唐】段成式酉阳杂俎续集卷一支诺皋上，略有删节【注】：粪土堆10 .对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是A.其母知之，每伺之，鱼未尝见也。 伺：等待因：趁机B.鱼即出首，因斫杀之。c.女觉遽反遽：急忙D.至征卒叛时，将发以赡军。发：发放11 .下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是（）A.命其左右履之汝其知也邪？其不知也邪？B.因诈女日因事顺心，命篇日归去来兮。C.乃以是履弃之于道旁将以遗兮远者D. 一夕，为海潮所沦奚以之九万里而南为？12.下列各
11、组句子中，能分别表现“叶限所得鱼乃神奇之物”和“后母虐待叶限” 的最恰当的一组是（ ）A.女至池，鱼必露首枕岸，他人至，不复出。母所生女认之，谓母日：“此甚似姊也。B.膳其肉，味倍于常鱼。常令樵险汲深。C.女用其言，金矶衣食随欲而具。后令汲于他泉，计里数百也。D.其轻如毛，履石无声。及洞节，母往，令女守庭果。13.翻译文中划线句（9分）（1）为后母所苦，常令樵险汲深。(2)母徐衣其女衣，袖利刃行，向池呼鱼。(3)但见女抱庭树眠，亦不之虑。参考答案：10. D 11. C 12. C13. (1)(卒、被动、樵险汲深)被后母虐待，后母常让她到险峭的山上砍柴，到水深的地方打水。(2)(徐、衣、袖)
12、后母慢慢地穿上叶限的旧衣，袖子里藏着锋利的快刀走到池塘边上，对着池 塘呼唤鱼。(3)(但、宾语前置)只看见女儿正靠着院子里的树睡觉，也就不再怀疑她了。【附文言翻译】南方人传说，在秦汉之前，有个姓吴的洞主，当地人就叫他吴洞。他娶了两个老婆，其 中大老婆死了，留下一个女儿叫做叶限，从小温柔贤惠，能用金线做出华美的衣 服，吴洞非常宠爱她。几年后，吴洞也死了，叶限被后母抚养，后母对她不好，喜 欢羞辱她，不是让她到高山上砍柴，就是去深潭边汲水。叶限有次打水的时候得到 一尾鱼，两寸来长，红色的脊鳍，金色的眼睛，叶限很喜欢，就小心地把鱼喂养在 自己的脸盆里。鱼长得很快，几乎每天都能看出变化来，很快盆里就容不
13、下了，叶 限就把它放到院子后面的池塘里。每天都把节省出的一些饭食投进去。这只鱼在叶 限过去的时候，就会游到岸边，露出头来，其他人过去就沉在水底。她后母察觉了这件事，每次到池塘边偷看，总是见不到鱼，就骗叶限说：“你最 近累了吧，我为你做了件新衣裳。”于是脱下她的旧衣服藏了起来，然后又让她到 很远的一个泉水那里去汲水，来回有上百里路。后母等她走后，穿上叶限的旧衣， 拿了把锋利的快刀，慢慢走到池塘边上，低声呼唤，那鱼浮了上来，就立刻被她砍 死了。鱼已经长到一丈多长，身上的鳞片像小孩的手掌一般大小。后母把鱼烹饪 了，吃的人都说从未尝过这么好吃鲜美的鱼肉，吃剩下的鱼骨后母藏在了粪坑里。 到了第二天下午，
14、叶限才回来，她带着吃的到池塘边上，可怎么也见不到鱼了，于 是跑到野外，悲伤地哭泣。忽然有人披散着头发，穿着粗布衣服从天而降，告诉 她：“别哭了，你的鱼被你母亲砍死吃掉了，骨头扔在粪坑里，你回去把骨头取出 来藏好，需要什么只管向它祈祷，都可以如愿的。”叶限照着做，果然吃的穿的想 要什么都能够得到。到了洞节的时候，后母带着她自己的女儿去，让叶限在家里看守门户。叶限也 很想去，就等她们走远了，穿上翠鸟羽毛编纺的衣服，金银丝线做成的鞋子跟着去 了。后母的女儿在节上看见了，就告诉她母亲：“那个人很像姊姊。”后母看了也很 怀疑。叶限察觉出来，赶忙匆匆地赶回去，丢了一只鞋子，被洞人得到了。后母从 节上回去，
