《吕氏春秋·骄恣》阅读练习二篇.docx

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1、吕氏春秋骄恣阅读练习二篇一、阅读下面的文言文,完成各题。晋厉公欲尽去其大臣而立其左右。胥童谓厉公日:“必先杀三郊。族大多怨。去大族 不逼。”公日:“诺。”乃使长鱼矫杀那蟹、邦锚、郊至于朝,而陈其尸。于是厉公游于匠 丽氏,栾书、中行偃劫而幽之。诸侯莫之救,百姓莫之哀。三月而杀之。人主之患,患在知 能害人,而不知害人之不当而反自及也。魏武侯谋事而当,攘臂疾言于庭日:“大夫之虑,莫如寡人矣! ”立有间,再三言。李悝趋 进日:“昔者楚庄王谋事而当,有大功,退朝而有忧色。左右日:王有大功,退朝而有忧 色,敢问其说?王日:仲虺有言,不谷说之。日:“诸侯之德,能自为取师者王,能自 取友者存,其所择而莫如己者

2、亡。”今以不谷之不肖也,群臣之谋又莫吾及也,我其亡乎!,” 日:“此霸王之所忧也,而君独伐之,其可乎! ”武侯日:“善。”武侯益知君人之道。齐宣王为大室,大益百亩,堂上三百户。以齐之大,具之三年而未能成。群臣莫敢谏王。春 居问于宣王日:“荆王释先王之礼乐,而乐为轻,敢问荆国为有主乎? ”王日:“为无主。” “贤臣以千数而莫敢谏,敢问荆国为有臣乎? ”王日:“为无巨。”“今王为大室,其大益 百亩,堂上三百户。以齐国之大,具之三年而弗能成。群臣莫敢谏,敢问王为有臣乎? ”王 S: “为无臣。”春居日:“臣请辟矣! ”趋而出。王日:“春子!春子!反!何谏寡人之 晚也?寡人请今止之。”遽召掌书日:“书

3、之!寡人不肖,而好为大室。春子止寡人。”箴 谏不可不熟,宣王微春居,几为天下笑矣。赵简子沉鸾徼于河,日:“吾尝好声色矣,而鸾徼致之;吾尝好宫室台榭矣,而鸾徼为之; 吾尝好良马善御矣,而鸾徼来之。今吾好土六年矣,而鸾徼未尝进一人也。是长吾过而细善 也。”故假设简子者,能厚以理督责于其臣矣。以理督责于其臣,那么人主可与为善,而不可与 为非;可与为直,而不可与为枉。此三代之盛教。(选自吕氏春秋骄恣篇,略有删减)9.对以下语句中加点词语的解释,不正确的一项为哪一项(3分)A.仲虺有言,不谷说之说:通“悦”,喜欢。B.而君独伐之 伐:攻伐,攻打。C.箴谏不可不熟 熟:仔细考虑。D.宣王微春居,几为天下笑

4、矣 微:无,没有。10 .以下各组语句中,全是君王在明辨他人的谏议后所产生的行为表现的一组是(3分) 晋厉公杀郑擘、郊锚、郊至于朝武侯日:“善。”武侯益知君人之道。楚庄王退朝而有忧色寡人请今止之(齐宣王)遽召掌书日:“书之!寡人不肖。”赵简子沉鸾徼于河A.B.C.D.以下对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项为哪一项(3分)A.本文辑录了几那么君王与大臣之间的故事,从不同角度说明了君王要戒骄恣,明辨大臣忠 直与否。B.魏武侯起初很自负,认为自己比臣属高明,后来在李悝的劝谏下,才更加懂得了当君主 的原那么。C.齐宣王大兴土木,修建宫室,三年还未完工,其他大臣都不敢进谏劝阻,只有春居不顾 及齐宣

5、王的颜面而直言进谏,从而阻止齐宣王继续建造。D.赵简子对臣子要求很严,对鸾徼这样只会一味让君王沉湎于享乐的大臣予以严惩,把他 沉入河中。11 .请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)(1)诸侯莫之救,百姓莫之哀。(3分)(2)是长吾过而细善也。(3分)(3)以理督责于其臣,那么人主可与为善,而不可与为非。(3分).请用斜线(/)给下面短文中画线的局部断句。(断句不超过6处)(3分)王卞于军中置宴。一角4氐夫甚魁岸,负大力,诸健卒与较,悉不敌。坐间一秀才自言能胜之, 乃以左指略展,魁岸者辄倒。卞以为神叩其故秀才云此人怕酱预得之同伴先入厨求得少许酱 彼见辄倒耳。”【注释】角轼夫:摔