15、看见叶限正靠着院子里的树睡觉，也就不再怀疑了。吴姓的这个洞在海边，不远的地方有个很大的海岛，岛上有个叫做陀汗的国 家，兵力强盛，统治着附近儿十个海岛，面积达到八千海里。洞人把那只金线鞋子 卖给他们，买的人认为是奇异的东西，献给了国王。国王让左右下人穿上去试试， 都没有穿得合适的。于是下令全国所有的妇人都穿上试一下，也没有合适的。那鞋 子轻得像羽毛，踩在石头上也没有声音，陀汗国王认为鞋子是通过不正当的方法得 来的，于是抓到卖鞋的那位洞人，拷打他，知道是在洞里过节的时候捡到的。国王 就认为是谁丢在路边的，于是到此洞的各户人家搜查同样的鞋子，很快就在后母家 里找到了。陀汗王让家里的人挨个穿上试，只有
16、叶限穿得非常合适。然后叶限又穿 上翠羽衣，两只鞋子都穿上，国王见了，认为是天上的仙女。这才把所有的事都说 给国王，陀汗王带着叶限和鱼骨回去了。后母和她的女儿都被飞石打死了，洞里的 人可怜她们，就挖了个石坑埋起来，叫做懊女冢，后来，当地人想生女儿时，就会 对着这个坟冢祈求，非常灵验。国王把叶限带回国后，封为第一夫人，两人过得很 幸福。有一年，国王起了贪念，求鱼骨给他宝玉，得到无数珠宝。结果第二年，再求 鱼骨，什么也得不到了。国王就把鱼骨和那些求来的珠宝一起埋到了海边，打算以 后需要的时候再起用。后来，陀汗国有叛军作乱，国王决定动用珠宝，结果一晚上 的时间，埋藏的地方就被海潮淹没了。陀汗国就此亡了
17、，叶限也失散在乱军中了。6.阅读下面的文言文,完成各题。勾涛，字景山，成都新繁人。登崇宁二年进土第。建炎初通判黔州田祜恭兵道境上涛 白守燕劳之祐恭感恩厉下郡得以无犯湖湘贼王辟破秫归将犯夔门夔兵素单弱,宣司檄佑恭 捍御，涛帅黔兵佐之，贼溃去。七年，迁右司郎官兼校正。时沿边久宿兵，江、浙罢于馈 饷，荆、襄、淮、楚多旷土，涛因进羊祜屯田故事，事下诸大将，于是边方议行屯田。淮 西都统制刘光世乞罢，丞相张浚欲以吕祉代之，涛谓：祉疏庸浅谋，必败事，莫若就择 将士素所推服者用之。浚不纳，祉至，果以轻易失土心，未几，郦琼叛，祉死于乱。浚 闻之，夜半召涛愧谢。时帝驻蹿建康，欲亟还临安。川、陕宣抚使吴玲言都转运使
18、李迨胺 刻赏格，迨亦奏圻苛费，帝以问涛。涛日：班忠在西蜀，纵费，宁可核？第移迨他路可 史帝然之。八年，除史馆修撰。重修哲宗实录，帝谕之日：昭慈圣献皇后病革， 朕流涕问所欲言，后怆然谓朕日：吾逮事宣仁圣烈皇后，见其任贤使能，约己便民，忧 勤宗社，古今母后无与为比。不幸奸邪罔上，史官蔡卞等同恶相济，造谤史以损圣德，谁 不切齿！朕痛念遗训，未尝一日辄忘，今以命卿。六月，实录成。复修徽宗实 录，丞相赵鼎谕旨宜婉辞纪载。涛日：崇宁、大观大臣误国，以稔今祸，藉有隐讳， 如天下野史何? 七月，除给事中。秦桧尝令人谕意，欲与共政，涛以书谢之。桧讽言劾 之，不报。俄以疾卒，年五十九。遗表闻，帝震悼。涛风貌伟然，
19、颇以忠亮自许。国有大 议，帝必委心延访，往复酬诘，率漏下数刻始罢。料边情如在目前，知名之士多所荐进。 有文集十卷，奏议十卷。（节选自宋史勾涛传） 10.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.建炎初通判/黔州田祜恭兵道境上/涛白守/燕劳之/祐恭感恩/厉下郡得以无犯/湖湘贼 王辟破种归/将犯夔门B.建炎初/通判黔州/田祜恭兵道境上/涛白守/燕劳之/祐恭感恩厉下/郡得以无犯/湖湘贼 王辟破种归/将犯夔门C.建炎初/通判黔州/田祜恭兵道/境上涛白守/燕劳之/祐恭感恩/厉下郡得以无犯/湖湘贼 王辟破种归/将犯夔门D.建炎初通判/黔州田祜恭兵道境上/涛白守/燕劳之/祐恭感恩厉下/郡得以无犯/湖湘贼 王
20、辟破秘归将/犯夔门11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.屯田：利用戍卒或农民、商人垦殖荒地。汉以后历代政府沿用此措施取得军饷和税粮。 有军屯、民屯和商屯之分。B.驻阵:皇帝后妃外出，途中暂停小住或帝王出行时，开路清道，禁止通行。也泛指跟帝 王行止有关的事情。C.宗社:宗庙和社稷。宗庙是古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇，社稷分别是谷神和土神。 宗社、社稷都可代表国家。D.漏:古代计时器，铜制有孔，可以滴水或漏沙，有刻度标志以计时间。如“铜壶滴 漏”(亦称“铜壶刻漏)，“漏尽更深”。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的-项是A.勾涛关心民疾，减轻百姓负担。当时沿边防线长
21、久驻扎军队，江、浙人民疲于军队的 供给，他于是进言实行屯田制,有效改善了民生。B.勾涛善于明察，具有先见之明。他反对承相张凌派吕祉去代替刘世光，但张凌没有采 纳，结果吕祉令人大失所望，张浚为此惭愧后悔。C.勾涛忠直诚信，保得整帝信任。他受命重修哲宗实录，复修徽宗实录：他熟悉 国事，皇帝多次向他咨询,很多大臣由他推荐。D.勾涛不畏权责，坚持自我本色。他曾拒绝赵鼎关于修史的建议，后又推辞秦桧共同掌 权的意愿，秦桧示意别人弹劾他，朝廷没有答复。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)班忠在西蜀，纵费，宁可核？第移迨他路可尔。崇宁、大观大臣误国，以稔今祸，藉有隐讳，如天下野史何？参考答案：10.
22、 B 11. C 12. A13. (1)勾涛日：“吴圻在西蜀，即使他乱收费，哪里有办法查核呢？ (2)崇宁、大观 年间，大臣误国，以至于造成现在的祸端，假使有隐瞒和避讳，如天下野史又有什么不一 样呢？【10题详解】本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，先了解文章大意，要注意句首发语词、 句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分 之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以 停顿；同时还要注意结构上的对称等。句子翻译：建炎初年，任黔州通判。田祜恭驻扎在 边境，勾涛态度很恭敬，设宴犒劳田祜恭。田祐恭非常感动，驻守厉下。
23、所以郡里能够不 被侵犯。湖州湘州的贼王辟攻下了种归，将要侵犯夔门。“建炎初”意思是建炎初年，表 时间的状语，可以单独成句，“初”后断开，排除AD； “田祜恭兵道境上”，“田祜恭” 主语，“兵”名词用作动词，驻孔，作谓语，“道境上”宾语，主谓宾齐全，结构完整， 不能断开，排除C。故选Bo【11题详解】本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累，尤其是课本 注释的相关内容，需要分门别类，进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常 识，根据文意仔细甄别正误。C项，“社稷分别是谷神和土神”说法错误，社稷分别是土神和谷神。故选Co【12题详解】本题考查筛选并概括文中内容的能