6、跤手。答案:9. B (伐:夸耀。)10.B (晋厉公听信谗言,不是“明辨”。楚庄王退朝而有忧色,不是在听取劝谏后的 行为。赵简子自己明辨大臣忠直与否,文中未涉及听取他人的言论或谏议。)11. C (“春居不顾及齐宣王的颜面而直言”错,春居是循循善诱,是讽谏。)(1)诸侯们没有谁援救他,百姓们没有人哀怜他。(3分,“莫”、宾语前置及句意各1分)(2)这是助长我的过错、磨灭我的长处啊。(3分,“长”、“细”及判断句式各1分)(3)对自己的臣子依照原那么审察责求,那么国君就可以跟他(他们或臣子)一起为善(做 好事),而不会跟他一起为非(做坏事)。【3分,介词结构后置“督责於其臣”、省略句“可与(之

7、)”及大意各1分】以为神/叩其故/秀才云/此人怕酱/预得之同伴/先入厨求得少许酱/彼见辄倒耳(3分,每处5分,断句超过6处,每多一处扣0.5分,扣完本小题分为止。“先入厨 后面断开不扣分。)译文:晋厉公想把他的大臣们都除掉,提拔他身边的人为官。胥童对厉公说。“一定要先杀掉三个 姓郑的。他们家族大,对公室有很多怨恨,除掉大家族,就不会威逼公室了。”厉公说;“好 吧。”于是就派长鱼矫在朝廷上杀死了邦擘、邦椅、郊至,陈列他们的尸体示众。接着厉公 到匠丽氏那里游乐,栾书,中行偃劫持并囚禁了他。诸侯们没有谁援救他,百姓们没有人哀 怜他。过了三个月,就把他杀死了。君主的弊病,在于只知道(自己)能危害别人,

8、却不知 道(如果)所害的人是不该害的反而会自己遭殃。魏武侯谋划事情总是很得当,有一次他在朝廷中捋袖伸臂大声说:“大夫们的谋虑,没有人 赶得上我了。”只站了一会儿,这句话就说了好几遍。李悝快步走上前说:“从前楚庄王谋 划事情很得当,成就了很大功业,退朝以后却面有忧色。身边的人说:大王您成就了很大 的功业,退朝以后却面有忧色,请问这是什幺原因?庄王说:仲虺有话,我很喜欢。(他) 说:“诸侯的品德,能为自己选取老师的,就会称王天下;能为自己选取朋友的,就会保存 自身;所选取的人不如自己的,就会灭亡。”如今凭着我这样不贤德,臣子们的谋划,又都 赶不上我,我大概要灭亡了吧! (李悝接着又)说道:“这就是

9、成就霸王之业的人所忧 虑的,可是您却偏偏自夸,那怎么可以呢? ”武侯说:“你说的好。”(从此以后)武侯更 加懂得了当君主的原那么。齐宣王修建大宫室,规模之大超过了一百亩,堂上设置三百座门。凭着齐国选样的大国,修 建了三年还没有能修建成。臣子们没有人敢劝阻齐王。春居对宣王说:“楚王抛弃了先王的 礼乐,音乐因此变得轻浮了,请问楚国算是有贤明君主吗? ”宣王说;“没有贤明君主。” 春居说:“所谓的贤臣数以千计,却没有人敢劝谏,请问楚国算有贤臣吗? ”宣王说:“没 有贤臣。”春居说:“如今您修建大宫室,宫室之大超过了一百亩,堂上设置三百座门。凭 着齐国这样的大国,修建了三年仍不能够修建成。臣子们没有人

10、敢劝阻,请问您算是有贤臣 吗? ”宣王说;“没有贤臣。”春居说:“请您允许我离开吧!”说完就快步走出去。宣王 说;“春子!春子!回来!为什么这么晚才劝阻我呢?请允许我现在就停止修建宫室。”赶 紧召来记事的官员说:“写上!我不贤德,喜欢修建大宫室。春子阻止了我。”对于劝谏, 不可不认真考虑。宣王如果没有春居,几乎要被天下人耻笑了。赵简子把鸾徼漂浮到黄河里,说;“我曾经爱好音乐女色,鸾徼就给我弄来;我曾经爱好宫 室台榭,鸾徼就给我修建;我曾经爱好良马和好驭手,鸾徼就给我找来。如今我爱好贤土六 年了,可鸾徼不曾举荐过一个人。这是助长我的过错而磨灭我的长处啊。”所以象简子这样 的人,是能严格地依照原那