24、力。解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人 名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比 较，做好理解分析，找出与原文不符合之处。A项，“有效改善了民生”说法错误。无中生有，文中没有 提及民生有无改善。 故选Ao113题详解】本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个 字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等 删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证 赋分点的落实。第一句得分点：“纵”，即使；“宁”，怎么，哪里；“第”，只；第二句得分点：“稔”
25、，积聚，造成；“藉”，即使；“如何”，固定句式，把 怎么样。【点睛】文言文翻译的原则一般是直译为主，意译为辅。具体方法：留、册k补、换、 调、变。“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须 译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变”，就是变 通，在忠于原文的基础上，灵活译出有关文字。翻译标准：信达雅。答好此题，要积累文 言基础知识，要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述。关键词， 一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语境，推敲断定
26、解释即 可。译文：勾涛，字景山，成都新繁人。考中崇宁二年进士。建炎初年，任黔州通判。田祜恭驻 扎在边境，勾涛态度很恭敬，设宴犒劳田祜恭。田祐恭非常感动，驻守厉下。所以郡里能 够不被侵犯。湖州湘州的贼王辟攻下了秫归，将要侵犯夔门。夔州的兵力向来势单力薄， 宣抚司下达檄文让田佑恭防卫、抵御，勾涛率领黔地的士兵辅佐他，贼人大败而去。建炎 七年，升任右司郎官兼校正。当时沿边长久驻扎军队，江、浙两地运送粮饷很疲乏，荆、 襄、淮、楚等地有很多荒地，勾涛于是上言羊祜屯田的故事，朝廷把这件事下达给众位将 领，于是边境才商议施行屯田的制度。淮西都统制刘光世请求辞职，丞相张浚想要让吕祉 接任他的职务，勾涛说：“吕
27、祉才疏学浅，一定会坏事，不如选择平素被推重佩服的将士 来任命。”张浚没有采纳他的建议，吕祉到任后，果然因为被看不起而失去人心，不久， 郦琼反叛，吕祉死在战乱中。张浚听说了这件事，在夜里召勾涛表示愧疚和歉意。当时帝 出行到建康，想要马上回到临安。川、陕宣抚使吴妗上奏说都转运使李迨减少苛刻悬赏时 规定的报酬数目，李迨也上奏说吴圻征收苛捐杂税，皇帝用这件事来询问勾涛。勾涛日：“吴圻在西蜀，即使他乱收费，哪里有办法查核呢？只能把李迨调到其他地方罢了。”皇 帝认为他说的对。八年，任史馆修撰。重修哲宗实录，皇帝下诏对他说：“昭慈圣献 皇后病势危急，我流泪问她想要说什么，皇后凄怆的对我说：我侍奉宣仁圣烈皇后
28、，看 到她能够任命贤能的人，约束自己方便百姓，为国事而忧虑勤劳，从古至今没有人能和母 后相比。不幸的是奸邪的小人迷惑圣上，史官蔡卞等人同流合污，捏造毁谤历史有损圣 德，谁不咬牙切齿表示痛恨呢！我深切的顾念遗训，不曾有一天忘记，现在就把这件事交 给您了。”六月，实录完成。然后又修撰徽宗实录，丞相赵鼎建议他应该用委婉 的言辞来记载。勾涛日：“崇宁、大观年间，大臣误国，以至于造成现在的祸端，假使有 隐瞒和避讳，如天下野史又有什么不一样呢？ 七月，任职给事中。秦桧曾经让人示意， 想要和他一起共同执政，勾涛写信拒绝了他。秦桧委婉的弹劾他，皇帝没有回复。不久， 勾涛因为生病死去，年五十九。遗表上奏朝廷，皇
29、帝非常震惊并哀悼。勾涛仪表堂堂，形体伟岸，以忠诚坚贞自许。朝廷有大事要商议，皇帝一定倾心请教，反复问答，大多时间 很晚了才停止。管理边境的情况就好像在眼前一样，知名之士大多是他推荐引进。有文集 十卷，奏议十卷。三、语言文字运用（20分，共4题）.下列各句中，没有语病的一句是A.霍金证明了广义相对论的奇性定理和黑洞面积定理，提出了黑洞蒸发理论和无边界的 霍金宇宙模型，在统一 20世纪物理学的两大基础理论方面走出了重要一步。7 .中国文化“走出去”首先要汉语“走出去”，尽管我们在兴办孔子学院，但尚未形成 从国家层面到普通老百姓推广、研究、学习中国文化的完整体系。C.政府采取措施遏制学区房上涨，或者
30、是扩大“多校划片”、随机摇号等，都解决不了 教育资源分配不均衡，这些措施最终难以收到预期的效果。D.返乡创业，不是因为看准家乡的发展越来越好，可复制的经验越来越多，而是从乡亲 们精气神儿的变化上感受到，这里的穷根已被彻底拔掉。参考答案：A试题分析：本题考查语病。应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾 的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。 B项，语序不当，“推广、研究、学习”应为学习、研究、推广”。C项，成分残缺，应在 “分配不均衡”后加“的问题”。D项，逻辑不当，关联词语应为“不仅是更.”或“不 但而且.二8 .下面文段有三处推断存在问
31、题，请参考的方式，说明另外两处问题。越来越多的人因为频发的雾霾，永久地离开所居住的城市，而且这些人中间很多还是 城市的精英。可见，要让城市可持续发展，首要任务是根除雾霾之害。若不能彻底控制雾 霾，就吸纳不了优秀人才，就不能提高当下城市化质量。城市可持续发展首要任务未必就是根除雾霾。参考答案： 彻底控制雾霾未必就能吸纳得了优秀人才（或“吸纳优秀人才未必要彻底控制雾扁舟载着一截悠悠的阁影，忧郁的前行，涌起的层层江浪间依稀可见当年王勃的风 姿。那个自幼饱读诗书，贯通九经的青年，彳亍于线装书中陶陶然的青年，瑟缩在蜀地的 乡居里，不再想读书之外的事情。蜀地去长安已遥遥又遥遥矣，无人识之，他只有在迷惘 中
32、放纵文字：蜀中九日、盛泉宴“每有一文，海内惊瞻”。人生人许多门，可其中一些门只对一些人是永远敞开的；不要试图去敲门，去敲人生 遗憾的门。王勃若一心为文，历史也许会重新改写吧。可惜，王勃在剑南之地逍遥了两 年，终究不甘寂寞，踌躇北上，到河南任参军。书生之迂，终惹大祸，龙颜大怒，险丢小 命。人生沉浮反复，王勃心冷了。一片阁躲在云底下疲倦和黄昏的鸟一样面对江水恸哭。江水缓缓流，终有温柔得叫人落泪的时候。一介书生，咬文嚼字，终有让人品错味的 时候。该张皇？迷惘？失落？还是愤懑？毕竟人生不是“数点扁舟向斜阳”那样诗意、简 单而又直观。人无语，唯有怅惘地醉去。滕王阁虽不在出产帝王将相的长安，站在这 玲珑典
33、雅的阁上远望，江天开阔，赣江无限风情一览无余，王勃的梦魂可以与阁相偎依至 永远了。昆德拉说：生活是棵长满可能的树。王勃在客居剑南的日子里，也许模拟了日后的种 种可能，却没料到人生最绝望的一种可能就立在水中候着。王勃如断线的纸莺一头栽进江里去了。灵魂可依附在了江中鱼儿身上？想他经行处会 不会开出一江的花来，让鱼儿也欣喜，让鱼儿也怅惘！斜阳也成也晖；阁上人去，鸟空，空留一片寂寥。【注】据唐才子传载，王勃因溺水而亡。(1)开篇说：“赣江上一览无余，视野里找不到期待的身影”。这里“期待的身影”指 的是谁？ “赣江”与这个人有什么关系？(2)文中说：“想为流泪的滕王阁续一首诗，诗里面是伤痕累累的王勃。”