11、么审察责求自己的臣子了。对自己的臣子依照原那么审察责求,那么 国君就可以跟他一起为善,而不会跟他一起为非;可以跟他一起做正直的事,而不可以跟他 一起做邪曲的事。这是夏商周三代的美好教化。13.王卞在军中设宴款待宾客。有一位摔跤手体格魁梧,力气大,很多健壮的士兵和他较量, 都敌不过。席间有位秀才自夸自己可以战胜这位力士,秀才略伸出左指,力士就倒在地上起 不来了。王卞大为惊讶,以为秀才是个神人,叩问他原因,秀才说:“他怕酱汁,我事先从 他同伴那里得知,因此我先到厨房里要了一些酱汁,他看到我手上沾有酱汁,自己就倒在了 地上。”二、阅读下面的文言文,完成各题。亡国之主,必自骄,必自智,必轻物。自骄那么

12、简土,自智那么专独,轻物那么无备 无备 召祸,专独位危,简土壅塞。欲无壅塞,必礼士;欲位无危,必得众;欲无召祸,必完备。 三者,人君之大经也。齐宣王为大室,大益百亩,堂上三百户。以齐之大,具之三年而未能成。群臣莫敢谏王。春 居问于宣王日:“荆王释先王之礼乐,而乐为轻,敢问荆国为有主乎? ”王日:“为无主。” “贤臣以千数而莫敢谏,敢问荆国为有臣乎? ”王日:“为无臣。”“今王为大室,其大益 百亩,堂上三百户。以齐国之大,具之三年而弗能成。群臣莫敢谏,敢问王为有臣乎? ” 王日:“为无臣。”春居日:“臣请辟矣! “趋而出。王日:“春子!春子!反!何谏寡 人之晚也?寡人请今 止之。”遽召掌书日:“

13、书之!寡人不肖,而好为大室。春子止寡人。” 箴谏不可不塾。莫敢谏假设,非弗欲也。春居之所以欲之与人同,其所以入之与人异。宣王 微春居,几为天下笑矣。由是论之,失国之主,多如宣王,然患在乎无春居。故忠臣之谏者, 亦从入之,不可不慎,此得 失之本也。赵简子沉鸾徼于河,曰:“吾尝好声色矣,而鸾徼致之;吾尝好宫室台榭矣,而鸾徼为之; 吾尝好良马善御矣,而鸾徼来之。今吾好士六年矣,而鸾徼未尝进一人也。是长吾过而细 善 也。”故假设简子者,能厚以礼督责于其臣矣。以礼督责于其臣,那么人主可与为善,而不可与 为非;可与为直,而不可与为枉。此三代之盛教。(吕氏春秋骄恣)【注】简:怠慢。春居:齐宣王臣。辟:同“避

14、”。鸾徼:赵简子臣。细:减损。 三代:指夏商周。6.以下句子中加点词解释,不正确的一项为哪一项A.轻物那么无备备:储藏B.而乐为轻轻:轻快C.箴谏不可不熟熟:深思熟虑D.而鸾徼致之致:招致.以下对文中画线语句的理解,不符合文意的一项为哪一项A.欲无壅塞,必礼士想要不闭塞,必须礼贤下士。7 .贤臣以千数而莫敢谏即使有一千名大臣进谏,也没有人能劝阻楚王。C何谏寡人之晚也为什么这么晚才劝阻我呢?D.可与为直,而不可与为枉可以跟他一起做正确的事,不可以跟他一起做错误的事。8 ,请把文中画波浪线的句子译为现代汉语。宣王微春居,几为天下笑矣。此三代之盛教。9 .请根据要求作答。这篇短文的标题是“骄恣”,请

15、用现代汉语的短语形式概括君王骄恣的三种危害。分别用一个恰当的熟语或成语来评价齐宣王、赵简子对待骄恣的态度。【答案】6. B 7. B.齐宣王如果没有春居,几乎要被天下人耻笑了。这是夏商周三代的美好教化。8 .傲视贤士独断专行无所积蓄齐宣王:善于纳谏(或知错就改)赵简子:铲除佞臣(或严惩谗人)【解析】【6题详解】此题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形 旁辨义法” “套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的 词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。此题选不正确的一 项。B项,而乐为轻,意思是“因而礼乐变

16、得轻浮”。轻:轻浮。应选Bo【7题详解】此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字 都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉, 省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的 落实。此题选对文中画线语句的理解,不符合文意的一项。B项,贤臣以千数而莫敢谏,意思是“贤臣以千来计算,却无人敢劝谏”,选项理解不正确。 应选Bo【8题详解】此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字 都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词

17、等删掉, 省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的 落实。此题关键词有:(1)微,如果没有;几,几乎;为,被。(2)三代,指夏商周三代; 盛教,美好教化;整个句子是判断句。【9题详解】此题考查筛选并整合文中信息的能力。做这类题需要具备的能力即考查角度有:提取、筛 选、整合信息的能力,需要细心。题目是,这篇短文的标题是“骄恣”,请用现代汉语的短语形式概括君王骄恣的三种危害。 相关内容在第一段。筛选相关句子有“自骄那么简土,自智那么,轻物那么无备”,大意是“自我 夸耀就会怠慢土子,自作聪明就会专横独断,轻视外物就会无所防范”。注意用自己的话概 括。根据“简土

18、”概括出“傲视贤士”;根据“专独”概括出“独断专行”;根据“无备” 概括出“无所积蓄”。此题考查理解并概括并作品的思想内容。解答此类题目,要读懂题干,分析概括作品内容, 抓住关键词句理解文本的思想内涵,再进行概括。题目是分别用一个恰当的熟语或成语来评 价齐宣王、赵简子对待骄恣的态度。齐宣王在听到春居进谏后的表现是“王日:春子!春 子!反!何谏寡人之晚也?寡人请今止之。遽召掌书日:书之!寡人不肖,而好为大室。 春子止寡人。”,大意是“春子!春子请回来!您为什么规劝我如此之晚呀?我愿意现 在就停止修建宫室。他立即召来主管记录的掌书官,说:记录下来:我不肖,喜欢建造 大型宫室,春子劝止了我。”,可见

19、齐宣王的态度是“善于纳谏”或“赵简子”。而赵简 子在意识到鸾徼“长吾过而细善也”以后,干脆“沉鸾徼于河”,直接“铲除佞臣”。参考译文:亡国的君主,必定自我夸耀,必定自作聪明,必定轻视外物。自我夸耀就会怠慢土子,自作 聪明就会专横独断,轻视外物就会无所防范。无所防范就会招致祸患,专横独断就会地位危 险,怠慢土子就会上下阻塞。想不阻塞就必须礼遇土子,想不使地位危险就必须得到群众的 拥护,想不招致祸患就必须周密防范。这三条是国君的重要原那么。齐宣王建造大宫室,面积超过百亩,堂上有三百扇门。以齐国这样的大国,筹建了三年却没 能建成,群臣没有人敢规劝齐王。臣子春居问宣王说:“楚王抛弃先王的礼乐,因而礼乐

20、变 得轻浮,我敢问楚国还有贤君吗? ”宣王说:“没有贤君了。”春居说:“楚国朝廷中贤臣 以千来计算,却无人敢劝谏,请问楚国还有直臣吗? ”宣王说:“没有直臣了。”“现在您 建造大宫室,其面积超过百亩,堂上有三百扇门。以齐国这样的大国,建造了三年却没能建 成。群臣中没有人敢规谏,请问大王,齐国还有直臣吗? ”宣王说:“没有直臣了。”春居 说:“我请求回避。”便快步退出。宣王说:“春子!春子请回来!您为什么规劝我如此之 晚呀?我愿意现在就停止修建宫室。”他立即召来主管记录的掌书官,说:“记录下来:我 不肖,喜欢建造大型宫室,春子劝止了我。”规劝君主不可不审慎。无人敢劝谏宣王,这并 不是他们不想劝谏

21、。春居想要劝谏宣王的愿望和别人是相同的。但他进谏宣王的方法和别人 不一样。宣王假设没有春居,差一点被天下所耻笑了。由此说来,亡国的君主,多像宣王,然 而他们的祸患就在于没有春居这样的谏臣。所以,劝谏国君的忠臣,也应遵从适当的方法进 谏,对此不可不小心谨慎,这是劝谏成败的关键。赵简子将鸾徼淹死在河里,说:“我曾经爱好音乐美色,鸾徼就给我搞来;我曾经爱好宫室 亭台,鸾徼就给我建造;我曾经爱好良马和赶车能手,鸾徼就给我招来。如今我爱好土子已 经六年了,而鸾徼未曾推荐一个人,这是助长我的过失而废止我的善行。”所以像赵简子这 样的人,是能够以义理督责自己的臣子了。能够以义理督责自己的臣子,那么,其国君就可 以和他一道推行善事,而不可和他一道为非作歹;可以和他一道推行正直之事,而不得与他 一道枉法徇私,这是夏、商、周三代盛行的教化。

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