34、从全文看， 王勃的“伤痕累累”有什么具体内容？(3)文中说：“人生有许多门，可其中一些门只对一些人是永远敞开的；不要试图去敲 门，去敲人生遗憾的门”，结合文意，联系王勃际遇，分析这句话的含义。(4)文章最后说“斜阳已成余晖；阁上人去，鸟空，空留一片寂寥”，文末着眼景物描 写，这样写有什么好处？参考答案：(I)指的是王勃；王勃写过著名的滕王阁序，而滕王阁就建在赣江江畔。霾）。提高当下城市化质量也未必单靠控制雾霾。试题分析：注意文段中表述绝对的部分，就吸纳不了优秀人才，就不能提高当下城市化质 量。9.下列各句中，没有语病的一句是A.董卿是近年来深受观众喜爱的电视主持人，常常妙语连珠，亲和力很强，拥
35、有广泛的 支持者，有很高的收视率。B. “阿尔法狗”系统战胜世界顶级围棋选手李世石，引起人们对人工智能是否会战胜人 脑并最终征服世界的猜想的深沉反思、热切关注和激烈辩论。C.为了更好地调动教师的积极性，我们一定要做好考核教师的教学成绩，对于贡献突出 和甘于奉献的教师要给予适当的物质奖励。D.浩如烟海的关于海子的研究和回忆性的文章，充分说明中国诗歌批评界已经丧失了和 真正的海子诗歌世界对话的能力。参考答案：D试题分析：本题考查病句的辨析能力。A.搭配不当。“有很高的收视率”的主语不是“董卿”, 而是“他主持的节目”。B.语序不当，“深沉反思、热切关注和激烈辩论”语序不当，可改 为“引起人们热切关
36、注、激烈辩论和深沉反思”。C.成分残缺，“做好”后面缺少中 心语。10 .南京名园瞻园中有一副对联，其下联的句序、有的句子内部结构已被打乱，请根据所 给出的上联，进行适当的调整：（5分）上联：大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙？下联的内容：红雨树边，小苑西回，一庭佳丽莺唤起，看池边绿树，此间有尧天舜日。答:参考答案： 小苑西回，莺唤起一庭佳丽，看池边绿树，树边红雨，此间有尧天舜日。注意对联的特点是对仗，如：“小苑西回“对“大江东去”等。（每处1分）【解析】六、写作（60分，共1题）11 .、写作（60分）【作文题干】阅读下面的文字，按要求作文。著名的节目主持人白岩松
37、在主持感动中国颁奖典礼后，写了一篇感动过 后的文章，文章说：今年的获奖者，平民百姓明显增多，他们很多人是不经意 间完成了一种伟大，用一日又一日的坚持构成了感动。但作者反思：被一些人和 事所感动之后，那些流泪的冲动和誓言，不知是否还会时常想起？请以感动过后为题写一篇不少于800字的文章。注意：立意自定。诗歌除外，文体自选。书写规范，正确使用标点符 号。不得抄袭。不少于800字。参考答案:(2)怀才不遇，在迷茫中放纵文字；不甘寂寞，仕途中遭受重大挫折；溺水而 亡，过早结束了人生。(3)人生的道路很多，要选择适合自己的道路。否则，会给自己的人生带来遗憾。 王勃如果“一心为文”，那他就选择了永远敞开的
38、门；但他不甘寂寞，走上仕途，选择了 那扇对他来说关着的门，注定遗憾终身。(4)结构上：与开头写景照应，突出一种空阔、寂寥的氛围。内容上：以景结情， 委婉地抒写出对王勃的千古追怀，和对王勃际遇的感伤之情。(1)试题分析：文学常识的考核主要集中的中外中的作家、作品，文学现象、文学流派， 文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线 索，形成体系。(2)试题分析：根据文意概括怀才不遇，在迷茫中放纵文字、不甘寂寞，仕途中遭受重大 挫折、溺水而亡，过早结束了人生。点睛：情节的概括是散文常见的命题方式，往往概括物象的特征，事情的经过，作者的观 点态度、情感等，注意锁定文章的
39、区位，提取文中的关键词语，尤其注意文章各段的段首 和短尾的句子。(3)试题分析：首先明确“门”的含义，然后分析句意：王勃如果“一心为文”，那他就 选择了永远敞开的门；但他不甘寂寞，走上仕途，选择了那扇对他来说关着的门，注定遗 憾终身。(4)试题分析：注意从结构上答出结构上：与开头写景照应，突出一种空阔、寂寥的氛 围。内容上：以景结情，委婉地抒写出对王勃的千古追怀，和对王勃际遇的感伤之情。 实用类文本阅读2.阅读下面的文章，完成7 9题。(每题3分，共9分)中国传统处世之道的文化性格(节选)郭莹贵和尚中，是中国人处世性格的显著特征。“和”与“中”是中国传统文化中极为重要的思想范畴，它们虽然具有哲
40、学上的 意味，但立足点仍在于社会的稳定与协调，并直接影响着中国人的思想方法与处世观念。在中国古代的经典论述中，“和”的基本涵义是和谐，古人重视宇宙自然的和 谐、人与自然的和谐，更特别注重人与人之间的和谐。孔子主张“礼之用，和为贵”，孟 子提出“天时不如地利，地利不如人和”，就是以人与人之间的和睦、和平、和谐，以及社会的秩序与平衡为价值目标。民间广为流传的“和气生财”“和气致祥”“家和万事 兴” “父子和而家不败，兄弟和而家不分，乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴”等俗谚， 以及流播千古的“将相和”“兄弟和”“姑嫂和”等历史美谈，便反映出以和谐为取向的 社会心态趋势。中国人的贵和取向与自身的生存环境
41、有密切关系，中国是一个农业宗法型 社会，乡土社会稳定的生活秩序，聚族而居的血缘亲情，以及在落后条件下对互助协作的 寻求，正是“和为贵”处世观念的现实基点。中国古人所推崇的“中”，既是认知事物的一种态度与方法，又是一种做人处世 的道德和行为准则。儒家又把尚中与贵和联系在一起，中庸说：“喜怒哀乐未发谓之 中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。”指出两者之 间存在着逻辑的关联，“和”包含着“中”，“持中”就能“和”。在漫长的历史岁月 中，“中和”观念被历代思想家反复强调，积淀成为中国人的一种心理定势和特有品格， 并造就了中国人处世性格的鲜明特点。作为实现并保持和谐的手段的
42、“执中”，应用于为人处世，则表现为凡事讲求适 中，毋过亦毋不及，适可而止，恰如其分。正如中国传统处世箴言所说“凡事当留余地， 得意不宜再往”；“势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽”，这些代 表性言论，充分表现了传统处世之道中的中庸精神。正是因为具有“在观念的世界里和行 动的世界里都不把事情弄到极端”的民族性格和文化心理，中国人几乎“在思想上对所有 过激言论，在道德上对所有过激行为”产生“厌恶”。“凡持极端说的，一经试验，辄失 败；而惟中庸之道，常为多数人所赞同，而且较为持久。”总的看来，贵和尚中能有效地避免过激或对抗行为，减少人际摩擦与社会内耗， 使中国人的人际关系带有浓厚的人
43、情味，较为稳固持久，对社会具有良性功能。但其负面 效应亦不可忽略。对“中和”气象的崇尚与追求，在消解缓和正面冲突的同时，又导致人 与人之间不满情绪表达的间接性和模棱两可、表里不一的市伶习气，人与人之间难以形成 坦诚轻松的交流风格。更重要的是，对“中和”品格的推崇和执着，压抑了个性的发展， 助长了不求进取、反对冒尖、无所作为的保守心理，导致了民族性格中竞争与开拓意识的 匮乏。7.下列对“和”与“中”的理解，不正确的一项是（）A. “和”的基本含义是和谐，其中包括宇宙自然、人与自然特别是人与人之间的和 谐。B.贵“和”取向与乡土社会稳定的生活秩序、聚族而居的血缘亲情以及落后的生存条件有密切关系。C
44、. “中”既是认知事物的态度与方法，又是做人处世的道德和行为准则，儒家认为它 是天下之根本。D. “和”与“中”存在着密切的逻辑的关联，二者相互包含，只有“贵和”才能“持 中”。8.下列各项不属于“贵和尚中”思想在处世中的具体表现的一项是（）A.以和谐为取向，重视人与人之间的和睦、和平、和谐。8 .凡事讲求适中，毋过亦毋不及，适可而止，恰如其分。C.不把事情弄到极端，几乎对所有过激言论和过激行为产生厌恶。D.减少人际摩擦与社会内耗，使人际关系带有浓厚的人情味。9 .根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（）“贵和尚中，是中国人处世性格的显著特征一句是文章的中心论点，全文围绕这一中心 正反对比
45、，层层展开论述。A. 和”中*是中国传统文化中重要的思想范畴，“中和觐念被历代思想家反复强调， 积淀成为中国人的一种心理定势和特有品格。C.文章在论述过程中多处弓I用古人的经典论述，主要是为了增加文章的文化品位和可读性， 同时也噌加了文章的说服力。D.作者认为，对“中和*品格的推崇和执着，压抑了个性的发展，导致了民族性格中竟争 与开拓意识的匮乏，因而不宜再正面宣扬。参考答案：7. D （加,包含着中”，,中蹴归和” ）D （不是表现，而是影0A）9.B （A,任反对比”不当C主要是为了噌强说服力 D“因而不宜再正面宣扬. 曲解文意）3.现代文（小说）阅读（15分）阅读下面小说，完成14T6题伞
46、汤学春徒儿功成，拜别师父下山。师父送至山门。风雨凄迷，山色空濠。山风拂动师傅银髯，撩起师父衣带。徒儿走了，就如山间一片飘零的黄叶。这是师父最后一个徒儿，师父再也不会收徒了。师父潜心武功绝技“天罡刀法”的修 炼，终生不娶，因而没有子嗣，以后就只有师父一个人孤守寒山了。这也是师父一生中最 疼爱的一个徒儿，聪明好学，伶俐精明，平日饮食起居待师父如同亲父。师父于是把毕生 心血全都传给了他。此时此刻，师父望着徒儿踽踽而行的背影，心想以后他立足江湖，是 可以大有作为的，因而孤寒凄苦的同时，心中也就有了欣慰。可是，就在这时候，徒儿回首了。师父一怔。徒儿不该回首，这是武林中的规矩。徒儿回首意味着他对师父还有所
47、求。可是，这位 风烛残年的师父已经一无所有了。是师徒情份实在难分难舍么？师父想到这层，心中不快；似这等儿女情长，今后怎生成得大器？却又一热：一日 为师终生为父，何况自己待他如同亲生，这孩子怎能丢舍得下也是人之常情。这么想着， 又见那凄迷冷雨，徒儿可还是光着个脑袋呢！于是一阵心痛，慌忙回身找了把雨伞，给徒 儿送去。徒儿在前面断崖边的青石板小道上跪下了。师父热泪盈眶，慌忙上前伸出双手，欲将徒儿扶起。却是扶不起。师父愕然。一会儿心里明白了，师傅好容易冷静下来，说：“天罡刀法乃我平生绝技，于今你已 经得到了，可以无敌于天下了，你还有什么不满足的呢？ ”徒儿拜磕在地，说：“师傅曾教我，金、木、水、火、土
48、五行相克相生，徒儿想这天 罡刀法总有解法，望师父教我。”师父说：“刀法乃精、气、神所致，实在五行之外。”“谢师父。”徒儿起来，拱手。然后背转身去，却是不走。横在小道上，如一截树桩。“师父，天罡刀法就算无敌于天下，若是师父另传他人，徒儿与他也只是个平手。”师父长叹，说：“为师已是风烛残年，你是我最后一个徒弟，这话可不是今天说的 呵！ ”“别怨徒儿放心不下。”徒儿说着，别过脸拿眼睛向小道一边的断崖斜斜，“师父从 这儿跳下去，就算说了真话。”断崖万丈，但见崖边烟缭雾绕。师父心中打个寒噤，随即哈哈大笑。师父说：“只是担心爱徒的刀法未必学到了家。”徒儿想，他的刀法已经炉火纯青，这一点他自己心里绝对有把握；师父笑，说明这刀 法果然有解。“求师父指点。”徒儿又跪下了。师傅把撑着的伞收拢，一边说：“何必如此多礼，起来吧。”